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談大學(xué)英語教學(xué)融入中國文化路徑

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談大學(xué)英語教學(xué)融入中國文化路徑

摘要:在世界各國文化交流日益密切的今天,語言是傳遞文化的根本,也是承載文化的載體。以大學(xué)英語為例,作為第二語言習(xí)得內(nèi)容,成為高等人才培養(yǎng)不可或缺的組成部分。但需要注意的問題是,當(dāng)前中國文化并未完全地融入大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中去,中國文化“失語”現(xiàn)象普遍存在。該研究以此為切入點,分析在大學(xué)英語教學(xué)中融入中國文化的必要性及融合路徑,從而使得當(dāng)代大學(xué)生對于中國文化有著深層次的認(rèn)知,并成為文化的傳播者,展現(xiàn)中國文化的內(nèi)在魅力。

關(guān)鍵詞:大學(xué)英語教學(xué);中國文化;必要性;實現(xiàn)路徑

1概述

中國文化憑借其自身魅力和影響力,已經(jīng)逐漸向世界展示了一個多元化的中國,將中國文化進(jìn)行滲透與傳遞,讓更多外國人感受到中國文化的魅力,“中國文化熱”也正在吹遍世界。語言與文化本身,兩者緊密相連。語言是文化的載體,文化是語言的內(nèi)涵。大學(xué)英語教學(xué)不僅僅決定著學(xué)生綜合成長,也關(guān)系到文化的傳承。大學(xué)英語教學(xué)融入中國文化,十分必要,但要解決的核心還是中國文化的“失語”問題。

2大學(xué)英語教學(xué)中國文化“失語”現(xiàn)象解讀

大學(xué)英語教學(xué)作為高等教育的組成部分,是第二語言習(xí)得的過程。大學(xué)生能夠通過外語學(xué)習(xí),來全面了解其他國家的文化,并掌握外語語言。但從當(dāng)前的大學(xué)英語教學(xué)中,學(xué)生的對外交流過程中很難使用英語來準(zhǔn)確地表達(dá)中國文化,傳遞中國文化的內(nèi)涵,導(dǎo)致母語文化與外語學(xué)習(xí)之間存在矛盾,此為中國文化“失語”現(xiàn)象[1]。如果這種現(xiàn)象無法得到有效、妥善的解決,勢必對大學(xué)生群體的跨文化交際能力產(chǎn)生負(fù)面影響。從當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中開設(shè)的課程來看,中國文化課程的開發(fā)力度不足,并未得到有效重視,從而造成與之相關(guān)的教學(xué)方法作用不夠明顯。這是一方面,從另一個方面來看,當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中,有關(guān)于中西方文化差異方面的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)得較多,對二者的聯(lián)系強(qiáng)調(diào)得較少,這就導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生很難形成科學(xué)的文化觀。并且由于中國文化教育方面的內(nèi)容偏少,學(xué)生的母語文化知識儲備有所不足,從而也造成外語交際中母語文化的表達(dá)受到影響。面對大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中的中國文化“失語”現(xiàn)象,需要去妥善解決這一問題,中國文化融入大學(xué)英語教學(xué)中,勢在必行[2]。

3大學(xué)英語教學(xué)融入中國文化的必要性

3.1樹立當(dāng)代大學(xué)生的文化自信

隨著國內(nèi)外文化的交流日益密切,使得學(xué)生能夠不斷接觸西方的先進(jìn)文化,這也造成了一定的負(fù)面影響,表現(xiàn)在學(xué)生對中國文化的信心不足,出現(xiàn)“民族自卑情結(jié)”,一旦這種對于文化認(rèn)知本身的偏差,最終將對學(xué)生產(chǎn)生不良影響[3]。為解決這一問題,則需要在大學(xué)英語教學(xué)中融入中國文化,通過語言的載體,傳遞中國文化的內(nèi)涵??缥幕浑H備受關(guān)注的今天,充分尊重中西方文化,坦然接受兩者存在的差異問題,成為擺在當(dāng)代高等教育面前的主要內(nèi)容之一。大學(xué)英語教學(xué)與中國文化的融合,對樹立當(dāng)代大學(xué)生的文化自信具有積極作用,兩者融合十分必要。

3.2培養(yǎng)學(xué)生批判性的文化意識

批判性文化意識的核心,指的是大學(xué)生對母語文化和目的語文化的觀點、實踐和評估的綜合能力。大學(xué)英語教學(xué)中,將中國文化融入其中,讓很多同學(xué)在了解目的語文化的基礎(chǔ)之上,也能夠感受到中國文化的內(nèi)涵。在兩種文化的學(xué)習(xí)中,看到不同文化本身所展現(xiàn)出的魅力值,在對比分析中看到文化的沉淀。只有在鮮明的對比中,才能夠逐漸去培養(yǎng)學(xué)生的民族情感,培養(yǎng)批判性的文化意識[4]。

3.3傳播中國傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化的魅力已經(jīng)在世界各國得以呈現(xiàn),但作為當(dāng)代大學(xué)生,必將成為未來國家的建設(shè)者和對外交流的優(yōu)質(zhì)人才。這一群體對中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播,是關(guān)鍵所在。為此,在大學(xué)英語教學(xué)中將中國文化融入其中,能夠?qū)⒅袊幕膬?nèi)涵以英語語言載體進(jìn)行傳遞,實現(xiàn)針對性的文化滲透與傳播。這樣的方式,使得中國文化得以更系統(tǒng)地完成傳播,借助目的語語言傳遞中國文化,效果顯著。

4大學(xué)英語教學(xué)融入中國文化的實現(xiàn)路徑

從前文的研究中已經(jīng)可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)英語教學(xué)中的中國文化“失語”問題普遍存在,已然成為影響大學(xué)英語教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。并且對兩者的融合必要性分析,將帶來良好的應(yīng)用效果。兩者融合的實現(xiàn)途徑,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)資源和教學(xué)方法等多層面著手,為解決大學(xué)英語教學(xué)中的中國文化“失語”問題提供必要條件[5]。

4.1優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

大學(xué)英語教學(xué)中,要設(shè)定文化教學(xué)目標(biāo)。旨在通過英語教學(xué)的方式,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化感性。首先,明確外來文化與中國文化的差異和聯(lián)系。就當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)表現(xiàn)在文化層面的問題,需要建立明確的目標(biāo),讓學(xué)生對外來文化和中國文化本身的差異和聯(lián)系有著清楚的認(rèn)知,從而以這樣的方式去培養(yǎng)跨文化交際的能力,尋求一種教學(xué)與文化之間的共通點。只有學(xué)生本身對中國文化有著明確認(rèn)知,才能夠確定兩者融合方向;其次,定位于文化創(chuàng)造力目標(biāo)。文化創(chuàng)造力是在外語學(xué)習(xí)過程中通過文化的對比分析逐漸得來的。一旦文化創(chuàng)造力得以形成,將更好地達(dá)到文化的傳遞目標(biāo)和要求,將中國文化的內(nèi)涵與目的語文化有效融合;最后,鼓勵學(xué)生去客觀地看待問題。文化目標(biāo)的確定,要讓學(xué)生學(xué)會客觀地看待問題,在正確對待文化差異的基礎(chǔ)之上,也能夠把握文化與文化之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,從而使用英語來傳遞中國文化。

4.2明確教學(xué)原則

與傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)原則不同,中國文化的融入,是兩種文化的交融和碰撞過程。為此,則需要堅持相關(guān)原則。其一,互相尊重的原則。語言本身是傳遞文化的載體,中國文化融入其中,要保持一種客觀的狀態(tài)。既不能夠過分崇仰外來文化,也不能貶低中國文化。而是要站在一個客觀的角度,能夠看到兩者文化的差異,并尊重這一差異性的存在,在互相尊重的前提下,向世界傳遞中國文化的魅力與內(nèi)涵;其二,求同存異的原則。文化本身的差異性是由不同國家的發(fā)展歷史所決定,語言作為文化的載體,自然也存在差異。大學(xué)英語教學(xué),則是目的語文化的載體,在英語學(xué)習(xí)的過程中,堅持求同存異的基本原則。能夠看到兩者的差異,并準(zhǔn)確地定位兩者的文化精華部分,在英語課堂之上吃透文化的內(nèi)涵,最終為學(xué)生帶來良好的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)感受。在明確的文化教學(xué)原則下,對于傳統(tǒng)大學(xué)英語課堂是一種全新的嘗試。

4.3補(bǔ)充教學(xué)資源

補(bǔ)充教學(xué)資源,是實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)中中國文化融入的重要途徑。一方面,要在大學(xué)階段設(shè)置針對性的文化教學(xué)課程。從而抓住重點,確保中國文化得到很好的融入,讓大學(xué)生樹立正確的文化認(rèn)知,提高文化自信。如對于大一大二階段的學(xué)生,可以適當(dāng)?shù)亻_設(shè)有關(guān)于母語文化方面的相應(yīng)課程,加深這一群體對于母語文化的感知,了解中國文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn),通過這樣的方式為后續(xù)使用英語來表達(dá)情感提供堅實保障。而對于大三大四階段的學(xué)生,則需要在大學(xué)英語教學(xué)中,設(shè)置一些選修課程,如宗教哲學(xué)、文學(xué)選讀、傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀文化和飲食文化等,以這樣的方式,最大限度地增強(qiáng)這一群體對于文化差異的理解,弘揚(yáng)和繼承中國文化的同時,向世界展現(xiàn)中國文化的魅力;另一方面,大學(xué)英語教材當(dāng)中融入更多中國文化元素。對于大學(xué)英語教師而言,僅僅依靠教材的方式,很難滿足中國文化的傳承目標(biāo),成為造成中國文化“失語”現(xiàn)象的主要原因之一,為解決和處理好這一問題,教師要打破傳統(tǒng)的思想觀念,提高對中國文化的認(rèn)知,并借助網(wǎng)絡(luò)資源不斷補(bǔ)充更多有關(guān)于中國文化方面的相關(guān)素材,使得學(xué)生能夠從英語學(xué)習(xí)中,感受中國文化的魅力與存在,提高使用英語表達(dá)中國文化的能力。有效地在大學(xué)英語課堂之上補(bǔ)充教學(xué)資源,對于學(xué)生理解文化,感受文化魅力,最終傳遞文化作用顯著[6]。

4.4選擇教學(xué)方法

大學(xué)英語教學(xué)中融入中國文化,還需要選擇科學(xué)的教學(xué)方法。當(dāng)然,教學(xué)方法的選擇需要堅持導(dǎo)向性、層次性、實用性等基本原則,確保教學(xué)方法的運(yùn)用,能夠為兩者融合提供必要條件。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)課堂,采取的教學(xué)方法較多,不單單包括一些提問法、聽說法等傳統(tǒng)方法,如多媒體教學(xué)法、微課教學(xué)法等現(xiàn)代化的教學(xué)方法也有所嘗試,但中國文化的融入,需要完成對教學(xué)方法的具體優(yōu)化,采用對比教學(xué)法、文化表演教學(xué)法、文化展示教學(xué)法等豐富的文化教學(xué)活動手段,將教師在前期獲取的相關(guān)資料進(jìn)行全面解讀,借助方法的有效性展現(xiàn)出內(nèi)容的價值。由此可見,教學(xué)方法的合理選擇,顯得十分必要和關(guān)鍵。總的來說,大學(xué)英語教學(xué)中的中國文化“失語”現(xiàn)象普遍存在,對大學(xué)生的綜合能力提升不利。為解決這一問題,本研究提出了一個可行性思路,將中國文化融入大學(xué)英語教學(xué)中來,通過方法優(yōu)化,最終帶來良好的學(xué)習(xí)體驗,使得大學(xué)生成為中國文化對外傳播的窗口。

參考文獻(xiàn):

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[4]王明亮,姜兆欣.文化的傳承與創(chuàng)新——新時代大學(xué)英語教學(xué)使命[J].科技視界,2018(10):47-48.

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[6]李妍.淺析大學(xué)英語教學(xué)中融入中國文化的必要性和實現(xiàn)路徑[J].黑龍江教育(理論與實踐),2018(Z1):17-18.

作者:羅曉語 單位:湖南工商大學(xué)

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