語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的滲透

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摘要:在高職語(yǔ)文教學(xué)中滲漏人文素養(yǎng)教育是構(gòu)建新常態(tài)社會(huì)應(yīng)用型人才的重要舉措，也是實(shí)現(xiàn)高職“雙創(chuàng)”教育的重要體現(xiàn)。本文結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲漏人文素養(yǎng)教育提出相應(yīng)的策略，以此推動(dòng)高職語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)性與創(chuàng)新性。

關(guān)鍵詞:高職;語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng)

隨著我國(guó)職業(yè)教育新常態(tài)發(fā)展，高職院校作為培養(yǎng)社會(huì)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的場(chǎng)所，必須要緊緊圍繞新時(shí)代“雙創(chuàng)人才”的要求開展教學(xué)。語(yǔ)文是高職基礎(chǔ)課程，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要學(xué)科。錢鐘書先生曾經(jīng)指出中國(guó)語(yǔ)文教育的最大弊病在于“目中無(wú)人”，目中無(wú)人是人文性缺失的表現(xiàn)。人文素養(yǎng)的缺失不僅造成學(xué)生綜合素質(zhì)的下降，而且還不利于學(xué)生就業(yè)崗位上創(chuàng)新，因此基于高職教育新常態(tài)發(fā)展的要求，高職院校必須在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)，以此為社會(huì)培養(yǎng)具備“雙創(chuàng)”精神的高端人才。

一、充分挖掘語(yǔ)文教學(xué)，構(gòu)建以職業(yè)為導(dǎo)向的語(yǔ)文課程體系

語(yǔ)文教學(xué)的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而高職院校人才培養(yǎng)的最終目的是培養(yǎng)具有社會(huì)實(shí)踐性的應(yīng)用人才。語(yǔ)文教材在人文教育方面具有無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，因此教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中必須要深挖語(yǔ)文教材內(nèi)涵，僅僅圍繞學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)而開展教學(xué):首先高職院校在選用語(yǔ)文教材時(shí)必須要保證語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的人文教育特性。高職院校教師在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)定時(shí)除了要考慮文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)之外，還需要重點(diǎn)剖析文章的思想含義和人文精神。通過(guò)語(yǔ)文文章的精神感染性讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中提升自己的靈魂修養(yǎng)。例如教師教學(xué)的過(guò)程中要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，以此讓學(xué)生把握文章的核心思想;其次高職院校必須要突破傳統(tǒng)思維的限制，根據(jù)本校不同專業(yè)的學(xué)習(xí)需求等而構(gòu)建相應(yīng)的語(yǔ)文課程體系。高職院校任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都是為了提升學(xué)生的“雙創(chuàng)”精神，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。因此高職院校在編撰語(yǔ)文教材時(shí)需要根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)而進(jìn)行相應(yīng)的教材選擇。例如針對(duì)護(hù)理專業(yè)的教學(xué)，高職院校在選擇語(yǔ)文教材時(shí)需要偏重醫(yī)學(xué)方面的人文素養(yǎng)內(nèi)容，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的人道主義精神，樹立救死扶傷的精神。

二、豐富語(yǔ)文教學(xué)模式，融入社會(huì)核心價(jià)值觀教育

高職語(yǔ)文教學(xué)必須要培養(yǎng)人文素養(yǎng)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含人文素養(yǎng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育過(guò)程也是學(xué)生人文素養(yǎng)形成的過(guò)程，因此在高職語(yǔ)文教學(xué)中要融入核心價(jià)值觀教育:一是高職院校語(yǔ)文教學(xué)必須要改變以往單獨(dú)以課堂教學(xué)的模式。人文素養(yǎng)教育貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。傳統(tǒng)的課堂授課模式形式單一、內(nèi)容枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而也就不能體現(xiàn)人文素養(yǎng)教育的本質(zhì)。因此在高職語(yǔ)文教學(xué)中必須要構(gòu)建多元化的教學(xué)模式，可以采取朗讀、演講等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如語(yǔ)文教師可以在課堂中開展圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的演講比賽，通過(guò)比賽既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且還可以通過(guò)設(shè)定主題讓學(xué)生在演講準(zhǔn)備中獲悉人文精神，提升自我人文素養(yǎng);二是豐富語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)，以豐富多彩的語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文人文素養(yǎng)培養(yǎng)必須要以豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)作為依托，只有這樣才能讓高職學(xué)生在快樂的實(shí)踐鍛煉中形成健康積極地人文素養(yǎng)。因此高職院校可以將語(yǔ)文教學(xué)挪到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，例如教師可以在學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉的過(guò)程中開展語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德素質(zhì)與語(yǔ)文教學(xué)的融合。

三、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，豐富學(xué)生的情感

高職院校是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力的，因此人文素養(yǎng)在高職語(yǔ)文教學(xué)中的滲透關(guān)鍵是構(gòu)建有利于人文素養(yǎng)教育的環(huán)境氛圍，以此讓學(xué)生形成豐富的情感:一是高職院校語(yǔ)文教學(xué)中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，構(gòu)建師生平等的教學(xué)關(guān)系。關(guān)系平等的師生關(guān)系可以營(yíng)造出積極健康的課堂學(xué)習(xí)氛圍，例如教師與學(xué)生如同朋友的關(guān)系可以讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上毫無(wú)約束地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也讓學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)了與他人合作交流的精神;二是創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)新教學(xué)方法。將人文素養(yǎng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中必須要營(yíng)造出相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，針對(duì)高職學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性不高的特點(diǎn)，高職教師可以將最新的主流事物融入到語(yǔ)文課堂中，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。例如高職語(yǔ)文教師可以將網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的熱點(diǎn)事件拿到課堂中進(jìn)行討論，讓學(xué)生重新認(rèn)知社會(huì)的主流思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的道德品質(zhì);三是在語(yǔ)文教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的情感。每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性，因此教師在教學(xué)中要充分尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，并且圍繞學(xué)生的個(gè)性而開展教學(xué)。例如在《長(zhǎng)恨歌》一文中，每個(gè)學(xué)生對(duì)于文章的認(rèn)識(shí)角度不同，例如部分學(xué)生從愛情角度分析認(rèn)為其屬于歌頌偉大愛情的文章，而有些同學(xué)從政治角度分析認(rèn)為其批判了唐玄宗的貪婪美色而誤國(guó)的荒淫。因此教師不得限制學(xué)生的情感發(fā)揮。

四、完善語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系，體現(xiàn)人文素養(yǎng)

高職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的主要目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，以此提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用能力。針對(duì)高職教育的本質(zhì)要求，高職院校必須要進(jìn)一步完善語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系:一是要更新語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的理念。高職語(yǔ)文評(píng)價(jià)必須要突破傳統(tǒng)的以理論考核為主的模式。語(yǔ)文理論考核是語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量考核的重要指標(biāo)，但是并不是評(píng)價(jià)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的唯一指標(biāo)。因此高職院校必須要構(gòu)建多元化的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)，其中人文素養(yǎng)是評(píng)價(jià)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一;二是創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)主體。傳統(tǒng)的依靠語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的模式容易陷入應(yīng)試考試模式，因此高職院校必須要構(gòu)建多元的教學(xué)評(píng)價(jià)主體。例如將學(xué)生、用人單位以及家長(zhǎng)等納入到考核評(píng)價(jià)體系中，這樣可以增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐性的考核;三是語(yǔ)文教師的評(píng)價(jià)更應(yīng)顯示人文內(nèi)涵，讓每個(gè)學(xué)生在教師的評(píng)價(jià)中提升對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，同時(shí)能在評(píng)價(jià)的過(guò)程中受到啟發(fā)和引導(dǎo)，更好地了解和提升自己的價(jià)值。當(dāng)然在職業(yè)學(xué)校重專業(yè)、輕語(yǔ)文的尷尬處境中，更需要語(yǔ)文教師堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，給學(xué)生更多的情感關(guān)注，培養(yǎng)他們的自信、誠(chéng)信、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度、提升他們面對(duì)挫折的勇氣。總之，語(yǔ)文教學(xué)是高職院校培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教育者一定要轉(zhuǎn)變觀念，改革教學(xué)模式，以人為本，改善教學(xué)方法，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多實(shí)用型人才。

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作者：徐靜 單位：石家莊醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校