民間美術(shù)的茶葉包裝設(shè)計研究

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摘要：中國民間美術(shù)取材于日常生活，來源于民眾。但其以色彩豐富、題材新穎、取材方便等特點，長期以來深受人民群眾的喜愛。把民間美術(shù)的因素應(yīng)用于茶業(yè)包裝設(shè)計，對于弘揚茶文化、提高茶葉產(chǎn)品吸引力和市場競爭力具有重要意義。本文在研究了民間美術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的價值、基本原則的基礎(chǔ)上，就民間美術(shù)因素在茶葉包裝設(shè)計中的具體運用進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；因素；茶葉；包裝設(shè)計

在茶葉產(chǎn)品的銷售過程，茶葉的外包裝設(shè)計不僅是產(chǎn)品品質(zhì)的代表，同時也是對消費者產(chǎn)生影響力的重要吸引，提高茶葉產(chǎn)品的外包裝水平也就成為提高茶葉品質(zhì)的一個重要方面。茶葉不僅是大眾日常生活的基本消費品，其所代表的茶文化更是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。把茶葉外包裝設(shè)計與我國民間文化相結(jié)合是提高茶葉包裝設(shè)計的基本方法。在我國傳統(tǒng)文化中民間美術(shù)所蘊藏的豐富底蘊和其所具有大眾文化特征與茶葉產(chǎn)品的大眾消費對象具有十分貼近的契合點。把民間美術(shù)元素應(yīng)用于茶葉包裝設(shè)計就成為茶葉包裝設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。

1充分認(rèn)識中國民間美術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的價值

將中國美術(shù)元素應(yīng)用于茶葉包裝設(shè)計中，通過茶葉這種有效載體，實現(xiàn)了我國傳統(tǒng)美術(shù)文化與茶文化的有機(jī)結(jié)合，是對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和傳承的創(chuàng)新。同時，這種創(chuàng)新不但實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，同樣提高了茶葉的內(nèi)在品質(zhì)，是一種成功的嘗試，具有重要的價值。這種價值主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是藝術(shù)上價值。我國民間美術(shù)來源于廣大人民的生活，內(nèi)容豐富、藝術(shù)表現(xiàn)手法多樣。不管是繪畫、雕塑、玩具、服飾、家具器皿、戲具、剪紙、紙扎燈紙、編織等等，都具有較高的藝術(shù)價值，是我國傳統(tǒng)民族文化的瑰寶。這些都可以為設(shè)計師在茶葉包裝設(shè)計中提供靈感。如果設(shè)計師在茶葉包裝設(shè)計中能夠靈活運用民間美術(shù)的藝術(shù)手法和理念，并結(jié)合實際進(jìn)行創(chuàng)新，就是對藝術(shù)的再創(chuàng)作。這種具有生命力的創(chuàng)作，也一定會為茶葉消費者提供一種藝術(shù)上的享受。二是文化上的價值。民間美術(shù)是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是人類社會的重要精神食糧，傳承包括民間美術(shù)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化是人類共同的責(zé)任。把民間美術(shù)運用于茶葉包裝設(shè)計，是一種文化上的創(chuàng)新，是對我國傳統(tǒng)文化繼承和弘揚的發(fā)展。同時，我國茶葉產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界各地，把民間美術(shù)運用于茶葉包裝設(shè)計，對于向世界宣傳我國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化傳播和民族自信具有重要的價值。三是經(jīng)濟(jì)上的價值。茶葉是一種商品，給茶葉一種新穎、獨特，具有豐富文化內(nèi)涵，又貼合產(chǎn)品特點的包裝其目的是為了提高茶葉的吸引力。把民間美術(shù)元素應(yīng)用于茶葉外包裝，設(shè)計出高水平的外包裝，不但是對茶葉本身品牌和品質(zhì)的提升，也是吸引消費者，提高市場競爭力的最直接方法，同樣可以創(chuàng)造出更好的經(jīng)濟(jì)價值。

2民間美術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中要把握的要素

民間美術(shù)歷史悠久，內(nèi)容豐富，許多與地區(qū)民俗密切相關(guān)，同時由于地域、風(fēng)俗上的差異而形成不同的品類。把民間美術(shù)元素運用于茶葉包裝設(shè)計，必須充分認(rèn)識民間美術(shù)的這種現(xiàn)實特點，結(jié)合實際把握好以下幾點：一是把握好地域性這個基礎(chǔ)。民間美術(shù)與地區(qū)密切相關(guān)，是一個地區(qū)風(fēng)土人情的突出代表，所以在把民間美術(shù)元素運用于茶葉包裝設(shè)計中時必須注重地域性。這種地域性主要包括民間美術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)涵的地域性，茶葉產(chǎn)品產(chǎn)地的地域性，茶葉產(chǎn)品消費市場的地域性，只有這三者實現(xiàn)有機(jī)的統(tǒng)一，才能使民間美術(shù)元素在茶葉外包裝設(shè)計中充分發(fā)揮作用，實現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)價值。二是堅持創(chuàng)新這一關(guān)鍵。民間美術(shù)元素雖然內(nèi)容豐富，文化內(nèi)涵深厚，但其具有明鮮的時代特征。要把這些元素運用于茶葉包裝設(shè)計，并形成吸引力創(chuàng)造出新的價值，必須以民間美術(shù)元素為基礎(chǔ)，結(jié)合茶葉消費者特征和需要進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能真正實現(xiàn)民間美術(shù)元素的活化，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會效益的雙贏。所以說，民間美術(shù)元素在茶葉外包裝設(shè)計中的運用創(chuàng)新是關(guān)鍵，也是民間美術(shù)元素生命力所在。三是堅持實用性這一落腳點。茶葉的外包裝其基本的目的就是為了保證茶葉不受外來因素的影響，并為消費者提供更為便捷的服務(wù)。所以在茶葉外包裝的設(shè)計上必須緊緊圍繞這一根本。所以在民間美術(shù)元素運用于茶葉包裝設(shè)計的表現(xiàn)手法、包裝材料的選擇上必須與消費的需要相吻合，與茶葉的品質(zhì)相吻合，在保證實用性的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有效的創(chuàng)新和提高。要防止出現(xiàn)過度包裝，并消除因此而造成的負(fù)面效應(yīng)。

3民間美術(shù)元素在茶葉包裝設(shè)計中的具體應(yīng)用

民間美術(shù)元素內(nèi)容豐富，題材新穎，文化內(nèi)涵深厚。把民間美術(shù)元素應(yīng)用于茶葉包裝設(shè)計，并結(jié)合實際進(jìn)行創(chuàng)新是一種可行的實踐。對于民間美術(shù)元素在茶葉包裝設(shè)計中的具體應(yīng)用，方法應(yīng)當(dāng)靈活多樣，既可以運用其理念、表現(xiàn)手法、色彩，也可以運用和發(fā)展其豐富的文化內(nèi)涵，甚至有些人文歷史故事素材可以成為茶葉包裝系列設(shè)計的素材。

3.1民間美術(shù)表現(xiàn)手法在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用

民間美術(shù)表現(xiàn)手法形式多樣,但其最根本的構(gòu)成是圖形和形狀。而且圖形和形狀變化多樣，形態(tài)優(yōu)美。特別是運用一些實物圖形來表達(dá)一定的涵義，而且這些代表一定涵義的圖形經(jīng)過歷展已經(jīng)被廣大民眾所接受，并基本成為一種約定俗成。如牡丹寓意富貴、松鶴代表長壽等等。對于這些圖形如果在茶葉包裝設(shè)計中結(jié)合實際進(jìn)行應(yīng)用，不但可以使茶葉的包裝更為豐富，而且可以表達(dá)一定的寓意及祝福。同時，茶葉做為一促高雅的饋贈禮品，如果把這些具有豐富寓意的民間美術(shù)的圖形與茶葉包裝有機(jī)結(jié)合，定然會使茶葉這種禮品更為充分表達(dá)一種祝愿，提高其高雅性。這種與市場需求相切合的商品定然會更具有競爭力，這種有精美包裝的茶葉甚至?xí)摿瞬璁a(chǎn)品本身的價值，從而成為和諧社會發(fā)展的粘合劑。

3.2民間美術(shù)色彩在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用

色彩是消費者對產(chǎn)品外包裝的的第一感應(yīng),合適的色彩對于刺激消費者購買欲望具有重要作用。所以。做為茶葉的外包裝設(shè)計，必須在色彩的選擇上實現(xiàn)合理搭配并突出主色調(diào)，從而實現(xiàn)其價值。民間美術(shù)色彩運用大膽夸張，而又來源于生活，同時具有深厚的寓意。如在民間美術(shù)中紅色往往用來表達(dá)喜慶的氛圍，而綠色又代表淡泊和生機(jī)，藍(lán)色代表一種高雅，黃色代表權(quán)力和尊崇。同時民間美術(shù)又善于綜合運用各種色彩，通過合理的搭配，實現(xiàn)視覺上的刺激和感情上的宣泄。這種用色彩來表達(dá)一種情感和趨向的民間美術(shù)用色理念對茶葉包裝設(shè)計具有重要的指導(dǎo)意義。在茶葉包裝設(shè)計中，民間美術(shù)的有些色彩直接可以運用。這種應(yīng)用在茶葉包裝設(shè)計中就有成功的典范。如在市場銷售的紅茶中，紅色基本是外包裝的主色調(diào)，而這種紅色代表紅茶的特性；綠茶外包裝的主色調(diào)是綠色，代表了綠茶其淡雅的特性，是用外包裝的色彩來體現(xiàn)產(chǎn)品的特性，用色彩表達(dá)一種情感。所以在茶葉包裝設(shè)計中對民間美術(shù)色彩的運用，其實是對用色彩表達(dá)情感的實踐。設(shè)計師在茶葉包裝設(shè)計中充分借鑒民間美術(shù)運用色彩表達(dá)情感的方法，通過外包裝的設(shè)計中色彩的科學(xué)運用，實現(xiàn)感情注入。這種結(jié)合茶葉產(chǎn)品特點進(jìn)行的包裝設(shè)計上的創(chuàng)新，一定會使消費者通過茶葉外包裝感受到不一樣的視覺感受的。同時，激發(fā)起內(nèi)心的情感共鳴，實現(xiàn)文化價值和經(jīng)濟(jì)價值。

3.3民間美術(shù)素材在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用

我國民間美術(shù)內(nèi)容豐富，有些具有豐富的故事情節(jié)，這些是我國歷史文化寶庫中的瑰寶。許多素材與茶的歷史文化有關(guān)，有些甚至是某一茶品牌的符號代表。所以在茶葉包裝設(shè)計中能夠把這些素材進(jìn)行收集整理，通過外包裝進(jìn)行表達(dá)，不僅是對歷史文化的普及，同時也是對某些茶葉產(chǎn)品的深度挖掘。實踐中，在許多茶包裝設(shè)計中，通過文字和圖案的方式對這些民間美術(shù)中有關(guān)與茶有關(guān)的人文歷史典故或者與茶有關(guān)的技藝進(jìn)行普及，都收到了較好的效果，通過這些素材也提升了茶葉本身的品質(zhì)?？梢源竽懙脑O(shè)想，如果圍繞民間美術(shù)中某一人文歷史典故為素材，設(shè)計開發(fā)出系列茶葉包裝產(chǎn)品，進(jìn)而形成系列茶葉產(chǎn)品，會形成怎么樣的市場效應(yīng)。

3.4民間美術(shù)材料在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用

民間美術(shù)來源于現(xiàn)實生活，其作者往往是平民大眾。這也就是民間美術(shù)在取材上豐富多樣又隨手可得的原因。如在民間美術(shù)中的竹編、草編、秸稈畫等材料就來源于人民大眾日常生活材料。但就是這種材料所形成的民間美術(shù)作品卻充分體現(xiàn)了人民大眾的聰明才智，也與目前提倡的綠色發(fā)展理念相一致。如果在茶包裝設(shè)計上能夠貫徹好民間美術(shù)取材的這些理念，對茶包裝設(shè)計也具有科學(xué)的促進(jìn)價值。如在我國有些地區(qū)利用當(dāng)?shù)氐闹?、木資源設(shè)計開發(fā)的茶包裝設(shè)計，不但可以實現(xiàn)對茶葉產(chǎn)品的有效保存，而且符合環(huán)保理念，更能體現(xiàn)地方特色，也實現(xiàn)了較好的經(jīng)濟(jì)價值。當(dāng)然，在這些材料的運用上，要結(jié)合現(xiàn)代消費者的特點，運用先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，這樣就會更有吸引力。

4結(jié)語

民間美術(shù)做為我國傳統(tǒng)文化的精粹，其元素在茶葉外包裝設(shè)計中具有重要的應(yīng)用價值。但這種應(yīng)用必須把握好地域性、實用性和創(chuàng)新性等特點。同時民間美術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中具有藝術(shù)、文化和經(jīng)濟(jì)價值，具有很強(qiáng)的借鑒意義。把民間美術(shù)表現(xiàn)手法、民間美術(shù)色彩、民間美術(shù)的素材、民間美術(shù)在材料選取上的理念在茶葉外包裝設(shè)計中實現(xiàn)創(chuàng)新應(yīng)用，不但會激發(fā)消費者的購買欲望，也可以提高茶葉產(chǎn)品的價值，同時也可以實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承，可以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會效益的共同實現(xiàn)，這是茶葉包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢。

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作者:季承 單位:咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院