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我國歷史經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，人們在創(chuàng)造各種各樣音樂樂曲的同時，也大量吸收了外來的音樂樂曲，并且經(jīng)過自己的改編、創(chuàng)新逐漸發(fā)展成為我國傳統(tǒng)民族音樂樂曲，也形成了具有明顯特征，與其他樂曲存在差異性的音樂體系。因此，英倫牛頭琴流派的繼承與發(fā)展極為重要。英倫牛頭琴流派的發(fā)展要依靠將傳統(tǒng)的英倫地區(qū)音樂作為素材，經(jīng)過改變加工創(chuàng)作成為擁有現(xiàn)代特征的音樂作品，對其傳統(tǒng)的精華之處加以繼承和發(fā)揚(yáng)，不斷發(fā)掘創(chuàng)新，積極與現(xiàn)代音樂樂器的演奏手法相互融合，例如采用其他樂器伴奏等，創(chuàng)作出更多具有英倫獨(dú)特風(fēng)格的牛頭琴樂曲。
二、創(chuàng)作更多的英倫牛頭琴流派曲目
英倫牛頭琴流派與其他牛頭琴流派的相同之處就是經(jīng)過了長期的發(fā)展和變遷。英倫牛頭琴流派是極具代表性的英倫音樂，在其發(fā)展和完善的過程中形成了獨(dú)特的英倫牛頭琴流派體系，其演奏表現(xiàn)功能非常完善。但是，就英倫音樂幾十年的發(fā)展和變遷情況來看，英倫牛頭琴樂曲中雖然進(jìn)行了一定的創(chuàng)新和改編，大部分的英倫牛頭琴樂曲仍然具有傳統(tǒng)落后的觀念，包括思維方式單一、演奏手法陳舊、以舊觀念和舊規(guī)矩的方式套用等，在英倫牛頭琴樂曲的創(chuàng)作中，改編創(chuàng)新的地方較少，這不但是英倫牛頭琴流派發(fā)展中的惡性循環(huán)，而且會導(dǎo)致其停滯不前。由此，如何能夠使英倫牛頭琴流派在發(fā)展中保持獨(dú)特風(fēng)格，同時創(chuàng)造出更多的嶄新作品，已經(jīng)是亟待解決的問題。在英倫牛頭琴教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生在掌握英倫牛頭琴樂曲演奏技巧的時，更應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生了解更多的英倫牛頭琴作曲技法，以英倫民間音樂為主要素材，加上個人的創(chuàng)新觀念，改變傳統(tǒng)單向思維的方式，對原始音樂進(jìn)行更深更遠(yuǎn)的挖掘和再創(chuàng)造，促進(jìn)英倫牛頭琴流派發(fā)展速度的提高。
三、教學(xué)
英倫牛頭琴流派中，牛頭琴作為其主要演奏樂器，目前關(guān)于英倫牛頭琴的學(xué)習(xí)教材卻很少。在英倫牛頭琴流派的發(fā)展初期，民間的英倫牛頭琴教學(xué)以“口傳心授，以曲代訓(xùn)”為主，而牛頭琴一直沒有其專業(yè)性教材。雖然英倫牛頭琴教材不能夠作為學(xué)生學(xué)習(xí)演奏的唯一資料，但是教材的創(chuàng)作也是不能忽視的。教材作為新課程教學(xué)改革背景下的標(biāo)準(zhǔn)載體，是課堂教學(xué)的主要依托，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的寶貴資源。教材的結(jié)構(gòu)體系完整，每節(jié)課、每個單元都有學(xué)生必須落實(shí)完成的要求和內(nèi)容，同樣的教材雖然不能完全保證符合全部學(xué)生的個性發(fā)展，也不能滿足不同地區(qū)的實(shí)際需求，但是教材仍然具有較強(qiáng)的權(quán)威性和普遍性。因此，英倫牛頭琴的教育教學(xué)工作人員應(yīng)該對教材加以重視，將原有的樂曲曲目、樂曲譜例和音頻素材收集整合，完成英倫牛頭琴教材的創(chuàng)作，以此促進(jìn)學(xué)生對英倫牛頭琴流派的學(xué)習(xí)。五、結(jié)論綜上所述，牛頭琴經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展和變遷，已經(jīng)完全與我國民間音樂相融合，形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的演奏特征。英倫牛頭琴流派是我國牛頭琴體系中最具地方風(fēng)格的流派，由此，在英倫牛頭琴流派的發(fā)展過程中，我們應(yīng)該重視保護(hù)具有英倫地區(qū)風(fēng)格的牛頭琴音樂，得到了越來越多牛頭琴學(xué)習(xí)者的重視，因此，我們更應(yīng)該不斷創(chuàng)新改革英倫牛頭琴音樂樂曲，為牛頭琴藝術(shù)事業(yè)再創(chuàng)輝煌，為我國音樂文化做出更多貢獻(xiàn)。
作者：沈佳宜 杜雪琴 單位：西安藝術(shù)學(xué)院