鄉(xiāng)村幼教資源優(yōu)勢研究

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在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的大背景下，農村幼兒教育備受關注，但長期對農村幼兒教育的研究讓我真切地認識到一種現(xiàn)象：農村幼兒教育正面臨著嚴峻的形勢和嚴重的困難。目前，城鄉(xiāng)幼兒教育存在很大的差距，這種狀況如不及時改變，不僅影響幼兒教育的全面普及與提高，更將影響社會的公正與穩(wěn)定乃至現(xiàn)代化事業(yè)的健康發(fā)展。我們更多去思考農村幼兒教育的困境是什么？出路在哪里？卻忽視了對農村幼兒教育中優(yōu)勢資源的發(fā)現(xiàn)與開發(fā)。

事實上，城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展過程中存在的問題之一是農村自身的優(yōu)勢教育資源沒有得到充分開發(fā)。幼兒教育工作者有必要反思傳統(tǒng)農村幼兒教育的研究視野，研究如何激發(fā)農村幼兒教育自身發(fā)展的內在活力，開發(fā)農村幼兒教育的優(yōu)勢，轉變觀念，由“他助”轉變成“自助”，讓農村幼兒教育的發(fā)展更有底氣。農村幼兒教育的優(yōu)勢資源之一：較之城市而言，擁有更為廣闊的自然資源。

大自然是幼兒最好的“百科全書”。大自然既可以培養(yǎng)孩子的美感，又可以啟發(fā)孩子的悟性；既可以鍛煉孩子的身心，又可以陶冶孩子的情操。大自然對所有的孩子都一視同仁，大自然公正、寬容、粗獷、熱情的特點，會讓每一個孩子的知性和靈性同時得到升華。因此，在農村地區(qū)的幼兒教育中，幼兒教育工作者應該充分利用得天獨厚的自然資源，讓孩子與大自然的親密接觸，以積極的心態(tài)去引導和鼓勵孩子在大自然中去尋找美與和諧。

人與自然應該處于一種和諧的狀態(tài)，以生態(tài)文明觀進行審視，堅持人與自然的和諧統(tǒng)一，這是一種新的自然觀。在人與自然的關系上，農村孩子更親近自然，大自然是農村幼兒進行探索活動的天然大課堂，可以讓幼兒感受自然的多樣性和自然美，從中得到性情的陶冶，形成對自然界的直接感知和樸素的唯物論，由此可以感受到人與自然和諧的重要性，形成審美能力和環(huán)保意識。在處理人與自然的關系上，應該在人與自然融為一體的環(huán)境中，在了解自然、欣賞自然和享受自然美的過程中，培育幼兒探究自然的興趣和熱愛科學的欲望，使幼兒的智慧受到大自然的啟迪。

就教育內容的選擇上，可以根據季節(jié)確立例如“春天多么美”、“冬天這么奇妙”，根據節(jié)日確立“思念的中秋節(jié)“、“熱鬧的春節(jié)”等主題，也有根據本地資源建立“家鄉(xiāng)的名牌”、“到田野里去”、“發(fā)現(xiàn)大山的秘密”為主題的課程，帶幼兒走出教室，走出幼兒園，走進大自然。。農村幼兒教育的優(yōu)勢資源之二：較之城市而言，擁有更有情的社會資源。在人與社會的關系上，農村是倫理本位的，城市是權利本位的；農村是熟人社會，城市是陌生人社會；農村是一個人情社會，城市是一個法理社會。運用生態(tài)心理學進行解讀，農村幼兒個人活動于其中的空間是一個心理場，這個場內的全部情況決定著某一時間內的個人行為，幼兒的社會性發(fā)展是潛移默化的，是在環(huán)境的影響下逐步實現(xiàn)的，充滿人情味的農村社會環(huán)境有利于培養(yǎng)幼兒的合作意識，有利于滿足幼兒的交往需要，使孩子們的社會化認知和社會化行為才得以體驗、內化并真正形成。幼兒教育工作者應該認識這一可貴的社會資源，在日常的教育活動中，可以有意識的開展相關的活動，例如帶領幼兒去探望鄰里、孤老，培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)人民的熱愛，讓幼兒的社會性得以良性健康的發(fā)展。

農村幼兒教育的優(yōu)勢資源之三：較之城市而言，擁有更豐富的民間資源。中國民間藝術是一種民俗的藝術，更傾向于大眾化、生活生活化，是勞動人民為滿足自身的精神生活需要而創(chuàng)造并流傳的藝術，從幼兒的視角看民間藝術，它好看、好聽、好玩。而在廣大的農村地區(qū)，擁有著民間藝術的大寶藏，在進行農村幼兒教育教學中，農村幼兒教師應該積極挖掘當地的民間游戲、藝術，將獨特的文化引進教育教學中，甚至可以形成特有的園本課程，為農村地區(qū)的幼兒提供感受家鄉(xiāng)民間文化的機會，從而加深幼兒對本土文化尊重和熱愛的情感，引發(fā)幼兒從興趣轉化為行為的學習驅動力?？傊?，農村幼兒教育中廣大的幼兒教育工作者應該充分利用農村地區(qū)特有的優(yōu)勢教育資源，擴展幼兒生活和學習空間，有效地促進幼兒全面發(fā)展，促進農村幼兒教育自身活力的釋放。