小學(xué)生的品德養(yǎng)成教育要到位
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摘要：小學(xué)生的思想品德養(yǎng)成教育不是一蹴而就，而是有步驟、分階段的。以“小學(xué)品德養(yǎng)成教育要到位”為主要觀點，從情、理、責(zé)及合四個角度，以小學(xué)德育管理者的視角對這一問題進行論述。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；品德教育；養(yǎng)成教育
對小學(xué)生而言，所謂的養(yǎng)成教育指的是在教育過程中逐漸培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、語言習(xí)慣以及思維習(xí)慣。從品德教育的具體內(nèi)容和教育目標來看，由于小學(xué)生原本年齡大小、年級高低以及固有的受教育內(nèi)容有所不同，需要德育工作者在不同階段，針對不同的對象，采取針對性的養(yǎng)成教育。嚴格意義上來說，小學(xué)生應(yīng)具備的思想品德包括品質(zhì)、意志、行為和情感四個方面，其相互影響、相互制約，在小學(xué)生接受教育的過程中，呈現(xiàn)出鮮明的層次性和遞進性。因此，筆者認為在教育過程中，針對思想品德所包含的四個方面，將德育的養(yǎng)成工作分別交由情（以情動人，獲取學(xué)生的信任）、理（由理入德，從道理中感受習(xí)慣）、責(zé)（以責(zé)任之心規(guī)避和引導(dǎo)自己的行為）、合（追求社會教育和校園德育的有效結(jié)合，形成齊抓共管的良好效果）四個階段來完成。
一、以情養(yǎng)成
教師是與小學(xué)生進行對話和交流的“第一媒介”，因此要想讓小學(xué)生真正感受到教師所傳達的信息、內(nèi)容以及精神是正確的、為自己所需要的，就需要建立小學(xué)生對教師親近的情感。正所謂“親其師信其道”，只有讓小學(xué)生感受到老師對自己的一片愛心，感受到他們對自己成長的滿腔熱情，才有可能去關(guān)注他們所講述的道理。因此筆者認為品德養(yǎng)成教育的第一步就在于如何建立起師生之間良性的彼此信任、彼此關(guān)注的基礎(chǔ)和平臺。
因此，為了構(gòu)建這個平臺，筆者建議在學(xué)校既定各個學(xué)科的教學(xué)之余，著重推出各類科普、主題教育類活動，比如每周一的升旗儀式輪流安排教師進行國旗下講話，定期開展形式多樣的主題班會，舉辦禁毒專題文化展覽等，并且鼓勵除了班主任之外的所有任課老師都能積極參與其中，目的在于能夠讓學(xué)生感受到教師課堂之下的“另一面”，感受到自己的老師心系自己、關(guān)注自己成長的一面，通過教師的人格魅力感染學(xué)生、教育學(xué)生，讓其樂于接受。
筆者曾組織開展了“熱愛國旗”的主題班會活動，根據(jù)不同階段的學(xué)生年齡特點進行關(guān)于愛國主義教育，并安排其他學(xué)科的教師作為指導(dǎo)顧問。教師用細膩的語言、抑揚頓挫的聲音向?qū)W生介紹國旗的象征意義和來歷，介紹國旗護衛(wèi)隊誓死捍衛(wèi)國旗的故事，講述革命先烈在戰(zhàn)場上用血織染國旗的一幕幕，讓學(xué)生從悲愴的畫面中感受歷史，并隨著教師的情緒進入當(dāng)年烽火硝煙的情境中，感受到老師言辭當(dāng)中的愛國情感，深刻認識到國旗對于國人不一樣的意義，能夠深刻警醒自己在以后的學(xué)習(xí)和生活中熱愛國旗、尊重國旗。在思維認識和道德情感內(nèi)化的過程中，學(xué)生和教師之間的距離無疑被拉近了。
二、以理養(yǎng)成
當(dāng)學(xué)生與教師之間形成了情感上的默契，擁有一定的積淀之后，后續(xù)的說理工作自然就會變得簡單很多。因為在過往的德育過程中，因為很多小學(xué)生缺乏和教師之間的情感鋪墊，導(dǎo)致突如其來的大道理、大說辭，給小學(xué)生造成逆反心理，反倒不容易接受。但是針對任何一種道德現(xiàn)象，原則上個體只有在對其形成充分的認知和理解之后，才有可能將其內(nèi)化為一種意志、一種約束，外化為習(xí)慣，所以說理的關(guān)鍵在于，充分考慮到小學(xué)生所處的年齡階段，采取其所能接受的措施，將德育的內(nèi)容鑲嵌在寓教于樂的游戲或活動競賽中，讓學(xué)生在活動中懂得做人的道理。比如，在品德課上學(xué)生懂得了講衛(wèi)生的意義，老師可以通過開展洗手、剪指甲等游戲訓(xùn)練，評比“我是衛(wèi)生小旗手”，給予表揚和獎勵，這樣的德育活動更利于學(xué)生理解和接受。同時學(xué)校要制訂激勵措施，通過評選“美德少年”“學(xué)習(xí)標兵”等獎勵方式，讓學(xué)生不斷地得到他人的肯定，使學(xué)生明白什么事該做，什么事不該做，不定期讓學(xué)生審視自己的習(xí)慣，監(jiān)督自己的行為并及時修正自己的言行，引導(dǎo)學(xué)生持之以恒地朝著真善美的方向發(fā)展。
三、以責(zé)養(yǎng)成
當(dāng)學(xué)生明白一定的思想品德和行為規(guī)范時，接下來的重要議題就在于如何讓學(xué)生將這些道理、準則內(nèi)化為一種習(xí)慣，在日常學(xué)習(xí)和生活中隨時隨地去要求和約束自己。事實上由于小學(xué)生的思想、性格都尚未定型，因此德育過程中極有可能出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，即明白的道理亦會犯下錯誤，知道的規(guī)則卻不愿意去遵守等。因此關(guān)于這一點，筆者認為德育過程中最重要的一環(huán)就在于引導(dǎo)、在于老師的以身作則，用責(zé)任心來規(guī)避自己的行為，指導(dǎo)學(xué)生的成長和進步。換言之，“德育不是一種需要牢牢掌握和背誦的知識”，教師應(yīng)給學(xué)生視覺參觀和行為模仿的機會，進而讓養(yǎng)成教育有效地落到實處。比如說關(guān)于禮貌用語的使用，探索固體是否能進行聲音的傳播。再來看小組2：他們在完成了第一部分內(nèi)容后，沒有像第一小組那樣去做聲音傳播介質(zhì)的探究，而是先探究了聲音的傳播效果。在這個問題中該小組的成員犯難了，應(yīng)該怎么做才能判斷呢？正在這時他們發(fā)現(xiàn)了筆者材料中準備的聽診器，他們決定用這種方式來進行探究，首先他們選擇普遍的聽診方式來測試空氣，接下來將聽診器的頭放在金屬塊上重新聽，又裝了一個液體袋來聽，通過這三種方式來確定各種介質(zhì)傳播聲音的強弱性。該小組成員提出了這樣一個問題在檢測空氣傳播時聽診器的距離與其他兩種測試的距離差的比較多會不會影響結(jié)果呢？于是他們選擇最接近的距離重新測試。最終將其探究出來，并在思維導(dǎo)圖中標記固體最快，液體其次，固體最慢，小組2在這個實驗后直接就將傳播介質(zhì)分析出來了。最后通過簡單的實驗進行了證明。在有效的時間內(nèi)，各個小組的學(xué)生都完成了思維導(dǎo)圖的內(nèi)容，幾乎沒有學(xué)生做一些與課堂無關(guān)的事情，并且，許多小組在完成了科學(xué)探究后還選擇一些自己沒用過的材料進行探究，最終學(xué)生根據(jù)自己探究情況繪制出完整的《聲音的傳播》思維導(dǎo)圖.
學(xué)生完成思維導(dǎo)圖后，也完成了整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，這節(jié)課中筆者只是在學(xué)生操作過程中遇到較難的問題對學(xué)生進行了指導(dǎo)，其他都是學(xué)生自己完成的，學(xué)生的整個探究活動結(jié)束后，筆者帶領(lǐng)學(xué)生進行知識回顧梳理，在沒有用思維導(dǎo)圖前，學(xué)生都是想到什么說什么，沒有條理性，有時還會將比較重點的知識遺漏，但運用思維導(dǎo)圖后，學(xué)生不需要看教材都能很清晰地將知識內(nèi)容進行梳理，幾乎沒有遺漏，知識梳理時，筆者請一名學(xué)生來說，這名學(xué)生按照思維導(dǎo)圖來進行的，首先說了本節(jié)課的主題，聲音的傳播，然后說出關(guān)于聲音傳播的三個內(nèi)容，并將三個內(nèi)容的知識點都說出來，沒有遺漏，并且還簡單說了一下探究過程，可見學(xué)生通過思維導(dǎo)圖進行學(xué)習(xí)后對知識的掌握情況。
思維導(dǎo)圖是放射性思維的表達，學(xué)生只有經(jīng)過長期訓(xùn)練，才能形成這種思維，養(yǎng)成科學(xué)的心智思維模式，在科學(xué)探究中教師要把握好學(xué)生使用思維導(dǎo)圖的運用策略，使思維導(dǎo)圖充分利用在科學(xué)探究中，讓學(xué)生進行更有效的探究，使科學(xué)探究能力快速提升，得到更好的思維發(fā)展。
參考文獻：
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［3］郭艷霞.基于思維導(dǎo)圖的教學(xué)模式研究［D］.湖南師范大學(xué)，2011.
作者:羅天如 單位:廣東省廣州市花都區(qū)獅嶺鎮(zhèn)旗新小學(xué)
