農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校教育扶貧的責(zé)任及擔(dān)當

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摘要：以往的教育扶貧是扶持教育的貧困，如在貧困地區(qū)建設(shè)先進的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，改善教育教學(xué)條件，配備教師，穩(wěn)定教師隊伍，資助貧困家庭的學(xué)生等，也就是在精準扶貧中貧困地區(qū)的學(xué)校是被扶持的對象。本文立足于田野調(diào)查，從農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校的視角探討如何參與脫貧攻堅戰(zhàn)，讓教育扶貧在精準扶貧中積極發(fā)揮“扶志”和“扶智”的作用。

關(guān)鍵詞：教育扶貧；農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校；脫貧攻堅戰(zhàn)；途徑

我國計劃于2020年貧困地區(qū)中的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，消除絕對貧困，穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不愁吃、不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障。確保我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標。農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校是指嘎查村學(xué)?；蜞l(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校。施行整合教育資源的政策以來，內(nèi)蒙古東部地區(qū)中小學(xué)集中到鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦學(xué)，嘎查村基本上沒有學(xué)校。隨著精準扶貧政策的逐步落實，在教育扶貧方面主要是資助建檔立卡貧困戶的孩子完成學(xué)業(yè)，包括義務(wù)教育、高中、職業(yè)教育和大學(xué)教育，從而減輕貧困戶教育方面的負擔(dān)，為貧困戶如期脫貧起到重要作用。要實現(xiàn)上述目標，教育扶貧是最基礎(chǔ)性的，同時也是最關(guān)鍵的途徑。教育扶貧旨在通過教育投入，使貧困人口增加收入，脫離貧困。而教育投入的重要內(nèi)容包括物質(zhì)資本投入和人力資本投入兩個方面，物質(zhì)資本投入是改善學(xué)校教學(xué)設(shè)施設(shè)備，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；而人力資本投入是一種人力驅(qū)動的集約型經(jīng)濟增長模式，旨在通過提供多種形式的優(yōu)質(zhì)教育來提高國民創(chuàng)造財富的能力，進而提升社會整體經(jīng)濟發(fā)展水平。本文在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，嘗試探討農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校教育扶貧的具體途徑和方法。

一、提升思想認識，教育服務(wù)于地方文化發(fā)展

農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校是當?shù)匚幕逃幕?，培養(yǎng)人才的搖籃，也是人才聚集的架構(gòu)，擔(dān)負著為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的重要任務(wù)。因此，如何在脫貧攻堅工作中發(fā)揮學(xué)校參與經(jīng)濟社會發(fā)展的責(zé)任感實為關(guān)鍵。理論是行動的指南，學(xué)校層面要組織全體教職工領(lǐng)會中央和各級政府關(guān)于精準扶貧工作文件的重要精神，認真學(xué)習(xí)扶貧政策。筆者在扶貧工作實際及講座、輔導(dǎo)中了解到，很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對脫貧攻堅戰(zhàn)的具體內(nèi)容并不了解，顯然也很難有效參與扶貧工作。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)主動對接當?shù)卣?，了解政府脫貧工作特別是教育扶貧工作的計劃和安排等，研究和部署參與教育扶貧工作的具體途徑和方法。讓貧困地區(qū)的孩子接受良好教育，是教育扶貧的重要任務(wù)。加強對貧困地區(qū)教育扶貧的力度，才能讓貧困地區(qū)真正實現(xiàn)脫貧致富。教育扶貧要保證教育資源質(zhì)量，要在提高教育教學(xué)質(zhì)量上下功夫。校方應(yīng)加強與教育發(fā)達地區(qū)的教學(xué)交流，提高本校教學(xué)質(zhì)量。可以主動聯(lián)系周邊地區(qū)教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校，以“請進來”“走出去”的方式，啟發(fā)和引導(dǎo)貧困地區(qū)農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校的教師改善和提高教育教學(xué)方法。如興安盟扎賚特旗胡爾勒中心學(xué)校，通過通遼市教育局邀請到了通遼市蒙校的四位名師到學(xué)校講課，對提高本校教育教學(xué)質(zhì)量起到了良好的促進作用。之后，兩個學(xué)校成為了友好學(xué)校，建立了長期交流合作機制，獲得了良好的效果。有些農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校，教育教學(xué)模式單一，照搬照抄城鎮(zhèn)學(xué)校的教學(xué)方式和管理方式，缺乏自己的特色。且農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校教師學(xué)歷層次普遍較低，從事教學(xué)研究和教學(xué)改革的積極性不高，長此以往，會給教學(xué)帶來極大危害。農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校教學(xué)對象、教學(xué)條件、師資水平均有其特殊性，城鎮(zhèn)的教學(xué)模式、教學(xué)方式并不完全符合農(nóng)牧區(qū)實際。照搬城鎮(zhèn)學(xué)校的教育教學(xué)模式，實現(xiàn)所謂“教育模式的現(xiàn)代化”，不一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。真正成功的教育，應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、素質(zhì)培養(yǎng)、提高能力等方面下功夫。地方教育管理部門應(yīng)加強調(diào)研，分類指導(dǎo)，不能完全按照對城鎮(zhèn)學(xué)校的要求來檢查和規(guī)劃農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校。要注重挖掘潛力、發(fā)揮特色、突出優(yōu)勢，真正做到讓教師們用心、用情和用力投入到教學(xué)中、投入到培養(yǎng)孩子身上，這樣才算是成功的教育。

二、突出素質(zhì)教育，阻斷貧困代際傳遞

目前，農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校都是寄宿制學(xué)校，招收本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)齡兒童，他們的教育對象是沒有選擇性的，學(xué)生入學(xué)時的水平參差不齊。面對這樣的群體，如何進行有效的教育和培養(yǎng)，顯然是一件不容易的事。從這個意義上講，農(nóng)牧區(qū)學(xué)校教育面臨著新的挑戰(zhàn)?；诖耍谠O(shè)計培養(yǎng)目標和培養(yǎng)方案的時候，一定要從實際出發(fā)，力求做到科學(xué)、有效、實事求是。要堅持因材施教、立德樹人的原則，將思想教育、知識教育、能力教育和素質(zhì)教育結(jié)合起來。在重視升學(xué)率的同時，也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的品德教育、意志力錘煉和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)。事實上，農(nóng)村牧區(qū)學(xué)生升入本科院校繼續(xù)深造的比例不是很高，有一部分學(xué)生，限于條件，在完成九年制義務(wù)教育后往往選擇了務(wù)農(nóng)或自主擇業(yè)。那么，學(xué)校所給予的能力和素質(zhì)教育，必然會直接影響其生活質(zhì)量；如果素質(zhì)和能力低下，極有可能成為潛在的貧困戶。在素質(zhì)教育理念下，學(xué)校應(yīng)結(jié)合實際，逐步改進管理方法，完善管理制度。農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校普遍存在管理制度簡單化、評價制度單一化的現(xiàn)象，只注重教師的出勤考核，忽視教師的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，“出勤不出力”的現(xiàn)象普遍存在。鑒于此，學(xué)校應(yīng)該著力于教學(xué)氛圍的建設(shè)，給予教師們更多深入農(nóng)村牧區(qū)社區(qū)、接觸家長和農(nóng)村社會大環(huán)境的機會。此外，學(xué)?？梢詤f(xié)調(diào)主管部門和當?shù)卣?，動員家庭、社會各方面力量共同構(gòu)建農(nóng)村牧區(qū)“留守兒童”健康發(fā)展的教育和監(jiān)護體系，切實有效地對留守兒童進行系統(tǒng)地教育和管理。學(xué)校可以定期開展“親子”活動，讓孩子們感受到家庭溫暖，同時進行心理健康教育，確保學(xué)生身心健康，快樂成長。政教部門應(yīng)關(guān)注如何發(fā)現(xiàn)特殊家庭孩子、如何與貧困家庭孩子進行對接、如何對有輟學(xué)危險的孩子進行引導(dǎo)教育等問題，并有針對性地開展相關(guān)工作。

三、發(fā)揮主導(dǎo)作用，提高教師參與教育扶貧工作的主動性

教師是教育和培養(yǎng)學(xué)生的直接責(zé)任人和實施者，教師的一言一行都會影響學(xué)生的一生。因此，在教育扶貧工作中如何發(fā)揮教師的作用是至關(guān)重要的。教師應(yīng)把握住三個主人公：自己、學(xué)生和家長。把這三個主人公作為切入點，同時應(yīng)處理好三個主人公之間的關(guān)系。教師的教學(xué)要突出地方特色、農(nóng)村牧區(qū)特色，不能一味地模仿城市學(xué)校教育模式。一定要接地氣，要面向廣大農(nóng)村牧區(qū)的農(nóng)牧民及區(qū)域文化和經(jīng)濟生活實際，在教學(xué)中要多引入“三農(nóng)”主題的案例和實踐。這就需要教師經(jīng)常深入農(nóng)村牧區(qū)和學(xué)生家庭生活當中去，了解實際，貼近生活，只有這樣才能使課堂更豐富、有內(nèi)涵，也更吸引學(xué)生的注意力，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。如前所述，在當?shù)亟逃鞴懿块T規(guī)范化教學(xué)模式的要求下，目前農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校的教育教學(xué)模式基本上與城鎮(zhèn)學(xué)校一致，這不符合因材施教的教育規(guī)律——往往是學(xué)校下了很大功夫，最后效果不盡如人意。農(nóng)村牧區(qū)存在特殊性，寄宿制學(xué)校決定了學(xué)生主要的時間都在學(xué)校度過，教師應(yīng)該采用多樣教學(xué)模式，動靜結(jié)合，借助農(nóng)村牧區(qū)的環(huán)境優(yōu)勢，給予學(xué)生接觸農(nóng)村牧區(qū)實際的機會，從小培養(yǎng)他們從理性的角度充分認識和分析農(nóng)村牧區(qū)現(xiàn)狀，教育他們從小樹立改變家鄉(xiāng)貧窮落后面貌的遠大理想。避免出現(xiàn)蔑視自己的家鄉(xiāng)、不愛自己的家鄉(xiāng)、嫌棄自己家鄉(xiāng)的心理。教師要多關(guān)心貧困家庭的孩子，爭當學(xué)生的良師益友。無論班主任還是任課教師，要格外關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛貧困家庭、特殊家庭的孩子和留守兒童。農(nóng)村牧區(qū)特殊家庭孩子、留守兒童所占比例有逐年加大趨勢，長期的親情缺失所造成他們成長中的身心健康問題日益凸顯。家庭的不完美影響孩子的行為，導(dǎo)致孩子孤獨、性格內(nèi)向，不愿跟同學(xué)溝通交流，不敢接觸教師，不跟教師說實話，極度不自信，部分留守兒童因在教育過程中無人或少有監(jiān)管而產(chǎn)生了厭學(xué)甚至輟學(xué)的情況。所以，教師應(yīng)多接近他們，給予這些學(xué)生以溫暖和鼓勵。要經(jīng)常走訪貧困家庭和特殊家庭了解情況，尤其是了解家庭的動態(tài)變化，對學(xué)生從感情上多投入、多關(guān)心、多關(guān)懷、多鼓勵、多愛護，教師的一舉一動、一言一行對那些學(xué)生可能會是莫大的鼓舞和安慰。在教育教學(xué)中，教師在要求學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的同時，還要教會學(xué)生踏實做人、誠實做事，把立德樹人始終放在前面。這些學(xué)生中，有一部分人回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)創(chuàng)業(yè)，他們將來就成為鄉(xiāng)村振興的主力軍。我們在教學(xué)中貫穿“小題大做”的做法，比如讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，自己洗自己的衣服，學(xué)習(xí)健康保健常識，回家當父母的監(jiān)督員，學(xué)會勤儉節(jié)約，懂得計劃消費等，珍惜勞動成果，要有感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的，有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。教師除了授好課，管理好學(xué)生以外，還要注入自己的愛心、熱心和責(zé)任心，這樣才能培養(yǎng)出身心健康的學(xué)生，從而達到讓孩子在快樂中成長的最佳效果。

四、建立良性互動機制，充分激發(fā)家庭教育潛能

家長、學(xué)校和社會是教育孩子的三個重要環(huán)節(jié)，其中，家長是學(xué)生的第一任老師。因此，在教育和培養(yǎng)學(xué)生中要注重家長的配合，培養(yǎng)與家長的良性互動。學(xué)校和教師應(yīng)主動接觸家長，用情、用心去跟他們溝通和交流。教師在學(xué)生和家長的眼中是文化人，除跟家長談?wù)撊绾闻囵B(yǎng)孩子的事情以外，還可以幫助家長出謀劃策，解決日常生活和生產(chǎn)中遇到的困難。學(xué)生是家長的希望，每一個家長都希望自己的孩子學(xué)好文化，長大后能有出息，孩子在父母心中的地位很高。因此，在教育和管理學(xué)生的過程中，教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生能影響督促家長的作用，幫扶貧困家庭。比如，有的家長因懶惰、不思進取而貧困，有的家長因賭博、嗜酒等不良嗜好而導(dǎo)致家庭貧窮。教師就可以多設(shè)計與勞動、家庭、致富等有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，從而讓學(xué)生從小關(guān)心和參與家庭生活和生產(chǎn)活動，督促家長勤勞致富。學(xué)生回到學(xué)校以后鼓勵他們大膽講出家里的故事、鄰居的變化、生產(chǎn)發(fā)展等情況，從小培養(yǎng)孩子對家鄉(xiāng)、家庭的情感，開闊思路，拓展思維，培養(yǎng)學(xué)生勤勞樸素、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。農(nóng)村牧區(qū)有著優(yōu)秀的文化養(yǎng)分，這是孩子們一生中不可估量的財富，這一點也是城鎮(zhèn)孩子所不具備的。教師可以設(shè)計以“三農(nóng)”為題材的作文、練習(xí)、課外拓展訓(xùn)練等，讓他們從小接觸農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識，培養(yǎng)學(xué)生對農(nóng)村、農(nóng)民的感情。寄宿制學(xué)校教育實行后，學(xué)生一周五天在學(xué)校，回家后，大多數(shù)孩子在家看電視、玩游戲，有的學(xué)生甚至連本村的人都不認識。這是我們的農(nóng)村牧區(qū)教育的缺失。農(nóng)牧民的后代是建設(shè)農(nóng)村的主要力量，他們的意志、能力和智慧是農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展的潛在動力。家庭教育是由父母及家庭中的其他年長者對子女及年幼者施加的教育和影響。家庭教育、學(xué)校教育和社會教育并稱為教育的三大支柱，是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，它對孩子的人生觀、世界觀和思維模式的形成起著至關(guān)重要的作用。而家長是家庭教育中的主要責(zé)任人，那么如何在教育扶貧中充分調(diào)動家長的積極性呢？首先，要提高家長對教育的認識程度，幫助家長樹立“知識改變命運，教育成就未來的”觀念，再苦不能苦教育，再窮不能窮孩子。要努力改變有些家長“讀書無用論”的思想，無論怎么樣都要重視孩子的學(xué)習(xí)問題，不能讓孩子輟學(xué)。建議貧困家庭的家長跟孩子真誠交流，告訴家庭致貧的原因，教育孩子如何克服困難，勤儉節(jié)約、減輕家庭負擔(dān)，刻苦學(xué)習(xí)，成就未來。俗話說，窮人的孩子早當家，在小時候經(jīng)歷一些困難，對孩子的成長有一定好處，能磨煉意志、鍛煉斗志、明確奮斗目標。但不能一味地教育，家長面對孩子的一些優(yōu)點要給予表揚與鼓勵，增強孩子的自信心。其次，要引導(dǎo)家長運用正確的理念教育子女。“榜樣的力量是無窮的”，家長要重視榜樣對孩子的影響作用，注意創(chuàng)造條件，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)正面、積極的人物事跡，從中受到教育。由于親子關(guān)系的特質(zhì)：親密距離和長時間的接觸，家長要給子女樹立榜樣，讓孩子身體力行，參加各種力所能及的實踐活動，從中得到鍛煉。家長不能過分溺愛孩子，應(yīng)該讓孩子適當參加勞動，在困難和挫折面前懂得勇于面對，堅持到底。另外，教師要引導(dǎo)部分家長對孩子進行適當?shù)拇煺劢逃驗槿松粫且环L(fēng)順的，不能只看到眼前，要為孩子的未來鋪路。再次，充分發(fā)揮家庭教育的作用。在培養(yǎng)和教育孩子中，每個教師都應(yīng)主動聯(lián)系家長進行溝通，坦誠交流，和家長達成統(tǒng)一認識和目標。父母都有著“望子成龍”“望女成鳳”的思想，這樣的目的促使父母對子女的唯一要求就是集中精力學(xué)習(xí)，而忽視了對孩子生活能力的培養(yǎng)，使孩子缺乏適應(yīng)社會的能力。部分父母還會把自己的理想加在子女身上，這樣的目標往往是不切實際的，具有一定的理想化成分。教師要理解家長的這種心態(tài)，并在旁引導(dǎo)家長正確把握。有的家長過于溺愛孩子，不理解教師對孩子的嚴厲教育，從而導(dǎo)致教師和家長之間認識不統(tǒng)一，甚至對立起來，進而影響了孩子教育，達不到培養(yǎng)目標。對于類似現(xiàn)象，教師要積極與家長建立良好的溝通，加深家長對教學(xué)理念以及目標制定原因的了解，互相適應(yīng)、互相配合，家校聯(lián)手培養(yǎng)學(xué)生，從而使家庭教育作用最大化。貧困是一個世界性問題，消滅貧困是一個世界性課題。在反貧困理論研究和實踐中，教育扶貧對脫貧攻堅成果的長期鞏固具有重要作用，一定要牢牢抓住農(nóng)村牧區(qū)學(xué)校這個根據(jù)地，以教師為主要實施人和責(zé)任人，圍繞學(xué)生尤其是貧困家庭學(xué)生和留守兒童展開相關(guān)工作。在這個過程中，教育工作者應(yīng)全面落實國家教育扶貧計劃，充分調(diào)動學(xué)校、教師和家長的積極性，努力做到素質(zhì)提升、能力提高，擺脫絕對貧困，進一步減少相對貧困，最終實現(xiàn)共同富裕的目的。

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作者：葛越 單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)