重審音樂學科建設中的美育研究

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了重審音樂學科建設中的美育研究范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

【摘要】2018年，曾在全國教育大會上就學校美育工作提出具體要求：要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生的審美和人文素養(yǎng)。而目前很多高校在音樂學科建設中都存在只注重技術(shù)教育，而輕視美感教育的現(xiàn)象，導致所培養(yǎng)的音樂人才普遍“技術(shù)有余，而藝術(shù)不足”。本文以視唱練耳課程為例，強調(diào)音樂學科要“回歸審美”，闡述重審美育對視唱練耳課程的必要性，并提出在課程教學中實施美育的方法途徑。

【關(guān)鍵詞】美育；視唱練耳；學科建設；審美

一、視唱練耳的課程定位與特點

隨著國內(nèi)音樂教育、音樂學科的不斷發(fā)展，視唱練耳早已成為各級音樂專業(yè)院校和綜合類院校音樂專業(yè)學生的重要必修課程?；谝暢毝n程的發(fā)展現(xiàn)狀，認真重審其課程定位是明確基本教學目的與任務的前提條件，也是課程有效性與合格人才培養(yǎng)的保障。尤其是近年來在《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》的精神指導下，進一步認知視唱練耳課程屬性的理論基礎(chǔ)性、技能實踐性的綜合發(fā)展，已成為關(guān)乎人才培養(yǎng)方案、課堂教學與實踐、考試考核方法等一系列辦學頂層設計的重要問題。音樂學科中的大多數(shù)專業(yè)都有其專業(yè)技能，并開設了相應實訓課程，如聲樂、器樂、舞蹈……而視唱練耳作為音樂學科課程體系中的基礎(chǔ)課程，并不是通過直接展示音樂聽覺技能“服務”于學科和專業(yè)，需要將基礎(chǔ)知識結(jié)合綜合樂感，審美能力滲透于各專業(yè)技能，才能體現(xiàn)其作為課程的主體價值。很多院校將視唱練耳課程定位為與中國音樂史、西方音樂史樂理性質(zhì)相同的純理論性課程，但就視唱練耳自身的課程特點而言，它是技術(shù)技巧加理論實踐的一門綜合基礎(chǔ)課，其教學包括基礎(chǔ)樂理、視唱、聽辨等多方面內(nèi)容并形成一個有機整體?！耙暢鳖櫭剂x就是看著唱，對學生進行以識譜、唱譜為主的音樂基礎(chǔ)訓練；“練耳”則是以聽譜、聽辨相關(guān)聽覺練習為主的音樂基礎(chǔ)訓練。在教學中不論是“唱”還是“聽”，都需要教師和學生共同參與并充分實踐，因此視唱練耳課課程內(nèi)容的設置與形式就不能是純技術(shù)性或純理論性。除了主修視唱練耳專業(yè)的學生，目前各級音樂專業(yè)院校和綜合類院校對其他音樂專業(yè)學生均開設了至少兩個學年的視唱練耳課程，其中一些音樂專業(yè)院校的管弦系、聲樂系、作曲系對視唱練耳課程的課時要求，更是達到了兩個半至三個學年。而其他音樂學科專業(yè)基礎(chǔ)課程，如中西方音樂史、樂理和聲等課程均為只開設一個學年左右，從課時量也充分體現(xiàn)出了視唱練耳課程的重要性。那么視唱練耳課程對音樂學科內(nèi)各專業(yè)有著怎樣的重要性呢？以聲樂專業(yè)為例，對音準、節(jié)奏的把控能力是比發(fā)聲技巧更為基礎(chǔ)的先決能力。在聲樂學習中，若音準、節(jié)奏不夠準確，即便具備再好的嗓音條件和再強的藝術(shù)表現(xiàn)力都是枉然。以表演形式為集體演唱的合唱團為例，其整體演唱水準與各成員的視唱練耳素養(yǎng)成正比，只有團體成員均具備良好的音準和節(jié)奏穩(wěn)定性，才能在作品的排練過程中大幅度提高排練效率。而且只有在各成員確保了音準、節(jié)奏準確的基礎(chǔ)上，團體才能高質(zhì)量地完成對作品的二度創(chuàng)作。

二、視唱練耳課程教學中的美育缺失

前蘇聯(lián)音樂教育家奧斯特洛夫斯基曾在其著作《基本樂理與視唱練耳教學法論文集》中提道：“視唱練耳的基本任務是組織并發(fā)展學生的音樂聽覺，訓練其積極地將聽覺運用到創(chuàng)作表演實踐中去?！?017年11月在中國音樂學院召開了“全國高等音樂藝術(shù)院?；緲房普n程建設學術(shù)研討會”，會議上中央音樂學院副院長周海宏教授進行了《視唱練耳專業(yè)是什么專業(yè)？視唱練耳課是什么課？———對視唱練耳學科實質(zhì)與專業(yè)人才培養(yǎng)目標的思考》的發(fā)言，其中提出：“視唱練耳課程要從現(xiàn)行的訓練內(nèi)容擴展到與音樂審美實踐密切相關(guān)的各種能力的訓練；從音樂人才培養(yǎng)的需求出發(fā)，視唱練耳課程的目標應發(fā)展綜合的樂感能力。”目前多數(shù)教師仍將視唱練耳的課程學習目標止于“組織并發(fā)展學生的音樂聽覺”，并沒有進一步延伸到“發(fā)展綜合的樂感能力，訓練其積極地將聽覺運用到創(chuàng)作表演實踐中去”。這種在教學中美育的嚴重缺失，體現(xiàn)在教師在課堂中只著重訓練學生視唱練習中的音準、節(jié)奏和單音、音程、和弦、旋律的單獨聽辨能力，嚴重忽視了對審美能力的培養(yǎng)。在此必須明確，首先，視唱練耳這門課程的學習意義從來不在于一味追求技術(shù)難度——能唱復雜的樂譜或是能聽辨出復雜的和弦，而在于通過對音準、節(jié)奏的視唱訓練以及和弦、旋律等聽辨練習使學生具備基本的音樂素養(yǎng)，訓練的難度適中即可。我們需要培養(yǎng)的是富有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的藝術(shù)人才，而不是只有音準、節(jié)奏的學習機器。這一價值取向也明顯體現(xiàn)在近年來各省聯(lián)考的視唱練耳試題難度均有不同程度的降低。其次，視唱練耳教學必須要在學生已具備一定的音樂基礎(chǔ)技能上進行擴展，引導學生在視唱練習曲、聽辨素材中體會和發(fā)掘每一個音符、每一個節(jié)奏型的“美”，感受不同旋律的力度、速度、調(diào)式調(diào)性“美”，提升綜合樂感。最后，教師還必須引導學生要“理論聯(lián)系實際”，把這一系列音樂基礎(chǔ)能力、審美能力運用到自身的創(chuàng)作表演實踐中去，形成具有個性化的“音樂思維”，從而促進其專業(yè)技能的發(fā)展?？傊瑢θ魏我魳穼W科內(nèi)專業(yè)的學生來說，良好的樂感都是音樂審美能力和音樂表現(xiàn)力的基礎(chǔ)。所以視唱練耳課程在教學中要在關(guān)注視唱、練耳基礎(chǔ)技能訓練的同時，著重培養(yǎng)學生對音樂的整體感知能力，在掌握音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上培養(yǎng)和發(fā)展學生的審美能力和音樂表現(xiàn)力。

三、美育在視唱練耳課程中的有效實施

音樂教育被公認為是實施美育的重要途徑之一，而視唱練耳作為音樂學科中的重要基礎(chǔ)課程，理應在教學中充分實施美育，肩負起喚起人的審美體驗、陶冶情操、凈化心靈、啟迪智慧的使命。如何將美育真正落實到每一節(jié)視唱練耳課，可以從以下方面進行探索：

（一）在視唱訓練中將精唱與泛唱相結(jié)合。視唱練習曲通常篇幅短小，其中不僅有音階、模進和各調(diào)式中的變化音專項練習，也不乏大量選自古今中外的音樂名作片段。這是能讓學生不斷積累音樂素材、拓寬視野、提升審美情趣的良好途徑，但在課堂教學中卻長期沒有被合理運用甚至被完全忽視。因而，要從音程跨度、節(jié)奏節(jié)拍、強弱起伏、調(diào)式調(diào)性、風格體裁等角度來考慮，選擇具有代表性、藝術(shù)性的經(jīng)典作品進行“精唱”練習。對“精唱”作品要明確其重點、難點，在課堂上進行反復多次練習，以達成兼具技術(shù)性和藝術(shù)性的演唱為學習目標。除此之外，還要要求學生對一些重點“精唱”練習進行“背唱”。“背唱”的過程需要學生多次練習，反復練習可以強化對調(diào)式調(diào)性、音程跨度的掌握能力，并結(jié)合基礎(chǔ)樂理知識加深對旋律中的樂節(jié)、樂句、樂段等樂曲的結(jié)構(gòu)元素的理解，從感性認識上升為理性認識，進而提高音樂記憶力，逐漸形成具有個性化的音樂思維。而“泛唱”的目的是通過“量變產(chǎn)生質(zhì)變”：首先是通過廣泛涉獵各類音樂體裁，進一步增強和提升學生的音樂感知能力、審美能力，同時也訓練了“拿譜即唱”的新譜視唱能力；其次是將各類視唱練習曲作為“櫥窗”，讓學生透過“櫥窗”盡可能多地了解到各種時期、各種地域、各種風格的音樂作品，積累更為豐富的音樂素材。

（二）在教學中滲透多學科知識。視唱練耳既包含音樂基礎(chǔ)理論又兼有音樂技能訓練的知識技能，同時也涵蓋了音樂學科中所涉及的其他有關(guān)學科知識，如基本樂理、基礎(chǔ)和聲、曲式分析、中西方音樂史、聲樂、器樂課等。在視唱練習和聽辨練習中將相關(guān)學科的知識整合起來，進行交叉互滲能有效完善整體音樂知識結(jié)構(gòu)，提高音樂綜合審美能力。例如：在演唱選自西方歌劇片段的視唱練習曲時，可以結(jié)合西方音樂史簡介關(guān)于歌劇的背景知識，對比西洋調(diào)式與民族五聲調(diào)式的調(diào)式特點，在演唱時運用基礎(chǔ)聲樂發(fā)聲技巧，練習氣息的連貫和穩(wěn)定。運用多學科滲透的教學手段來提升課程內(nèi)容和層次，使各相關(guān)的學科在視唱練耳的學習訓練中最大限度地產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，使課程成為真正意義上的“音樂基礎(chǔ)”課。

（三）在聽辨練習中培養(yǎng)對音樂音響中各組成元素的整體感知覺能力?！坝新牊o感”“有音無樂”是目前學生在音樂聽覺訓練過程中普遍存在的問題。在傳統(tǒng)聽辨訓練中，教師往往只在技術(shù)層面上強調(diào)聽辨單個音符和單個節(jié)奏型的準確性，忽視了對整體音樂音響的體驗和審美。日常真實的音樂音響聽覺中的體驗是復雜且豐富的，音樂并不是以一個個孤立的音符和節(jié)奏型的形式而存在。從音樂審美體驗、音樂感知的角度出發(fā)，完整的音樂聽覺應包含更深刻的內(nèi)涵，是一種具有審美理解能力與表達能力的音樂聽覺。因此，在聽覺體驗中僅有對元素的精細化感知與分析能力是遠遠不夠的，既要訓練聽辨能力，同時也要發(fā)展綜合樂感，培養(yǎng)專業(yè)的“音樂聽覺的耳朵”。

（四）在課堂練習中強化音樂記憶力。音樂記憶力是深入感知音樂以及形成個性化音樂思維的基礎(chǔ)與必要條件。發(fā)展音樂記憶力包括精細的音響感知覺力、各音樂元素的組織加工力以及理論知識的運用能力等。任何一部音樂作品都是由不同元素結(jié)合而成的音響組織，教師在對學生進行聽辨練習時可以運用多聲部音響素材，在對音樂各組織元素進行精細劃分的感知覺能力基礎(chǔ)上進行擴展，加強學生對綜合音響的感知覺與組織的能力，并不斷形成音樂記憶，在潛移默化中提高審美能力和音樂創(chuàng)造力。視唱練耳課程以發(fā)展音樂聽覺作為基本任務，發(fā)展的是包含審美力和創(chuàng)造力的音樂聽覺，而不是建立在基本樂理知識體系上的元素性聽覺。在音樂學科建設中不忘初心，回歸視唱練耳課程的本質(zhì)，避免學科異化，不僅有利于完善高校音樂專業(yè)人才培養(yǎng)理論體系，更與未來音樂學科的整體發(fā)展前景息息相關(guān)。

參考文獻：

[1]修海林.美育與音樂教育的若干理論問題[J].音樂研究,1998,(04).

[2]羅麗.美育視閾下的視唱練耳與音樂審美心理的互滲研究[J].藝術(shù)百家，2011,(z2).

[3]趙蘇.回歸本質(zhì)方得始終——對視唱練耳專業(yè)與視唱練耳課程本質(zhì)的再思考[J].人民音樂,2018,(07).

[4]侯軍.視唱練耳教學中樂感的培養(yǎng)[J].音樂創(chuàng)作,2018,(06).

[5]王恒昕.美育在高校藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)中的合理運用[J].藝術(shù)百家,2018,(04).

[6]郭聲健,鄧茜.讓藝術(shù)教育回歸“以美育人”本位[J].課程.教材.教法，2019,(10).

作者：吳瀾 單位：湘南學院