陳白沙文化下的主題班會(huì)課設(shè)計(jì)
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摘要：陳白沙先生認(rèn)為，學(xué)校教育的內(nèi)容應(yīng)是道德教育。主題班會(huì)課是學(xué)校德育的一種重要形式。如何在主題班會(huì)中充分滲透陳白沙文化及其時(shí)代精神？筆者認(rèn)為，班主任可以通過(guò)各種有針對(duì)性的主題班會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。
關(guān)鍵詞：陳白沙文化；主題班會(huì)；意志品質(zhì)培養(yǎng)
引言
學(xué)校是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，因此，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分來(lái)進(jìn)行新時(shí)代的德育教育就顯得勢(shì)在必行。在陳白沙文化背景下，班主任要想在主題班會(huì)中培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，就必須學(xué)會(huì)挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，發(fā)揮主題班會(huì)的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這也是當(dāng)下素質(zhì)教育的要求。
一、陳白沙文化與主題班會(huì)
作為國(guó)內(nèi)唯一一所以“陳白沙”先生名字命名的中學(xué)，其與蓬江區(qū)政府毗鄰，與五邑大學(xué)相望，與孕育了“廣東第一大儒”陳白沙先生的故里白沙村一衣帶水。陳白沙先生是明代著名的教育家，他認(rèn)為教育的根本目標(biāo)在于為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。陳白沙先生認(rèn)為，學(xué)校教育的內(nèi)容是道德教育。主題班會(huì)課是學(xué)校德育的一種重要形式。主題班會(huì)課是以班級(jí)為單位、全體學(xué)生參與的會(huì)議或活動(dòng)。它既是班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理、引導(dǎo)和教育的重要途徑，又是培養(yǎng)和展現(xiàn)學(xué)生自我管理能力、增強(qiáng)學(xué)生主人翁意識(shí)的一種重要方式。主題班會(huì)課作為一種學(xué)校教育機(jī)制，其倡導(dǎo)以學(xué)生為中心、以情景為中心、以活動(dòng)為中心的活動(dòng)理念，無(wú)形中成為一種十分重要的道德教育載體。班主任可以通過(guò)各種有針對(duì)性的主題班會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德情操。
二、主題班會(huì)現(xiàn)狀分析
在18年的教育實(shí)踐中，筆者擔(dān)任了15年半的班主任。在班主任工作中，筆者發(fā)現(xiàn)班會(huì)課還存在以下問(wèn)題：簡(jiǎn)單的“工作布置課”；經(jīng)常的“老班訓(xùn)話課”；多變的“補(bǔ)課機(jī)動(dòng)課”；機(jī)械的“作業(yè)自修課”；隨意的“自主活動(dòng)課”。這樣的班會(huì)課，你的學(xué)生會(huì)喜歡嗎？這樣的教育會(huì)有效嗎？付出辛勤勞動(dòng)的你覺(jué)得累嗎？主題內(nèi)容千篇一律，未能緊密結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生參與度不高。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾這樣說(shuō)，“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上研究這條幸福的道路?！卑嘀魅螒?yīng)認(rèn)真設(shè)計(jì)、積極實(shí)施、努力上好每節(jié)班會(huì)課，讓精彩的班會(huì)課成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，成為學(xué)生美好時(shí)代的回憶，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參與主題班會(huì)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)。
三、主題班會(huì)中如何充分滲透陳白沙文化及其時(shí)代精神
（一）挖掘陳白沙文化價(jià)值，將意志品質(zhì)的培養(yǎng)落到實(shí)處道德建設(shè)離不開(kāi)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。政府大力提倡道德規(guī)范時(shí)，應(yīng)借鑒和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)兩千年的發(fā)展，已經(jīng)形成一套成熟的道德體系。具體而言，一方面可以借鑒傳統(tǒng)文化塑造人格的方式，即“修身養(yǎng)性”，它以“克己”開(kāi)始，止于“慎獨(dú)”，面對(duì)外在的各種誘惑，即使沒(méi)有監(jiān)督，也不會(huì)產(chǎn)生心動(dòng)的欲望，能夠泰然處之；另一方面可以借鑒傳統(tǒng)文化提倡的人生目標(biāo)，即“齊家治國(guó)平天下”，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，在日?；?dòng)中，個(gè)人道德準(zhǔn)則外化為社會(huì)行為規(guī)范。報(bào)告中，提出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展示出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”因此，班主任要提前做好準(zhǔn)備，平時(shí)要廣泛閱讀陳白沙先生的經(jīng)典作品，豐富個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)，這樣才能對(duì)陳白沙文化有更深刻的理解，進(jìn)而挖掘陳白沙文化的價(jià)值，借助主題班會(huì)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。具體而言，班主任要從小事著手，從細(xì)節(jié)上挖掘傳統(tǒng)文化的意志品質(zhì)在教育上的價(jià)值。陳白沙先生的《戒懶文》里面有這樣一段話：“大舜為善雞鳴起，周公一飯凡三止。仲尼不寢終夜思，圣賢事業(yè)勤而已。昔聞鑿壁有匡衡，又聞車胤能囊螢。韓愈焚膏孫映雪……[1]”大舜、周公、仲尼、匡衡、車胤都是我國(guó)廣為流傳的優(yōu)秀人物，是許多人學(xué)習(xí)的榜樣。這些優(yōu)秀人物不畏苦難、堅(jiān)定目標(biāo)的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。班主任應(yīng)多挖掘一些既有趣又有教育意義的陳白沙文化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“知行合一”，真正地在學(xué)習(xí)與生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)。
（二）開(kāi)闊思維，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與為了讓學(xué)生滿懷興趣地參與到主題班會(huì)中，并從陳白沙文化中有所感悟和取得進(jìn)步，班主任要設(shè)法充分展示陳白沙文化的魅力，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美的同時(shí)，不知不覺(jué)融入活動(dòng)中，從而生活得美。這個(gè)世界不缺乏美，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。例如，班主任在班會(huì)上可以說(shuō)：“‘學(xué)貴質(zhì)疑、重在自得、靜坐中養(yǎng)出端倪、士不居官終愛(ài)國(guó)、孝為百行之源’等句子都是陳白沙文化的內(nèi)容之一，你們誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)這些句子的理解和感受呢？”此時(shí)，學(xué)生會(huì)積極參與到主題班會(huì)中。同時(shí)，班主任還可以讓學(xué)生觀看相關(guān)主題的視頻，讓學(xué)生在豐富有趣的主題班會(huì)形式的吸引下和傳統(tǒng)文化的感染下，對(duì)陳白沙文化產(chǎn)生敬畏之情，進(jìn)而去效仿，努力把自己打造成一個(gè)明禮澄心的白沙君子[2]。
（三）陳白沙文化內(nèi)容要符合不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)報(bào)告中，提出：“把教育引導(dǎo)作為基礎(chǔ)性工作，區(qū)分層次、突出重點(diǎn)。一是充分發(fā)揮榜樣的力量。二是從娃娃抓起，從學(xué)校抓起?！睂W(xué)生的認(rèn)知能力是存在差異的，不同年齡段的學(xué)生對(duì)某一件事、某一句話的理解具有較大的差異。倘若班主任忽視了這一點(diǎn)，盲目引用大量的陳白沙文化反而會(huì)增加學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生排斥心理，教學(xué)效果往往會(huì)適得其反。七年級(jí)白沙學(xué)子要用心學(xué)習(xí)陳白沙先生的“靜坐中養(yǎng)出端倪”——靜學(xué)多思；八年級(jí)白沙學(xué)子要用心學(xué)習(xí)陳白沙先生的“戒懶文”——勤學(xué)多思；九年級(jí)白沙學(xué)子要用心學(xué)習(xí)陳白沙先生的“敢于追求、敢于探索”的開(kāi)拓精神——沖刺中考。
（四）堅(jiān)持以學(xué)生為主體運(yùn)用陳白沙文化培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)不能顛倒了師生關(guān)系，否則無(wú)法滿足學(xué)生的真實(shí)需求。班主任要有明確的班會(huì)主題、明確的教育目標(biāo)。同一個(gè)班的學(xué)生的家庭背景各不相同，教育環(huán)境也會(huì)有一定的差異，因此，班主任在應(yīng)用陳白沙文化培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人意志、品質(zhì)時(shí)，不能忽視了個(gè)體的差異性，要對(duì)不同學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行有效的引導(dǎo)，培養(yǎng)其積極樂(lè)觀的心態(tài)。
結(jié)語(yǔ)
在主題班會(huì)中發(fā)揮陳白沙文化的價(jià)值，進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)，班主任不能僅單方面地灌輸信息，還要發(fā)揮集體的力量，讓學(xué)生在集體活動(dòng)中獲得啟發(fā)、受到教育。身為班主任的我們，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與主題班會(huì)活動(dòng)，充分發(fā)揮主題班會(huì)課的作用。一堂有魅力的主題班會(huì)課，應(yīng)該是用心來(lái)呈現(xiàn)的。班主任應(yīng)虛心去學(xué)習(xí)、用心去準(zhǔn)備、精心去設(shè)計(jì)，讓“小舞臺(tái)”發(fā)揮“大效應(yīng)”，從而提高學(xué)生的自我教育能力，讓陳白沙文化背景下的主題班會(huì)課在學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。
[參考文獻(xiàn)]
[1]秦有朋.白沙文化精要[M].廣州:廣東教育出版社,2013.
[2]郭靜.論運(yùn)用傳統(tǒng)文化在主題班會(huì)中對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的塑造[J].時(shí)代報(bào)告,2017(12):81-82.
作者：梁結(jié)杏 單位：廣東省江門市陳白沙中學(xué)