城市園林設(shè)計中運用現(xiàn)代藝術(shù)

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摘要:我國經(jīng)濟發(fā)展速度較快，人們生活質(zhì)量也隨之提高，各項生活需求都在提高，就連審美觀念也在發(fā)生變化，尤其對城市園林設(shè)計有著較高的要求，這也促使城市園林的設(shè)計和建設(shè)力度在不斷加大，相比較傳統(tǒng)園林設(shè)計理念來說，人們更青睞現(xiàn)代藝術(shù)，將其運用在城市園林設(shè)計中能讓城市環(huán)境得到較好的改變，讓人們感受到城市所帶來的幸福感。分析了城市園林設(shè)計中運用現(xiàn)代藝術(shù)的相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞:城市園林設(shè)計；現(xiàn)代藝術(shù)；運用

我國城市的發(fā)展建設(shè)步伐在不斷加快，人們居住環(huán)境變化也較大，生活環(huán)境也更加多元化，傳統(tǒng)的園林設(shè)計理念應用在現(xiàn)代化城市中，顯得有些的調(diào)檔，和城市發(fā)展完全不相符，人們也就意識到去創(chuàng)新城市園林設(shè)計理念，將現(xiàn)代藝術(shù)融入到其中，以期設(shè)計出更優(yōu)美的園林景觀，讓城市環(huán)境也得以改善，這也是現(xiàn)代藝術(shù)應用的主要目的，讓其結(jié)合城市園林設(shè)計，打造綠色生態(tài)城市。

1城市園林設(shè)計以及現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)涵

1.1城市園林設(shè)計內(nèi)涵。

城市發(fā)展建設(shè)是不能和園林設(shè)計相脫離的，而城市園林設(shè)計則有著較強的綜合性，它所涵蓋的范圍非常廣，既融合了城市規(guī)劃理念，又將建筑學以及現(xiàn)代藝術(shù)等領(lǐng)域的知識內(nèi)容含融合進來的，讓其成為人文藝術(shù)和自然科學的結(jié)合體，最終成為獨立的學科，其中融合了文學、書法、雕塑以及建筑等多么多種知識。城市園林設(shè)計最核心的內(nèi)容就是城市空間布局，以及表現(xiàn)出城市的形態(tài)，最終的目的就是打造舒適生活環(huán)境，提高居民幸福指數(shù)，讓居民生活質(zhì)量有所提高，這樣也能讓城市走可持續(xù)性發(fā)展道路?？傮w來說，城市園林設(shè)計和人們生活有較大的聯(lián)系，園林綠化、園林空間布局等等，這些都能將園林設(shè)計重要性給體現(xiàn)出來，讓城市得到較好的發(fā)展空間。

1.2現(xiàn)代藝術(shù)內(nèi)涵。

人們都將現(xiàn)代的藝術(shù)形式和新的藝術(shù)形式稱為現(xiàn)代藝術(shù)，這是新時代的標志性產(chǎn)物，隨著新事物的產(chǎn)生，舊的事物也必然被消亡。現(xiàn)代藝術(shù)主要是的創(chuàng)新基準就是現(xiàn)代社會以及現(xiàn)代生活，并將建筑學、哲學以及美學等諸多學科知識融合進來，現(xiàn)在這種新型的藝術(shù)形式已經(jīng)被廣泛應用?，F(xiàn)實生活中，有很多現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)融入在其中，最常見的就是城市公園設(shè)計，還有園林設(shè)計，不管是繪畫內(nèi)容還是建筑工藝上都能體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)，這使城市環(huán)境得以優(yōu)化，也讓人們生活更加豐富多彩，讓人們的審美要求得以滿足，對社會也是提供了較多的服務(wù)?，F(xiàn)代藝術(shù)如雨后春筍般在傳統(tǒng)的設(shè)計理念中做到了推陳出新，在眾多藝術(shù)品中能夠引人注目、脫穎而出，其代表人物有：勒?科布西耶、沃爾特?格羅佩斯、米斯?凡德洛等，他們奠定了現(xiàn)代藝術(shù)思想的基礎(chǔ)，并影響到全世界設(shè)計的發(fā)展。

2城市園林設(shè)計中所應用的現(xiàn)代藝術(shù)

2.1城市園林設(shè)計和現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系。

不管是城市園林設(shè)計形式，還是園林設(shè)計思想，都深受現(xiàn)代藝術(shù)理念的影響，而且城市園林設(shè)計中有很多元素都滲透了現(xiàn)代藝術(shù)內(nèi)容，比如園林中滲透了色彩藝術(shù)，還有繪畫藝術(shù)等等。早在19世紀的時候，人們就已經(jīng)意識到的設(shè)計應結(jié)構(gòu)現(xiàn)代藝術(shù)，并添加較為先進的技術(shù)，這樣才能讓的建筑或者物品建造的更加美妙，從那以后諸多藝術(shù)家就走進各類的設(shè)計中，這樣也就產(chǎn)生了現(xiàn)代藝術(shù)，并在很多設(shè)計中得以使用。尤其是現(xiàn)代化社會，城市園林設(shè)計更是和現(xiàn)代藝術(shù)有著比較密切的關(guān)系，現(xiàn)代藝術(shù)思潮也影響著城市園林環(huán)境的建設(shè)。

2.2現(xiàn)代藝術(shù)在設(shè)計中的具體表現(xiàn)。

（1）城市園林設(shè)計中應用雕塑藝術(shù)，現(xiàn)實生活中有很多園林設(shè)計都有效應用了雕塑藝術(shù)的，最常見的就是城市花園中的植物，人們將這些植物給修剪成各種不同樣式的造型，還有城市廣場中，那么雕塑擺設(shè)也都利用了雕刻藝術(shù)?，F(xiàn)在人們生活質(zhì)量在不斷提高，對城市基礎(chǔ)設(shè)施的美觀性也有較高的要求，加上雕塑材料的多樣性，讓原本單一的雕塑材料有了較大的創(chuàng)新，不再拘泥于普通的石頭、木材以及金屬材料的，有很多種新型材料在雕塑藝術(shù)中都有所應用，且有著較好的應用效果。

（2）城市園林設(shè)計中應用空間流動設(shè)計藝術(shù)，這種設(shè)計手法最初還是應用在巴塞羅那的德國館中，在這個場館中，整個結(jié)構(gòu)都是由柱子來承擔，解放了整個建筑墻體，這種墻體可以自由布置，形成了一種連續(xù)的流動的空間，讓建筑平面足夠自由，也體現(xiàn)出建筑的自由塑像的，還能讓流動景觀空間得以塑造，堪稱完美。這種空間不光有流動性，其存在模式也并非是消極靜止的，空間秩序也比較靈活，讓整個建筑空間都有較好的流動感，人們在瀏覽這個空間的時候能感受到得一種積極的視覺感受，讓空間美感具有一定的力量性。城市園林設(shè)計向來講究動靜結(jié)合，空間流動設(shè)計藝術(shù)手法便極大地迎合了現(xiàn)代空間的需求。

2.3現(xiàn)代藝術(shù)中網(wǎng)格設(shè)計藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的應用。

網(wǎng)格設(shè)計藝術(shù)手法是將特定的設(shè)計對象納入網(wǎng)格體系的一種設(shè)計手法。各類建筑、山水、樹木、石等通過起伏、交錯、層疊、凹凸等方式形成了豐富的空間層次。園林網(wǎng)格空間由于方格邊界的節(jié)點具有無限擴展的特點，單一的純空間可自由、多向地發(fā)展，形成無盡頭的水平透視效果。在這種空間中，借鑒建筑用墻來分隔空間的原則，例如用花卉、綠籬、植被、喬木等作為綠墻來嚴格的按網(wǎng)格平面形式來分隔空間，植物以直線、平行、方塊、三角形的簡單規(guī)則式種植來達到組合空間的目的，利用網(wǎng)格空間強烈的透視感，使得空間具有某種“空間—時間”同時的“透明性”。

2.4現(xiàn)代藝術(shù)中現(xiàn)代繪畫藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的應用。

色彩作為一種藝術(shù)性的語言，是充分表達藝術(shù)思想的工具。由于自身線條和色彩的因素，現(xiàn)代繪畫成為城市園林設(shè)計中的基礎(chǔ)元素，深刻影響著城市園林設(shè)計?，F(xiàn)代繪畫藝術(shù)是通過對客觀事物高度提煉，用具象圖形表現(xiàn)出來的一種設(shè)計手法，是對現(xiàn)實的高度濃縮，具有鮮明的形象特征。換個角度看，城市園林設(shè)計其實就是一種現(xiàn)代繪畫。將抽象的繪畫運用到城市園林設(shè)計中，以深淺不同的植物顏色為基調(diào)，通過醒目的顏色對比，讓城市園林設(shè)計得到有差異的統(tǒng)一。例如里約熱內(nèi)盧的科帕卡巴納海濱大道，從空中看，科帕卡巴納海濱大道的人行道就像一幅巨大的抽象畫，棕櫚樹種植在其間，富于變化的曲線讓整個圖案顏色更加豐富逼真。

結(jié)束語

現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的應用對我國城市發(fā)展有著重要的影響，現(xiàn)代城市園林設(shè)計中加入了可持續(xù)發(fā)展的理念，使城市園林設(shè)計與自然環(huán)境更加和諧的發(fā)展，符合現(xiàn)代人的審美要求，更加符合現(xiàn)代環(huán)境發(fā)展的要求?，F(xiàn)代藝術(shù)和城市園林設(shè)計的結(jié)合，在提高人們的物質(zhì)文明和精神文明水平的同時，進一步改變城市形象，促進地區(qū)和國家經(jīng)濟的良好發(fā)展，不斷推動城市發(fā)展和社會進步。

參考文獻

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作者：李航 單位：大慶高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)規(guī)劃建筑設(shè)計院