二本院校群體分化思考

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一、畢業(yè)論文選題分化現(xiàn)狀及特點

畢業(yè)論文選題是寫好論文的第一步，也是最重要的一步，真所謂“良好的開端是成功的一半”。題目選得太難，工作量太大，自己限于能力、時間或材料等條件，作不下來，或者功力不夠，作成虎頭蛇尾那就不合適。所以題目的大小難易要適中，最好還有研究的興趣。如果平時對某個感興趣的問題早有思考，畢業(yè)論文的選題就會“水到渠成”。但現(xiàn)實表明，大部分學(xué)生論文設(shè)計并不是自己考慮成熟或準備充分的。據(jù)調(diào)查，大約80％的學(xué)生是在選定指導(dǎo)教師后才根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況和老師的研究方向確定自己的畢業(yè)論文方向。筆者在對宜賓學(xué)院文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院近5年879份畢業(yè)論文調(diào)查的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)由于各方面原因，畢業(yè)論文選題出現(xiàn)的“分化選擇”如后表所示。由表中，我們不難看出二本院校大學(xué)生畢業(yè)論文選題在學(xué)科研究領(lǐng)域出現(xiàn)以下分化特點：

1．畢業(yè)論文設(shè)計上，學(xué)生傾向于文學(xué)研究。三大文學(xué)研究（現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)、古代文學(xué)）在5屆學(xué)生的畢業(yè)論文選題中不低于60％（2006年69％；2007年73％；2008年69％；2009年73％；2010年60％），而語言類研究比例最高9％（2006年），最低3％（2008年）。在語言類論文的選題中，古代漢語研究的論文可謂少之又少，2008、2009年沒有學(xué)生以古代漢語研究作為畢業(yè)論文設(shè)計的方向。

2．傳統(tǒng)學(xué)科研究的比例有所調(diào)整。如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究一直是學(xué)生畢業(yè)論文設(shè)計的較佳選擇，但我們亦不難看出，從2006年的40％到2008年的20％，2009年的25％和2010年的26％，比例變化比較大。古代文學(xué)研究論文比例則從2006年的22％上升到2008年的46％。

3．畢業(yè)論文設(shè)計出現(xiàn)不同學(xué)科的融會貫通。許多學(xué)生選擇跨學(xué)科研究，出現(xiàn)文學(xué)與民俗學(xué)（如喪葬習(xí)俗、婚俗、巫術(shù)、禁忌、宗教）、旅游學(xué)（《古鎮(zhèn)文化資源調(diào)查保護與旅游開發(fā)》）、政治學(xué)（《特定文本的歷史價值———從〈施公案〉看中國古代的法律文化》）、哲學(xué)（《博弈視角下的〈戰(zhàn)國策〉解讀》）、經(jīng)濟學(xué)（《論范蠡的政治智慧與商業(yè)頭腦》）等學(xué)科整合研究。

此外，據(jù)對學(xué)生畢業(yè)論文設(shè)計的調(diào)查，在研究內(nèi)容和價值訴求上，也出現(xiàn)了明顯的群體分化特征：

1．研究內(nèi)容上，畢業(yè)論文由過去的純文學(xué)研究向文化研究轉(zhuǎn)變。學(xué)生比較關(guān)注當(dāng)前熱門的文化現(xiàn)象，文藝學(xué)、文化學(xué)研究從2006年的8％上升到2010年的25％。2006年的《大眾語境下的當(dāng)代相聲藝術(shù)》、《〈手機〉背后的深厚思考》，2007年的《新科技帶來的新文化———電子游戲的文化價值》、《無可比擬的心靈風(fēng)景———從民族文化分析〈康定情歌〉中的跑馬山》、《現(xiàn)象背后的文化述微———論“超女”與同類型平民選秀節(jié)目比較》、《迷失在十字路口的流行音樂》、《濤聲依舊，滾滾西流———當(dāng)今尊孔讀經(jīng)現(xiàn)象的反思》、《四川色達藏區(qū)天葬習(xí)俗考略》、《論〈增廣賢文〉的人文價值》、《天籟之音———論劉小平詩集〈鄂西倒影〉土家族民族文化之關(guān)聯(lián)》，2009年的《傳統(tǒng)文化的詩意表達———淺論汪曾祺作品中的文化意蘊》、《全梁詩中酒詩考》、《〈白鹿原〉的地域文化特色解析》、《淺析加爾多斯現(xiàn)代小說的宗教思想》，2010年的《博弈視角下的〈戰(zhàn)國策〉解讀》、《特定文本的歷史價值———從〈施公案〉看中國古代的法律文化》、《論范蠡的政治智慧與商業(yè)頭腦》等論文均體現(xiàn)了這一特征。

2．價值訴求上，畢業(yè)論文從傳統(tǒng)純理論訴求到實踐應(yīng)用訴求轉(zhuǎn)向。除了寫作學(xué)、現(xiàn)代漢語、語文教學(xué)等關(guān)注生活實踐外，其他文學(xué)研究或文化研究領(lǐng)域也在不同程度上出現(xiàn)關(guān)注社會現(xiàn)實的創(chuàng)新論文。2006年的《淺析四川省郫縣地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗與禁忌》、《“掀起你的蓋頭來”———解析新中國人際關(guān)系的特點及走向》、2007年的《是荒原還是在路上———當(dāng)前在校大學(xué)生生存現(xiàn)狀及思考》、《論中國社會轉(zhuǎn)型期知識分子人格建構(gòu)》、2008年的《現(xiàn)實中的生存壓力———看前中國校園DV文化自現(xiàn)象淺析》、2009年的《宜賓市舊城街道名的語言文化分析》、《西雙版納傣文化的日漸荒漠調(diào)查》、《論大學(xué)生人際勾通中的隱性沖突與控制》、《淺論80后———從成長經(jīng)歷看文化現(xiàn)象》、2010年的《當(dāng)代都市人生存困境闡釋———〈蝸居〉隱喻試論》、《淺析女權(quán)主義在現(xiàn)代社會遭遇的尷尬境地》、《從社會心理語言結(jié)構(gòu)現(xiàn)象透視演講學(xué)中的“勢”的造就》、《從“蝸居”看當(dāng)代社會人的生存狀態(tài)》、《解析“偷菜”背后隱藏的現(xiàn)實人生》、《災(zāi)難意識的心理解碼》等論文都不同程度地關(guān)注現(xiàn)實訴求。

二、群體分化現(xiàn)象原因初探

筆者認為造成以上學(xué)生畢業(yè)論文選題群體分化現(xiàn)象原因主要有以下幾點：

（一）專業(yè)內(nèi)部各學(xué)科特點

從上表中我們不難看出，從學(xué)科角度而言，漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文選題基本上可歸于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、外國文學(xué)、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文藝學(xué)、寫作學(xué)、語文教學(xué)。各學(xué)科的差異必然在內(nèi)容選擇和人數(shù)多寡上造成學(xué)生畢業(yè)論文群體分化。如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為漢語言專業(yè)的二級學(xué)科，其研究范圍涵蓋五四新文化運動以來近百年的文學(xué)。其與我們現(xiàn)在所處的時代、時間較近，當(dāng)代的一些著名作家仍在不斷地創(chuàng)作著新的作品。從這一點而言，以現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為研究對象的畢業(yè)論文難度較低，比較好寫，因而學(xué)生比較青睞于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品研究。事實亦表明，歷年現(xiàn)代文學(xué)研究的畢業(yè)論文所占比例很大，最高達到40％，最低也超過20％。①同樣，古代文學(xué)、外國文學(xué)等作為以具體作家作品為研究對象的一門學(xué)科，選題較為豐富，可以論作家、論作品，一方面既可以挖掘出作家作品本來具有的深度，另一方面也能表現(xiàn)出自己的深入體察和思考。其中外國文學(xué)可以進行共時的、橫向比較研究，不少同學(xué)就將外國作家和中國作家進行比較研究。古代文學(xué)則可以進行歷時、縱向研究，古代文學(xué)作品的現(xiàn)代闡釋同樣是非常好的選題思路。與文學(xué)研究迥異的是，以語言為研究對象的古代漢語、現(xiàn)代漢語研究群體人數(shù)相對較少。其中以具體語言運用為對象，揭示現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)體系、特點及發(fā)展規(guī)律的應(yīng)用語言學(xué)研究比例占總比例的3－7％，古代漢語的研究對象為用文字固定下來的古人對于語言文字的形成規(guī)律、造字法、語匯意義等的看法，一方面與現(xiàn)代實際運用存在距離，另一方面難于創(chuàng)新，所以學(xué)生一般不敢涉獵該領(lǐng)域，以至于某些年份無人涉足古代漢語。文藝學(xué)、文化學(xué)在近幾年的研究中呈現(xiàn)比例上升趨勢，這與“文化熱”息息相關(guān)。但我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生鮮有進行古代文論研究的，這毫無疑問與古代文論的學(xué)科特點有關(guān)。古代文論作為古人的看法和評論，包括文學(xué)本原論（文與道）、文體論、文學(xué)風(fēng)格論、文學(xué)創(chuàng)作論、文學(xué)發(fā)展觀、文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評觀等方面。這些文字材料極端豐富又極端蕪雜，除了《典論•論文》、《文賦》、《文心雕龍》、《詩品》、《滄浪詩話》、《原詩》等少數(shù)著作，古文論的材料大多零散、片斷：或見之于友朋書信、隨感零札；或見之于史傳碑志、序跋筆記；或二三好友茶余飯后，圍爐夜話，論文論詩；或為哲人名言雋語、比喻例證，因其暗合藝術(shù)心理、審美規(guī)律，為后世所重；或為閱讀時偶有所感，隨文批點，看似零散，實存系統(tǒng)觀念。這就使古代文論的資料幾乎涉及中國文化的所有領(lǐng)域，收集、整理、考證原始資料，成為古代文論研究中一個十分重要而又特別繁難的工作［2］。因而要想在古代文論研究方面出新成果，研究者必須基礎(chǔ)扎實，領(lǐng)悟能力強，這對于一位大學(xué)畢業(yè)生來說，是可望而不可及的事。

（二）論文難易程度和前人研究成果

論文難易程度和前人研究成果亦是學(xué)生論文選題的一個重要因素。由于二本院校就業(yè)壓力和考研壓力大，很多學(xué)生習(xí)慣于選擇資料豐富、寫作較為簡單的話題作為研究對象。如研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的，選擇《雷雨》、《家》和魯迅、沈從文、張愛玲等的作品以及《活著》、《兄弟》等文本為研究對象的甚眾。古代文學(xué)研究者多以《西游記》、《紅樓夢》和曹植、陶淵明、李商隱、蘇軾、李清照、辛棄疾為話題。外國文學(xué)則多談?wù)摗逗魢[山莊》、《堂吉訶德》、《巴黎圣母院》、《安娜卡列尼娜》等世界名著。造成這種傾向的主要原因在于前人研究成果多，資料豐富，可以節(jié)省時間。

（三）個人喜好和考研需要

語言學(xué)研究是一個比較難寫，但能創(chuàng)新的選題方向。因為難度大，僅有不到10％的人選擇這一研究方向。據(jù)調(diào)查得知，他們選語言研究作為自己畢業(yè)論文設(shè)計方向的原因主要在于他們認為語言學(xué)論文關(guān)注社會實際語言的應(yīng)用。自己對此感興趣，希望在寫作過程中能根據(jù)當(dāng)今社會中存在的語言現(xiàn)象，聯(lián)系與現(xiàn)代漢語相關(guān)的理論，解決生活中的實際問題、熱點問題、焦點問題，最大限度地把學(xué)術(shù)性研究與應(yīng)用性研究緊密地結(jié)合起來。比如2009屆一名畢業(yè)生的《宜賓市舊城街道名的語言文化分析》就是語言實踐運用研究的典范。此外，還有不少人選擇寫作以語言學(xué)為研究對象的畢業(yè)論文，是出于考研的需要。因為他們打算報考語言類的研究生，并且在復(fù)習(xí)考研過程中積累了豐富的理論知識。

（四）指導(dǎo)教師的研究

2007屆畢業(yè)生中某一教師指導(dǎo)的6篇論文②都是以東晉文學(xué)為研究對象。無獨有偶，同年另一位老師指導(dǎo)的14篇論文①均與陶淵明研究有關(guān)。而2008、2009年出現(xiàn)古代漢語研究類論文為0的狀況，一方面與古代漢語學(xué)科難度有關(guān)，另一方面也與相關(guān)專業(yè)的老師在外學(xué)習(xí)有關(guān)。文藝學(xué)、文化學(xué)研究比例增加，一方面歸因于文學(xué)“文化熱”，另一方面，指導(dǎo)教師中有多位文化人類學(xué)研究的老師，也促成學(xué)生進行文學(xué)的文化研究。

（五）高科技時代及文學(xué)特點

高科技時代文學(xué)具有市場化、技術(shù)化、文化化的特點。受高科技時代文學(xué)特點影響，一些應(yīng)用性強、當(dāng)前流行的熱點話題成為畢業(yè)論文的新選擇，出現(xiàn)了《論商業(yè)文化在文學(xué)中的映射》、《災(zāi)難悲劇下的人性思考》、《災(zāi)難意識的心理解碼》、《官場語言的類型分析》、《中國現(xiàn)代女性遭遇的職業(yè)婚戀尷尬》、《解析“偷菜”背后隱藏的現(xiàn)實人生》、《新科技帶來的新文化———電子游戲的文化價值》、《現(xiàn)象背后的文化述微———論“超女”與同類型平民選秀節(jié)目比較》等研究當(dāng)前焦點話題的畢業(yè)論文。此外，當(dāng)下的一些電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)作家成為學(xué)生論文的關(guān)注點，以六六作品為例，2010屆198篇論文中，以其為研究對象的論文5篇②，它們多以六六作品為切入點，引發(fā)對當(dāng)代人的生存狀況、婚姻狀況、心理狀況的思考。與此同時，隨著影視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、短信文學(xué)閃亮登場，對傳統(tǒng)文學(xué)的現(xiàn)代闡釋和影像化比較研究也成為學(xué)生畢業(yè)論文的一大選擇?！稄男≌f到電影———電影〈長恨歌〉改編之不足》、《經(jīng)典與大眾接受———探尋聊齋題材影視作品受大眾歡迎的原因》、《從文學(xué)到影像———〈活著〉的小說和電影之比較》、《孟姜女神話的改寫與重構(gòu)———論蘇童小說〈碧奴〉》、《一樣的生活不一樣的秀———分析比較文學(xué)文本與電影〈生活秀〉》就是此類論文。

三、啟示和思考

通過上述分析，我們不難得知：由于各方面原因二本院校學(xué)生論文產(chǎn)生群體分化。這樣的選擇分化對學(xué)生和老師在知識和能力上都具有挑戰(zhàn)：

1．對學(xué)生而言，選擇資料豐富、相對容易寫的內(nèi)容作為研究對象，很難創(chuàng)新。從這一點而言，建議學(xué)生先了解前人研究現(xiàn)狀，對前人的研究狀況進行綜述，從而全面地掌握前人對某個研究對象既有的研究觀點，繼而推陳出新。同時用現(xiàn)代的眼光，發(fā)展的眼光，從研究對象中發(fā)現(xiàn)新的問題，找出新的落腳點，提出解決問題的辦法。即便如此，作此類論文也要求學(xué)生具備扎實的學(xué)問功底和查閱資料的基本條件，以便熟知文學(xué)史、文化史的知識。而要挑戰(zhàn)自己，創(chuàng)新論文，就要求文學(xué)專業(yè)的學(xué)生具有較高的綜合素質(zhì)，甚至要擺脫文學(xué)純理論研究的藩籬，在實踐應(yīng)用研究中創(chuàng)新論文。此外選擇當(dāng)代熱點問題進行研究，一方面要對當(dāng)代熱點問題敏感，另一方面要在當(dāng)代熱點問題中找到傳統(tǒng)文化基因，這就需要學(xué)生具有非常豐富的綜合能力和專業(yè)知識，讓自己論文的內(nèi)容既有學(xué)術(shù)性，又有豐富的專業(yè)知識，同時還要注意論文框架的構(gòu)建，內(nèi)容邏輯性的完整等問題，才能寫出一篇好的論文。

2．對老師而言，猶如伯樂和千里馬的關(guān)系，學(xué)生的論文寫得再好，在閱歷和文筆上還是有所欠缺，這就要求老師有較高的素質(zhì)對學(xué)生的論文進行修改。在修改之前，老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有新意、值得寫的論題，這才是基礎(chǔ)。同時，還需要老師不斷地在知識和能力上提升自己，與時俱進，要有更加深遠的眼光、發(fā)現(xiàn)問題的敏感度，同時也只有不斷的豐富自己的知識儲量，閱讀大量書籍，才能真正成為學(xué)生的導(dǎo)師。

3．對學(xué)校而言，應(yīng)該完善教學(xué)機制，一個老師不要帶太多學(xué)生。太多學(xué)生論文的輔導(dǎo)會讓老師負擔(dān)加重，精力分散，而缺少時間關(guān)注好論文、好選題。如果能配備足夠的師資力量，讓老師實行“小班”論文輔導(dǎo)，學(xué)生的論文會更上一層樓，并幫助他們?yōu)樽约旱拇髮W(xué)生活畫上一個完美的句號。