高校對(duì)外文化藝術(shù)傳播模式的創(chuàng)新

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【摘要】“一帶一路”沿線共建倡議的提出對(duì)我國(guó)各高校來說，也提供了一個(gè)難得的對(duì)外文化藝術(shù)傳播模式的創(chuàng)新發(fā)展機(jī)遇。同時(shí)，結(jié)合我國(guó)的特色發(fā)展道路，通過高校平臺(tái)實(shí)行對(duì)外文化藝術(shù)的傳播，也能夠使我國(guó)的文化藝術(shù)更好地走出國(guó)門、走向世界。但縱觀當(dāng)前形勢(shì)，我國(guó)高校對(duì)文化藝術(shù)的傳播模式還處于傳統(tǒng)的保守狀態(tài)，因此，本文主要從高校對(duì)外文化藝術(shù)傳播模式的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，結(jié)合當(dāng)前全球格局的變化研究高校的文化藝術(shù)傳播的新模式，從而提升我國(guó)高校文化藝術(shù)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

【關(guān)鍵詞】一帶一路；對(duì)外文化傳播；高校藝術(shù)文化

引言

“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的提出不僅促進(jìn)了沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，同時(shí)在文化和藝術(shù)交流上也是碩果累累?？梢哉f，“一帶一路”為國(guó)與國(guó)之間的文藝傳播提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，更是對(duì)中華文化的對(duì)外傳播起到了積極的促進(jìn)作用。正是緣于“一帶一路”偉大戰(zhàn)略，國(guó)內(nèi)高校同沿線國(guó)家的文化及藝術(shù)交流與合作更為便捷，海內(nèi)外學(xué)子共同探討優(yōu)秀的文化成果，相互學(xué)習(xí)和借鑒，發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化。這樣，更多的沿線國(guó)家對(duì)于中華民族優(yōu)秀而豐厚的民族文化藝術(shù)有了更深入的了解，在“一帶一路”各項(xiàng)文藝交流政策的推動(dòng)下，中華文化得以迅速傳播開來，高校成為重要的傳播主體。由此，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注高校的文化藝術(shù)交流工作，積極探索更為高效的文藝傳播模式，在相互學(xué)習(xí)中積極創(chuàng)新傳播形式、豐富傳播內(nèi)容，真正做到對(duì)外文藝傳播與時(shí)俱進(jìn)。本文正是在“一帶一路”背景下從高校文化與藝術(shù)傳播角度展開相應(yīng)探討，以期能夠?yàn)楦咝?duì)外文藝傳播工作提供新的思路。

一、“一帶一路”沿線國(guó)家中高校對(duì)外文化藝術(shù)傳播的模式分析

（一）三種文化傳播的模式

由于不同國(guó)家和地區(qū)之間存在著經(jīng)濟(jì)、政治以及歷史文化等諸多因素的差異性，在文化傳播的方式上具體可以概括為如下三種即：第一，平等交流模式。該文化傳播模式源自歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，所謂的平等交流就是在文化傳播過程中雙方都要堅(jiān)持平等、尊重的原則，正視并理解文化差異現(xiàn)象。第二，主動(dòng)吸收模式。該模式的典型代表為東南亞的部分島國(guó)，核心理念是不盲從，力求通過深刻學(xué)習(xí)和實(shí)踐的方式來汲取外來優(yōu)秀文化，從而實(shí)現(xiàn)本國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的提升。第三，優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)模式。典型代表是西方國(guó)家的美國(guó)以及東方的中國(guó)，核心理念為立足自身的文化特點(diǎn)將文化一代一代地傳承下去，既能夠提高國(guó)家的軟實(shí)力又能提高人民對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感。

（二）當(dāng)下高校文藝傳播的模式概述

在傳統(tǒng)意義中，“一帶一路”沿線國(guó)家所開展的文化藝術(shù)交流活動(dòng)主要是借助大型商業(yè)活動(dòng)形式實(shí)現(xiàn)對(duì)外文化藝術(shù)的傳播，然而，高校的文藝傳播模式則主要是以高等院校為主要媒介，通過高校對(duì)外的文化藝術(shù)學(xué)習(xí)、合作等形式來實(shí)現(xiàn)中華文化對(duì)外傳播的目的。

二、“一帶一路”背景下的高校對(duì)外文藝傳播的機(jī)遇分析

“一帶一路”各項(xiàng)政策頻出，各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化及藝術(shù)的交流有了更為寬廣的平臺(tái)，以高校為主體的對(duì)外文藝傳播應(yīng)當(dāng)采用包容以及開放的交流模式，積極促進(jìn)沿線各國(guó)高校之間文化藝術(shù)的交流，深入落實(shí)國(guó)際合作辦學(xué)模式。同時(shí)，高校作為高等教育學(xué)府對(duì)于文化傳承與藝術(shù)傳播起到了積極的推動(dòng)作用，“一帶一路”政策更是深化了國(guó)內(nèi)高校對(duì)外文化交流的實(shí)踐，為高校對(duì)外文藝傳播工作帶來了良好的機(jī)遇。

三、“一帶一路”時(shí)代中高校對(duì)外文化傳播的作用

（一）有助于推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略工作

高校的目的是培育新時(shí)代的專業(yè)人才，同時(shí)也要借助高等教育的形式將中華民族優(yōu)秀文化藝術(shù)予以更好地傳承。由于高校生源具有綜合性的特點(diǎn)，因此，不同民族的文化藝術(shù)交流與融合成為了可能，在“一帶一路”戰(zhàn)略推動(dòng)下，高校實(shí)現(xiàn)了對(duì)外文化藝術(shù)的傳播，突破了地域與民族的限制，創(chuàng)造出“以帶傳授”的新傳播模式，使“一帶一路”的沿線人民充分學(xué)習(xí)到了中華特色文化，在潛移默化中感受大國(guó)文化魅力，為實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間的共同發(fā)展、增強(qiáng)沿線國(guó)家人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感以及推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略化發(fā)展提供了必要的人文紐帶。

（二）有助于實(shí)現(xiàn)中外優(yōu)秀文藝交流

任何文化都具有傳承性的特點(diǎn)，任何藝術(shù)都具有交融性特征。在“一帶一路”背景下，高?？鐕?guó)的文藝交流工作能夠?qū)⒏嘀腥A優(yōu)秀的文化成果、藝術(shù)精粹等帶出國(guó)門、走向世界的大舞臺(tái)之中。高校通過對(duì)外的文藝交流，國(guó)內(nèi)學(xué)子不僅能夠領(lǐng)略到域外風(fēng)土人情，同時(shí)更能夠?qū)⒈久褡宓膬?yōu)秀文藝成果分享給國(guó)外友人，讓中華文化在沿線國(guó)家中生根發(fā)芽。同時(shí)，也能夠在交流之中探索出新的文化傳播模式，為國(guó)與國(guó)之間的文化交流打好基礎(chǔ)。

（三）有助于提升高校學(xué)生的綜合素養(yǎng)

高校學(xué)子通過接受更為系統(tǒng)、專業(yè)的高等課程教育，能夠?qū)W習(xí)到更多的文化知識(shí)和本民族優(yōu)秀的藝術(shù)精髓，從而有助于自身人文素養(yǎng)的積淀。通過“一帶一路”倡議，高校通過對(duì)外文化與藝術(shù)的交流合作，使學(xué)子可以接觸到更多元化的、更具特色的國(guó)外文化、藝術(shù)，特別是在人才強(qiáng)校的戰(zhàn)略指導(dǎo)下，借助“一帶一路”的良好學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，高校學(xué)子的文化藝術(shù)視野進(jìn)一步拓寬，能學(xué)習(xí)到更多的文藝知識(shí)，從而有助于自身綜合素養(yǎng)的全面提升，為打造國(guó)際化、全方位的高端人才做好準(zhǔn)備。

四、“一帶一路”背景下高校對(duì)外文化藝術(shù)交流的創(chuàng)新路徑

（一）注重思想教育工作，提升文化認(rèn)同感

當(dāng)前我國(guó)諸多高校同國(guó)外的高校以及相關(guān)文化機(jī)構(gòu)之間都達(dá)成了校際文藝交流的協(xié)議，如搭建留學(xué)生文藝實(shí)踐基地、在國(guó)外開展跨文化交流的講座以及跨國(guó)文藝交流志愿者活動(dòng)等，不僅極大程度上拓寬了高校師生的文化眼界，同時(shí)也在文化交流中增強(qiáng)了對(duì)本民族優(yōu)秀文化的高度認(rèn)同感與自豪感。特別是近兩年，在“一帶一路”倡議的推動(dòng)之下，中國(guó)同沿線高校之間的文藝交流越發(fā)頻繁，內(nèi)容更為豐富，高校師生作為重要的參與主體應(yīng)當(dāng)樹立良好的價(jià)值觀念。因此，注重師生的思想教育工作、積極引導(dǎo)他們客觀認(rèn)識(shí)國(guó)外差異化的文化和藝術(shù)形式就顯得尤為必要，這樣在跨文化交流中才能夠排除障礙，更好地理解國(guó)外的文化差異，同時(shí)，深刻感受中華燦爛文化的魅力，實(shí)現(xiàn)留學(xué)生由原來的功利文化傳播到文化高度認(rèn)同的轉(zhuǎn)型。

（二）構(gòu)建立體多元的文化傳播體系

高校之間的文藝交流離不開大學(xué)生這個(gè)核心群體，高校學(xué)生的文藝素養(yǎng)對(duì)于跨文化交流效果起到了至關(guān)重要的作用。因而，高校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身教學(xué)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，積極構(gòu)建立體多元的文化傳播體系，在傳播中實(shí)現(xiàn)教學(xué)，促進(jìn)高校學(xué)生文化及藝術(shù)素養(yǎng)的全面提升，從而促進(jìn)高校學(xué)生跨國(guó)文化藝術(shù)傳播工作效率的提升。首先，高校在公開課程的設(shè)置中強(qiáng)化文化類以及藝術(shù)類等課程內(nèi)容，如中華古典音樂鑒賞、唐詩(shī)宋詞等，從而令高校學(xué)子能夠充分領(lǐng)略中華民族璀璨的文化藝術(shù)成果；其次，在教學(xué)方式上可開設(shè)第二課堂或是藝術(shù)實(shí)踐課堂等，引導(dǎo)學(xué)生近距離接觸國(guó)學(xué)藝術(shù)，切身參與到藝術(shù)行為中來，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，從而為后期對(duì)外文藝交流打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；最后，高校還要做好多民族優(yōu)秀文化的立體滲透教學(xué)，將國(guó)內(nèi)少數(shù)民族中的優(yōu)秀文化滲透在課堂教學(xué)中，如侗族大歌藝術(shù)、苗族的湘繡藝術(shù)等，都可以借助大課堂進(jìn)行滲透，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中華各民族的優(yōu)秀文化，為對(duì)外文藝的美育工作提升做好鋪墊。

（三）積極開展跨國(guó)藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐不僅可以擴(kuò)大大學(xué)生的視野，還能夠使學(xué)生從實(shí)踐中直接獲取更有效的信息，其中社會(huì)調(diào)研則是很多大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的重要方式，可以有效提高學(xué)生的綜合能力；高?？梢岳门c“一帶一路”沿線國(guó)家高校的深入交流，開展跨國(guó)藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生作為文化傳播的主力軍，在各國(guó)年輕學(xué)子間推廣中華優(yōu)秀文化，通過調(diào)研實(shí)踐師生互相分享調(diào)研結(jié)果，不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)國(guó)家文化，同時(shí)豐富了自己的人生閱歷，更將博大精深的中華文化帶向世界各地；國(guó)際間的藝術(shù)實(shí)踐依托“一帶一路”沿線各國(guó)，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過大學(xué)生傳播到國(guó)外，為促進(jìn)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)打下基礎(chǔ)，同步實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間、高校與高校間的經(jīng)濟(jì)文化共贏。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，“一帶一路”倡議如火如荼地開展，對(duì)于高校的文化藝術(shù)傳播工作而言無(wú)疑是良好的時(shí)代契機(jī)。只有順應(yīng)時(shí)展的潮流，搭乘“一帶一路”的順風(fēng)車，正視對(duì)外文化藝術(shù)交流中的各種問題，積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守并大力傳播本民族的優(yōu)秀文化，在對(duì)外交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能夠?qū)崿F(xiàn)各民族文化的傳承與創(chuàng)新，中華優(yōu)秀的文化藝術(shù)成果也必將為“一帶一路”沿線國(guó)家所認(rèn)同。

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作者：孫明鈺 單位：南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院