地域文化在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用

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摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和建筑現(xiàn)代化進(jìn)程加速，建筑設(shè)計(jì)工作也得到了進(jìn)一步發(fā)展。隨著人們生活水平的提高，對生活質(zhì)量也提出了更高的要求，建筑需求從傳統(tǒng)模式的居住需求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裥枨蟆?a href="http://www.coffee125.com/lunwen/whjzlw/186559.html" target="_blank">地域文化具有代表性和美感，本文將重點(diǎn)研究地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:地域文化;建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用探討

地域文化的形成是一個多層次的過程，有無形和有形兩種表達(dá)方式。地域文化的明顯特征是將文化具象化，在其影響下形成各種生活方式、宗教信仰、價(jià)值觀念。建筑代表了城市的外觀，也給人留下了深刻的印象。舉個例子，我們看到園林小鎮(zhèn)風(fēng)格就會想到江南地區(qū)，看到竹樓、筒樓就知道是云南地區(qū)，地理文化反映在建筑模式中。因此，當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)者有著更大的負(fù)擔(dān)，作為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，還需要深入研究如何將文化地理學(xué)納入建筑設(shè)計(jì)［1］。

1建筑與文化的關(guān)系

建筑本身是一種更具體的文化形式，可以作為其他文化的載體。建筑和文化是獨(dú)立的，卻又密切相關(guān)。建筑是一種文化形式，文化又巧妙地藏在建筑中。研究人員指出，人類文化中所有的元素都?xì)w結(jié)為身體、精神和心理層面，許多文化元素可以包含在建筑中。建筑設(shè)備為物質(zhì)元素，建筑技術(shù)、建筑系統(tǒng)、建筑語言、建筑藝術(shù)可以歸結(jié)為精神元素，建筑思想、建筑意識可以歸結(jié)為心理層次。在物質(zhì)、精神和心理方面，物質(zhì)元素和精神元素是文化的主導(dǎo)特征，即表現(xiàn)特征;心理元素是一種無形的文化特征，即精神。在地理文化的影響下，不同地區(qū)的地理環(huán)境中的建筑有著不同建筑的物質(zhì)和心理元素［2］。但是，為了建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的總體發(fā)展，設(shè)計(jì)師不同的建筑理念和意識應(yīng)集中在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背景下尋找創(chuàng)新。

2地域文化建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

在我國，地域文化通常是指具體某一地區(qū)的古老的文化傳統(tǒng)，得到繼承并尚在使用的文明，代表一個地區(qū)的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等。它是特定地理區(qū)域的一部分，因此具有獨(dú)特的特征。區(qū)域文化的特點(diǎn)是反映當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、生活方式和人們的思想。每個城市和地區(qū)在文化上都是不同的，因?yàn)楦鱾€城市的地理位置有差異，因此建筑表現(xiàn)也是不同的。對于設(shè)計(jì)師來說，設(shè)計(jì)工作還包括對不同文化的參考，促使了設(shè)計(jì)師創(chuàng)作出區(qū)域特色的建筑風(fēng)格。以歐洲城市中心的廣場和教堂為例，反映出來的正是歐洲人對于歷史以及政治的廣泛重視;美國城市中心的摩天大樓則反映了美國人民對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視，更為強(qiáng)調(diào)物質(zhì)在實(shí)用性方面的價(jià)值;中國則以皇家建筑為主，體現(xiàn)了國家的民族氣勢和信念，相較于西方國家，具有統(tǒng)一且內(nèi)向的特點(diǎn)。

3建筑設(shè)計(jì)中融入地域文化的作用與意義

3．1建筑模式過于單調(diào)

隨著經(jīng)濟(jì)快速增長，建筑業(yè)正在走上穩(wěn)定的發(fā)展道路。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化模式的出現(xiàn)，建筑設(shè)計(jì)正趨于單一化和標(biāo)準(zhǔn)化。建筑格局已在許多城市同質(zhì)化，缺乏必要的地理特征。最明顯的表現(xiàn)是，我國的建筑設(shè)計(jì)是一個固定的模式，新城市的形狀非常相似，缺乏必要的當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)。在這種情況下，建筑不再是一種文化表現(xiàn)形式，而是變成了一種復(fù)制品，失去了最初的吸引力［3］。在現(xiàn)代建筑中，建筑師非常重視環(huán)境與建筑之間關(guān)系的作用。此外，在充分尊重當(dāng)?shù)貧v史和歷史背景的情況下，建筑文化反映了建筑上的差異，為提高對保護(hù)地理文化的認(rèn)識提供了重要基礎(chǔ)。3．2文化發(fā)展的必然趨勢地理文化是建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵組成部分，也可以反映不同的文化特征。設(shè)計(jì)師們必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣讓建筑設(shè)計(jì)更有藝術(shù)意義。這也導(dǎo)致了地理文化在建筑設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用。我們的國家有悠長的歷史文化，它在建筑上的使用也促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的發(fā)展?，F(xiàn)代人對歷史的研究還需要將地理文化融入建筑設(shè)計(jì)中。建筑文化也是文化發(fā)展的關(guān)鍵組成部分，也是文化發(fā)展的一部分。

3．3展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)，提高城市魅力

建筑是一座城市的名片，不同的建筑風(fēng)格展示著城市的風(fēng)貌與文化，更是代表著城市的發(fā)展，能夠充分體現(xiàn)當(dāng)下城市的發(fā)展階段。將地域文化融入建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠幫助人們更加深刻、更加迅速、更加全面地對一座城市的文化底蘊(yùn)和風(fēng)土人情等進(jìn)行了解，文化底蘊(yùn)下的城市毫無疑問更加具備其獨(dú)特的魅力，如果還能加上更多的具備特色性的建筑或者具備豐富內(nèi)涵的標(biāo)志性事物，則更能夠使一所城市的吸引力大幅提升。而隨著現(xiàn)代化社會的不斷發(fā)展，城市化、工業(yè)化的不斷推進(jìn)，使得很多城市漸漸失去原本具備的文化底蘊(yùn)和標(biāo)志性建筑，大拆大建使得具備特色的老城被徹底破壞，城市風(fēng)格漸漸在現(xiàn)代化的發(fā)展下趨于一致，失去自身的獨(dú)特魅力。因此，將地域文化融入建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅可以展現(xiàn)出城市的底蘊(yùn)、提高一座城市的魅力，更可以為打造更加具備特色的國際化城市奠定基礎(chǔ)。

4地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4．1與自然環(huán)境相統(tǒng)一

地理文化特征的創(chuàng)造和發(fā)展與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境密不可分。區(qū)域的建筑風(fēng)格特征也可以解釋地理環(huán)境，因此，建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)必須分析場地的地理資源:地質(zhì)、水質(zhì)、氣候等不同的地理特征，在世界各地不同的地理和歷史，造就了神奇而美妙的世界［4］。地理文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅是添加代表地理文化的元素，而且還要求建筑更接近文化，符合自然。在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，選擇當(dāng)?shù)夭牧峡赡軙玫胤从钞?dāng)?shù)氐牡乩砦幕?。比如，靈活選擇當(dāng)?shù)氐木G色磚、木材和石板等材料可能會使建筑顏色更符合自然環(huán)境，這意味著地理文化將融入建筑。此外，可以使用當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)材料，使用當(dāng)?shù)靥厣牟牧匣蚍杹沓尸F(xiàn)地理文化在建筑中的融合［5］。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中，確保建筑物的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及建造所使用的材料等，和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行融合，可以促使建筑物最終所呈現(xiàn)的效果更加貼合當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，尤其在旅游景區(qū)以及民俗文化較為強(qiáng)烈的地區(qū)較為適用。建筑風(fēng)格和當(dāng)?shù)氐牡胤轿幕M(jìn)行有效的結(jié)合，對于推動當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展等同樣存在極為重要的作用。

4．2與功能相融合

為了更好地反映當(dāng)?shù)匚幕牡乩砦幕徒ㄖO(shè)計(jì)，可以在大樓的空間和功能上著手。例如，一個城市的套房是通過建筑物的周邊設(shè)計(jì)的。主樓被選在中心，配樓分布在主樓的兩側(cè)，四周是配給區(qū)。外部空間，例如，人行道和停機(jī)坪，與建筑物內(nèi)部空間之間有系統(tǒng)的聯(lián)系，將使建筑物的水平保持獨(dú)立和密切相連。關(guān)于建筑功能，大樓下部是展覽場地，而下部是多功能展廳，具有辦公室和貴賓接待等功能。整個機(jī)翼東側(cè)是主要入口，玻璃幕墻的選擇適合外部環(huán)境;大樓西側(cè)是二級入口和景觀廣場;南岸位于漢江對面;北側(cè)由自然山覆蓋，可以整個建筑物的有機(jī)融合，同時(shí)突出“山水”的地理文化特性［6］。

4．3強(qiáng)化細(xì)節(jié)處理

建筑設(shè)計(jì)中，地理文化的表達(dá)并不局限于塑造人體，更重要的是塑造文化。通過解決建筑細(xì)節(jié)問題，不僅可以增加建筑方面的文化層面，而且還通過地理文化的流動性和發(fā)展提供更大的空間，使普通民眾能夠進(jìn)入地理文化，并解決迅速發(fā)展的問題，這將更好地促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師更需要結(jié)合建筑物所處地理環(huán)境的特點(diǎn)，包括自然特點(diǎn)以及地理特點(diǎn)以及建筑物的使用功能等，充分考慮在后期使用的過程中潛在的功能需求，確保建筑物最終所呈現(xiàn)的效果更加的符合實(shí)際需求。

4．4中西合作，共同發(fā)展

在建筑學(xué)中，不能完全否定西方建筑，相反，我國建筑要想迅速發(fā)展，必須在以我國建筑文化為基礎(chǔ)的前提下，在建筑設(shè)計(jì)中有效地利用到西方文化。在時(shí)代的潮流中，要學(xué)會積極的對待西方文化生活，不能過于保守，固步自封?，F(xiàn)代文化并不是指某一單一的文化，而是全球的文化薈萃、百花齊放。

4．5突出地方的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)因地制宜

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中對地域文化進(jìn)行充分的表達(dá)與體現(xiàn)在一定程度上不僅是對建筑的尊重，更是對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的尊重，體現(xiàn)的是一種不可多得的美德和精神。實(shí)際建筑的過程中，外在形式的塑造也發(fā)揮極為重要的作用，其傳遞了整個建筑的情感?；诖耍ㄖO(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗，充分考慮當(dāng)?shù)厝说幕旧罘绞健⑺季S模式以及價(jià)值取向等，在建筑設(shè)計(jì)的過程中將這些因素能夠正確融入進(jìn)去。除此之外，環(huán)保、地理位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等因素也要正確分析，使得整個建筑的內(nèi)涵和層次得到升華，成為地方特色文化的有效體現(xiàn)。地域文化在建筑設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用的核心點(diǎn)在于地域與文化之間關(guān)系的理解和把控，這也是將地域文化充分融入建筑設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長決定著中華民族文化底蘊(yùn)的深厚，而中華土地的九百六十萬平方公里和五十六個民族更是使得中國不同地區(qū)建筑特點(diǎn)也有顯著的差異性。這就需要在建筑設(shè)計(jì)的過程中正確把握切入點(diǎn)，使得不一樣的地域文化通過合適的建筑設(shè)計(jì)方式體現(xiàn)出來，對于建筑設(shè)計(jì)工作人員來說，這是一個最基本也是最困難的問題。以廣州部分地區(qū)的建筑為例，當(dāng)?shù)負(fù)碛锌图椅幕蛶X南廣府文化，兩者之間存在很大的差異性，建筑設(shè)計(jì)的過程中就必須做到建筑理念與建筑技術(shù)的創(chuàng)新，將兩種文化融合起來，創(chuàng)設(shè)出全新的建筑手段，將別具一格的建筑呈現(xiàn)出來。

4．6建筑理念和時(shí)代要求的結(jié)合

隨著時(shí)代的發(fā)展，市場對當(dāng)今建筑的要求也是不斷趨于多樣化、時(shí)代化。從當(dāng)下建筑設(shè)計(jì)的情況來看，對建筑設(shè)計(jì)工作人員提出了更高的要求，如建筑理論知識的更新、地域文化特色的學(xué)習(xí)和它與建筑融合的展現(xiàn)方式，但事實(shí)上，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們審美的不斷變化和審美能力的不斷增強(qiáng)，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念不再符合當(dāng)今市場的需求，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展探究出新的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)真正意義上的時(shí)代轉(zhuǎn)型。地域文化建筑作為現(xiàn)實(shí)建筑藝術(shù)，對設(shè)計(jì)師實(shí)際上具備極高的要求，設(shè)計(jì)師需要不斷提高自身審美，在時(shí)代發(fā)展的過程中充分發(fā)揮其藝術(shù)思維，結(jié)合市場要求，在自身所具備的建筑理論的基礎(chǔ)上對建筑構(gòu)造進(jìn)行再創(chuàng)造。并且能夠做到具體問題具體分析，在不同的地域的建筑設(shè)計(jì)的過程中對地域文化進(jìn)行深度的了解，在此基礎(chǔ)上，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中充分融入地域文化建筑內(nèi)涵，對當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境特色相結(jié)合。更是需要注重環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，在對原有生態(tài)文明保護(hù)的基礎(chǔ)上，在尊重自然環(huán)境的發(fā)展的基礎(chǔ)上，對地域文化直觀或客觀地表達(dá)出來。

5結(jié)語

綜上所述，隨著未來建筑業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，越來越多的建筑物被人們創(chuàng)造出來，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展過程中，不同的建筑物也將反映了不同的文化和藝術(shù)特點(diǎn)。對于建筑設(shè)計(jì)師來說，需要正確認(rèn)識到建筑本身就是一種具體的文化形式，屬于文化的重要載體，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和掌握地域文化，了解地域文化在豐富建筑模式、促進(jìn)文化發(fā)展中的重要性，進(jìn)而做到積極在建筑設(shè)計(jì)過程中引進(jìn)地域文化，實(shí)現(xiàn)地域文化與自然環(huán)境、建筑功能、細(xì)節(jié)處理等方面的融合，以順利發(fā)揮地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值。為了使中國的建設(shè)在吸收外部精華過程中保持獨(dú)立自主，設(shè)計(jì)者必須充分認(rèn)識到地理文化和藝術(shù)特性在設(shè)計(jì)過程中的重要性，共同開發(fā)文化和建筑地理，并應(yīng)對人們?nèi)找嬖鲩L的精神文明需求。

作者:樊濤東 單位:中建三局工程設(shè)計(jì)有限公司