電影藝術(shù)論文：體育電影的發(fā)展思路

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本文作者：程科 單位：鄭州大學

到了“”期間，體育電影遭受到了巨大的打擊，幾乎處于完全停滯的局面。在20世紀70年代中期至80年代，逐漸形成了變化而多元的電影藝術(shù)格局，豐富的體育題材的電影讓群眾對體育事業(yè)有了更多的了解，也能夠凸顯出我國積極參與到國際體育事業(yè)發(fā)展之中，依靠體育來實現(xiàn)外交的策略。這一階段出現(xiàn)了以《乳燕飛》《沙鷗》《戰(zhàn)斗年華》等電影為代表的體育電影，1979年拍攝的《乳燕飛》是為了向建國三十周年獻禮的影片，這個作品有著濃郁的青少年生活氣息。電影《沙鷗》曾經(jīng)獲得了我國文化部頒發(fā)的優(yōu)秀電影獎，觀眾們能夠從排球運動員沙鷗經(jīng)歷的挫折但不斷頑強拼搏的過程中，看到我國民族精神的自強不息。這一階段的電影《神秘的大佛》開創(chuàng)了我國武術(shù)動作片的先河，在隨后的類似的體育電影層出不窮。1982年拍攝的電影《少林寺》在我國有著巨大的反響，這讓全國人民對于武術(shù)的熱情重新高漲并增強了關(guān)注。在這一時期同樣優(yōu)秀的武術(shù)電影還有《武當》《少林寺弟子》等電影。

90年代是體育電影的轉(zhuǎn)型時期，這一階段的體育電影既要能夠順應(yīng)政治主流思想的趨勢，也要能夠順應(yīng)市場的需求。1993年的電影《來吧，用腳說話》講述兩個國家足球隊的運動員在退役之后訓練青少年足球運動員的故事。1997年的影片《黑眼睛》講的是盲人運動員丁麗華通過社會的關(guān)懷與自身的努力，進而努力拼搏取得了世界殘奧會的佳績。在1999年拍攝的《冰與火》主要是以我國90年代著名的冰上項目運動員葉喬波的典型事跡為創(chuàng)作原型，在電影中展現(xiàn)了運動員面臨重重阻礙敢于突破的動人事跡，用自己超出凡人的毅力來投入到比賽與訓練之中。這一時期同樣優(yōu)秀的作品還有《我的九月》《挑戰(zhàn)》《女足九號》等。

在現(xiàn)代的21世紀，我國的體育電影取材更為廣泛，尤其對于體育精神的渲染更加注重，例如《隱形的翅膀》《夢之隊》與《閃光的羽毛》等影片。《隱形的翅膀》中講的是關(guān)于殘疾運動員勵志的故事，在故事中展現(xiàn)出運動員身殘志堅，用自信、開朗的性格來積極地面對挫折的人生。電影《一個人的奧林匹克》講的是建國前我國運動員劉長春歷經(jīng)了千辛萬苦代表中國參加1932年洛杉磯奧運會的感人故事。在電影《買買提的2008》中講的是在新疆的一個村落里有許多愛好踢足球的孩子，為了共同的目標“去北京看奧運會”而努力訓練足球，這些村民在奧林匹克精神的感召下匯集起來努力建設(shè)家鄉(xiāng)的故事。

阻礙我國體育電影發(fā)展的因素

第一，我國電影市場發(fā)展不夠活躍。隨著社會的發(fā)展，人們的文化娛樂方式增多，讓大眾逐漸降低了對電影的關(guān)注度。在改革開放之后，伴隨著市場經(jīng)濟的變革，我國電影行業(yè)發(fā)展較慢，因此讓電影事業(yè)停滯不前。在上個世紀末，我國的多數(shù)電影院經(jīng)營困難，甚至倒閉，也影響了我國電影的生產(chǎn)。隨著當代影視技術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)作者對于電影的要求逐漸增加，因此制作的電影場面也越來越大，投入的成本提升，這讓小公司都難以承受，導致體育電影數(shù)量減少。

第二，創(chuàng)作者對現(xiàn)代體育電影創(chuàng)作思路不夠開闊。一直以來，我國的體育電影創(chuàng)作主題都是圍繞“體育冠軍”而進行的，對于體育運動員的頑強拼搏的精神大加贊揚，對群眾的熱情有著巨大的促進作用，但是隨著人們的思想開放，我們不能只是局限在這個主題上進行創(chuàng)作，我們應(yīng)當適應(yīng)時代的發(fā)展，更新思路。

第三，體育節(jié)目分散了觀眾對體育電影的興趣?，F(xiàn)代傳媒的發(fā)展，讓體育節(jié)目能夠直接報道運動員的事跡，也會注重對心靈的描述，許多手法本應(yīng)在電影中體現(xiàn)的出現(xiàn)在節(jié)目中，因此取代了觀眾觀看體育電影的興趣。

對發(fā)展我國體育電影的思考與對策

第一，突出競技主題。在當前的體育競技中的目標是為了能夠贏取錦標，因而引來了諸多競賽、訓練、合作等社會內(nèi)容，與歐洲的社會主流文化精神相吻合。在另一方面，一些社會階層的群體能夠通過競技體育來建構(gòu)新的社會結(jié)構(gòu)，而這種新型的結(jié)構(gòu)組織完善了，也可以將社會矛盾轉(zhuǎn)移，而這種競技體育也能夠與民族國家的概念相吻合。由于受到傳統(tǒng)電影的概念與社會環(huán)境的影響，我國的體育電影并沒有將競技體育作為主體的體系形成。我國體育電影中，除了以《沙鷗》為代表的少數(shù)電影，多數(shù)體育電影在社會利益與經(jīng)濟利益上都遭受淪陷的命運，可以說大部分電影都沒有機會展現(xiàn)給觀眾，在藝術(shù)價值上乏善可陳。

第二，加強對我國體育電影創(chuàng)作主題思想性的深入挖掘。在創(chuàng)作體育電影中，需要多個角度對于體育活動進行創(chuàng)造，展現(xiàn)事件與人物的真實性，在深層次上揭示體育文化內(nèi)涵，需要超過傳統(tǒng)的體育報道中對于人與事的描寫。例如電影《黑眼睛》與《隱形的翅膀》，對主人公的“健全”與“正?！边M行著重刻畫，我們雖然看到殘疾人比正常人在某些方面欠缺，在體育訓練中需要付出更多的努力，但是只要有著健全的心理與正常人的心態(tài)，就能夠獲得成功，而我們在社會中關(guān)心殘疾人的過程中也要平等”地對待殘疾人。在當前我國體育電影中大部分是展現(xiàn)運動員能夠勇于拼搏與克服內(nèi)心恐懼的故事，雖然這種勵志主題的電影需要我們大力宣傳，但是我們體育電影需要更多展現(xiàn)出一些精彩的方面，例如體育隊伍的合作精神、奮發(fā)向上的精神等。我們可以將體育作為電影中表現(xiàn)情節(jié)與人物命運起伏的手法，主人公能夠通過體育活動探尋生命的內(nèi)涵與價值觀，進而吸引觀眾來熱愛體育與生活，對體育電影深層次進行挖掘，是實現(xiàn)體育電影持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。

第三，提升體育電影制作人員對體育運動自身的駕馭能力。我國的體育電影制作隊伍對于體育競技運動不夠熟悉，因此在拍攝電影過程中，對于一些體育項目的駕馭十分生疏，明顯抄襲了一些體育電影。不真實的體育場景并不像體育電影，反而類似動畫片或者科幻片，這阻礙了觀眾欣賞電影的質(zhì)量，讓一些體育迷們感到哭笑不得。在近幾年，我國的一些體育明顯加盟了多部電影的拍攝，也有在自己領(lǐng)域取得成功的明星，例如世界冠軍田亮、劉璇等，也有許多沒有站在中國體育頂峰的運動員加入到我國的電影行業(yè)中來。例如曾經(jīng)有著十年花樣游泳經(jīng)歷的小陶虹，曾在1996年拍攝的影片《黑眼睛》中飾演女主角，她的表演十分出色。由此看來，體育電影的創(chuàng)作人員需要有著良好的體育知識素質(zhì)，避免鬧出笑話，盡最大可能來保障體育電影的質(zhì)量。同時也要選取有經(jīng)驗的演員，能夠取得更好的效果，這些演員曾經(jīng)的經(jīng)歷能夠幫助他們對于體育運動的理解，進而實現(xiàn)體育精神的深層次表達。

結(jié)語

體育電影是一種獨特的視聽結(jié)合的藝術(shù)體系，是人文體育精神與藝術(shù)魅力的完美結(jié)合體，為了能夠?qū)崿F(xiàn)人們對精神世界的審美需要，提高人們對于社會現(xiàn)實的粗糙認識，滿足精神世界的體驗需求。通過體育電影，我們能夠看到社會中人們的精神文化的轉(zhuǎn)變與起伏，可以說透過體育電影能夠體現(xiàn)出藝術(shù)的社會變化折射。我國的體育電影經(jīng)過了近百年的歷程，從萌芽時期發(fā)展到成為一個體系，在世界電影之林占了一席之地。雖然我國的體育電影有著巨大的發(fā)展，但是在近幾年的水平卻逐漸呈現(xiàn)出下降的趨勢，這需要我們?nèi)ふ抑饔^與客觀的因素，通過多種方式來加強電影中人性的表達與對體育文化精神的弘揚，從整體上提升電影的質(zhì)量，進而能夠推動我國體育電影事業(yè)的發(fā)展。