高校體育教育與傳統(tǒng)文化融合探析
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追求更高、更快、更強的運動拼搏精神是現(xiàn)代體育教育的應有之義，是塑造學生強健體魄、堅韌意志的必要手段。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為現(xiàn)代體育教學提供理論滋養(yǎng)和發(fā)展驅(qū)動力。體育教育應以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點，拉開新時期體育教育創(chuàng)新的序幕，實現(xiàn)體育教學質(zhì)量和人才綜合素養(yǎng)的提升。從文化發(fā)展淵源來看，體育教育本身就是傳統(tǒng)文化的有機組成部分，禮、樂、射、御、書、數(shù)“六藝”，貫穿整個封建社會教育體系，其中的“射”“御”就承擔著體育教育的任務。古代科舉考試分“文科”和“武科”，這與古人尚武習性和戍守國家邊防有關?，F(xiàn)代體育教育與古代的“武科”人才培養(yǎng)雖在教育目的上不完全一致，但其強身健體、鍛煉意志卻是一致的。當然，傳統(tǒng)文化與體育教育的淵源遠不止于此。立足現(xiàn)代體育教育現(xiàn)狀和改革創(chuàng)新需求，從浩瀚深邃的傳統(tǒng)文化精髓中獲取靈感，不斷豐富當前體育教育內(nèi)容、革新體育教育理念、優(yōu)化體育教育模式，探索新的傳統(tǒng)文化融入體育教育路徑，正成為高校體育教育創(chuàng)新發(fā)展的改革新潮流。
1傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的重要性
對傳統(tǒng)文化和高校體育教育融合重要性的探討，需要從體育教育現(xiàn)狀和傳統(tǒng)文化特征兩方面來看。一方面，長期以來，部分非專業(yè)體育高校的體育教育成果并不理想，學生體能素質(zhì)和健康狀況堪憂，不但未達到素質(zhì)教育的基本要求，還影響到學生專業(yè)理論課的學習，這是各方面因素綜合導致的結果。首先是非專業(yè)體育院校對體育教學的不重視，學生在專業(yè)理論課學習、考研就業(yè)、社團實踐活動的擠壓下，用在體育運動上的時間極其有限。加之綜合性院校在體育教學建設方面缺乏經(jīng)驗，在體育課程體系建設、經(jīng)費投入、師資引進、成績考核評估等方面，機制建設和具體工作不夠完善，造成體育教學質(zhì)量不過關、人才體育素養(yǎng)培養(yǎng)不達標的后果。在此背景下，引入淵源深厚的傳統(tǒng)文化，作為改變高校體育教學現(xiàn)狀的催化劑，是激發(fā)體育教育活力、整體提升學生體能素質(zhì)和身心健康水平的必要措施。另一方面，從傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展本身來看，以太極拳為代表的傳統(tǒng)武術文化的傳承發(fā)展已到了一個關鍵時期，而高校學子是一個龐大的群體，有著傳承傳統(tǒng)武術的天然優(yōu)勢，如此來看，高校體育教育機制亟待改革創(chuàng)新。因此，無論從體育教育創(chuàng)新還是傳統(tǒng)文化弘揚角度看，高校體育教育和傳統(tǒng)文化的融合都是非常迫切且合宜的。
2傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的可行性
除了武術文化，傳統(tǒng)文化體系中還有很多可供高校體育教育借鑒吸收的精華。傳統(tǒng)文化是一個非常宏觀、寬泛的概念，包含了物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。除了以武術文化豐富高校體育教育的內(nèi)容，傳統(tǒng)文化還可以各種不同方式參與到高校體育教育中來。第一，傳統(tǒng)文化為高校體育教育提供了豐富的教學資源。在“課程思政”教學改革不斷推進的背景下，高校體育教育應當積極尋求與思政教育的銜接點，而許多傳統(tǒng)文化與新時代思想政治文化是一脈相承的。自然而然的，傳統(tǒng)文化既承擔了推進體育專業(yè)教學課程思政改革進程的任務，又豐富了高校體育教育課程資源，為優(yōu)化體育教育課程設置提供了契機。按內(nèi)容形式來劃分，傳統(tǒng)文化為高校體育教學提供的資源是多種多樣的，對體育教育的發(fā)展也產(chǎn)生了不同的影響。太極拳、詠春拳等傳統(tǒng)武術文化為體育教育提供的是有形的教育資源，可以直接用作體育訓練的教學內(nèi)容。而武術文化背后的“理念”，如“修身養(yǎng)性、健體強身、陰陽調(diào)和、術道武德”等文化，則為體育教育提供了精神層面的內(nèi)容，也為現(xiàn)代體育教育理念創(chuàng)新提供了文化支撐。第二，傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚和體育教育創(chuàng)新改革具有目標的一致性。對傳統(tǒng)文化最好的繼承就是在繼承的基礎上持續(xù)創(chuàng)新，使其更加適應現(xiàn)代社會的文化發(fā)展需求，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的精神文化和物質(zhì)文化產(chǎn)品。而高校體育教育創(chuàng)新發(fā)展不僅是把控人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要，通過傳統(tǒng)文化以各種形式參與體育教育的創(chuàng)新，也是繼承民族傳統(tǒng)文化魅力、塑造全面發(fā)展型人才，使其更好地為社會主義文化創(chuàng)造和文化傳播服務的需要。因此，傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚和高校體育教育創(chuàng)新在目標層次上具有相當?shù)囊恢滦?，兩者殊途同歸，共同為社會主義文化繁榮、社會主義偉大建設服務。
3傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合發(fā)展實踐路徑
鑒于傳統(tǒng)文化豐富多樣的形式、浩瀚龐博的內(nèi)容、持久不衰的文化魅力，高校必須立足自身體育教育發(fā)展現(xiàn)狀，結合新時期國家對體育人才培養(yǎng)的要求，秉持不斷創(chuàng)新的改革精神，以靈活多變的形式對傳統(tǒng)文化進行篩選、改造和利用，將傳統(tǒng)文化作為推進高校體育教育發(fā)展的不竭動力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳揚和體育教育事業(yè)的雙贏。第一，以傳統(tǒng)武術武德文化激發(fā)學生參與體育運動的熱情。傳統(tǒng)武術文化作為我國傳統(tǒng)文化精粹之一，一直以其頗具觀賞性的姿態(tài)和博大精深的武術武德理念吸引人心。高校學生對體育鍛煉缺乏熱情，一定程度上是排斥體育運動項目。高校體育運動以單調(diào)的田徑和體操項目為主，缺乏形體藝術美感和觀賞性，動作整齊劃一顯得程式化，缺乏審美價值。而傳統(tǒng)武術文化不僅在動作形態(tài)上形成了成熟體系，具備較高的美感和觀賞性，其背后還蘊藏著儒道“替天行道、鋤強扶弱、俠肝義膽、怡情養(yǎng)性、清靜無為”等頗具浪漫色彩的傳統(tǒng)處世文化理念，在金庸武俠小說和古典影視劇的影響下，這種武術武德文化擁有龐大的受眾群體，對學生的吸引力亦是非常巨大的。因此，高校體育教育工作者應重視傳統(tǒng)武術武德文化的感染力，在體育教育課程體系中適當引入傳統(tǒng)武術武德的內(nèi)容，以恰當形式對體育運動項目進行“武術化”改造，點燃學生體育運動的熱情，形成學生愛體育、練體育、迷體育的教學氛圍。第二，以傳統(tǒng)教育文化革新體育教育理念。傳統(tǒng)教育文化中蘊含著許多優(yōu)秀的教育理念，在當下教育體系中仍然適用，并不斷迸發(fā)出新的活力。例如“因材施教、有教無類、寓教于樂”等，現(xiàn)代體育教育應當從傳統(tǒng)教育思想中汲取智慧，尊重每個學生的個性特長，根據(jù)每個學生特質(zhì)制定不同的體育人才培養(yǎng)方案，制定具有針對性、科學性、創(chuàng)新性的體育教學方案，走精細化體育教育道路。要善于發(fā)現(xiàn)每個學生身上的閃光點，不能因為學生不具備某方面的體育天賦就放棄對其培養(yǎng)，不搞區(qū)別對待、特權教育，讓每個學生通過完善科學的體育教育塑造強健的體魄、健康的人格、堅韌的意志，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。針對當前高校體育教育理念僵化、形式死板、內(nèi)容單一的問題，教學者要看到傳統(tǒng)的“寓教于樂”教育文化的優(yōu)勢，大膽創(chuàng)新體育教育形式，開展趣味體育、游戲體育、快樂體育，讓體育教育的趣味性充分展現(xiàn)。第三，以傳統(tǒng)節(jié)日文化豐富體育教學形式。以春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日以及各種民族節(jié)日，多數(shù)與體育運動有關，春節(jié)的舞龍舞獅、清明節(jié)的蕩秋千放風箏、端午節(jié)的賽龍舟、重陽節(jié)的爬山登高以及民族節(jié)日的賽馬、摔跤、武術等，都蘊含豐富的體育文化。高校體育教育可以靈活借鑒傳統(tǒng)節(jié)日體育文化，舉辦形式多樣、趣味性強、節(jié)日氛圍濃厚的節(jié)日文化體育活動，以新穎奇特的運動項目調(diào)動學生體育運動的熱情，形成健康濃郁的體育運動校園文化。
作者:原興照 單位:山東管理學院體育教學部
