語文教學(xué)中素質(zhì)教育論文（8篇）
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了語文教學(xué)中素質(zhì)教育論文（8篇）范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
一、優(yōu)化語文課程
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育背景下，高中語文教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容都僅僅圍繞著高考，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到很大的局限，學(xué)生的思維也比較狹小，這樣培養(yǎng)出來的人才只是知識(shí)型人才，而不是應(yīng)用型人才，以后也不能得到社會(huì)的賞識(shí)。素質(zhì)教育提倡終身發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、特點(diǎn)，從而培養(yǎng)多層次、多樣化人才。在素質(zhì)教育背景下，高中語文教師應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)課程，拓寬學(xué)生的視野。同時(shí)，教師應(yīng)組織一些學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生選修，并且定期組織實(shí)踐、調(diào)查、知識(shí)講座、參觀等多種課外活動(dòng)，將課內(nèi)教學(xué)延伸到課外，使課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)有機(jī)融合，從多個(gè)渠道、途徑挖掘?qū)W生的潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展教育以及全面發(fā)展教育。教師在實(shí)際教學(xué)中可以將生活中的實(shí)事引入到課堂教學(xué)中，比如有這樣一則新聞報(bào)道，“2012年1月17日，河南省屈莊村李莊組有一個(gè)村民———李國喜在上夜班的途中，看到一名癡呆兒落水，結(jié)果英勇搭救而犧牲。”這則新聞經(jīng)報(bào)道后，引起了社會(huì)各界人士的關(guān)注。教師就可以將這則新聞作為一次辯論課的辯論主題，討論李國喜救癡呆兒的行為是否值得。讓持有反對和贊成的同學(xué)各自分為兩個(gè)陣營進(jìn)行辯論，兩隊(duì)的學(xué)生都有自己的觀點(diǎn)、論據(jù)，在課堂上唇槍舌劍，爭得面紅耳赤，但是在雙方辯論的過程中，同學(xué)們肯定也勢必會(huì)懂得雙方的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)從不同的視角思考問題。李國喜拿自己的生命換癡呆兒的生命確實(shí)會(huì)讓人們感到惋惜，但是這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的，也正是因?yàn)樵谑澜绲拿恳粋€(gè)角落有這樣的人存在，有這樣無私奉獻(xiàn)的精神，才使中華民族文明源遠(yuǎn)流長。因此，這樣教學(xué)方式不僅有利于提高學(xué)生的語文基本能力，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)思考人生，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
二、注重學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
傳統(tǒng)應(yīng)試教育很少注意到語文的美育功能，語文是一門人文學(xué)科，源于生活，又高于生活，使學(xué)生學(xué)會(huì)審美，提高學(xué)生的審美能力和審美情趣，有利于學(xué)生更加深入的了解語文，領(lǐng)會(huì)到語文世界的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高中階段是學(xué)生思想、理想、人格逐步形成的重要階段，高中語文教師應(yīng)注重學(xué)生的素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生審美素質(zhì)的培養(yǎng)，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞文學(xué)作品的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的興趣，讓學(xué)生們自覺、主動(dòng)的搜集一些國內(nèi)外文學(xué)作品閱讀，讓他們在文學(xué)世界中肆意徜徉，陶冶自己的品格，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，欣賞美。
三、結(jié)語
綜上所述，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足新時(shí)展需求以及學(xué)生的發(fā)展要求，高中語文教學(xué)應(yīng)積極實(shí)施素質(zhì)教育改革，以學(xué)生為教學(xué)主體，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，進(jìn)一步優(yōu)化課程，在實(shí)際教學(xué)中不斷滲透美育思想，使高中語文的工具性和人文性有機(jī)結(jié)合，使素質(zhì)教育在高中語文教學(xué)中大放光彩。
作者：李舉綱 單位：新疆石河子市東方學(xué)校
第二篇：語文教學(xué)中心理素質(zhì)教育研究
一、用集體活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識(shí)、競爭能力
教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》，拓展延伸時(shí)，我設(shè)置了一條思辯題“魯莊公鄙嗎？”，然后把學(xué)生分成正方與反方兩組，課后收集材料，次日課堂上組織進(jìn)行辯論。因?yàn)槌浞譁?zhǔn)備，同學(xué)們的辯論針鋒相對，有理有據(jù)，相當(dāng)精彩激烈。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一分為二地全面思考問題，還大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有效地激發(fā)學(xué)生積極競爭的意識(shí)。再如中考二輪專題復(fù)習(xí)時(shí)，可以舉辦古詩詞朗讀比賽，名著知識(shí)競賽等。這樣既兼顧了初三即將面臨中考的實(shí)際，又最大程度地促進(jìn)了學(xué)生對集體活動(dòng)的參與，切切實(shí)實(shí)地培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，行之有效地增強(qiáng)了學(xué)生的競爭意識(shí)、競爭能力。當(dāng)今競爭激烈的社會(huì)要求每一個(gè)人勇于競爭、善于競爭、正確應(yīng)付挫折。所以，真正的素質(zhì)教育要注重學(xué)生自尊心、上進(jìn)心的培養(yǎng)，注重競爭意識(shí)和應(yīng)對挫折能力的培養(yǎng)，也就是說，真正的素質(zhì)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的心理素質(zhì)。語文教學(xué)要積極承擔(dān)這個(gè)重任，教學(xué)中盡可能舉行一些集體活動(dòng)，鼓勵(lì)人人參與，從而增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識(shí)、競爭能力。
二、用榜樣人物樹立學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志
2013年，我校初二一位女生因?yàn)橐恍┈嵤屡c父母發(fā)生口角后服農(nóng)藥百草枯自殺身亡。慘劇的發(fā)生，再次提醒我們，現(xiàn)在的青少年承受外來壓力和挫折的能力較差，一旦遭受挫折，容易灰心喪氣，一蹶不振。所以，有必要對學(xué)生行意志和毅力的教育，讓他們在逆境中學(xué)會(huì)求生存、謀發(fā)展，有必要培養(yǎng)他們百折不撓、頑強(qiáng)堅(jiān)定、奮發(fā)進(jìn)取的意志品質(zhì)。在這方面，語文教學(xué)堪稱“近水樓臺(tái)”。語文教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地通過各種途徑，采用各種方法培養(yǎng)學(xué)生的意志、鍛煉學(xué)生的意志。課堂上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析經(jīng)典文學(xué)作品的人物形象，讓學(xué)生從榜樣中汲取力量，磨礪意志。當(dāng)然，學(xué)生的意志類型、心理素質(zhì)的發(fā)展水平因人而異，加上青少年心理素質(zhì)尚未完全定型，可塑性較大，因此，教師必須因材施教，結(jié)合學(xué)生的個(gè)體實(shí)際，采取富有針對性的教育方法，有效培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。
三、用情感教育健全學(xué)生的心理素質(zhì)
語文教學(xué)中的情感效有著非常重要的導(dǎo)向作用。教師的“情感”教育能促使學(xué)生沿著教師的情感線索去學(xué)習(xí)知識(shí)，感悟真善美，從而修養(yǎng)品德，優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)。學(xué)生習(xí)作最能流露學(xué)生的真情實(shí)感和對生活思考。所以，作文教學(xué)是師生情感溝通的橋梁，是心理素質(zhì)教育的載體。習(xí)作中寫親情和友情，能促使學(xué)生從習(xí)作中感情親情，理解父母，識(shí)別友情，培養(yǎng)正確的人生觀。針對學(xué)生習(xí)作中學(xué)生的思想變化，教師可將習(xí)作批語變?yōu)橐粚σ坏男睦磔o導(dǎo)，調(diào)節(jié)其情緒，撫慰其心靈。此外，還可結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際心理，設(shè)計(jì)一些有意義、有價(jià)值的作文題目讓學(xué)生完成。力求讓學(xué)生在作文中說出心里話，說出自己的看法，教師再及時(shí)疏導(dǎo)，從而達(dá)到優(yōu)化學(xué)生心理素質(zhì)的目標(biāo)。總之，一個(gè)優(yōu)秀的語文老師應(yīng)充分利用語文教學(xué)這個(gè)陣地，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，積極主動(dòng)地優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)具備良好心理素質(zhì)的合格中學(xué)生。
作者：王文蘭 單位：江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)大橋鎮(zhèn)中學(xué)
第三篇：中學(xué)語文教學(xué)中素質(zhì)教育芻議
一、注重提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)素質(zhì)
中學(xué)語文教材所選的范文文情并茂，不僅包涵豐富的思想內(nèi)容，而且具有豐富的人文思想，即社會(huì)生活和人生哲理、歷史畫卷和個(gè)人心靈歷程，從不同方面和不同角度表現(xiàn)世界之美、人性之美、思辨之美、語言之美，這些都給學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)以啟迪，在情感上以熏陶，在審美上以愉悅。因此，在語文課堂教學(xué)中教師要充分挖掘文章所蘊(yùn)含的思想感情，通過人物、景物、圖畫的欣賞分析汲取知識(shí)精華，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶情操，凈化心靈，增強(qiáng)辨別是非、美丑的能力。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)
在初中階段，特別是農(nóng)村學(xué)生往往由于語文基礎(chǔ)差而出現(xiàn)不學(xué)、厭學(xué)到苦學(xué)，這足以說明教師在教學(xué)過程中忽略學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。張同學(xué)逐漸對學(xué)習(xí)語文失去了興趣，認(rèn)為自己不是學(xué)習(xí)語文的料，上課不認(rèn)真聽講、下課不按時(shí)完成作業(yè)，甚至出現(xiàn)逃課現(xiàn)象。后經(jīng)耐心詢問原因，他說：“語文這門課很重要，但是由于基礎(chǔ)差，每次考試成績不佳，怕被師生譏笑?！边@說明其心理壓力過大。針對這一情況我多次找他談話，采用尊重、接納、理解的方式，消除他對考試的焦慮，正確認(rèn)識(shí)考試與成績的關(guān)系，教給他一些學(xué)習(xí)語文的方法，如循序漸進(jìn)法、溫故知新法、學(xué)思結(jié)合法、手腦并用法，鼓勵(lì)他著手積累字、詞、句，平時(shí)寫日記等。后來他對語文產(chǎn)生濃厚的興趣，消除以前自卑、自賤的心理，語文成績提高不少，在中考中語文成績還得到了優(yōu)秀分。由此可見，語文教師在教學(xué)過程中如果忽視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，課堂說教多而耐心引導(dǎo)少，過于注重考試成績，就會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，與其心理溝通較少，后果必然是“苦心栽花花不開”。只有注重加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行心理引導(dǎo)才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，出現(xiàn)“無意插柳柳成蔭”的意外驚喜。教無定法，貴在有法。在初中語文教學(xué)中語文教師只要注重對學(xué)生以上三個(gè)方面的培養(yǎng)，就會(huì)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
作者：段立宏 單位：阜平縣平陽中學(xué)
第四篇：中職語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育
一借助閱讀提升學(xué)生人文素質(zhì)
1．讀人物傳記
人物傳記多是對著名人士成長、成功經(jīng)歷的記述，被記述者多是經(jīng)歷了無數(shù)艱難坎坷，才有所成就的。學(xué)生通過對此類書籍的閱讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公一路走來，披荊斬棘所依靠的就是人文精神。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》書中主人公保爾•柯察金的名言“生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不致因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死時(shí)，他就能夠說：‘我己把自己的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)。’”這句話對所有閱讀過該書的人都產(chǎn)生了深深的震撼，使其感受到了其中所蘊(yùn)含著的濃厚人文精神。
2．開展讀書交流活動(dòng)
不論是課堂中對文學(xué)作品的解讀還是學(xué)生自己課外的文學(xué)閱讀，都不應(yīng)是一個(gè)人的獨(dú)語，而應(yīng)通過交流表達(dá)自我，從而真正發(fā)掘文學(xué)之美。所以，中職語文教師應(yīng)組織學(xué)生定期開展讀書交流會(huì)，組織學(xué)生就自己近期的閱讀成果展開探討，使其在自己理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行對話和討論，從而使其在思維火花的相互碰撞下增強(qiáng)自己對所讀文學(xué)作品的理解與感受，解決自己閱讀中產(chǎn)生的疑問，進(jìn)而真正感悟作品的真諦，深化其對人文精神的領(lǐng)悟。
二通過寫作促進(jìn)學(xué)生人文精神的養(yǎng)成
語文寫作是對學(xué)生思想狀況及語文能力的直接反映，囊括了學(xué)生的生活積累、價(jià)值情感觀、語言運(yùn)用能力等諸多方面。對語文寫作的教學(xué)就是對學(xué)生綜合能力及思想道德素質(zhì)的培育，寫作教學(xué)可有效地實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。
1．寫作必須真情實(shí)感
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中為追求高分，語文作文的寫作上總是存在形形色色的框架，學(xué)生寫作時(shí)往往依據(jù)固有的套路，一成不變地進(jìn)行寫作，很少能夠發(fā)表自己真正的見解，這使得作文的寫作與學(xué)生的實(shí)際生活完全脫軌，寫作時(shí)學(xué)生總是表現(xiàn)得苦不堪言，難以下筆。因此，教師必須改變舊有的陋習(xí)，讓學(xué)生寫自己所想，不局限于死板的模式板塊中，使學(xué)生文字呈現(xiàn)個(gè)性化，這對于學(xué)生人文精神的提升是極為有益的。
2．以自己的內(nèi)心為起點(diǎn)
寫作教學(xué)的有效開展首先是要充分激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，而寫作作為學(xué)生思維與情感活動(dòng)的反映，激發(fā)寫作欲望就是促使學(xué)生勤于思考。人類的思考對象總的來說可以歸納為兩類，即個(gè)人的內(nèi)心和外部世界，其中個(gè)人內(nèi)心就是思考的起始點(diǎn)，只有引導(dǎo)學(xué)生不斷地進(jìn)行自我思考，增強(qiáng)其對自己的了解，才能真正有效地促進(jìn)其思想的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)其人文精神的提高。
3．以提升創(chuàng)新能力為契機(jī)
寫作是一項(xiàng)具有極高創(chuàng)新性的精神活動(dòng)，寫作能力的培養(yǎng)必須與個(gè)人創(chuàng)新思維的培養(yǎng)相結(jié)合，具體而言必須做到以下幾點(diǎn)：
（1）寫作文體的開放性，作文的命題上應(yīng)嘗試不同文體間的相互交叉使用，從而顯著拓寬學(xué)生思維的廣度；
（2）寫作立意的開放性。作文材料的選擇上，以具有多元化立意指向的材料為佳；
（3）觀點(diǎn)的新穎性，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極提出不同的新穎意見，切勿照本宣科。
三結(jié)束語
人文素質(zhì)教育作為中等職業(yè)教育中的基礎(chǔ)性教育，促進(jìn)其教育水平的提升，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)整體效果提高的有助推動(dòng)力。不斷優(yōu)化和探索中職語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育的開展方式有著現(xiàn)實(shí)與歷史的雙重意義，這既是基礎(chǔ)教育健康發(fā)展的保障又是中職教育領(lǐng)地生存與發(fā)展的依戀，應(yīng)引起每一位中職語文教師的關(guān)注。
作者：曹飛 單位：江蘇省泰興中等專業(yè)學(xué)校
第五篇：語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育
一、在語文教學(xué)中應(yīng)貫穿審美教育
審美需要是人的生命需要。語文教學(xué)是美的事業(yè)，語文教師應(yīng)是美的傳播者。語文教學(xué)終極關(guān)懷的是人的生存質(zhì)量的提高，人的自我完善、自我優(yōu)化。語文教育中的審美指向，不僅在于學(xué)生從中獲得了審美愉悅，更在于使學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生高層次的審美實(shí)踐，完善個(gè)性。語文學(xué)科具有積淀豐厚的審美魅力，語文教學(xué)最容易貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界，語文教學(xué)要在感化、陶冶中使學(xué)生的素質(zhì)和品格升華，讓學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)美、親近美、創(chuàng)造美，從而培養(yǎng)美的情操，砥礪美的意志，養(yǎng)成美的性格，完善美的人生。筆者經(jīng)常通過對作品語言的剖析，讓學(xué)生感知語言的形象美、內(nèi)涵美和思想美。也運(yùn)用朗讀，使學(xué)生強(qiáng)化審美感知，體會(huì)文本中的音樂美、語言美、情感美，激發(fā)其喜、怒、哀、樂的情緒反應(yīng)。筆者盡可能地將課文的審美因素與學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)“接軌”，這種“接軌”是在分析課文、闡釋問題以及提問時(shí)，恰當(dāng)?shù)貑l(fā)學(xué)生進(jìn)行“勾聯(lián)”、“嫁接”和“回憶與聯(lián)系”，融入了學(xué)生社會(huì)生活和課余生活的內(nèi)容。
二、在語文教學(xué)中應(yīng)貫穿傳統(tǒng)文化教育
中華民族歷經(jīng)坎坷發(fā)展到今天，其精神文化很大一部分凝結(jié)在文學(xué)這種形式上。語文在傳統(tǒng)文化的孕育、發(fā)展、保存和傳播方面有重要作用。我們今天學(xué)習(xí)語文，也就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的人文精神，這種人文精神應(yīng)該成為我們?nèi)宋乃刭|(zhì)的底蘊(yùn)。在我國改革開放、世界經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，語文教師應(yīng)讓學(xué)生批判、繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要學(xué)習(xí)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（孟子語）的堅(jiān)持骨氣、寵辱不驚的精神，要學(xué)習(xí)“日日參省”、“鍥而不舍”的學(xué)習(xí)精神，要學(xué)習(xí)“天地與我并生，萬物與我為一”（《莊子•齊物論》）的超然、曠達(dá)、淡泊、寧靜、虛融的精神，要學(xué)習(xí)“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”、以“天下為己任”的強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和積極的進(jìn)取精神，要學(xué)習(xí)我國古代哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的“內(nèi)圣外王”、克己養(yǎng)性、厚德載物的精神?？鬃佑米约旱难孕?，傳播文化；屈原忠于國家，“雖九死而未悔”；范仲淹“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，居廟堂之高，則憂其民”；諸葛亮《出師表》“鞠躬盡瘁，死而后已”，魏征《諫太宗十思書》，歐陽修《伶官傳序》、蘇洵《六國論》等都是當(dāng)代中學(xué)生人文精神成長的有益營養(yǎng)?？傊Z文包含豐富的人文素質(zhì)教育資源，包含豐富的思想、情感和美。新時(shí)期，語文教師既要重視語文知識(shí)和技能教學(xué)，也要重視挖掘人文教育資源，樂于思考，勤于實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生身體和靈魂、思想和行動(dòng)、理想和情感的健康和諧發(fā)展，使他們逐漸成長為富有人文精神，情感豐富、品德高尚的一代新人。
作者：李同相 單位：靜寧縣第二中學(xué)
第六篇：中職語文教學(xué)中的職業(yè)素質(zhì)教育
一、語文教學(xué)與職業(yè)素質(zhì)教育的聯(lián)系
語文是文化素質(zhì)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)生掌握知識(shí)和技能的前提基礎(chǔ)，是學(xué)生形成價(jià)值觀和世界觀的重要條件，中職學(xué)生接受語文教育實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升也是毋庸置疑。中職語文教學(xué)內(nèi)容根據(jù)中職學(xué)生的成長特點(diǎn)而編寫，其人文性和工具性特點(diǎn)非常突出，能夠與學(xué)生所學(xué)專業(yè)緊密的融合在一起，為學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)提供了良好的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，中職語文仍然是一門重要的文學(xué)科目，其承擔(dān)的不僅是學(xué)生人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)任務(wù)，還擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重任。語文教育在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，通過語文教育及職業(yè)素質(zhì)教育的實(shí)施，才有信心培養(yǎng)出高技能、高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。如今，人文素質(zhì)已經(jīng)成為個(gè)人所應(yīng)具備的重要素質(zhì)，而職業(yè)素質(zhì)是現(xiàn)代人才綜合素質(zhì)的具體表現(xiàn)。中職學(xué)校目標(biāo)正是為社會(huì)提供高素質(zhì)的應(yīng)用型人才，所以對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育進(jìn)行加強(qiáng)，也是提升學(xué)生就業(yè)競爭力的重要基礎(chǔ)。
二、中職語文教學(xué)中的職業(yè)素質(zhì)教育
（一）教師隊(duì)伍素質(zhì)的提升
教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低決定教學(xué)質(zhì)量的高低，新時(shí)期教育理念的轉(zhuǎn)變要求教師的教學(xué)觀念應(yīng)當(dāng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，認(rèn)清教育改革形式，做到與時(shí)俱進(jìn)，才能有利于優(yōu)秀人才的有效培養(yǎng)。作為中職語文教師，除了借助學(xué)科知識(shí)的提升來提高自身素質(zhì)外，還應(yīng)具備一定的文化底蘊(yùn)，了解并掌握其它相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，并做到“一專多能”，充分利用自身素質(zhì)對所教學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。此外，語文教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷豐富自身的專業(yè)文化知識(shí)，才能在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能和提升個(gè)人素質(zhì)時(shí)得心應(yīng)手、左右逢源。
（二）優(yōu)化教學(xué)方法和課堂模式
課堂模式?jīng)Q定著課堂教學(xué)質(zhì)量，語文教師需要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)對應(yīng)的教學(xué)形式，并對其進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化，同時(shí)構(gòu)建良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在快樂、和諧的課堂環(huán)境中激起對學(xué)習(xí)的無窮樂趣。如講授法一直是傳統(tǒng)教學(xué)模式的主要特點(diǎn)，也是新時(shí)期教學(xué)模式中比較忌諱的死板方式，但將其轉(zhuǎn)變?yōu)檗q論式教學(xué)法、討論法或談話法就會(huì)使課堂教學(xué)得以活躍起來。學(xué)生在生機(jī)和樂趣當(dāng)中不僅容易深入了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能最有效的實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果。
（三）非智力因素的發(fā)展
素質(zhì)教育重在發(fā)展學(xué)生的智力，而非智力因素同樣也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。非智力因素影響著學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中的積極程度，其對學(xué)生智力的發(fā)展、技能的提升起著決定性作用，尤其是學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的形成、廣泛興趣的形成等都需要借助非智力因素來實(shí)現(xiàn)。因此，提高非智力因素，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并完成素質(zhì)教育所要求的目標(biāo)和任務(wù)。
（四）合作意識(shí)下的學(xué)習(xí)
現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用型人才所應(yīng)具備的基本素質(zhì)即合作意識(shí)，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更加要求人與人之間必須形成合作關(guān)系，以便流通資源、共享資源、創(chuàng)造資源。中職語文教學(xué)活動(dòng)需要充分調(diào)動(dòng)各種動(dòng)態(tài)因素，形成師生間的有效互動(dòng)，從而獲得共同提升。社會(huì)的發(fā)展對人才的要求越來越高，中職語文教學(xué)不能單純作為一門知識(shí)學(xué)科進(jìn)行教育，而應(yīng)深入語文教育的骨髓，融入并貫穿素質(zhì)教育，從而解放學(xué)生的個(gè)人思想，提升職業(yè)素質(zhì)，為其職業(yè)生涯的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
作者：于曉敏 單位：河北省科技工程學(xué)校
第七篇：語文教學(xué)中的素質(zhì)教育
一、課后作業(yè)不再以習(xí)題為主，而是讓學(xué)生們看書，寫書評，摘抄筆記以及創(chuàng)作文章
習(xí)題的作業(yè)枯燥乏味，更多是為應(yīng)試做準(zhǔn)備。而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成看書，摘抄，評論及創(chuàng)作的習(xí)慣對文學(xué)素養(yǎng)提升較大，這種潛移默化的方式能使大家受益匪淺?？磿箤W(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，寫讀書筆記使學(xué)生在讀書過程中閃現(xiàn)的靈光感悟或者是書中的精彩段落記下來，積累出自己的文學(xué)底蘊(yùn)，對讀到的書進(jìn)行總結(jié)和思考。在接受書中的知識(shí)的同時(shí)，也可以自己創(chuàng)作，這也是一個(gè)活學(xué)活用的創(chuàng)造的過程，通過這樣的環(huán)節(jié)，反饋了所學(xué)的知識(shí)，表達(dá)出自己的所思所感，鍛煉了思維和文字表達(dá)能力。語文學(xué)習(xí)的靈活性和主動(dòng)性大大增強(qiáng)，能夠喚起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。
二、上課時(shí)在規(guī)定的課程講完后，開讀書會(huì)，減少做習(xí)題環(huán)節(jié)所用時(shí)間
讀書是學(xué)習(xí)語文最有效的方式之一，可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和文字表達(dá)能力等多方面的語文素養(yǎng)。除了對語文本身的提高作用之外，讀書長遠(yuǎn)來看可以開闊我們的視野，對思維，道德情操都是一種鍛煉和培養(yǎng)，而這樣整體水平的提升又會(huì)反作用于語文學(xué)習(xí)，產(chǎn)生積極影響。讀書會(huì)上，讓同學(xué)們交流一下最近看的書，看書時(shí)的感受，分享讀書筆記。學(xué)生以各自的視角看待事物，在交流中，學(xué)生們不同的視角撞擊出新的靈感和開拓出更廣闊的思維角度，使讀書的收獲更豐碩。對同一問題的討論不僅能鍛煉思辨能力而且在探討中可以提高學(xué)生對藝術(shù)的審美水平。目前，大多數(shù)的語文教學(xué)是在正常的課程完成后便開始題海戰(zhàn)術(shù)，這樣提高的只是對知識(shí)的鞏固和練習(xí)，是一種純粹的記憶力的鍛煉和解題技巧的提升，而對學(xué)生語文整體素養(yǎng)的提升不大，題海戰(zhàn)術(shù)更多是針對應(yīng)試而產(chǎn)生的，而不是針對學(xué)生長遠(yuǎn)的素質(zhì)發(fā)展。
三、開展辯論大賽
語文學(xué)習(xí)不僅是為了考試和日常表達(dá)的需要，她承載了一個(gè)民族的文化，陶冶學(xué)生的性情，我們既要使文學(xué)本身發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也要讓文學(xué)與時(shí)政結(jié)合起來，避免文學(xué)與社會(huì)時(shí)展脫節(jié)，關(guān)心時(shí)政的語文教育可以為這門學(xué)科注入新鮮的血液，煥發(fā)時(shí)代的生機(jī)?，F(xiàn)階段的中國社會(huì)有很多社會(huì)事件引發(fā)了各界的關(guān)注和討論，作為學(xué)生不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我們應(yīng)積極關(guān)注時(shí)事的最新動(dòng)態(tài)，并養(yǎng)成良好的理性分析能力，對事件作出準(zhǔn)確的評價(jià)，樹立正確的價(jià)值取向。通過開展辯論大賽，同學(xué)們針對一個(gè)話題進(jìn)行不斷的辯駁更加深入的分析整個(gè)事件。不同視角之間的碰撞，有助于發(fā)現(xiàn)一些細(xì)小不容易察覺的問題，對事件的分析更全面。整個(gè)過程是一場頭腦風(fēng)暴，鍛煉學(xué)生的思維靈活性，敏捷性和邏輯性，把思考的結(jié)果表達(dá)出來，又需要學(xué)生組織語言，理清脈絡(luò)，通過舉例等方式達(dá)到一種高超的說服效果。在這個(gè)批判辯駁的過程，可以加深對辯論隊(duì)友及另一方學(xué)生的了解，感受不同思維方式的魅力。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化的過程，通過以上方法不但能夠提升語文素養(yǎng)，更重要的是它能提升藝術(shù)審美，鍛煉創(chuàng)作能力與思維能力。如果能堅(jiān)持用這樣的方法培養(yǎng)學(xué)生，更利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。
作者：曲艷紅 單位：山東省煙臺(tái)第一中學(xué)
第八篇：關(guān)于語文素質(zhì)教育的研究
一、具體到語文教學(xué)過程中，則應(yīng)力求做到如下三個(gè)方面：
（1）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思想道德教育
在講課時(shí)，根據(jù)不同的課文內(nèi)容，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生樹立起正確的人生觀和世界觀，幫助學(xué)生解決一些日常生活中所碰到的思想問題。如學(xué)習(xí)《散步》《我的母親》《羚羊木雕》時(shí)，教育學(xué)生如何與同學(xué)、朋友相處，與父母發(fā)生矛盾怎么辦，怎樣看待社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象等。在批改作文、周記或日記時(shí)，更要正確地引導(dǎo)他們，提高他們的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們分辨是非的能力。
（2）結(jié)合教材努力提高學(xué)生的語文能力
語文教學(xué)的主要任務(wù)就是教學(xué)生學(xué)會(huì)祖國的語言文字，培養(yǎng)他們的語文能力，讓他們具有識(shí)字、讀書、寫文章的本領(lǐng)。重點(diǎn)則在培養(yǎng)學(xué)生具有一定的聽說讀寫的綜合能力。學(xué)生具備了這些語文能力，就為他們學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有利于他們?nèi)嫣岣呖茖W(xué)文化素質(zhì)，為他們?nèi)蘸筮M(jìn)入社會(huì)工作提供有力的保障。要真正提高學(xué)生的語文能力，筆者認(rèn)為必須遵循下面幾個(gè)原則：一是文道結(jié)合的原則。語文學(xué)科要教給學(xué)生知識(shí)和能力，但也要發(fā)揮它的育人功能。在加強(qiáng)語文能力訓(xùn)練的同時(shí)，要注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的滲透。如學(xué)習(xí)《藤野先生》《最后一課》等，就要有意識(shí)地滲透愛國主義教育。二是聽說讀寫有機(jī)結(jié)合的原則。也就是要看到聽說讀寫既相對獨(dú)立又有密切關(guān)系：教師要很好地了解它們之間的相互聯(lián)結(jié)和相互制約的關(guān)系，認(rèn)識(shí)它們在教學(xué)中的同等重要性。只重視讀和寫，就會(huì)在很大程度上制約了學(xué)生的聽和說，語文能力就不能得到全面發(fā)展，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生不能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的要求。三是堅(jiān)持語言運(yùn)用和思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合的原則。不少教師對語言訓(xùn)練很重視，但對思維訓(xùn)練重視程度不夠，這會(huì)影響學(xué)生語文能力及綜合素質(zhì)的提高。四是堅(jiān)持精講巧練的原則。由于語文教學(xué)內(nèi)容多、知識(shí)面廣，在教學(xué)時(shí)數(shù)又不夠多的情況下，更需要語文教師在“精講”和“巧練”上下功夫。講授要真正做到“精要、好懂、有用”，要在每一節(jié)的教學(xué)中盡可能做到目的明確，重點(diǎn)突出，抓住規(guī)律，舉一反三；練也要講求科學(xué)，要讓學(xué)生把握類型，掌握方法，由淺入深，循序漸進(jìn)，以少勝多。五是堅(jiān)持課內(nèi)外互相配合的原則。我們知道，語文是百科全書，語文知識(shí)內(nèi)容豐富，對于語文知識(shí)的掌握和語文能力的提高，課堂教學(xué)僅僅起到“示范”和“指路人”的作用，真正的功夫還在課堂之外。要學(xué)好語文，確實(shí)需要“讀萬卷書，行萬里路”，并學(xué)以致用。
（3）培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)，提高他們的心理素質(zhì)
針對中學(xué)生爭強(qiáng)好勝的性格特點(diǎn)，語文教師要努力培養(yǎng)他們的競爭意識(shí)。通過開展各種競賽活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的強(qiáng)烈興趣及其上進(jìn)精神，同時(shí)也可以使他們增長知識(shí)并在競賽中認(rèn)識(shí)自我，鍛煉自己，增強(qiáng)心理素質(zhì)。要有計(jì)劃地開展課外活動(dòng)，積極開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)，從而鍛煉和提高他們的心理素質(zhì)，以適應(yīng)未來競爭社會(huì)的形勢需要。
二、結(jié)語
總之，語文教師應(yīng)該時(shí)時(shí)想著學(xué)生的語文能力，時(shí)時(shí)想著學(xué)生的綜合素養(yǎng)。語文學(xué)科肩負(fù)著培養(yǎng)祖國建設(shè)者的重任，應(yīng)該切實(shí)貫徹語文能力培養(yǎng)的五個(gè)基本原則，組織和開展各種語文活動(dòng)，讓學(xué)生的語文能力得到全面提高，從而培養(yǎng)出合格的祖國建設(shè)者。近年來，筆者依據(jù)上面的認(rèn)識(shí)體會(huì)，在自己所任教的班級實(shí)施語文素質(zhì)教育，取得了令人較為欣慰的成績。筆者所帶班級的學(xué)生，已養(yǎng)成預(yù)習(xí)功課和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣，并基本上達(dá)到了“自能閱讀”和“自能作文”的水平。由此看來，語文教學(xué)對于開發(fā)學(xué)生的潛能，豐富學(xué)生的語文知識(shí)和能力，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，改變過去語文教學(xué)“少、慢、差、費(fèi)”的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提的目標(biāo)，培養(yǎng)新世紀(jì)社會(huì)建設(shè)的合格人才，確實(shí)起到了語文學(xué)科應(yīng)有的作用。
作者：劉旭 單位：江蘇新沂市高流初級中學(xué)
