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一、思想政治教育須注入新的生態(tài)理念
(一)樹立思想政治教育的新理念:人、自然、社會和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展
人、自然、社會是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一的有機體。人不是單個的、孤立的客觀存在,而是自然存在和社會存在的有機統(tǒng)一,具有自然屬性和社會屬性。其一,人始終存在于自然中,人的生存和發(fā)展離不開自然界,自然界為人提供賴以生存的物質(zhì)生活資源。其二,人之所以成為人,就在于人的社會性,社會性是人的最根本的、本質(zhì)的屬性。正如馬克思所說“:人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!鄙鐣槿颂峁┮欢ǖ陌l(fā)展環(huán)境條件和生存空間,離開了社會,人就失去了存在的依托。其三,社會與自然也是相互促進、共同發(fā)展的。離開了自然,社會將失去發(fā)展的物質(zhì)條件;而社會的發(fā)展也會對自然界產(chǎn)生很大的影響,或促進自然的發(fā)展,或破壞自然的生態(tài)平衡。傳統(tǒng)的思想政治教育是從人與社會關(guān)系的層面上來展開的,主要是調(diào)整人與人和人與社會的關(guān)系,而對人與自然關(guān)系和社會與自然關(guān)系的調(diào)節(jié)一直以來都是思想政治教育的薄弱環(huán)節(jié)。思想政治教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就必須突破“道德人”、“社會經(jīng)濟人”等舊理念的局限,引導人們在改造自然的過程中要尊重自然規(guī)律,在尊重自然規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性,即做到人與自然和諧相處。同時,在社會實踐活動中也必須遵循社會發(fā)展規(guī)律,實現(xiàn)人與社會共同發(fā)展??傊?,思想政治教育要樹立新的理念,實現(xiàn)人、自然、社會和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)調(diào)整思想政治教育的目標:培養(yǎng)生態(tài)人
生態(tài)人是指善于處理與自然、他人及自身關(guān)系,保持良好生命存在狀態(tài)的人。生態(tài)人要有強烈的保護生態(tài)環(huán)境的意識,以人與自然、人與社會的和諧為實踐活動準則,所追求的行為目標是人、自然、社會和諧相處,協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)人與自然真正和諧的實踐活動,作為實踐主體的當代人,必須對經(jīng)濟發(fā)展方式和生存方式具有科學認識,必須具備良好的生態(tài)文明素養(yǎng)和清醒的環(huán)境保護意識。人是生態(tài)文明建設(shè)承擔和實施的主體,也是生態(tài)文明建設(shè)成果的享用者,沒有生態(tài)人的發(fā)展,就不可能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)能否順利推進和完成,關(guān)鍵也在于生態(tài)人的培養(yǎng)。思想政治教育理應(yīng)在生態(tài)人的塑造中發(fā)揮關(guān)鍵作用。思想政治教育必須通過生態(tài)文明教育,使人們能夠正確認識人類與自然界的關(guān)系以及自身在自然生態(tài)系統(tǒng)中的地位和所面臨的生態(tài)環(huán)境問題,從而使生態(tài)文明的觀念內(nèi)化為人們穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu),進而外化為生態(tài)文明建設(shè)行為,自覺尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,維護生態(tài)平衡。
二、將生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容融入到思想政治教育之中
要完成培養(yǎng)生態(tài)人的目標,必須拓展思想政治教育的視域,將生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容融入到思想政治教育當中,增強人們的生態(tài)意識,提高人們的生態(tài)道德素質(zhì),培養(yǎng)人們的生態(tài)理性,使人們養(yǎng)成良好的生態(tài)消費習慣,引導人們利用生態(tài)理論知識有效地解決生態(tài)和環(huán)境問題,促進人、自然、社會的和諧發(fā)展。
(一)生態(tài)意識教育
目前,生態(tài)文明建設(shè)的觀念還未深入人心,人們的生態(tài)意識還比較淡薄。公民生態(tài)意識的確立是調(diào)動人們生態(tài)文明建設(shè)積極性、主動性和創(chuàng)造性的前提,也是生態(tài)文明建設(shè)順利推進的關(guān)鍵。因此,首先必須解決好人們的生態(tài)意識問題。思想政治教育通過有目的、有組織,有計劃的教育活動來傳播符合時展要求的思想和觀念,能夠系統(tǒng)地對教育對象施加影響,進而形成與社會發(fā)展方向相一致的生態(tài)文明意識。要通過思想政治教育的多種渠道和措施,使生態(tài)文明建設(shè)知識實現(xiàn)大眾化、社會化,在各種場合、各種人群中間,廣泛地得到普及和推廣,成為廣大人民群眾踐行科學發(fā)展觀、解決生態(tài)危機問題的有力武器。目標在于,人們的生態(tài)意識和生態(tài)思想普遍形成,“天人合一”思想得到認同,“人類中心主義”的負面影響得以消除,為生態(tài)文明建設(shè)打下堅實的思想基礎(chǔ),同時也為人的全面發(fā)展創(chuàng)造充足的條件。
(二)生態(tài)道德素質(zhì)培養(yǎng)
生態(tài)道德素質(zhì)是“生態(tài)人”的基本特質(zhì),它是一個生態(tài)社會對人的德性要求的高度濃縮和期望,是社會利益和意志的體現(xiàn)。生態(tài)文明建設(shè)不僅需要法律、制度、政策的約束,更需要用道德規(guī)范來調(diào)節(jié)人們的日常行為。生態(tài)道德素質(zhì)是推動生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面,也是公民道德素養(yǎng)應(yīng)有的重要組成部分。只有提高人的生態(tài)道德素質(zhì),才能保證生態(tài)文明建設(shè)的順利推進,才能形成人與自然的和諧的關(guān)系。思想政治教育本來的一個重要任務(wù)和職能,就包含培養(yǎng)受教育者形成符合社會發(fā)展趨勢的思想觀念和道德素質(zhì)。要通過思想政治教育,引導人們學習生態(tài)知識,使外在的生態(tài)文明建設(shè)的要求和規(guī)范逐漸內(nèi)化為人們自身的一種理想和信仰,促進公民生態(tài)道德素質(zhì)的提高。思想政治教育可以幫助人們樹立生態(tài)文明建設(shè)主人翁的自豪感,產(chǎn)生自我認識、自我教育和自我陶冶的驅(qū)動力,不斷增強人們遵守生態(tài)道德規(guī)范的自覺性,使人形成一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)和思維習慣,從而提高生態(tài)文明建設(shè)的能力。
(三)生態(tài)理性培養(yǎng)
生態(tài)理性是指人類在對待生態(tài)環(huán)境時,其推理方式和行為方式從生態(tài)學的角度來看來是理性的、明智的。在生態(tài)理性的支配下,人們以科學態(tài)度正確地評估經(jīng)濟活動的生態(tài)價值。在現(xiàn)代社會中,生態(tài)理性以其獨特的生態(tài)標準和生態(tài)原則的形式出現(xiàn),引導并支配人們正確地處理人與自然的關(guān)系。生態(tài)理性告訴人們,發(fā)展經(jīng)濟的同時要充分考慮自然的承載力,保持生態(tài)平衡。思想政治教育要幫助人們克服“人類中心主義”的狹隘思想,教育人們在經(jīng)濟社會發(fā)展實踐中,決不能為了經(jīng)濟利益而忽視自然的運行和發(fā)展規(guī)律,不能過度開發(fā)自然,要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然;同時在經(jīng)濟社會的發(fā)展進程中還必須考慮子孫后代的利益,做到人、自然、社會的和諧共生、永續(xù)發(fā)展。
(四)生態(tài)消費習慣養(yǎng)成教育
當今社會,很多人以自我為中心,過度追求物質(zhì)消費,肆意揮霍,造成不必要的浪費。思想政治教育必須幫助人們改變這種不良的心態(tài)和習慣,樹立生態(tài)消費觀念,節(jié)約資源,保護自然。通過思想政治教育,促進人們選擇綠色消費方式、消費綠色產(chǎn)品,養(yǎng)成綠色消費習慣;習慣與環(huán)境改善后反過來又可以促進綠色生產(chǎn),最后形成良性循環(huán);這對于生態(tài)文明建設(shè)來說十分重要。思想政治教育要塑造人們熱愛大自然的美好心靈,引導人們養(yǎng)成尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的習慣,改變“人類中心主義”的傳統(tǒng)觀念。要教育人們自覺處理好人、自然、社會的關(guān)系,處理好個人利益與集體利益、暫時利益和長遠利益、當代利益和后代利益的關(guān)系,促進人格提升和自我完善,使人們在生態(tài)消費習慣的培養(yǎng)與實踐中找到自我價值。
三、結(jié)語
需要指出的是,生態(tài)文明建設(shè)訴求下的思想政治教育的變革和發(fā)展是一個長期而復雜的過程,但我們相信,這一變革和發(fā)展會在生態(tài)文明建設(shè)與思想政治教育交融互動中與時俱進。我們應(yīng)當順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢,及時應(yīng)對和解決生態(tài)文明建設(shè)背景下思想政治教育存在的問題,推動思想政治教育的不斷創(chuàng)新,促進生態(tài)文明建設(shè),使經(jīng)濟社會得到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
作者:田修勝 單位:中央財經(jīng)大學馬克思主義學院