生態(tài)文明融入高校思想政治的教育意義

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摘要:隨著我國生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)不斷的退化，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的地位尤為重要。高校是人才培養(yǎng)的主要場所，其教育是大學(xué)生獲取知識、培養(yǎng)良好習慣的重要時期。將生態(tài)文明融入高校思想政治教育具有深遠意義，同時也是一項教與學(xué)的系統(tǒng)工程，教師與時俱進，不斷提高自身素質(zhì)，將新的理念、新技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容高度融合，拓展適合當代大學(xué)生提高生態(tài)文明意識的教育方式，這對生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;高校;思想政治教育

我國正處于社會主義建設(shè)的初級階段，經(jīng)濟建設(shè)是我們開展各項工作的中心任務(wù)。隨著我國不斷加強社會主義經(jīng)濟建設(shè)，盡管經(jīng)濟的發(fā)展得到了長足的進步，但隨之而來環(huán)境污染也越來越嚴重，生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)出現(xiàn)了退化的現(xiàn)象，并且已到了厄待解決的地步。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，走向生態(tài)文明新時代的新目標、建設(shè)美麗中國是實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的重要方略。我國把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的地位，對我們賴以生存的環(huán)境具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的戰(zhàn)略意義。大學(xué)生作為我國經(jīng)濟建設(shè)不可缺失的重要力量，是生態(tài)文明建設(shè)的青年先鋒，他們對生態(tài)文明的理解和自身素質(zhì)水平的培養(yǎng)，關(guān)系到他們在今后的工作、生活中，如何開展生態(tài)環(huán)境保護，如何對我國生態(tài)文明建設(shè)可持續(xù)發(fā)展提供合理的建議，具有深遠的意義。高校是進行大學(xué)生思想政治教育的主陣地，是其人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段。在大學(xué)生思想政治教育課程中融入生態(tài)文明建設(shè)的理念，是培養(yǎng)其生態(tài)文明意識的重要途徑。當前，我國部分高校教師授課依舊照本宣科，并未真正將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容納入思想政治教育范疇，導(dǎo)致大學(xué)生對生態(tài)文明意識淡薄，不僅自己浪費自然資源，而且毫不關(guān)心周圍環(huán)境遭受破壞的現(xiàn)狀。因此，在高校培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識是不容忽視的，將生態(tài)文明理念融入高校思想政治教育范疇，對我國未來環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展同樣也具有十分重要的意義。

一、高校加強大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的意義

（一）高校生態(tài)文明教育

生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會形態(tài)意識和文明素質(zhì)的基礎(chǔ)上，使之自覺遵守自然生態(tài)系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)原理，教育人們積極和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。生態(tài)文明觀強調(diào)的是客觀存在主體意識形態(tài)、主觀能動性的自覺與自律，強調(diào)的是社會發(fā)展與自然環(huán)境保護的相互依存、相互促進、共處共融，是社會主義經(jīng)濟文化建設(shè)新的高度。高校思想政治生態(tài)文明教育，要求大學(xué)生在不斷提升德、智、體、美、勞全面發(fā)展的同時，也應(yīng)對環(huán)境保護以及其他對社會主義生態(tài)文明建設(shè)正確理論的學(xué)習，為新時代的發(fā)展培養(yǎng)綜合素質(zhì)過硬的合格接班人。生態(tài)文明建設(shè)是高校思想政治教育的重點突破口之一，所以在社會主義建設(shè)的新形勢下，高校思想政治生態(tài)文明教育顯得是那么的必要。通過思想政治生態(tài)文明的學(xué)習來改變和增強大學(xué)生的生態(tài)文明理念。同時，把生態(tài)環(huán)境保護意識在日常生活中得到升華，正確處理客觀個體與整體的關(guān)系，對于促進社會主義生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)建和諧社會都具有重要意義。

（二）新時代、新形勢下發(fā)展的客觀要求

黨的十八屆五中全會提出了在新時代、新形勢下的發(fā)展理念，明確了我國在社會主義初級階段時期生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。同時，明確了生態(tài)文明建設(shè)是“為人民謀福祉、為民族尋未來、為建設(shè)社會主義美麗家園、為構(gòu)建社會主義和諧社會”長遠的大計?！皥猿止?jié)約資源和保護環(huán)境基本國策，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”是社會主義發(fā)展的初級階段我國生態(tài)文明建設(shè)原則和目標的核心內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)作為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)歷程上不可或缺的重要環(huán)節(jié)，其不僅體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求，也是建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”，走可持續(xù)發(fā)展道路的基本要求。早在兩千多年前道家就強調(diào)“天人合一、尊重自然”其核心也正是我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的“中國夢”所在。當前我國面臨環(huán)境污染嚴重、資源匱乏及經(jīng)濟增長與資源、環(huán)境之間的不協(xié)調(diào)。所以，在現(xiàn)階段迫切的需要我們推進建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”走可持續(xù)發(fā)展道路。作為生態(tài)文明建設(shè)的主陣地高校就更應(yīng)加強對大學(xué)生的生態(tài)文明教育，培養(yǎng)出新時代、新形勢下生態(tài)文明建設(shè)的先鋒隊。

（三）完善高校生態(tài)文明教育發(fā)揮大學(xué)生“文化引領(lǐng)”作用

高校是生態(tài)文明教育的主陣地，大學(xué)生應(yīng)掌握時代脈絡(luò)、積極配合國家發(fā)展的要求，把握好意識形態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，高校在其文化資源方面具有不可替代的優(yōu)勢，完善的教育體系、齊全的師資配備等，這都為高校開展生態(tài)文明提供了必要的條件。其次，大學(xué)生在各方面都具有較高的文化素養(yǎng)，代表著先進文化的發(fā)展方向，而且在主觀意識方面也具有較強的能動性，我們應(yīng)該充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)其在大學(xué)這個重要的階段形成正確的人生觀、價值觀、世界觀和生態(tài)文明建設(shè)意識。最后高校作為大學(xué)生學(xué)生生涯的最后一站，即將走出校園走進競爭激烈的社會，他們不僅是傳播生態(tài)文建設(shè)明理念的先鋒隊，也是保護生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的主力軍。所以，開展高校生態(tài)文明教育對發(fā)揮大學(xué)生“文化引領(lǐng)”作用具有非常積極的意義。

（四）加強大學(xué)生生態(tài)文明教育是促進大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求

我國構(gòu)建和諧社會是我們在社會主義建設(shè)道路上設(shè)定的最崇高的社會理想，也是生態(tài)文明建設(shè)的終極目標，只有生態(tài)文明建設(shè)得到了有效的保障，構(gòu)建和諧社會才能不只是“紙上談兵”的空想。在現(xiàn)代社會中，全面提高大學(xué)生自身綜合素質(zhì)是大學(xué)生進入社會的基本要求，在進行生態(tài)文明建設(shè)的過程中，唯有不斷提高人們的綜合能力素質(zhì)，才能在建設(shè)生態(tài)文明的道路上不斷前行，而提高人們的綜合能力素質(zhì)的最佳途徑——教育。將生態(tài)文明建設(shè)納入高校思想政治教育范疇，通過教育培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護意識，在增強大學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護責任感的同時，教會他們從全局出發(fā)，認識到生態(tài)環(huán)境保護的重要性，這不僅關(guān)乎“你、我、他”還關(guān)系到社會建設(shè)的整體。只有這樣才能從根本上解決他們的生態(tài)環(huán)境保護意識淡薄、參與意識和責任意識不強的現(xiàn)實。在“堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)建社會主義和諧社會”的道路上，生態(tài)文明建設(shè)都起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)生的全面發(fā)展不只是專業(yè)知識的獲得，更應(yīng)當重視生態(tài)文明觀念的認知和踐行，這不僅提高了其處理生態(tài)問題的能力，使其具備時展所需要的生態(tài)文明素質(zhì)。

二、高校實施大學(xué)生生態(tài)文明教育方法

（一）增強高校生態(tài)文明教育的育人意識

高校是大學(xué)生獲取不同領(lǐng)域文化知識的重要場所，是培養(yǎng)生態(tài)文明意識形成的重要階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師以及其他教育工作者要與時俱進，高度重視中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的大政方針、政策，在人力、物力等方面給予充分支持和保障。將生態(tài)文明教育列入思想政治教育，尤其是在課程的設(shè)置和教材內(nèi)容的選擇上吸收生態(tài)文明建設(shè)方面的內(nèi)容尤其重要，培養(yǎng)學(xué)生態(tài)價值觀、生態(tài)整體觀、生態(tài)法治觀等生態(tài)文明意識。教師自身的生態(tài)文明意識是關(guān)鍵，要不斷的學(xué)習，在授課過程中，自覺將授課內(nèi)容與生態(tài)文明結(jié)合起來，加強生態(tài)責任感，在言談舉止中引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀。

（二）創(chuàng)新生態(tài)文明宣傳教育載體

一所學(xué)校的校風、學(xué)風、班風直接影響到學(xué)校的聲譽，樹立優(yōu)良的校風，對高校大學(xué)生意識行為具有潛移默化的影響作用。學(xué)校要充分利用校園網(wǎng)、宣傳欄、廣播、宣傳標牌和標語等方式，宣傳國家的方針、政策、環(huán)境保護的基本知識，讓學(xué)生時刻感受生態(tài)文明就在身邊。學(xué)校將可持續(xù)發(fā)展理念融入校風建設(shè)之中，營造濃厚的校園生態(tài)文明文化氛圍。在學(xué)校定時舉辦以“生態(tài)文明”為主體的演講比賽，開展典型生態(tài)文明先進事跡評選、邀請模范開展宣講等活動。

（三）發(fā)揮生態(tài)文明榜樣作用

學(xué)校黨員、校領(lǐng)導(dǎo)、教師、班干部等應(yīng)處處以身作則，明白自己所處的位置和重要作用，通過身體力行匯成改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的巨大能量。在生態(tài)文明建設(shè)中傳遞更多的正能量，做生態(tài)文明建設(shè)宣傳者和綠色家園的保護者，養(yǎng)成隨手關(guān)水、電、不大吃大喝、不講排場的習慣，用自身的言傳身教、行為舉止影響身邊的每一位，將這種無形的精神榜樣滲透到日常生活中，充分發(fā)揮榜樣的示范作用，使人們逐漸形成生態(tài)文明的意識。

（四）加強生態(tài)文明教育基地建設(shè)，抓好生態(tài)文明社會實踐活動

高校和地方政府共建生態(tài)文明教育基地是實現(xiàn)高校生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措，地方政府將充分發(fā)揮其文化特色和地域優(yōu)勢，向高校提供相應(yīng)的教育實踐基地，達到實踐興教的目的，提升高校生態(tài)文明教育的效果。高校充分利用地方政府生態(tài)文明教育基地是實現(xiàn)課堂教學(xué)的重要補充。在豐富多彩的校外活動中，將理論教學(xué)與實踐結(jié)合起來，讓學(xué)生了解生活的地理環(huán)境、人文景觀、物產(chǎn)特色、民間風俗等方面的特點；組織學(xué)生到濕地公園、生態(tài)工業(yè)園、生態(tài)企業(yè)和綠色蔬菜基地學(xué)習，通過實地考察、現(xiàn)場參觀，讓學(xué)生親身感受到生態(tài)社會的成效，從而深刻認識到生態(tài)文明與自身息息相關(guān)，自覺地從身邊小事開始，關(guān)注周圍、社區(qū)、國家乃至世界性的環(huán)境問題，進而端正自己的態(tài)度，對我們賴以生存的環(huán)境萌生親切感、自豪感，并懂得愛惜和保護它們，不自覺成為了綠水青山享受者及生存環(huán)境保護者，并靈活地運用自己所學(xué)的知識分析問題和解決問題。

（五）拓展生態(tài)文明教育的教學(xué)方法

在高校思想政治教育中教師將生態(tài)文明意識采用傳統(tǒng)優(yōu)勢與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高度融合。通過微信群、QQ群、微博與學(xué)生加強互動，在博客中分享優(yōu)秀與生態(tài)文明教育相關(guān)文章。利用特殊教學(xué)方法，例如：CBL、PBL、翻轉(zhuǎn)教學(xué)等方法，選擇學(xué)生感興趣的生態(tài)文明的案例，逐步培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明觀?？傊?，高校加強對大學(xué)生生態(tài)文明意識的正確引導(dǎo)，營造良好的生態(tài)文明校園文化氛圍，促進其生態(tài)文明意識的提高。教師在課堂內(nèi)外探索形勢多樣、適合提高當代大學(xué)生生態(tài)文明意識的教學(xué)方式，這對生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。

作者:田源 龍藝 單位:遵義醫(yī)學(xué)院人文社科學(xué)院 遵義醫(yī)學(xué)院人文醫(yī)學(xué)研究中心