語(yǔ)文教學(xué)中的審美藝術(shù)探討

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王勃的《滕王閣序》是一篇千古佳作，很多學(xué)生讀完以后說(shuō)看不懂。假如單純地分析課文結(jié)構(gòu)、分析詞語(yǔ)應(yīng)用，學(xué)生仍舊對(duì)文章一知半解，那我們就可以通過(guò)審美教學(xué)，把學(xué)生的抽象思維和形象思維統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)抽象和形象去牢牢地去品讀課文中的每一句話，特別是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色“這一個(gè)經(jīng)典句子，去體會(huì)其中所包含的韻律美、詩(shī)句美。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一片美好的湖光山色之中，那么所有的問(wèn)題都迎刃而解，展現(xiàn)在他們眼前只有一幅美麗的畫面。那些枯燥的文字一個(gè)個(gè)都變成了畫面，怎么能讓學(xué)生不產(chǎn)生美感呢？怎么不讓他們產(chǎn)生愉悅呢？

音樂(lè)是有旋律的語(yǔ)言，美術(shù)是有色彩的語(yǔ)言，文學(xué)是一門飽含情感的語(yǔ)言。在詩(shī)詞鑒賞中有一道題專門鑒賞詩(shī)詞歌賦中的關(guān)鍵“字”，要我們?nèi)ヮI(lǐng)略其中所飽含的情趣，在上《唐宋詩(shī)詞選講》課中，我們就會(huì)常常根據(jù)詩(shī)詞中的文字引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，比如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”通過(guò)鑒賞“直”“圓”兩字去欣賞邊塞風(fēng)光的美，就那么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，整個(gè)塞外風(fēng)光就活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們的眼前，“春風(fēng)又綠江南岸”中用一個(gè)“綠”字讓我們?nèi)ジ惺茴I(lǐng)略江南春色的美好，“吳哥蕩漾，一聲哀怨，驚起白鷗眼”中的一個(gè)“驚”字描繪出江面動(dòng)態(tài)美等等，由此可見(jiàn)美無(wú)處不在，關(guān)鍵是我們要能能夠有辨別和審美的能力，看山不是山，看誰(shuí)不是水。如此才能跟隨作者走進(jìn)他們的作品去品評(píng)其中的動(dòng)人之處。學(xué)生在課堂中即使面對(duì)中外優(yōu)秀作品也無(wú)動(dòng)于衷，就是因?yàn)樵谡麄€(gè)教學(xué)過(guò)程中缺乏審美藝術(shù)，片面地追求所謂科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精確的教學(xué)模式，以此來(lái)達(dá)到成績(jī)的提高。其實(shí)這樣反倒是事倍功半，試想一位連課都不想聽的學(xué)生，他如何能夠提高成績(jī)，我們只有讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、趣學(xué)這樣才能取得良好的效果。

一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境自然會(huì)讓學(xué)生保持身心愉悅，假如動(dòng)不動(dòng)就呵斥學(xué)生，讓他們神經(jīng)高度緊張，每天膽戰(zhàn)心驚的上課，時(shí)時(shí)處處保持警惕，連課都無(wú)法上好，何談審美藝術(shù)。一個(gè)充滿生機(jī)、充滿活力的課堂必然也是一個(gè)處處充滿和諧的課堂，學(xué)生的情趣得到激發(fā)，思維得到調(diào)動(dòng)，他們必然會(huì)主動(dòng)地跟隨著教師的引導(dǎo)而深入地去探討和發(fā)掘文學(xué)藝術(shù)之美，去領(lǐng)略課文中的美學(xué)思想，了解一些文學(xué)大家的作品，通過(guò)文字去和他們交流思想、感悟生活。沈從文的《讀一本小書的同時(shí)也讀一本大書》寫的是作者小時(shí)候的一些童年趣事，里面充滿童真的語(yǔ)言常常把學(xué)生逗得嗤嗤直笑。他們從文字中看見(jiàn)了自己的童年，聯(lián)想到自己的童年也是那樣的有趣，那樣的生動(dòng)，他們覺(jué)得整篇文章充滿了樂(lè)趣，我們上課幾乎不用怎么講解，學(xué)生就能從中感受到作者的寫作意圖。所以，我們不是單純的審美，而是通過(guò)審美更好地進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行鑒賞，語(yǔ)文本身應(yīng)該是一門美學(xué)課，如何去感受美，欣賞美，這就必須依靠我們老師自身有著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆美好的心靈，要懂得藝術(shù)。因?yàn)橹挥卸盟囆g(shù)的人，整個(gè)世界才是美的。

一個(gè)懂藝術(shù)的老師，必然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻保持一種審美的激情，要讓學(xué)生保持“藝術(shù)的心態(tài)”，那么首先就要教師自身能夠充滿激情，而學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下慢慢進(jìn)入情境，如此才能體會(huì)到文字中的美，教師富有表現(xiàn)力和感染力的教學(xué)語(yǔ)言正是審美情趣的首要條件。王國(guó)維先生在《論教育之宗旨》中寫道“美育者一面使人感情發(fā)展，以達(dá)完美之城，一面又為德與智之手段”。

借助單純地文字引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入佳境，仍略顯單薄，特別是我們這樣的鄉(xiāng)下學(xué)校，大多數(shù)孩子視野并沒(méi)有那么開闊，如此我們既可以借助圖像也可以借助聲音，從聲音、畫面幾個(gè)角度去感染，熏陶學(xué)生。讓他們發(fā)自內(nèi)心地去感受文學(xué)作品中所體現(xiàn)的“美”，由此，讓語(yǔ)文課堂中的審美藝術(shù)達(dá)到一個(gè)意想不到的效果。

語(yǔ)文教學(xué)并非是枯燥的，干澀無(wú)味的，它應(yīng)該是美麗的，詩(shī)意的，語(yǔ)文它本身最具人文色彩的學(xué)科，我們永遠(yuǎn)也不要忽視課堂上的審美藝術(shù)，正如王國(guó)維先生說(shuō)的：眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處，教會(huì)學(xué)生去審美，去感受文學(xué)作品中的真善美這才應(yīng)該是我們語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。（本文作者：謝秀媚 單位：廣東河源市東源縣高級(jí)中學(xué)）