高校立德樹人下的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)價(jià)值

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了高校立德樹人下的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)價(jià)值范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：本文針對(duì)高校立德樹人背景下的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)價(jià)值進(jìn)行討論，并從多個(gè)角度對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：高校；立德樹人；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；價(jià)值

堅(jiān)持教育工作能夠有效推動(dòng)社會(huì)主義的現(xiàn)代化發(fā)展，對(duì)服務(wù)社會(huì)以及服務(wù)人民具有非常重要的意義，而將立德樹人理念作為教育工作的根本任務(wù)，是培育國(guó)家未來接班人的前提條件，因此有必要針對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入的研究。

1在高校立德樹中社會(huì)實(shí)踐是一種現(xiàn)實(shí)訴求

1.1能夠推動(dòng)高校德育網(wǎng)絡(luò)的合理建設(shè)

立德樹人工作本身具有一定的系統(tǒng)性，需要國(guó)家、社會(huì)、黨委組織以及高校之間進(jìn)行密切的合作，從而在德育工作中形成合力，使大學(xué)生在成長(zhǎng)、成才的道路上能夠獲得良好的環(huán)境支撐，對(duì)社會(huì)與高校加以協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)德育網(wǎng)絡(luò)的有效建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)高校立德樹人目標(biāo)的前提條件。而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠?qū)Ω咝Ｗ陨淼娜瞬排囵B(yǎng)功能以及社會(huì)服務(wù)功能進(jìn)行有效的開拓，并為其提供與社會(huì)交流合作的重要平臺(tái)，對(duì)高校社會(huì)資源的引進(jìn)具有一定的推動(dòng)作用。由于高校立德樹人工程具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性，所以單純地依靠教師和學(xué)生努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以還需要家庭以及社區(qū)的有效配合，特別是在社區(qū)當(dāng)中，社區(qū)的能人或名人就是整個(gè)社區(qū)精神的標(biāo)桿，是社會(huì)價(jià)值觀、精神面貌的直觀體現(xiàn)。借助實(shí)踐活動(dòng)，能夠使高校和社會(huì)之間獲得更為緊密的聯(lián)系，可以對(duì)社會(huì)當(dāng)中的知名人士加以吸引，使其參與到學(xué)校德育工作中來，使學(xué)校德育力量得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，能夠更好地推動(dòng)素質(zhì)人才的培養(yǎng)。此外，社實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)、學(xué)校以及家庭等方面的文化融合具有一定的推動(dòng)作用，能夠使高校德育工作的開展獲得相應(yīng)的文化資源，以此來形成全面的育人教育，為立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)[1]。

1.2是提升德育工作者綜合素養(yǎng)的重要支撐

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師處于主導(dǎo)地位、學(xué)生處于主體地位，而社會(huì)則具有活動(dòng)支撐作用，所謂社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)際上就是由三者共同實(shí)現(xiàn)的聯(lián)合活動(dòng)，只有將三者結(jié)合起來，使教師能夠參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)。教師對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參加，能夠幫助教師對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行創(chuàng)造性的理解和分析，對(duì)問題的有效解決和自身教研水平的提升具有一定的推動(dòng)作用，而這也是確保高校立德樹人工作順利開展的前提條件。在高校德育工作中，教師是該項(xiàng)工作開展的基礎(chǔ)，其綜合素質(zhì)水平會(huì)對(duì)教育的質(zhì)量造成巨大的影響。借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠使師生交流變得更加順暢，有效緩解教學(xué)中的壓抑感，更容易使學(xué)生敞開心扉去交流，而教師可以從中對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況加以了解，利用活動(dòng)反饋，教師可以有效提升德育工作的針對(duì)性，使德育工作獲得更大的時(shí)效性，與此同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐還能實(shí)現(xiàn)教師的魅力升華，使其隱性教育能力得到增強(qiáng)[2]。

2社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校立德樹人工作的載體

2.1對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)加以把握，是實(shí)現(xiàn)育人教育的重要途徑

對(duì)于高校來說，其素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及教育質(zhì)量的提高離不開實(shí)踐育人活動(dòng)的支持，而對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的開展是其中的重點(diǎn)內(nèi)容，現(xiàn)階段，該項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)在各高校當(dāng)中得到了有效的落實(shí)。例如某大學(xué)結(jié)合實(shí)踐育人理念，將實(shí)踐育人活動(dòng)作為切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，使其能夠在實(shí)踐當(dāng)中成長(zhǎng)，該高校根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，開展農(nóng)村訪問活動(dòng)，具體包括國(guó)家惠農(nóng)政策、農(nóng)村水利建設(shè)等內(nèi)容；就免費(fèi)師范生情況，組織訪百?；顒?dòng)，針對(duì)我國(guó)教育狀況、師資發(fā)展等問題進(jìn)行研究，為了提升學(xué)生就業(yè)能力，學(xué)校組織企業(yè)訪問活動(dòng)，通過實(shí)踐，讓學(xué)生明確掌握市場(chǎng)定位以及企業(yè)的人才需求情況等。然后讓參與活動(dòng)的全體師生提交實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，使學(xué)生德育教育的強(qiáng)化以及人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升獲得一定的參考。在此類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，能夠使學(xué)生更為清晰地了解國(guó)家的情況，使其建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的使命感和責(zé)任感得到有效的增強(qiáng)。當(dāng)然社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的種類多種多樣，并不局限于此，還需高校對(duì)其進(jìn)行深入的挖掘，使立德樹人工作能夠獲得更好的載體[3]。

2.2在高校立德樹人工作中發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的載體作用

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本身具有一定的素質(zhì)教育功能，能夠有效推動(dòng)高校立德樹人工作的發(fā)展，因此，需要對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)作用加以發(fā)揮，具體如下:第一，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐的精神與能力進(jìn)行提升，對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力進(jìn)行增強(qiáng)，是高校開展立德樹人工作的主要任務(wù)，如果只是單純地將德育目標(biāo)設(shè)定在認(rèn)知維度，則德育教育只能使學(xué)生熟知善惡美丑，但卻難以實(shí)現(xiàn)知與行的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生接收知識(shí)以后卻不能進(jìn)行內(nèi)化成為自身的品質(zhì)，如果德育工作沒有對(duì)實(shí)踐能力培養(yǎng)保持重視，那么學(xué)生在其中只能處于客體地位，導(dǎo)致其主體地位的道德觀被忽視，自然會(huì)對(duì)德育工作的效果造成一定的影響。因此，高校應(yīng)該將能力作為教育的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任以及創(chuàng)新精神進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，使學(xué)生在掌握技能知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好習(xí)慣，在生活當(dāng)中學(xué)會(huì)做人，要對(duì)理論與實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合，明確創(chuàng)新精神對(duì)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要性，認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的重要作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有較強(qiáng)的開放性，這也意味著大學(xué)生在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，通過自己的努力將問題解決，在問題解決過程中能夠有效活躍學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)[4]。第二，對(duì)大學(xué)生的身心健康水平以及自我認(rèn)知能力進(jìn)行增強(qiáng)，在人才考量當(dāng)中，身心健康水平和自我認(rèn)知能力是非常重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在立德樹人工作中，這兩項(xiàng)內(nèi)容也是非常重要的要求，利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以幫助大學(xué)生對(duì)社會(huì)的變化進(jìn)行感知，使其能夠?qū)h、對(duì)國(guó)家提出的戰(zhàn)略方針更好地理解，從而對(duì)自身的社會(huì)地位與社會(huì)作用進(jìn)行體會(huì)，使其學(xué)習(xí)動(dòng)力得到有效的激發(fā)，使其能夠在未來的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中，從客觀的角度對(duì)問題進(jìn)行思考，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。讓大學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，能夠使其在走出校園的同時(shí)，突破自我思想，在社會(huì)實(shí)踐中不但可以實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的鍛煉，還能對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生一定的磨煉作用，而且這種教育方式，還能有效改善大學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生抗壓能力的提升具有很大的強(qiáng)化作用[5]。第三，對(duì)大學(xué)生自身的社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行增強(qiáng)，對(duì)黨和國(guó)家戰(zhàn)略方針大力宣傳的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠使學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想素質(zhì)得到有效的提升；組織大學(xué)生進(jìn)行義務(wù)支教，對(duì)學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)以及專業(yè)能力具有很大的推動(dòng)作用，而且能夠促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量的提升，對(duì)法律咨詢服務(wù)進(jìn)行模擬和參與，能夠增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，對(duì)于知識(shí)的豐富以及能力的鍛煉具有積極的作用，通過一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生能夠?qū)?guó)情、民情等有所掌握，能夠?qū)?shí)現(xiàn)社會(huì)理想與學(xué)生個(gè)人理想的有效結(jié)合，使社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值得到更好的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)[6]。第四，幫助大學(xué)生對(duì)自身的職業(yè)生涯進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，大學(xué)生自身的職業(yè)生涯規(guī)劃在高校立德樹人工作中屬于非常重要的指標(biāo)，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于職業(yè)生涯規(guī)劃具有一定的支撐作用，能夠通過實(shí)景訓(xùn)練幫助學(xué)生熟悉未來的應(yīng)聘情境、崗位責(zé)任、團(tuán)隊(duì)合作以及正常反應(yīng)等，使大學(xué)生可以在情境當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我角色的創(chuàng)建，并對(duì)自身進(jìn)行科學(xué)的反思和客觀的總結(jié)，使自身的個(gè)性特質(zhì)以及潛在能力得到有效的挖掘，讓學(xué)生能夠利用科學(xué)的眼光分析自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，使其職業(yè)發(fā)展目標(biāo)得以明確[7]。

3社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是考核高校德育工作的重要指標(biāo)

針對(duì)德育工作，建立完善的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)高校落實(shí)立德樹人工作具有至關(guān)重要的作用。作為高校素質(zhì)人才培養(yǎng)載體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是衡量高校辦學(xué)水平及辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，能夠使德育工作中的考核機(jī)制得到更好的健全與完善，相關(guān)教育綱要中指出，教育教學(xué)應(yīng)該結(jié)合社會(huì)實(shí)踐來開展，同時(shí)還要對(duì)人才選拔過程中的實(shí)踐能力加強(qiáng)考查，簡(jiǎn)單地說，就是將社會(huì)實(shí)踐納入到大學(xué)生培養(yǎng)內(nèi)容中，并從時(shí)間和任務(wù)方面設(shè)定相應(yīng)的要求，以學(xué)時(shí)制、學(xué)分制的形式來實(shí)行，將其歸為高校德育考評(píng)體系內(nèi)容，要對(duì)考核辦法進(jìn)行科學(xué)的編制，實(shí)行分等級(jí)的考評(píng)制度。與理論考試考評(píng)相比，實(shí)踐能力方面的考評(píng)具有很大的不同，它的考評(píng)重點(diǎn)在于學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行有效的應(yīng)用，而這也是對(duì)傳統(tǒng)德育教學(xué)考評(píng)的一種彌補(bǔ)，有利于高校德育工作的發(fā)展[8]。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于高校來說，其立德樹人工作的有效開展，能夠?qū)W(xué)生的道德素養(yǎng)以及綜合能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)，但在具體實(shí)施的過程中，還要結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行，高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值，不能單純地依靠理論教育，要將理論與實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合，使高校德育工作得到優(yōu)化，為社會(huì)培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)

[1]謝小云.早期教育實(shí)踐對(duì)高校實(shí)踐育人工作的啟示[J].學(xué)校黨建與思想教育：高教版,2015,2(8):77-78.

[2]姚祥燕.高校立德樹人背景下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值探析[J].學(xué)校黨建與思想教育：普教版,2014,5(6):12-14.

[3]姚祥燕.試論社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在高校立德樹人中的重要價(jià)值[J].教育教學(xué)論壇,2014,3(9):220-221.

[4]孔穎.民辦高校立德樹人的實(shí)踐途徑和工作機(jī)制———以西安外事學(xué)院為例[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,4(3):80-83.

[5]張文紹,張安強(qiáng).論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校立德樹人實(shí)踐探索[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2017,3(5):975-977.

[6]劉玲玲.以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐與思考[J].人才資源開發(fā),2014,2(10):95-96.

[7]文勝利,陳玲.立德樹人是高等學(xué)校的根本任務(wù)———兼論西南聯(lián)大的育人經(jīng)驗(yàn)[J].大學(xué)教育科學(xué),2017,3(5):88-94.

[8]王超玲.高校實(shí)踐育人新模式———以武漢輕工大學(xué)“小紅帽”志愿服務(wù)隊(duì)為例[J].決策與信息,2017,2(12):85-89.

作者:蔣丹 單位:無(wú)錫太湖學(xué)院