文學(xué)教育的青少年人文素養(yǎng)培育

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【摘要】人文素養(yǎng)，關(guān)系著一名高三學(xué)生個(gè)性人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等的養(yǎng)成。因?yàn)?，人文素養(yǎng)是在人文知識(shí)、人文方法、人文思想促進(jìn)作用下形成的。所以，對(duì)于高三學(xué)生而言，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)養(yǎng)成的重要性，并善于挖掘文學(xué)教育活動(dòng)中的人文教育素材，積極參與文學(xué)教育活動(dòng)。然后，在文學(xué)教育活動(dòng)中社會(huì)和諧、家庭幸福、民族興盛氛圍熏陶下，不斷提高自身人文素質(zhì)水平，成為一名思想端正，品學(xué)兼優(yōu)的青少年。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)教育；人文素質(zhì)；培養(yǎng)

前言

從現(xiàn)階段來(lái)看，高三學(xué)生正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展階段。同時(shí)，因我們是青少年，青少年的素質(zhì)與整個(gè)中華民族的素質(zhì)息息相關(guān)。在這一背景下，我們必須加強(qiáng)自身人文素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)的錘煉，并在成長(zhǎng)階段，努力消除一些不良的情緒。包括漠視生命、精神萎靡、缺乏責(zé)任等等，積極組織、參與一些文學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)，讓自身道德缺失問(wèn)題得到改善，成為一名文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)兼具的青少年，為社會(huì)發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。

一、文學(xué)教育和人文素養(yǎng)概述

文學(xué)，又可稱(chēng)為人學(xué)，它是對(duì)人教育的一種方法，重點(diǎn)幫助受教育者端正自身的文學(xué)修養(yǎng)、鑒賞能力、寫(xiě)作功底、審美趣味等等。人文素養(yǎng)，是指人文方面的綜合素質(zhì)，與“金錢(qián)拜物教”思想對(duì)立，它著重強(qiáng)調(diào)人在成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)追求精神層面的理想。而人文素質(zhì)的重點(diǎn)內(nèi)容主要包括了人文知識(shí)、人文思想、人文方法和人文精神。其中，人文知識(shí)又涵蓋了歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、法律知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)等等。人文思想，主要是指富有個(gè)性的意識(shí)形態(tài)。人文方法，是指具有體驗(yàn)功能的實(shí)踐方法。即人文素質(zhì)的養(yǎng)成，可鍛煉人們?cè)趯?shí)踐生活中，正確處理人與自然、社會(huì)、文化之間的關(guān)系，并實(shí)現(xiàn)最終訴求。

二、文學(xué)教育與青少年人文素養(yǎng)培育路徑

（一）采取多種方法

對(duì)于一名高三學(xué)生而言，我們?yōu)榱颂岣咦陨砣宋乃刭|(zhì)，需采取多種方法豐富自身的文學(xué)知識(shí)。首先，在人文素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中，應(yīng)善于利用市、縣文化館、圖書(shū)館、學(xué)校圖書(shū)館、閱覽室、家庭書(shū)屋等場(chǎng)地，搜集一些經(jīng)典的文學(xué)閱讀作品，豐富自身人文體驗(yàn)。例如，A同學(xué)在自我人文素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中，便制定了一個(gè)素質(zhì)養(yǎng)成計(jì)劃，要求自己一年內(nèi)閱讀10本以上的文學(xué)作品。包括《伊索寓言》、《詩(shī)經(jīng)》、《孫子兵法》、《論語(yǔ)》、《理想國(guó)》、《神曲》、《水滸傳》、《馬可波羅游記》、《三國(guó)演義》、《一千零一夜》、《西游記》等等[1]。然后，利用學(xué)校的閱覽室、圖書(shū)館等資源，搜集到了這些文學(xué)名著，最終實(shí)現(xiàn)了人文素質(zhì)養(yǎng)成目標(biāo)。其次，作為一名高三學(xué)生，應(yīng)多多參與文學(xué)研究專(zhuān)家學(xué)者的交流會(huì)和一些“文學(xué)鑒賞”、“文學(xué)知識(shí)”講座，由此豐富自身文學(xué)素養(yǎng)。再次，在人文素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中，應(yīng)多多參與一些內(nèi)容多樣的文學(xué)教育活動(dòng)。例如，某班級(jí)學(xué)生便自發(fā)組織了一次“游長(zhǎng)城”的活動(dòng)。長(zhǎng)城作為中國(guó)古老的建筑，它擁有很多經(jīng)典的石刻、碑文。因而，有助于豐富我們的人文體驗(yàn)。

（二）善于利用教育載體

在教育改革背景下，我們高三學(xué)生為了豐富自身文學(xué)體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的人文素質(zhì)，應(yīng)善于利用一些教育載體。如，Email、BBS、QQ、MSN、微博、微信等等，分享關(guān)于人文精神的資訊，并注重利用網(wǎng)絡(luò)通訊工具，互相交流一些文學(xué)作品閱讀體驗(yàn)，最終在相互感染的情景下，共同進(jìn)步[2]。例如，某班級(jí)的班長(zhǎng)就組織全班同學(xué)組建了QQ群，并把QQ群的群名稱(chēng)設(shè)置成了“文學(xué)交流平臺(tái)”。然后，嘗試?yán)肣Q群文件上傳功能，上傳一些文學(xué)材料。如，《秋》、《綠》、《印度洋上的秋思》、《江南的冬景》、《雪》等等。同時(shí)，鼓勵(lì)所有群成員在周五晚上七點(diǎn)一起交流文學(xué)作品讀后感，就此創(chuàng)造了良好的文學(xué)體驗(yàn)氛圍。此外，在人文素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中，我們應(yīng)善于利用移動(dòng)電視、數(shù)字電影、數(shù)字廣播、數(shù)字報(bào)紙等教育載體，獲取更多的文學(xué)教育素材，豐富自身人文知識(shí)，端正自身思想觀(guān)念。

（三）充分發(fā)揮主體性

因?yàn)椋覀兪俏膶W(xué)教育的主體。所以，為了更好的豐富我們自身的文學(xué)體驗(yàn)，應(yīng)主動(dòng)挖掘自身主觀(guān)能動(dòng)性，積極參與一些文學(xué)教育活動(dòng)，并在日常生活和學(xué)習(xí)中，嚴(yán)格規(guī)范自身的言行舉止，呈現(xiàn)良好的人文素養(yǎng)，且有意識(shí)地傳遞人文精神，讓全班學(xué)生都養(yǎng)成良好的人文意識(shí)[3]。即在人文素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中，努力發(fā)揮自身主體性，有利于文學(xué)知識(shí)的灌輸和內(nèi)化。所以，應(yīng)強(qiáng)化對(duì)其的落實(shí)，成為一名人文素質(zhì)水平較高的高三學(xué)生。結(jié)論綜上可知，對(duì)于一名高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，具備良好的人文素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)，有利于促進(jìn)自身的健康成長(zhǎng)。所以，在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，需積極參與不同形式的青少年人文素質(zhì)培養(yǎng)活動(dòng)，并借助電視、廣播、報(bào)紙等人文素質(zhì)培養(yǎng)素材，豐富自身人文知識(shí)，且充分發(fā)揮自身主體作用，對(duì)自身的思想政治理念進(jìn)行調(diào)整，避免功利化錯(cuò)誤思想的涌現(xiàn)，深刻認(rèn)識(shí)到自身缺陷，及時(shí)彌補(bǔ)，最終更好借助文學(xué)教育作用，成為一名品質(zhì)高尚的高三學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]張穎.文學(xué)教育與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,20(12):156-157+160.

[2]于慶煥.淺談高校英美文學(xué)教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].海外英語(yǔ),2013,15(05):69-70+83.

[3]李建軍.轉(zhuǎn)型期文學(xué)教育與青少年人文素養(yǎng)培育[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2012,20(10):59-61+83.

作者:付羽逍 單位:婁底三中