民間美術(shù)在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的意義

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了民間美術(shù)在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的意義范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：中國(guó)民間美術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)中創(chuàng)造出來(lái)的，可以說(shuō)是我國(guó)其他美術(shù)形式的源泉，也為當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)素材，因此，它與現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)教學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。把民間美術(shù)融入平面設(shè)計(jì)教學(xué)，有利于學(xué)生創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)作品，也可以使民間美術(shù)推陳出新，對(duì)民間美術(shù)起到傳承的作用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)民間美術(shù)；平面設(shè)計(jì)教學(xué)；意義

一、中國(guó)民間美術(shù)概述

中國(guó)民間美術(shù)是相對(duì)于士大夫、文人畫家或美術(shù)專業(yè)創(chuàng)作者創(chuàng)作的美術(shù)作品而言的。中國(guó)民間美術(shù)的創(chuàng)造者基本上是從事生產(chǎn)的勞動(dòng)人民，可以說(shuō)它是勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶，因此，它風(fēng)格樸實(shí)，容易被人們接受。它存在于人們的日常生活、節(jié)日、勞動(dòng)中，反映了勞動(dòng)人民的思想、情感和觀念，與宗教、民俗等有密切的關(guān)系，具有民間特色，并且強(qiáng)烈地體現(xiàn)了民族性和地域性。它種類繁多，技藝精湛，豐富多彩，在發(fā)展中形成了獨(dú)特的風(fēng)格，不但具有極高的文化價(jià)值，而且滿足了人們的生活需要，并且符合當(dāng)今設(shè)計(jì)的基本原則，因此，它在平面設(shè)計(jì)中被廣泛地、創(chuàng)造性地運(yùn)用。

二、中國(guó)民間美術(shù)與平面設(shè)計(jì)教學(xué)的聯(lián)系

中國(guó)民間美術(shù)與現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)教學(xué)從表面上看似乎風(fēng)馬牛不相及，但從本質(zhì)上講，兩者之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。只有努力挖掘兩者的關(guān)系，把現(xiàn)代的設(shè)計(jì)意識(shí)與民間美術(shù)的文化隱喻和審美情趣有機(jī)融合，才能使平面設(shè)計(jì)教學(xué)更具有實(shí)際價(jià)值和生命力。如今，中國(guó)的平面設(shè)計(jì)作品中還存在模仿西方設(shè)計(jì)的現(xiàn)象，部分作品缺乏中國(guó)特色和靈魂，其原因是設(shè)計(jì)者沒有抓住中國(guó)特色元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，再往深處探尋，是因?yàn)椴糠指咝５钠矫嬖O(shè)計(jì)教學(xué)中沒有及時(shí)、正確地導(dǎo)入中國(guó)民間美術(shù)。所以，高校的平面設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)該加入民間美術(shù)的課程設(shè)置。

三、中國(guó)民間美術(shù)在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的意義

平面設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今社會(huì)中具有舉足輕重的地位，是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的，可以說(shuō)前景十分廣闊。很多設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)深思，將目光投向了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一——民間美術(shù)，努力挖掘民間美術(shù)中優(yōu)秀的民族元素。把民間美術(shù)引入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)是從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的高校教師的責(zé)任。將中國(guó)民間美術(shù)引入平面設(shè)計(jì)教學(xué)的意義在于：

1.有利于民間美術(shù)的創(chuàng)新，即古為今用、推陳出新

中國(guó)民間美術(shù)從史前美術(shù)發(fā)展到今天，每個(gè)歷史時(shí)期都有代表性的民間特色工藝，這些工藝豐富了人們的生活，使人們?cè)诰裆虾臀镔|(zhì)上都得到了極大的滿足，是中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和不同時(shí)期文化的結(jié)晶。因此，民間美術(shù)為平面設(shè)計(jì)教學(xué)提供了許多理論依據(jù)。教師在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生掌握各個(gè)歷史時(shí)期的民間美術(shù)，讓學(xué)生很好地利用民間美術(shù)，并結(jié)合現(xiàn)在人們的審美情趣，在平面設(shè)計(jì)中對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用，以適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)潮流。

2.有利于學(xué)生做出有中國(guó)特色的平面設(shè)計(jì)作品

“民族的就是世界的”，這已經(jīng)成為一種共識(shí)。人類社會(huì)在不斷的發(fā)展變化中形成了鮮明的民族文化，在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師要把這一思想傳遞給學(xué)生，在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用中華民族的文化——民間美術(shù)。當(dāng)一個(gè)民族的文化開始傳播時(shí)，它的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值也就慢慢被挖掘了，這時(shí)它的世界性也就越發(fā)明顯。中國(guó)民間美術(shù)是世界優(yōu)秀文化的一部分，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)創(chuàng)新的同時(shí)應(yīng)該保護(hù)民族的傳統(tǒng)文化，讓民族文化不斷綻放生命力。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生掌握民間美術(shù)的民族特色，從而在設(shè)計(jì)中游刃有余地應(yīng)用，以適應(yīng)人們的需求，并讓民族文化不斷地發(fā)揮作用。這樣的平面設(shè)計(jì)教學(xué)才能使學(xué)生走上工作崗位后設(shè)計(jì)出具有民族特色的作品。

3.有利于中國(guó)民間美術(shù)的傳承

中國(guó)民間美術(shù)在當(dāng)代的傳承存在一些問(wèn)題。目前，部分高校的平面設(shè)計(jì)教育忽略了我國(guó)本土民間美術(shù)資源的運(yùn)用，過(guò)于重視國(guó)外的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素，沒有形成適合中國(guó)國(guó)情的平面設(shè)計(jì)教育體系。可以說(shuō)，關(guān)于民間美術(shù)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)教育的影響的專門性研究還不是十分完善。在這樣的情況下，把民間美術(shù)引入平面設(shè)計(jì)教育，及時(shí)地對(duì)民間美術(shù)的傳承方式進(jìn)行改革，不但有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，而且有利于民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。以上所述的僅僅是中國(guó)民間美術(shù)在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的意義。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、中國(guó)年畫研究會(huì)、中國(guó)剪紙學(xué)會(huì)等機(jī)構(gòu)的成立和隊(duì)伍的擴(kuò)大，標(biāo)志著中國(guó)民間美術(shù)的研究、整理已進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。在設(shè)計(jì)全球化的浪潮下，每一位平面設(shè)計(jì)教師都應(yīng)該以民族文化豐富自己的頭腦，在豐富設(shè)計(jì)思想的同時(shí)實(shí)現(xiàn)中西結(jié)合，以中國(guó)文化為中心，從而形成自己的個(gè)性。這樣我們的民族文化將不斷得以傳承，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)將在國(guó)際上大放異彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]張朗.湖北民間美術(shù).湖北科學(xué)技術(shù)出版社，1993.

[2]李綿璐.談工藝美術(shù)教育.人民教育出版社，2002.

[3]王岳.論中國(guó)民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新.遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（2）.

[4]張道一.張道一論民藝.山東美術(shù)出版社，2008.

[5]李硯祖.工藝美術(shù)概論.中國(guó)輕工業(yè)出版社，1999.

[6]張夫也，孫建軍.傳統(tǒng)工藝之旅：裝飾.遼寧美術(shù)出版社，2001.

作者：胡水堂 單位：河北美術(shù)學(xué)院