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傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

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傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘要:中華民族擁有著五千年的文明歷史,各種民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)代代相傳,已經(jīng)深深的滲透到了人們的靈魂之中,并且體現(xiàn)在人們生活的方方面面。如今的傳統(tǒng)藝術(shù)變得越來(lái)國(guó)際化,人們也逐漸開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要性。在現(xiàn)代科技中也有很多方面運(yùn)用到了傳統(tǒng)的文化藝術(shù),將這些傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力散播的更遠(yuǎn)。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的定義進(jìn)行探究,分析了中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中如何更好的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:中華民族;傳統(tǒng)文化藝術(shù);平面設(shè)計(jì)

一、傳統(tǒng)文化藝術(shù)的元素

中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了各種磨難,逐漸有了屬于自己的獨(dú)特的文化風(fēng)格,樹(shù)立了愛(ài)國(guó)主義的民族精神。五千多年來(lái),中華民族的民族精神體現(xiàn)在了各時(shí)代人們生活中?,F(xiàn)如今,人們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重視程度越來(lái)越高,甚至很多國(guó)外的奢侈品牌在設(shè)計(jì)中也加入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素,例如每年的生肖限量版,或者服裝上的圖騰和風(fēng)格,然而加入中國(guó)元素最多的是青花瓷,這幾乎代表了中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在外界的看法中,中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素對(duì)他們的設(shè)計(jì)有非常重要的影響,是他們?cè)O(shè)計(jì)的靈感源泉。他們對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行不斷的研究與運(yùn)用,尋找適合他們?cè)O(shè)計(jì)的方向。

二、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案元素運(yùn)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中

“圖案”的說(shuō)法最早來(lái)自日本,由日本再傳入中國(guó),而對(duì)于“圖案”的定義,在很多的書(shū)籍中已有了詳細(xì)的介紹。在中國(guó)的發(fā)展歷史中,裝飾圖案有著自己獨(dú)特的發(fā)展歷史。在中國(guó),勞動(dòng)人民不斷地從生活中尋找對(duì)于圖案創(chuàng)作的源泉和經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)出了符合傳統(tǒng)文化特色的各種圖案,形成了獨(dú)具特色的圖案文化,為設(shè)計(jì)增添了文化感和藝術(shù)感。例如設(shè)計(jì)者們?cè)谠O(shè)計(jì)圖騰時(shí),圖案運(yùn)用的就是動(dòng)物的形象。除此之外,很多的設(shè)計(jì)作品比如雕像、繪畫(huà)、剪紙等都常用到傳統(tǒng)的圖案元素。在平面設(shè)計(jì)中,圖案作為設(shè)計(jì)的主體,可以很好的表達(dá)出設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)這個(gè)作品時(shí)所想要表達(dá)的思想情感,這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播有著非常重要的影響。中國(guó)的傳統(tǒng)圖案文化被世界各地的設(shè)計(jì)師所運(yùn)用,這代表著中華民族的傳統(tǒng)文化得到了大眾的認(rèn)可,具有鮮明的文化特色。例如,在中國(guó)的國(guó)際航空公司,就用了中國(guó)的傳統(tǒng)文化圖案來(lái)做作為公司的標(biāo)志。以“鳳凰”為標(biāo)志的形象,,對(duì)鳳凰的圖案加以設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)化,讓標(biāo)志更符合于現(xiàn)代的文化,又能體現(xiàn)出現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約的特點(diǎn),同時(shí)更加能夠顯現(xiàn)出“鳳凰”背后所蘊(yùn)含的對(duì)航空公司的美好祝愿。簡(jiǎn)而言之,中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用十分廣泛。很多設(shè)計(jì)作品在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),都會(huì)根據(jù)這些傳統(tǒng)的文化元素的意義進(jìn)行再創(chuàng)新,使傳統(tǒng)的文化元素與現(xiàn)代文化相互融合,創(chuàng)造出更好的設(shè)計(jì)作品。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文字元素運(yùn)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中

眾所周知,文字的發(fā)明對(duì)所有文化都起著促進(jìn)作用,。文字本身包含了許多的信息,而且利用文字可以更好的表達(dá)人的情緒和情感,具有非常獨(dú)特的魅力。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的漢字一直以來(lái)自都是受到人們極高的重視,屬于世界最古老的文字之一,并且經(jīng)常被運(yùn)用到各種設(shè)計(jì)作品中。漢字的前身是象形字,因此漢字本身就具有了意象特征,對(duì)設(shè)計(jì)有著很大的幫助。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)作品中,不僅有利用漢字直接體現(xiàn)設(shè)計(jì)主題的作品,還有利用漢字的形象來(lái)設(shè)計(jì)的一些作品。在平面設(shè)計(jì)中,文字元素的應(yīng)用形式多種多樣,而且還有許多的書(shū)法設(shè)計(jì)作品可供參考。值得注意的是,參考書(shū)法作品時(shí),一定要注意文字的內(nèi)涵,以及它的字音字形是否能夠與設(shè)計(jì)的主題相結(jié)合。

四、中國(guó)傳統(tǒng)的色彩元素運(yùn)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中

一直以來(lái),中國(guó)人民對(duì)于色彩就有著不一樣的理解,在色彩的運(yùn)用上更是獨(dú)特。比如中國(guó)的水墨丹青,它在色彩運(yùn)用上就是用墨色來(lái)進(jìn)行繪畫(huà),獨(dú)具一格。五行色彩是中國(guó)色彩藝術(shù)中的一種說(shuō)法,它包含了青、赤、黃、白、黑這五種顏色,并且每一個(gè)色彩都蘊(yùn)含著不同的意義。這五種顏色常用于中國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中,所表達(dá)的意義也各不相同。例如“青”,它是藍(lán)色和綠色兩種色彩的統(tǒng)稱(chēng),在平面設(shè)計(jì)中,綠色往往代表的是蓬勃的生命、無(wú)限的希望以及向往和平,對(duì)于藍(lán)色來(lái)說(shuō),則往往代表的是一種平靜、憂郁的心境;“赤”所代表的顏色是紅色,給人以熱情、昂揚(yáng)的感覺(jué);“黃”在古代中往往是一種高貴的象征。在古代,黃色一般屬于帝王的專(zhuān)屬顏色,古代龍袍就主要采用了這個(gè)元素,給人一種威嚴(yán)、莊重的象征;“白”往往代表的是純潔無(wú)暇,但它同時(shí)又可以表達(dá)壓抑的心境,具有多重象征;“黑”代表了沉穩(wěn)和莊重,與白色形成強(qiáng)烈的對(duì)比。在平面設(shè)計(jì)中,色彩的運(yùn)用是非常重要的,能給設(shè)計(jì)帶來(lái)不一樣的感受和氛圍。就比如中國(guó)銀行的標(biāo)志,它以紅色作為主色調(diào),利用了中國(guó)古代的銅錢(qián)和紅繩作為形象,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新,既能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色,又很容易給人留下深刻的印象。

五、裝飾圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

對(duì)于我國(guó)廣大勞動(dòng)人民而言,其在在長(zhǎng)期的歷史文化進(jìn)程當(dāng)中,創(chuàng)造了許多不僅豐富多彩而且還有著非常強(qiáng)民族特色的圖形,從起初階段的洞窟巖畫(huà),發(fā)展到當(dāng)前的傳統(tǒng)圖像,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展格局,而針對(duì)其格調(diào)來(lái)講,不僅統(tǒng)一且多樣,而且還帶有十分濃重的東方民族氣息,其中充斥著歷史文化的光芒。針對(duì)傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用來(lái)講,并不能局限在完整的形式沿襲,需要注重創(chuàng)新、創(chuàng)造,把傳統(tǒng)圖形所具有的完美形式以及順后內(nèi)涵,以一種比較合理、和諧的方式,結(jié)合于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,以此來(lái)更好的實(shí)現(xiàn)“古為今用”。我國(guó)幾千年歷史傳承下來(lái)的吉祥圖案以及紋樣,通過(guò)不斷的創(chuàng)造與挖掘,以及多方位的應(yīng)用與創(chuàng)新,已經(jīng)成為我國(guó)企業(yè)形象的重要標(biāo)志。比如中國(guó)結(jié)、水紋、方勝、回紋等。比如靳棣強(qiáng)在設(shè)計(jì)公司標(biāo)志時(shí),便比較巧妙的借助方勝圖案,將其當(dāng)做基本框架,借此發(fā)揮,以此使自身設(shè)計(jì)變得更加富有情感色彩,作為一家設(shè)計(jì)公司,其所使用的標(biāo)志所傳達(dá)的信息,自然是前衛(wèi)的、現(xiàn)代的,要想將與傳統(tǒng)元素之間的溝通點(diǎn)找出來(lái),是有一定難度的,但作者基于原有圖形,在具體形態(tài)上,找出更加優(yōu)質(zhì)的載體,即將圓形、方形當(dāng)作現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要元素,把方勝進(jìn)行解構(gòu),使之成為方與圓的組合,視覺(jué)形態(tài)得以簡(jiǎn)化,且與現(xiàn)代審美取向相符,而且還能從中折射出企業(yè)作為設(shè)計(jì)公司的一種作用與智能,因而可以將多重意義更好的詮釋出來(lái)。

六、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)元素非常多,對(duì)現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)有著很大的影響力。對(duì)這些傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用不僅能更好的表現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的主題,還能對(duì)傳統(tǒng)文化起著繼承和發(fā)揚(yáng)的作用。將現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融合在一起,促進(jìn)了中國(guó)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展,而且使傳統(tǒng)文化發(fā)揮出新的活力。

參考文獻(xiàn)

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作者:孟一鳴 周俊良 單位:北京化工大學(xué)

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