民間藝術(shù)作品版權(quán)保護(hù)困境及對(duì)策

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摘要:民間藝術(shù)作品是我國(guó)文化體系的重要組成部分，數(shù)量眾多，具有集體性、繼承性、區(qū)域性等特點(diǎn)。也正因?yàn)檫@些特征導(dǎo)致版權(quán)法對(duì)這類(lèi)作品的保護(hù)，面臨主體不明、客體范圍不確定、保護(hù)期限爭(zhēng)議等問(wèn)題，筆者針對(duì)這件新問(wèn)題提出了想要的解決對(duì)策，希望能對(duì)民間藝術(shù)作品的版權(quán)保護(hù)具有現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)作品;版權(quán)保護(hù);困境;對(duì)策

一、民間藝術(shù)作品的種類(lèi)與特點(diǎn)

我國(guó)發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，民間藝術(shù)作品種類(lèi)豐富、數(shù)量繁多，是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，神話(huà)、傳說(shuō)、歌謠、諺語(yǔ)、民間故事、儀式等都屬于民間藝術(shù)的門(mén)類(lèi)。民間藝術(shù)作品主要有以下幾方面的特征:第一，集體性。民間藝術(shù)作品并非由單個(gè)人所創(chuàng)作，它是由一個(gè)群體在長(zhǎng)期的歷史變遷中創(chuàng)作革新形成的，集體都是創(chuàng)作者。第二，繼承性。民間文學(xué)作品在一個(gè)時(shí)期產(chǎn)生之后，經(jīng)過(guò)后續(xù)千百年的發(fā)展傳承，后人在保留核心要素的基礎(chǔ)上，也對(duì)其進(jìn)行了順應(yīng)時(shí)代的調(diào)整。第三，區(qū)域性。一個(gè)地區(qū)的民間藝術(shù)均是在本地區(qū)特有的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件下影響形成的，我國(guó)南北各異、東西差別的自然條件和懸殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，導(dǎo)致了此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的藝術(shù)形式和種類(lèi)也呈現(xiàn)該地區(qū)的特有屬性。二、民間藝術(shù)作品的版權(quán)保護(hù)困境民間藝術(shù)作品的上述特點(diǎn)，使其歷久彌新，傳承至今其重要地位仍然不能被忽視，但同時(shí)也使得現(xiàn)行著作權(quán)法對(duì)其進(jìn)行的保護(hù)陷入困境，主要體現(xiàn)在:第一，權(quán)利主體難以確定。一項(xiàng)民間藝術(shù)作品發(fā)展至今，可能經(jīng)歷了幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間，期間可能幾十代人都貢獻(xiàn)過(guò)自己的智力成果。一旦民間藝術(shù)作品權(quán)利被侵犯，應(yīng)該由誰(shuí)有權(quán)提起訴訟、要求賠償呢?這個(gè)問(wèn)題理論界一直存在爭(zhēng)議，且無(wú)實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

二，權(quán)利客體范圍難以界定

與現(xiàn)當(dāng)代作品不同，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的延續(xù)多靠口口相傳，既無(wú)固定形式，更未進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)整理，有些甚至還有幾個(gè)版本，那么對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行保護(hù)，哪下內(nèi)容則是留給公共空間的呢?三、保護(hù)期限的難以抉擇。有的學(xué)者認(rèn)為不該給民間藝術(shù)作品設(shè)定保護(hù)期限，即無(wú)限期保護(hù)，他們覺(jué)得有期限的保護(hù)會(huì)導(dǎo)致民間藝術(shù)作品喪失自身價(jià)值，但是過(guò)度保護(hù)民間藝術(shù)作品，會(huì)壓縮公共利用空間，不利于藝術(shù)作品的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。有的學(xué)者則主張25年的版權(quán)保護(hù)期限，但是基于民間藝術(shù)作品繼承性和延續(xù)性的特點(diǎn)，過(guò)短的保護(hù)期會(huì)使其得不到真正保護(hù)，版權(quán)法在此時(shí)形同虛設(shè)。除此之外，民間藝術(shù)作品的定性、權(quán)利行使方式等問(wèn)題也有待解決。

三、民間藝術(shù)作品版權(quán)保護(hù)的對(duì)策探析

民間藝術(shù)作品豐富的文化、歷史和經(jīng)濟(jì)價(jià)值要求我們必須完善對(duì)其進(jìn)行的保護(hù)。具體到版權(quán)領(lǐng)域，首先要明確多主體的保護(hù)模式，將民間藝術(shù)作品的創(chuàng)始者、傳承者都納入到主體范疇，當(dāng)糾紛發(fā)生時(shí)，由他們自行協(xié)商選出代表進(jìn)行維權(quán)，達(dá)不成合意時(shí)，可都作為原告起訴。而對(duì)于一些由特定機(jī)關(guān)或社團(tuán)創(chuàng)作的作品，由這些單位行使權(quán)利、承擔(dān)責(zé)任。其次，著作權(quán)法應(yīng)該細(xì)化民間藝術(shù)作品的具體類(lèi)型，針對(duì)不同類(lèi)型作品的特點(diǎn)劃分保護(hù)范圍，同時(shí)著作權(quán)法應(yīng)該允許各地方立法適當(dāng)變通，因?yàn)橹挥械胤搅⒎ú拍芸紤]到本地區(qū)文化的特有屬性。再次，關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)期限的確定，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)區(qū)分對(duì)待，對(duì)于一些廣為流傳，人人皆知的作品應(yīng)當(dāng)將其的保護(hù)年限設(shè)定為無(wú)限期的，而對(duì)于一些其后來(lái)的海量衍生作品或新產(chǎn)生的作品，其保護(hù)期限不宜過(guò)長(zhǎng)，可借鑒普通作品的保護(hù)期限，在保護(hù)著作權(quán)人利益和社會(huì)公眾利益之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。目前，世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織均已將民間文學(xué)作品納入知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)范疇，各國(guó)也紛紛進(jìn)行了維護(hù)本國(guó)民間文學(xué)作品的探索，因此對(duì)于民間藝術(shù)作品版權(quán)保護(hù)的問(wèn)題，我國(guó)可充分借鑒國(guó)際組織和其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

民間藝術(shù)作品作為我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，解決其版權(quán)保護(hù)的若干問(wèn)題，給民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)保障，對(duì)于整個(gè)民族的文化發(fā)展進(jìn)程都是十分重要的。我國(guó)可在借鑒其他國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)民間藝術(shù)作品發(fā)展現(xiàn)狀，探索一種適合自身的發(fā)展路徑。

參考文獻(xiàn)

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作者:谷鑫娜 喬旭斌 單位:西南科技大學(xué)