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摘要:移動終端和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展促使媒介內(nèi)容生產(chǎn)朝著智能化的方向演變,各種信息的采集、生產(chǎn)、分發(fā)朝著多渠道聯(lián)動互通的趨勢融合。在新技術(shù)的支持下,媒介融合產(chǎn)品的質(zhì)量逐步提高,同時也出現(xiàn)了技術(shù)偏向,改變著社會的生產(chǎn)生活方式。
關(guān)鍵詞:傳播技術(shù);媒介融合;技術(shù)偏向
縱觀傳播發(fā)展史,從口頭傳播到文字、電報、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng),每一項新技術(shù)的出現(xiàn),都對人類傳播發(fā)展進程產(chǎn)生了顛覆性的改變。當(dāng)今社會互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,再次改變了信息傳播的形態(tài)和運作模式,出現(xiàn)了以新媒體技術(shù)為主導(dǎo)的傳媒生態(tài)。
傳播技術(shù)改變了新聞生產(chǎn)形態(tài)
技術(shù)的發(fā)展影響著新聞內(nèi)容生產(chǎn)的流程、時效以及產(chǎn)品形態(tài)??谡Z傳播時代,菲迪皮茨為了傳回雅典人反侵略戰(zhàn)爭的勝利,徒步奔跑42公里,最終將消息送達城邦。印刷時代,中國古代各地派駐京城的提塘官搜集信息后,編寫成邸報傳送回各行省,實現(xiàn)了政令的下達和國家要聞的傳遞。電報出現(xiàn)后,時間和空間的距離被打破,1844年8月6日上午7時50分,英國《泰晤士報》通過電報收到了來自溫莎阿爾費雷德王子出生的消息,40分鐘后,《泰晤士報》登載了這條新聞。1920年,KDKA電臺播出了沃倫•哈丁擊敗詹姆•考克斯當(dāng)選為總統(tǒng)的消息,讓西弗吉尼亞州、賓夕法尼亞州、俄亥俄州的人們都隔空收聽到了這個新聞。這些技術(shù)的發(fā)展深刻改變著人類社會采集信息和傳播信息的效率,也改變著新聞的生產(chǎn)形態(tài)。麥克盧漢曾指出———媒介即人的延伸,媒介的發(fā)展歷程實際上是技術(shù)對人的感官不斷延伸的過程。報紙延伸了人的認(rèn)知,使人能了解到千里之外的消息;廣播延伸了人的聽覺,使人能聽到世界各地的新聞節(jié)目;電視的出現(xiàn),將前兩者的感官延伸做了結(jié)合,視覺和聽覺感官同時得到滿足;互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),在視覺和聽覺的基礎(chǔ)上,讀者的觸覺、味覺也得到了延伸,電子味覺信號和基于陀螺儀、溫度計、濕度計的觸覺儀器讓人們隔著屏幕也可以感受到千里之外的味道和體感。在新技術(shù)的支持下,新聞生產(chǎn)從源頭開始,就和傳統(tǒng)的采編呈現(xiàn)出了明顯的差異。隨著無人機、VR技術(shù)以及各類傳感器的出現(xiàn),新聞信息來源開始變得更加多樣。交通大數(shù)據(jù)、人員運動軌跡、用戶消費畫像都變成了可采集的數(shù)據(jù),成為了新聞報道傳播的內(nèi)容。制作層面,除了傳統(tǒng)視聽節(jié)目外,多樣的交互操作———全景式拖拽體驗、陀螺儀重力感應(yīng)交互、VR沉浸式視聽+觸覺味覺感知等,讓受眾從單一閱讀變成了多元立體的參與式閱讀,用戶閱讀反饋的信息也可以成為一種新的內(nèi)容,進行二次采集加工分發(fā)。
傳播技術(shù)優(yōu)化了新聞傳播鏈條
傳播技術(shù)更加全面地輔助新聞采訪。2020年“兩會”中,由于疫情防控工作尚未完全結(jié)束,集中采訪疾控風(fēng)險較大,于是隔空采訪應(yīng)運而生。高速的5G信號傳輸為云端異地采訪交流提供了堅實的技術(shù)保障,讓身處不同地區(qū)的媒體記者能夠與人民大會堂的代表委員實現(xiàn)線上的零距離采訪。在5G技術(shù)的支持下,即使無法當(dāng)面交流,低延遲超高清的畫面也讓人身臨其境,實現(xiàn)了“缺席的在場”。除了在特殊時期進行云端的“兩會”采訪,新華社還開創(chuàng)性地推出了“5G+8K+衛(wèi)星”的現(xiàn)場直播,實現(xiàn)了北京、威海、喀什、三亞、漠河五地記者的現(xiàn)場連線、實時回傳。傳播技術(shù)更加全面地還原新聞事實。新聞是經(jīng)過選擇的事實的報道,新聞的全面真實客觀一直是新聞從業(yè)者極力追求的目標(biāo),絕對客觀在新聞實踐中很難實現(xiàn),科技的進步讓新聞客觀性又向前推進了一步。2019年全國“兩會”,央視網(wǎng)推出VR專題網(wǎng)站,分別設(shè)置了部長通道、街坊鄰里看“兩會”、奮斗路上等故事板塊,用360度無死角的畫面,向受眾展示“兩會”的情況。2020年全國“兩會”,人民網(wǎng)與氣味王國公司合作設(shè)計了“數(shù)字氣味體驗”項目,精選了人民視頻的特色短片,配合數(shù)字氣味設(shè)備,可以讓受眾在觀看視頻畫面的同時聞到畫面中各種產(chǎn)品芳香,從而產(chǎn)生更加立體的全新觀影體驗。多感官的觀看體驗增強了受眾閱讀新聞時的現(xiàn)場感,全方位還原了現(xiàn)場的信息,讓受眾離更加全面真實的現(xiàn)場又近了一步。傳播技術(shù)更加有效地進行內(nèi)容傳播。持續(xù)了一年的肺炎疫情使社會正常的運轉(zhuǎn)秩序受到了影響,互聯(lián)網(wǎng)上的虛假信息影響著防疫工作的開展。網(wǎng)絡(luò)中流傳的“喝檸檬水可以預(yù)防肺炎”“鐘南山:肺炎治愈后會留后遺癥,比SARS嚴(yán)重”“武漢市政府不再對肺炎病人免費治療”等謠言,引起了公眾對特定物資的盲目囤積以及嚴(yán)重的情緒不安。面對虛假信息,各類辟謠平臺持續(xù)發(fā)力,消除社會中的不良影響。騰訊新聞旗下的“較真”平臺,在微信內(nèi)開設(shè)了小程序和公眾號,對在微信內(nèi)傳播量大的謠言聘請相關(guān)領(lǐng)域?qū)<疫M行了辟謠,并通過技術(shù)手段及時制止相關(guān)鏈接的轉(zhuǎn)發(fā),避免讓更多戶被誤導(dǎo)。這樣的傳播充分利用了新技術(shù)手段的優(yōu)勢,消除了社會中的不確定因素,讓信息變得更有價值,從情感和理性上都起到了穩(wěn)定社會秩序的作用。
技術(shù)發(fā)展給當(dāng)下傳播帶來的影響
形式主導(dǎo)內(nèi)容,盲目技術(shù)崇拜。內(nèi)容是形式存在的基礎(chǔ),原則上來說,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,但是在媒介融合的進程中,卻出現(xiàn)了相反的趨勢。近年隨著傳播技術(shù)的不斷革新,人們對感官刺激的追求變得更加強烈,這也催生了內(nèi)容生產(chǎn)機構(gòu)對于技術(shù)展現(xiàn)的偏執(zhí)。為了做出更好的視覺感官效果,很多媒體紛紛開始制作無人機新聞、VR新聞、長圖解讀、MG動畫等內(nèi)容。這些內(nèi)容順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)受眾短平快的閱讀習(xí)慣,用戶看似完成了很多新聞的閱讀,但是實際能夠?qū)ψ陨頉Q策產(chǎn)生影響的信息卻少之又少。各類數(shù)據(jù)的長圖解讀,看似做了可視化處理,本質(zhì)上只是把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)移到了一張好看的海報上,對于受眾的深入理解并沒有太大的幫助。盲目的技術(shù)崇拜導(dǎo)致新聞脫離了其最初的本質(zhì),新聞本身是用來傳遞信息消除不確定性,為生活決策作出參考的文化產(chǎn)品,在追求技術(shù)效果的洪流中,新聞的信息屬性被削弱,娛樂屬性被放大,技術(shù)在豐富視聽的同時,也在消解著新聞自身的價值。打破傳統(tǒng)模式,重塑社會結(jié)構(gòu)。新技術(shù)的出現(xiàn)創(chuàng)造著新的內(nèi)容生產(chǎn)模式。電報時代有發(fā)電報傳遞消息的專業(yè)電報員、印刷時代有專業(yè)排報紙的鉛字工人、電視時代有專業(yè)的攝像師、新媒體時代微信排版編輯應(yīng)運而生。技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造著新的內(nèi)容觀看模式,創(chuàng)造著新的工作崗位,同時也重塑著社會結(jié)構(gòu)。隨著移動時代的到來,人們的信息瀏覽視聽習(xí)慣也隨之發(fā)生改變,從電視時代的集體觀看到移動時代的個性化觀看,技術(shù)的更迭重塑社會的結(jié)構(gòu),影響著人們的生活,推動著社會發(fā)展。2020年初肺炎疫情爆發(fā)的高峰期,醫(yī)療資源曾出現(xiàn)極度緊缺的狀態(tài),尤其是在武漢地區(qū),各類防護面罩,醫(yī)用隔離服極度短缺。1月30日,微博認(rèn)證為“華中科技大學(xué)同濟醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院神經(jīng)外科醫(yī)生”的網(wǎng)民@協(xié)和醫(yī)生Do先生,發(fā)微博稱協(xié)和醫(yī)院物資即將全部用盡,請求支援。在國家救援高負(fù)荷運轉(zhuǎn)的情況下,一些民間力量自發(fā)地組織起來,也開始參與到支援疫區(qū)的工作中來。中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)經(jīng)濟管理學(xué)院2016屆畢業(yè)生印凱在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)起倡議,召集了一批志愿者程序員開發(fā)上線了“E起支援”在線信息對接平臺,捐助者和需要支援的醫(yī)院可以直接在平臺上進行登記,實現(xiàn)高效對接。新型媒介技術(shù)的出現(xiàn),使得信息平臺擁有了通過信息協(xié)調(diào)社會運轉(zhuǎn),解決社會問題的作用,這正是媒介技術(shù)推動社會發(fā)展的生動寫照。助力社會建設(shè),協(xié)調(diào)社會治理。2020年5月11日,央視網(wǎng)舉辦了一場主題為“致敬白衣天使,共同守護家園”的公益云端演唱會,演唱會從5月11日晚8點開始,一直持續(xù)到5月12日(國際護士節(jié))凌晨,向廣大醫(yī)護工作者致以了崇高的敬意。在直播中,節(jié)目播出了在抗疫一線守護病人的95后護士陳穎和她的男友黃千瑞順利領(lǐng)證結(jié)婚的畫面。這些暖新聞成為了特殊時期社會寶貴的精神財富,線上演唱會實際上是一種儀式。在儀式中,媒體以音樂和訪談的形式向社會樹立起了醫(yī)護人員英勇無私奉獻的形象,起到了很好的凝心聚力、鼓舞人心的作用。儀式的設(shè)立賦予了醫(yī)護人員一定的社會地位,引導(dǎo)觀眾樹立積極向上的價值觀,促進著社會的精神文明建設(shè)。媒介融合的進程是一個不斷豐富媒介信息內(nèi)涵的過程,隨著技術(shù)的發(fā)展,新聞由過去單一的信息屬性,變成了包含社會協(xié)調(diào)、社會治理、社會建設(shè)等多元屬性的文化產(chǎn)品。在媒介融合的大環(huán)境下,新聞傳播實踐的方式發(fā)生了巨變,新的理念將會為今后的業(yè)務(wù)創(chuàng)新帶來更多的可能。
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作者:謝龍飛 單位:新疆大學(xué)