文旅深度融合傳統(tǒng)村落旅游脫貧思考

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［提要］目前，在各方積極努力下，傳統(tǒng)村落旅游脫貧成效顯著，如何進(jìn)一步提升其質(zhì)量，建立長效機制，確保農(nóng)民收入持續(xù)增長，并滿足旅游者的深層文化需求是面臨的重要課題。本文基于文旅深度融合視角，以北鎮(zhèn)華山村為例，探討傳統(tǒng)村落旅游精準(zhǔn)脫貧質(zhì)量提升路徑，旨在探索一種能夠極大鞏固脫貧成效、提升精準(zhǔn)脫貧質(zhì)量，同時能夠保護(hù)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)和滿足旅游消費者需要的發(fā)展路徑，為實踐提供參考。

關(guān)鍵詞：文旅深度融合；傳統(tǒng)村落；旅游精準(zhǔn)脫貧；質(zhì)量提升；北鎮(zhèn)華山村

脫貧不是終點，而是新的起點。目前，在各方積極努力下，傳統(tǒng)村落旅游脫貧取得了預(yù)期成效，但仍存在文化資源利用不充分等問題，制約了其資源優(yōu)勢的有效發(fā)揮，使旅游持續(xù)吸引力下降、生命周期縮短，加之現(xiàn)階段疫情影響，大量脫貧人口存在返貧風(fēng)險。因此，如何進(jìn)一步提升傳統(tǒng)村落旅游脫貧質(zhì)量，建立長效機制，確保農(nóng)民收入持續(xù)增長，并滿足旅游者的深層文化需求是面臨的重要課題。本文基于文旅深度融合的視角，以遼寧省首批國家級傳統(tǒng)村落和首批鄉(xiāng)村旅游扶貧示范村———北鎮(zhèn)華山村為例，探索鞏固脫貧成效，同時能夠保護(hù)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)和滿足旅游消費者需要的發(fā)展路徑，旨在為實踐提供參考，提升旅游脫貧質(zhì)量，激發(fā)內(nèi)生動力、預(yù)防返貧等，促進(jìn)全面小康社會建設(shè)。

一、相關(guān)概念界定

（一）文旅融合。文旅融合，即文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合。2009年原文化部與原國家旅游局聯(lián)合的《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中這樣表述：“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體?！?018年3月文化和旅游部的創(chuàng)立，標(biāo)志著我國文旅融合發(fā)展邁上新臺階。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間存在著天然的耦合性，二者都具有開放性，文旅融合不是簡單的產(chǎn)業(yè)融合，而是在理念、資源、產(chǎn)品、服務(wù)、市場、技術(shù)等領(lǐng)域的深層次融合。

（二）傳統(tǒng)村落。傳統(tǒng)村落，也稱古村落，指村落形成較早，具有一定歷史文化、科學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會價值等應(yīng)予以保護(hù)的村落。傳統(tǒng)村落中蘊含著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國農(nóng)耕文明中留下的最大遺產(chǎn)。目前，全國共有五批6，819個村落入選“中國傳統(tǒng)村落名錄”。

（三）旅游精準(zhǔn)脫貧質(zhì)量。精準(zhǔn)脫貧即精確擺脫貧困，相對于“粗放脫貧”而言，精準(zhǔn)脫貧防止平均數(shù)掩蓋大多數(shù)，更加注重保障基本民生，更加關(guān)注低收入群眾生活。脫貧質(zhì)量狀況是指按照國家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)對脫貧地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)等方面達(dá)到的成果進(jìn)行多維評價，得出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個脫貧質(zhì)量狀況等級。旅游扶貧是指通過開發(fā)貧困地區(qū)豐富的旅游資源，創(chuàng)辦旅游經(jīng)濟(jì)實體，實現(xiàn)貧困地區(qū)居民脫貧致富。

二、華山村旅游資源賦存狀況

（一）華山村簡介。華山村位于遼寧省北鎮(zhèn)市，坐落在中國五大鎮(zhèn)山之一的北方鎮(zhèn)山———醫(yī)巫閭山腳下，全村共有4個自然屯，5個村民組，199戶，553人，土地面積26，551畝，其中林地面積占近90%，耕地極少。華山村歷史悠久，早在遼金時期就形成了人居村落，是名副其實的“千年古村”。目前華山村尚存203棟古民居建筑，其中清代5處、民國時期169處，另有古井180多個及若干石碾、石磨等。華山村自然資源豐富，有多種林木、果蔬及中草藥材，自然風(fēng)光以山、林、水為主，擁有天仙湖以及山石自然形成的12處奇特景觀。2016年華山村被列入第四批國家傳統(tǒng)古村落保護(hù)單位名錄。

（二）華山村旅游資源賦存狀況。根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與標(biāo)準(zhǔn)（GB/T18972-2017）》對華山村旅游資源進(jìn)行調(diào)查和初步整理如表1所示。根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB∕T18972-2017），華山村旅游資源主要有七個大類：地文景觀、水域景觀、生物景觀、建筑與設(shè)施、歷史遺跡、旅游購品、人文活動，其中，亞類12個，基本類型20個，旅游資源種類較多，存量較為豐富，為旅游脫貧發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。（表1）

三、華山村旅游脫貧發(fā)展現(xiàn)狀

長期以來，華山村一直是一個貧困村，貧困戶占了全村總戶數(shù)的1/4，年人均純收入不到2，000元。2018年底，華山村還是省級貧困村，全村共有建檔立卡貧困戶58戶86人，低保戶58戶91人。近年來，在決勝脫貧攻堅戰(zhàn)中，華山村被北鎮(zhèn)市政府列入重點幫扶對象，根據(jù)其自身資源優(yōu)勢，通過拓展產(chǎn)業(yè)扶貧模式，開辟脫貧新思路，著力開展旅游脫貧。為全力打造天門山古村落AAA級景區(qū)，華山村成立了北鎮(zhèn)市傳統(tǒng)村落康養(yǎng)旅游有限公司，采取“村集體+企業(yè)+村民”的開發(fā)運營模式，村集體利用上級政府資金300萬元入股，旅游公司負(fù)責(zé)旅游發(fā)展規(guī)劃及運營管理，農(nóng)戶以林地資源及房屋入股，三方占股比例分別為占股20%、10%、70%。通過對村里的傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行充分挖掘和保護(hù)，爭取專項資金300萬元翻建修繕民居、重修村路、治理古河道、種植景觀樹，采取修舊如舊的方式，維修和翻建70戶民居，維修道路7.5公里，修復(fù)古墻1，200延長米。同時，華山村還在天仙湖建設(shè)以自然風(fēng)光為主題，以水上樂園為主，集旅游觀光、休閑娛樂、養(yǎng)老度假于一體的原生態(tài)旅游度假區(qū)。為了充分利用現(xiàn)有資源，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈，村里還鼓勵村民開辦“農(nóng)家樂”和葡萄采摘園等項目，并爭取省里扶持村集體經(jīng)濟(jì)項目資金200萬元建立了葡萄酒廠，計劃年產(chǎn)葡萄酒30噸左右，預(yù)計可實現(xiàn)年銷售收入600萬元，增加就業(yè)56人，人均年收入將增收6，500元。2019年葡萄酒廠為村集體增加收入5萬元。經(jīng)過多方努力，華山村旅游脫貧成效顯著，2019年，全村農(nóng)民人均收入達(dá)到了7，800元，成功實現(xiàn)脫貧摘帽。

四、文旅深度融合視角下華山村旅游精準(zhǔn)脫貧質(zhì)量提升對策

（一）建立文旅資源數(shù)據(jù)庫，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃開發(fā)。資源調(diào)查是旅游開發(fā)的首要任務(wù)。華山村文旅資源豐富，歷史文脈綿長，但目前缺乏全面系統(tǒng)的分類整理，導(dǎo)致分散開發(fā)，缺乏整體效應(yīng)。為從根本解決此類問題，充分有效發(fā)揮資源優(yōu)勢，應(yīng)對全村旅游資源進(jìn)行深入調(diào)查分類和系統(tǒng)梳理，建立文旅資源數(shù)據(jù)庫，從歷史文化、資源稟賦、生態(tài)環(huán)境等維度建立評價指標(biāo)體系，進(jìn)行科學(xué)評價，深入挖掘其文化內(nèi)涵，提煉核心價值，在此基礎(chǔ)上對全村旅游開發(fā)進(jìn)行全域規(guī)劃、突出重點、有序推進(jìn)，確保可持續(xù)發(fā)展。

（二）提煉古村落文化主題，開發(fā)核心產(chǎn)品系列。作為傳統(tǒng)村落，華山村歷史文化底蘊深厚，許多傳統(tǒng)風(fēng)貌保存完整，如大量古民居建筑、古井、石碾、石磨等文物古跡，以及滿族剪紙、大秧歌、高蹺等非遺藝術(shù)，但從目前開發(fā)狀況來看，其古村落文化特色并沒有充分體現(xiàn)，旅游產(chǎn)品缺乏整體效應(yīng)與核心競爭力，難以獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。因此，應(yīng)深入挖掘華山村古村落文化，提煉自身專屬文化主題，開發(fā)核心產(chǎn)品系列，將特色古村落文化融入到旅游產(chǎn)品中，提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵，打造鮮明獨特的傳統(tǒng)村落旅游品牌形象，增強市場競爭力。

（三）打造文化景觀，營造動態(tài)文化空間。隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，營造動態(tài)文化空間成為傳統(tǒng)村落文旅融合發(fā)展的必然趨勢。動態(tài)文化空間不僅可以保護(hù)傳統(tǒng)村落歷史文化古跡和文化景觀，又可以使旅游者親身融入當(dāng)時的歷史環(huán)境，提升旅游者的體驗價值。華山村要借助自身文化資源的優(yōu)勢，打造獨特的傳統(tǒng)村落文化景觀，利用數(shù)字化技術(shù)對古村落建筑和滿族文化等物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與優(yōu)化開發(fā)，營造動態(tài)文化空間。

（四）與相關(guān)資源整合，延伸產(chǎn)業(yè)鏈。在旅游脫貧中，整合資源、全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展是提高經(jīng)濟(jì)效益、帶動農(nóng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效選擇。當(dāng)前華山村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對獨立，尚未形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，經(jīng)濟(jì)效益有待提升。華山村除了得天獨厚的歷史文化旅游資源稟賦，還擁有大面積的林地資源，林木、果蔬、中草藥材及其深加工是其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向之一。目前華山村已有古村落、山水景觀、瓜果采摘、民俗文化、特色民宿等旅游項目，應(yīng)在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮旅游業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動作用，對相關(guān)資源進(jìn)行整合，將其納入旅游產(chǎn)業(yè)鏈，開發(fā)復(fù)合型、多功能產(chǎn)品，并精心設(shè)計合理的旅游線路，既能夠推動旅游產(chǎn)品升級，促進(jìn)旅游消費、提高經(jīng)濟(jì)效益，給予游客更好的旅游體驗，提高重游率，又能夠帶動第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。

（五）完善旅游配套設(shè)施，提升管理服務(wù)水平。完善的配套設(shè)施與高水準(zhǔn)的管理服務(wù)是旅游脫貧質(zhì)量的保障。華山村目前旅游配套設(shè)施嚴(yán)重匱乏，不僅內(nèi)部道路交通，停車場、休息區(qū)、公共衛(wèi)生間等配套設(shè)施尚有較大提升空間，而且管理上較為粗放，服務(wù)水平個體差異較大。華山村應(yīng)多方籌措資金，爭取盡快完善旅游配套設(shè)施，并積極主動與政府相關(guān)部門、省內(nèi)高校合作，通過各種公益項目、建立校外實訓(xùn)基地等，獲得專業(yè)化培訓(xùn)支持和專業(yè)人才支撐，提升旅游管理服務(wù)水平。

（六）創(chuàng)新運營開發(fā)模式。要徹底解決貧困問題，鞏固脫貧成效，必須創(chuàng)新運營開發(fā)模式，讓村民充分參與到運營開發(fā)中，提高自身“造血能力”。目前華山村成立了北鎮(zhèn)市傳統(tǒng)村落康養(yǎng)旅游有限公司，采取“村集體+企業(yè)+村民”的開發(fā)運營模式，但村民參與度和參與質(zhì)量有待提升。華山村應(yīng)在逐步完善現(xiàn)有運營開發(fā)模式的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身實際及其他地區(qū)經(jīng)驗，積極探索新的適宜模式，充分調(diào)動村民的積極性，切實提高其參與度和參與質(zhì)量，從而建立旅游脫貧長效機制。

參考文獻(xiàn)：

［1］張波，陸爽，李旸.華山村：傳統(tǒng)村落迎來新蝶變［N］.錦州日報，2019.9.18（B1）.

［2］陸爽，高華庚.昔日貧困村變身旅游“打卡地”［N］.遼寧日報，2020.5.14（008）.

［3］安春英，劉勇，郭平.這里有醫(yī)巫閭山的奇峰和傳說［N］.遼寧日報，2019.8.16（013）.

作者：隋明志 王慧 單位：沈陽師范大學(xué)旅游管理學(xué)院