環(huán)境空間設(shè)計(jì)中現(xiàn)代漆藝的運(yùn)用

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一、緒論

（一）現(xiàn)代漆藝特點(diǎn)

在傳統(tǒng)的漆藝文化之中，其實(shí)并沒有“漆藝”二字，而對(duì)于“漆藝”一詞的出現(xiàn)兩種不同的說法：一種說法認(rèn)為是日本的松田權(quán)六先生在回憶東京藝大的文章中提到的，還有一種是認(rèn)為漆藝一詞由上世紀(jì)三十年代的漆藝先驅(qū)雷圭元先生提出。從一定程度上來說，現(xiàn)代漆藝是一種文化，而非物質(zhì)?，F(xiàn)代漆藝的審美觀念與現(xiàn)代多數(shù)人的審美觀念并不是完全一致的，漆藝本身具備的審美價(jià)值經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展依舊充滿著濃郁的現(xiàn)代氣息，其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?jié)摿σ彩请y以估量的?，F(xiàn)代漆藝的審美特征有很多表現(xiàn)方面，但是最根本的，還是與傳統(tǒng)審美特點(diǎn)緊密聯(lián)系的。

（二）環(huán)境空間設(shè)計(jì)特點(diǎn)

環(huán)境空間設(shè)計(jì)是以空間為主體，將平面裝飾的概念立體化的表現(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)中，對(duì)于環(huán)境空間設(shè)計(jì)有著非常多不同的定義，各專家學(xué)者各執(zhí)己見。本文中不斷提到的環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的空間，主要是指與人關(guān)系緊密的家居空間。在環(huán)境空間設(shè)計(jì)中，空間占據(jù)著重要的主體地位，幾乎所有的環(huán)境空間設(shè)計(jì)都是以達(dá)到空間最合理的規(guī)劃和人們的主觀享受為最終目標(biāo)的。在現(xiàn)代環(huán)境空間設(shè)計(jì)中，包括了空間的劃分、限定因素的整理等內(nèi)容。環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的界面是限定空間的主要因素，其內(nèi)容主要包括墻面、地面、天花板等。界面設(shè)計(jì)不僅僅需要考慮以上幾個(gè)內(nèi)容，還需要考慮到結(jié)構(gòu)、水電、防火防水等物理特性。家具與陳設(shè)是環(huán)境空間設(shè)計(jì)之中最為主要的功能要素，能夠在第一時(shí)間內(nèi)對(duì)整體空間進(jìn)行直觀定位，對(duì)人們的生活模式產(chǎn)生一定程度的影響。家具與陳設(shè)在環(huán)境空間設(shè)計(jì)中扮演著“形象代言人”的角色，是整體環(huán)境形象的第一表現(xiàn)。因此，在現(xiàn)代環(huán)境空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，對(duì)家具與陳設(shè)的設(shè)計(jì)尤為重要。光照可以大致分為自然光和人工光，一般在建筑成型之后，采光方式也會(huì)隨之形成。光照的主要原則就是節(jié)能和避免產(chǎn)生眩光等。在現(xiàn)代環(huán)境空間設(shè)計(jì)中，光環(huán)境逐漸受到了更多的關(guān)注，在空間設(shè)計(jì)中也占據(jù)著不容忽視的地位。

二、現(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

（一）豐富空間層次

漆藝裝飾了環(huán)境空間的界面，在一定程度上豐富了空間表現(xiàn)，也有助于增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)趣味性。漆藝本身就是一種裝飾的手段，也是人文精神表現(xiàn)的一種重要方式。

（二）傳達(dá)文化意蘊(yùn)

現(xiàn)代漆藝源自于傳統(tǒng)漆藝，兩者并沒有本質(zhì)的區(qū)別?，F(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用本身就帶有一定的文化底蘊(yùn)，加之現(xiàn)代漆藝有著自身獨(dú)一無二的人文精神，其蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)也就更為豐富了。

（三）營(yíng)造個(gè)性化空間

眾所周知，現(xiàn)代建筑具有非常明顯的機(jī)械性和單調(diào)性，這在文化生活日漸豐富的今天顯然是不合適的?，F(xiàn)代漆藝的應(yīng)用在極大程度緩解了這種單調(diào)性，營(yíng)造了一種個(gè)性化的空間，打破了現(xiàn)代建筑中的機(jī)械因素。

三、現(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間設(shè)計(jì)上的應(yīng)用分析

（一）空間界面上的應(yīng)用

1.在墻面上的應(yīng)用現(xiàn)代漆藝在墻面上的運(yùn)用最主要的還是考慮其整體性的設(shè)計(jì)原則。在環(huán)境空間設(shè)計(jì)之中，墻面是視覺及觸覺所涉及的面積最大的部分，同時(shí)也是空間內(nèi)所有陳設(shè)的背景，能夠直接影響人們的心理感受。因此，現(xiàn)代漆藝在墻面上的運(yùn)用就必須突出媒材自身的特點(diǎn)，使墻面裝飾與整體空間環(huán)境能夠自然融合在一起。

2.在隔斷上的應(yīng)用隔斷在空間應(yīng)用中屬于一種非承重的載體，其造型上具有很強(qiáng)的靈活性，是現(xiàn)在漆藝發(fā)揮審美價(jià)值的重要領(lǐng)域?，F(xiàn)代漆藝在隔斷上的應(yīng)用大多以“張揚(yáng)”為主，通過各種漆藝技巧的綜合運(yùn)用發(fā)揮漆藝材料的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，既可以依靠媒材與工藝技巧的靈活運(yùn)用達(dá)到預(yù)期的漆藝效果，也可以融入一些圖形元素進(jìn)行或抽象或具象的藝術(shù)表達(dá)。

3.在天棚上的應(yīng)用天棚雖然不直接與人接觸，卻在視覺和心理上影響著整個(gè)空間。一般來說，天棚大致分為平頂式、懸掛式和凹凸式。對(duì)于不同形態(tài)的天棚，現(xiàn)代漆藝的應(yīng)用也不完全相同，需要根據(jù)天棚不同的表現(xiàn)形態(tài)而進(jìn)行靈活的變化，以豐富空間環(huán)境、增強(qiáng)視覺層次感為目標(biāo)進(jìn)行不斷的加工和完善。

（二）在家具與陳設(shè)品上的應(yīng)用

1.在家具上的應(yīng)用傳統(tǒng)的漆藝家具一直具有很強(qiáng)的實(shí)用性、文化性以及裝飾性，而現(xiàn)代漆藝家具無論是在應(yīng)用還是在表現(xiàn)上都不同于傳統(tǒng)的漆藝家具?，F(xiàn)代漆藝家具是以現(xiàn)代的審美觀念為基礎(chǔ)，對(duì)家具的全新探索。另外，現(xiàn)代家具在材料上具有更強(qiáng)的廣泛性和功能性。因此，現(xiàn)代漆藝在運(yùn)用的過程中需要在保證實(shí)用性的基礎(chǔ)上，通過色彩、表現(xiàn)形式等方面的變換來增強(qiáng)現(xiàn)代家具的美感，滿足現(xiàn)代人對(duì)于家具的審美價(jià)值。

2.在陳設(shè)品上的應(yīng)用現(xiàn)代漆藝在陳設(shè)品上的應(yīng)用，最大優(yōu)勢(shì)在于其獨(dú)特的手工性和審美性。運(yùn)用現(xiàn)代漆藝對(duì)這些“機(jī)械產(chǎn)物”進(jìn)行富有藝術(shù)色彩的裝飾，無疑增強(qiáng)了陳設(shè)品的藝術(shù)價(jià)值，在一定程度上增強(qiáng)了其實(shí)用性?，F(xiàn)代漆藝在日常陳設(shè)品中的應(yīng)用不斷增加，逐漸成為現(xiàn)代陳設(shè)品裝飾中的一個(gè)重要組成，其表現(xiàn)出來的藝術(shù)語言正是現(xiàn)代漆藝能夠到廣泛運(yùn)用的根本原因。

（三）在光照與色彩設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間運(yùn)用中的最大優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在媒材的美感表現(xiàn)以及對(duì)材料的包容性上，尤其在光照與色彩的設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代漆藝能夠豐富光照設(shè)計(jì)，使其與色彩運(yùn)用更好地結(jié)合在一起，達(dá)到預(yù)期的環(huán)境設(shè)計(jì)效果。由于材料的不同，在受到光照時(shí)所產(chǎn)生的肌理變化也就不同，現(xiàn)代漆藝在光照與色彩設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就是改善肌理變化，尋找到最適合材料的一種光照與色彩模式。

四、現(xiàn)在漆藝在環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的定位與發(fā)展趨勢(shì)

（一）現(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間設(shè)計(jì)上的定位

我國(guó)傳統(tǒng)漆藝最開始基本都是圍繞具有實(shí)用價(jià)值的物品的美化工作進(jìn)行的，通過圖案和紋樣表現(xiàn)出來的不同文化進(jìn)行審美表達(dá)。而現(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的定位主要是強(qiáng)化空間表現(xiàn)環(huán)境的載體和凸顯現(xiàn)代漆藝的媒介特性。首先，現(xiàn)代漆藝通過對(duì)肌理、材質(zhì)的把握，對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，強(qiáng)化其表現(xiàn)程度，將環(huán)境空間的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行加強(qiáng)。其次，現(xiàn)代漆藝對(duì)于環(huán)境空間的設(shè)計(jì)而言，與其說是一種裝飾品，不如說是一種獨(dú)立的組成部分，隨著人們對(duì)于審美的不斷追求，現(xiàn)代漆藝本身所具有的審美內(nèi)涵使其成為環(huán)境空間設(shè)計(jì)中不可或缺的重要組成。

（二）現(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間中的應(yīng)用原則

1.整體表現(xiàn)的原則環(huán)境空間中存在諸多重要的因素，這些因素互相補(bǔ)充、互相協(xié)調(diào)、互相強(qiáng)化，在維持在一定平衡性之后給人一種空間的整體感受，強(qiáng)調(diào)整體與局部之間的緊密聯(lián)系?，F(xiàn)代漆藝的各個(gè)媒材之間互相補(bǔ)足，最終能夠?qū)⒛撤N情感精神傳遞給人們的環(huán)境氣氛，進(jìn)而最大程度地滿足人們的實(shí)際心理需求?？傮w來說，現(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間中的應(yīng)用要充分考慮整體家居風(fēng)格，在維持整體協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化各個(gè)因素的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)，最終形成一個(gè)協(xié)調(diào)穩(wěn)定、具有強(qiáng)烈藝術(shù)價(jià)值的環(huán)境整體。

2.均衡性原則所謂均衡性，是指以某一點(diǎn)或某一個(gè)區(qū)域?yàn)橹行?，達(dá)到四邊八方上的穩(wěn)定?，F(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間中的應(yīng)用也需要考慮環(huán)境本身的特點(diǎn)，在了解其基本情況的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的修飾，維持整體環(huán)境的均衡性。

3.綠色環(huán)保原則隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)于綠色環(huán)保裝飾物的需求也不斷擴(kuò)大。在這樣的情況下，現(xiàn)代漆藝獨(dú)有的綠色環(huán)保原則顯得尤為重要?，F(xiàn)代漆藝在發(fā)展的過程中必須堅(jiān)持綠色環(huán)保原則，最大程度地減少有害物質(zhì)的應(yīng)用，維持環(huán)境空間的安全性。而綠色環(huán)保的原則也是保持現(xiàn)代漆藝長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的根源，綠色環(huán)保的觀念是今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)人們對(duì)于生活各個(gè)方面的共性需求，現(xiàn)代漆藝更要重視環(huán)保二字，在發(fā)展的過程中保證綠色環(huán)保原則的落實(shí)和實(shí)踐。

（三）現(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)

1.漆藝媒材作為裝飾材料的運(yùn)用漆藝媒材通過漆工藝技法的綜合運(yùn)用，可以表現(xiàn)出豐富的肌理與色彩變化，這一點(diǎn)與現(xiàn)代的環(huán)境裝修材料注重肌理的觀點(diǎn)不謀而合，并且漆藝材料豐富，能夠最大程度地滿足不同的需求。因此，漆藝媒材能夠作為一種裝飾材料在現(xiàn)代環(huán)境裝修中得到廣泛運(yùn)用。漆藝媒材不同于其他的裝飾物，其具備獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和潛在價(jià)值。

2.漆藝質(zhì)感與肌理的獨(dú)立表現(xiàn)在幾十年的發(fā)展過程中，現(xiàn)代漆藝已經(jīng)初步形成了一套比較完整的質(zhì)感與肌理表現(xiàn)體系，在現(xiàn)代環(huán)境空間的設(shè)計(jì)之中也能夠得以表現(xiàn)?，F(xiàn)代漆藝中的漆藝質(zhì)感與肌理在很大程度上滿足了現(xiàn)代環(huán)境裝飾的需求，具備濃郁的文化底蘊(yùn)和實(shí)用價(jià)值。因此，現(xiàn)代漆藝在長(zhǎng)期發(fā)展中已經(jīng)逐漸融入了人們的日常生活，對(duì)人們未來的生活觀念和生活方式也產(chǎn)生了一定的影響。隨著當(dāng)代藝術(shù)觀念的微妙變化，現(xiàn)代漆藝對(duì)自身文化底蘊(yùn)的發(fā)掘與表現(xiàn)也越來越重視，整體上表現(xiàn)出綜合材料的特征?，F(xiàn)代漆藝在環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用逐漸廣泛，更需要注意審美內(nèi)涵的深化和媒材的改良，在不斷進(jìn)步和發(fā)展的過程中，找到更加符合現(xiàn)代環(huán)境空間設(shè)計(jì)的現(xiàn)代漆藝精神。

作者：翁紀(jì)軍