人文會計下的高職會計教育供給側改革

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摘要：在當下供給側改革過程中，對高職會計教育改革探索層出不窮。思政統(tǒng)帥，立德樹人是當下教育供給側改革基本方向。從人文會計視角進行高職會計教育供給側改革探索，其本質是進行價值塑造，能力培養(yǎng)，知識傳授。融入文史哲，進一步推進會計教育供給側改革。

關鍵詞：供給側；人文會計

對于會計教育改革的思考從未停止過，不外乎兩個問題，一是培養(yǎng)什么樣的人才。二是如何進行培養(yǎng)。在當前新形勢下，在十八屆三中全會全面深化改革思想的指導下，從供給側入手、針對結構性問題進行高職教育的改革。如何釋放潛力、增強活力是當前會計教育供給側改革的熱點。人文是底蘊，從潛移默化到長期影響，一直影響在校學習、日后工作與職業(yè)發(fā)展等。

一、人文會計的本質

（一）進行價值塑造。恩格斯指出：“僅用專業(yè)知識培養(yǎng)人是不夠的，提高專業(yè)教育，他可能成為一種有用的機器，但不是一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解，并產生強烈的感情那是最基本的。必須對美和道德，有鮮明的辨別力，否則連同他的專業(yè)知識就更像一只受過良好訓練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人?！弊鳛槿娑掷m(xù)發(fā)展的人，我們不僅要不斷地求真務實，更應該積極地加強自己的人文修養(yǎng)。那么，會計人員如何才能加強人文修養(yǎng)、提高人文素質呢？價值塑造是需要經過一個長時間的、緩慢的、潤物細無聲的過程。價值塑造不像數學課程，經過一段時間的教與學，就會有明顯的收獲和效果。價值塑造的特點要求教育工作者不能急功近利。要形成機制，手段和方法要適應網絡時代的新情況和新形勢，努力營造全員育人、全過程育人的氛圍和環(huán)境，這需要我們盡快行動起來，實現課程育人，使每一門課程都能為塑造青年學生正確價值觀念，做出自己的貢獻。（二）進行能力培養(yǎng)。閱讀憑證的能力是會計人員基本的能力，能夠把具體經濟業(yè)務記錄在會計憑證上，也能把抽象的會計憑證還原成形象的經濟業(yè)務。無論是在手工處理還是當今大智移云的環(huán)境下，作為基本能力，必須要牢牢掌握，更不得丟失。能進行信息化處理是非常重要的能力，更是會計職業(yè)發(fā)展的方向之一。財會軟件是財會人業(yè)務處理平臺，除了應用，你還有多少了解呢?當你束手無策而軟件技術人員幾分鐘就能解決時，且每年需要支付巨額的軟件服務費時，精打細算的你是否內心平衡呢?部門溝通和跨部門溝通，在財務業(yè)務一體化趨勢下，顯得更為重要。大部分會計人員面臨著一種尷尬而又矛盾的局面，即如何將專業(yè)上的問題與非專業(yè)人員進行溝通，會計人員更需要的是溝通技巧的掌握，應該站在單位的角度看問題，與業(yè)務等其他部門做好溝通，會計部門與其他部門溝通交流起來難免會有一些小摩擦，導致火花不斷出現。是燃起來熊熊大火還是化為無形，就看會計人員的溝通能力與技巧。（三）進行知識傳授。會計是活到老，學到老的職業(yè)。經濟的發(fā)展、環(huán)境與技術的變化會帶來知識的更新，如最新準則的等。這類的學習最好是及時的。在進行知識傳授的同時，更要進行如何自學的培養(yǎng)。走上工作崗位之后，會計人員還需要面對眾多的職業(yè)考證，國內的考證參考教材一般都是與最新的財稅一致的，如職稱考試、注冊會計師考試等，以考代學也是件一舉兩得的事。人文會計潛移默化地，長期地影響著會計人員的學習能力，特別是自主學習能力。在校期間通過課堂學習知識，形成自我學習的習慣。進入職業(yè)，踏上工作崗位后，自我學習的習慣將使得會計人員可持續(xù)的更新知識，得以進步。

二、基于人文會計視角下高職會計教育供給側改革的內涵

（一）思政統(tǒng)帥，立德樹人是會計教育供給側改革方向。立德樹人是教學改革的根本任務，也是教學改革的根本方向。要將立德樹人貫穿于會計供給側改革的全過程，并且以立德樹人來評價教學改革。并不是說教學只立德，而沒有知識與技能。恰恰相反的是，立德樹人更加重視知識與技能。在學習知識與技能的同時，培養(yǎng)良好的思想道德，把知識轉化為智慧。（二）文化引領，實施潛移默化的文化熏陶是實現目標的路徑。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人，豐富人的精神世界。積極參加會計的文化活動，不斷豐富內在的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。優(yōu)秀文化以其感染力和感召力，讓人深受震撼，成為引領會計人員前進的旗幟。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。（三）融入文史哲，進一步推進會計教育供給側改革。文史哲的融入更能讓高職會計學生盡快走入會計專業(yè)與職業(yè)的天地，所以在全課程育人的背景下，我們更應該博覽文學、歷史、哲學方面知識，陶冶情操，為專業(yè)課打下基礎。僅僅研讀專業(yè)著作，我們會發(fā)現一些概念的出現是生硬又難以理解。如果有文史哲作為基礎，那么理論將會很容易被人接受。通曉文史哲的目的在于專。這并不是說通才不好，畢竟復合型人才的建立是未來社會的必然趨勢，但有所著重還是要比下大范圍的好?？次氖氛艿哪康牟皇浅蔀槲膶W家、歷史學家、哲學家，而是更好的幫助我們成為會計領域的專家。有些會計的問題要用到哲學的眼光來看待，有些理論的產生又要追溯歷史。所以通的目的在于專。要想會計方面有所建樹，必須通曉文史哲。

三、基于人文會計視角下高職會計教育供給側改革的創(chuàng)新點

（一）融入文史哲，提升人文素養(yǎng)，擴充高職會計教育，進一步推進會計教育供給側改革。通曉文史哲的目的在于專。學習文史哲的目的不是成為文學家、歷史學家、哲學家，而是讓它們更好的幫助我們成為會計領域的專家。有些會計的問題要用到哲學的眼光來看待。有些理論的產生又要追溯歷史。要想會計方面有所建樹，必須通曉文史哲。（二）在文化引領下，進行價值塑造，有利于會計人員在職業(yè)中進行思考，作出判斷與選擇。會計職業(yè)判斷是一種主觀見之于客觀的經濟管理活動。高質量的會計標準不一定會產生高質量的會計信息。在證券市場出現的會計造假、財務欺詐等類似事件所導致的會計信息失真問題,將業(yè)內的注意力大大吸引到對會計準則自身的反思和對會計人員“如何執(zhí)行”會計準則上；對會計制度的“直觀思考”通常會停留在對危機事件的聯系性和繼承性等方面的關注。會計文化影響著會計職業(yè)判斷行為,是提高會計信息質量的根本保證。

參考文獻：

[1]張連起.從人文會計出發(fā)[J].財會學習,2014,(01):1.

[2]曹偉.會計學科的發(fā)展瓶頸和發(fā)展建議[J].財會月刊,2017,(01):

作者:王岳聰 單位:浙江金融職業(yè)學院