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歷史與美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)探究

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歷史與美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)探究

摘要:美育是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容,歷史學(xué)科也承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的任務(wù)。自新課程改革以來(lái),中學(xué)歷史教科書(shū)中增加了豐富的圖像資料,為歷史教師實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。歷史教師要更想好地承擔(dān)起對(duì)中學(xué)生進(jìn)行美育的使命,實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo),就需要對(duì)教材中的美育資源進(jìn)行發(fā)掘,提高自身的美學(xué)修養(yǎng),借助多學(xué)科交叉的方法,將歷史學(xué)與美術(shù)學(xué)有機(jī)銜接。

關(guān)鍵詞:歷史;美術(shù);跨學(xué)科;美育

《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(國(guó)辦發(fā)〔2015〕71號(hào))第八條提出,要“加強(qiáng)美育的滲透與融合”,提倡美育與各學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,尤其提出要充分發(fā)揮語(yǔ)文、歷史等人文學(xué)科的美育功能,強(qiáng)調(diào)大力開(kāi)展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué),將相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容有機(jī)整合。自新課程改革以來(lái),歷史教科書(shū)較之前發(fā)生了較大變化,無(wú)論是人教版教材、岳麓版教材還是人民版教材,都增加了大量的圖像資料。這些圖像資料中包含著豐富的美育信息,有待一線教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行挖掘和采集。作為美術(shù)教師,筆者在此談?wù)剼v史與美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的問(wèn)題,希望有助于歷史教師進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的美育功能。

一、歷史教學(xué)中美育資源的開(kāi)發(fā)與利用

現(xiàn)行歷史教科書(shū)中都有一定數(shù)量的圖像資料。據(jù)統(tǒng)計(jì),大象版歷史教材中圖像資料最多,約880種;其次是岳麓版,達(dá)520余種;圖片最少的人民版教材中也近450種。顯然,歷史教材中的圖像資料是相當(dāng)豐富的。這些圖像資料包括文物、古跡的圖片以及大量的美術(shù)圖片。無(wú)論是文物、古跡圖片,還是反映美術(shù)史的圖片,都在一定程度上反映了不同歷史時(shí)期人類(lèi)歷史的發(fā)展,都記載了歷史,直觀地再現(xiàn)了歷史,反映了時(shí)代精神,具有重要的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。從歷史教育和美術(shù)教育的角度看,這些圖像資料對(duì)文字內(nèi)容起到補(bǔ)充、闡釋的作用,印證了文字記載的歷史,可以幫助學(xué)生了解歷史。因此,歷史教師正確地闡釋和解讀美術(shù)圖片類(lèi)資料顯得尤為重要,而有效開(kāi)發(fā)和利用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片、掛圖、插圖等教學(xué)資源,地也有助于學(xué)生理解歷史教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題。如,在講授蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的大量戰(zhàn)時(shí)美術(shù)作品。蘇聯(lián)美術(shù)家在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,為配合蘇聯(lián)抗戰(zhàn)的需要,創(chuàng)作了大量的戰(zhàn)時(shí)美術(shù)作品,這些美術(shù)作品真實(shí)、直觀地再現(xiàn)了蘇聯(lián)人民抗擊侵略者的光輝形象和英勇不屈的戰(zhàn)斗精神??傊?,圖片類(lèi)教學(xué)資源更容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)的感染力。美術(shù)圖片類(lèi)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用,能拓寬學(xué)生的視野和知識(shí)面,使學(xué)生在獲得歷史知識(shí)的同時(shí),豐富情感,提高精神素質(zhì),促進(jìn)情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

二、歷史學(xué)科內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的銜接

在新課改的背景下,不同學(xué)科的特點(diǎn)與課程標(biāo)準(zhǔn)決定了學(xué)科教學(xué)中側(cè)重點(diǎn)的不同。歷史學(xué)科中涉及美術(shù)的內(nèi)容注重歷史環(huán)境、時(shí)代背景對(duì)美術(shù)的影響。歷史與美術(shù)的跨學(xué)科教學(xué),重在把兩門(mén)學(xué)科間有邏輯和自然聯(lián)系的內(nèi)容進(jìn)行合理的組織、調(diào)整或融合,使它們能夠相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),從而形成合理的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),發(fā)揮綜合教學(xué)的整體功能,通過(guò)兩門(mén)學(xué)科間內(nèi)容的延伸、滲透與融合,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。以下的教學(xué)案例正是在歷史教學(xué)中圍繞歷史與美術(shù)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的銜接而進(jìn)行的教學(xué)嘗試。歷史與美術(shù)學(xué)科內(nèi)容銜接的跨學(xué)科教學(xué)案例一:江蘇省大港中學(xué)的束鵬芳老師,在給高二學(xué)生講授人民版高中歷史必修三專(zhuān)題八“19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)”中《工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷》一課時(shí),依據(jù)高中歷史課標(biāo)要求——“了解”浪漫主義文藝的代表性成就、“認(rèn)識(shí)”或“理解”其時(shí)代性,把18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半期的歐洲文藝史分成文學(xué)、音樂(lè)和繪畫(huà)三個(gè)板塊,聚焦“浪漫情懷”的主題,使學(xué)生從不同的層面感受和理解浪漫主義。教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)行為3:欣賞名作,指出作品名稱(chēng)、作者及其在藝術(shù)史上的地位。教師出示名畫(huà)《自由引導(dǎo)人民》和《梅杜薩之筏》,請(qǐng)學(xué)生觀察后描述對(duì)畫(huà)面的感受。教師通過(guò)和學(xué)生的互動(dòng)得出:籍里柯的《梅杜薩之筏》發(fā)出浪漫主義繪畫(huà)的宣言,德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》將浪漫主義繪畫(huà)推向高峰。教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)行為5:提問(wèn)“19世紀(jì)上半期的這些文藝作品顯露出什么特點(diǎn)”?;脽羝瑢?duì)比展示:19世紀(jì)中期法國(guó)畫(huà)家米勒的《拾穗者》,畫(huà)面淳樸親切、色彩沉靜,像照片般寫(xiě)實(shí)與真切,是典型的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法;而《自由引導(dǎo)人民》通過(guò)浪漫主義手法的表現(xiàn),展現(xiàn)出激越的情緒、對(duì)未來(lái)的期待和對(duì)理想的渴望。從以上片段可以看出,束鵬芳老師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典美術(shù)作品的同時(shí),滲透著理解和揭示美術(shù)作品背后的時(shí)代精神,通過(guò)比較現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩幅代表作,提出對(duì)浪漫主義文藝的理解需要從作品的主題內(nèi)容、人性訴求、表現(xiàn)手法等方面展開(kāi)。這堂課在歷史教學(xué)的文化情境中既欣賞了美術(shù)作品,又培養(yǎng)了學(xué)生的審美素養(yǎng)。歷史與美術(shù)學(xué)科內(nèi)容銜接的跨學(xué)科教學(xué)案例二:在北京版歷史教科書(shū)《文藝復(fù)興》一課中,師生可以根據(jù)文藝復(fù)興的時(shí)代特性研究“文藝復(fù)興三杰”。中央工藝美術(shù)學(xué)院附中的郝志紅老師在給初二學(xué)生講授《文藝復(fù)興》時(shí),先按照時(shí)間順序欣賞古希臘、古羅馬時(shí)期的美術(shù)作品,中世紀(jì)宗教題材繪畫(huà)作品中的圣母像,14至16世紀(jì)美術(shù)作品中的圣母形象,讓學(xué)生比較不同歷史時(shí)期的圣母像,發(fā)現(xiàn)美術(shù)表現(xiàn)的變化,接著提問(wèn)三個(gè)歷史時(shí)期的美術(shù)作品中哪個(gè)時(shí)期的作品最能體現(xiàn)人的生命活力。在互動(dòng)式教學(xué)之后,教師提出在14至16世紀(jì),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的中世紀(jì)之后,光輝燦爛的古希臘、古羅馬文化得以再生,引出“文藝復(fù)興”的概念,并提出這一時(shí)期美術(shù)作品在題材、內(nèi)容和技巧方面的創(chuàng)新,提出創(chuàng)造性與藝術(shù)美之間的聯(lián)系。特定的歷史環(huán)境下,無(wú)論是西方19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文藝思潮、印象派的創(chuàng)作方法,還是我國(guó)宋元時(shí)期文人畫(huà)的發(fā)展,都印證了特定社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)美術(shù)家及其創(chuàng)作的影響。以上兩位教師的歷史教學(xué),用歷史學(xué)科的基本觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析美術(shù)作品誕生的來(lái)龍去脈和美術(shù)作品與歷史背景的內(nèi)在聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生用美術(shù)與歷史學(xué)科相聯(lián)系的方法表達(dá)自己的思想和感情,符合新課程改革所提倡的跨學(xué)科探究式學(xué)習(xí)的要求。

三、歷史教師美術(shù)素養(yǎng)與綜合教學(xué)能力的提升

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)中提出:“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界?!睆恼n標(biāo)中可以解讀到的是歷史教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)藝術(shù)的氛圍與情境,使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解歷史。然而,現(xiàn)實(shí)的歷史教學(xué)中,部分教師偏重文字部分的講授,忽視了對(duì)美術(shù)作品的介紹與解讀,加之教材中涉及美術(shù)作品的教學(xué)圖片較少,使學(xué)生難以把握美術(shù)作品的風(fēng)格,審美體驗(yàn)和審美情感進(jìn)而受到影響。部分教師由于缺乏美術(shù)素養(yǎng),教學(xué)方法單一,僅限于對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單講解,難以使學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中認(rèn)識(shí)歷史。如,人教版高中歷史必修三第八單元“19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)”中《美術(shù)的輝煌》一課,內(nèi)容涉及新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、后印象主義、現(xiàn)代主義等主要的藝術(shù)流派。教科書(shū)較為簡(jiǎn)略地介紹了18世紀(jì)末19世紀(jì)初法國(guó)新古典主義美術(shù)的誕生及其特點(diǎn),列舉了大衛(wèi)的《馬拉之死》、安格爾的《泉》等幾幅美術(shù)作品,而對(duì)于作品藝術(shù)手法的闡釋過(guò)于簡(jiǎn)略。因此,筆者建議歷史教師在講授中外美術(shù)史的內(nèi)容之前,先了解學(xué)生美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)進(jìn)度,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí),緊扣歷史課標(biāo)和教科書(shū),搜集一定數(shù)量的美術(shù)作品插圖,運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段,配合必要的文字說(shuō)明進(jìn)行教學(xué)。同時(shí),對(duì)于美術(shù)史中的各個(gè)歷史時(shí)期某一流派最具代表性的畫(huà)家及其作品,教師需要從畫(huà)家的生平、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用、時(shí)代審美觀念等方面適度講解,使學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中認(rèn)識(shí)歷史。正如馬克思所說(shuō):“如果你想得到藝術(shù)上的享受,那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?!毙抡n改背景下,歷史教師應(yīng)努力培養(yǎng)自身的美術(shù)素養(yǎng)與綜合能力,提高讀圖、識(shí)圖能力,采用靈活多樣的教學(xué)方法,使歷史教學(xué)生動(dòng)有趣。

四、歷史教學(xué)中美育的滲透與融合

美育即審美教育,是以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和鑒賞能力為目的的綜合性教育,涉及生活、歷史、社會(huì)等廣泛的領(lǐng)域。歷史學(xué)科也是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)科能詳細(xì)了解藝術(shù)作品的社會(huì)背景和時(shí)代風(fēng)尚、傳統(tǒng)習(xí)俗。歷史課教學(xué)資源豐富,各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)作品、科技發(fā)明、歷史人物、名勝古跡都為學(xué)生的美育提供了豐富的素材。如,中國(guó)歷史上文天祥、林則徐、鄧世昌等杰出人物的積極的人生態(tài)度、高尚的道德情操反映出人的精神性格美,而德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》、米勒的《晚鐘》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》等作品呈現(xiàn)出各類(lèi)社會(huì)歷史事件和社會(huì)關(guān)系美。無(wú)論是人物精神性格的美、反映社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)美還是文物珍品的藝術(shù)美,都會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的震撼,激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取,使其心靈、品格、情操在潛移默化中得到陶冶和升華,這正是美育的滲透與融合。歷史教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的素材,通過(guò)掛圖、插圖、自制圖片、影像視頻等資料,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),激發(fā)學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),促進(jìn)學(xué)生全面、健康成長(zhǎng)。綜上所述,歷史與美術(shù)跨學(xué)科教學(xué),讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中學(xué)習(xí)歷史知識(shí),加深了歷史與美術(shù)、政治等學(xué)科間的橫向聯(lián)系,使學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚,也培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、想象力和藝術(shù)作品鑒賞能力,審美教育的基礎(chǔ)更為牢固,可以說(shuō),跨學(xué)科歷史教學(xué)中潛移默化地滲透與融合著審美教育。同時(shí),歷史教師引入美術(shù)學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)的嘗試,同樣可以借鑒到美術(shù)教師的教學(xué)中,從而引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度解讀美術(shù)作品、認(rèn)識(shí)美術(shù)家,使其更深入地把握美術(shù)的發(fā)展和美術(shù)在社會(huì)中的功能,進(jìn)而提高學(xué)生的鑒賞能力,促進(jìn)學(xué)生審美能力的發(fā)展.

參考文獻(xiàn):

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[7]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)).人民教育出版社,2003.

作者:麻麗娟 單位:陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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