新課改下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法

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【摘要】在當(dāng)下我國(guó)教育行業(yè)不斷改革的過(guò)程中，新課標(biāo)的深度改革成為重中之重。在新課標(biāo)改革中，對(duì)每一門科目教學(xué)目標(biāo)都進(jìn)行了重新界定，對(duì)于語(yǔ)文科目來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞內(nèi)容的明顯增加對(duì)教學(xué)方法提出了新的要求。因此，文章重點(diǎn)探討了如何有效提升古詩(shī)詞的教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】新課改；小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)

在新課標(biāo)改革的要求下，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)做出了新的要求，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就是提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，關(guān)于這一點(diǎn)，就要求教師在進(jìn)行語(yǔ)文的授課過(guò)程中要提升語(yǔ)文教學(xué)水平，現(xiàn)階段，進(jìn)行創(chuàng)新性的語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)下語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的必然選擇。

1古詩(shī)詞教學(xué)方法導(dǎo)入

當(dāng)前我國(guó)大部分小學(xué)在課堂上對(duì)于語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)都只是進(jìn)行重復(fù)記憶，通過(guò)教師講解來(lái)理解詩(shī)詞的含義以及古詩(shī)詞中的一些考試考點(diǎn)，幾乎沒(méi)有對(duì)古詩(shī)詞有更深入的研究，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只是對(duì)古詩(shī)詞有了初步的印象，而沒(méi)有理解古詩(shī)詞深層次的含義，在課程改革的階段中，教師要通過(guò)創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)的方式，對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞進(jìn)行深層次的教學(xué)，讓學(xué)生理解古詩(shī)詞的寫作背景，體會(huì)古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

2古詩(shī)詞教學(xué)方法

2.1通過(guò)朗讀的方式初步感受

在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，對(duì)于古詩(shī)詞的初步感知就是通過(guò)閱讀實(shí)現(xiàn)的，讓學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)自行體會(huì)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的感情。教師在這一過(guò)程中可以進(jìn)行示范性的閱讀，在閱讀的過(guò)程中通過(guò)配音等方式，重點(diǎn)地方重點(diǎn)朗讀，讓學(xué)生進(jìn)行標(biāo)記，比如在閱讀“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”這句詩(shī)的時(shí)候，通過(guò)重讀“楊花落盡”這一個(gè)關(guān)鍵詞，讓學(xué)生從中感知季節(jié)的變換以及作者面對(duì)此情此景時(shí)內(nèi)心的感受，而通過(guò)“子規(guī)啼”的重讀，又能夠讓學(xué)生仿佛看到和聽到在秋風(fēng)落葉間子規(guī)鳥的啼叫，從而對(duì)詩(shī)人身處秋意漸濃且友人離去的境地的心情感同身受，理解此情此景，悲傷的氣氛，感傷的情懷下詩(shī)人心中的悲痛，由此寫下這樣的詩(shī)。通過(guò)一步步的引導(dǎo)，讓在學(xué)生朗讀的過(guò)程中慢慢感受詩(shī)人所抒發(fā)的情感，從而讓學(xué)生形成共鳴。

2.2構(gòu)建古詩(shī)詞情景感受

構(gòu)建古詩(shī)詞情景感受就是讓學(xué)生自行理解整首詩(shī)詞的情感。在上一個(gè)層面，教師通過(guò)先行閱讀引導(dǎo)后，學(xué)生自我閱讀并自己感受。比如在閱讀“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”后，自己提出問(wèn)題并進(jìn)行思考，思考詩(shī)人為何要把自己的感情寄托在“明月”上，讓風(fēng)來(lái)代替他傳遞自己的感情，然后在通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題再讀，進(jìn)行感受，由此來(lái)構(gòu)建自己對(duì)于這首詩(shī)的整體感悟。

2.3整體分析體會(huì)作者情感

在進(jìn)行前兩部分的分析以后，為了讓學(xué)生能夠更好地對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行背誦記憶，就要對(duì)詩(shī)詞有整體的把握。比如，在講解“相煎何太急”的典故時(shí)，教師通過(guò)典故來(lái)介紹當(dāng)時(shí)的故事背景，在講解的過(guò)程中，重點(diǎn)對(duì)曹植的“七步詩(shī)”進(jìn)行講解，來(lái)讓學(xué)生對(duì)整首詩(shī)有整體的感悟和正確的理解。同時(shí)還要教授學(xué)生如何進(jìn)行詩(shī)詞的分析與理解，這是幫助學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞情感的基礎(chǔ)。讓學(xué)生明確詩(shī)詞的詞眼，把握詩(shī)詞的中心句、中心詞等方面的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)科學(xué)的方法有步驟有方法地對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行分析和感悟。

3教師的工作方法

3.1課前備課

教師一般在授課的前期都會(huì)進(jìn)行教學(xué)工作的準(zhǔn)備工作，稱之為備課，如何進(jìn)行在新課改模式下的備課就成為重中之重。教師在備課的過(guò)程中，要充分了解學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)容的訴求，明確學(xué)生想要知道什么樣的內(nèi)容，同時(shí)還要尊重學(xué)生的意愿，以學(xué)生為主，這樣才能夠起到較好的課堂效果。通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的教學(xué)方法和方案，可以運(yùn)用多媒體的教學(xué)思路智能化教學(xué)，從網(wǎng)上搜集資料等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)方案的新穎性。具體的方法就是有的放矢，分層教學(xué)，同時(shí)要以學(xué)生為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這樣教學(xué)效果才會(huì)有保證。

3.2理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)踐中寫作

知識(shí)源于生活，要讓學(xué)生能夠真正理解到學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還要從生活中入手，例如，在教學(xué)《游子吟》的過(guò)程中，可以從“慈母手中線，游子身上衣”“臨行密密縫，意恐遲遲歸”這四句詩(shī)中，讓學(xué)生體會(huì)到身為母親的不容易，讓學(xué)生有對(duì)母愛(ài)的崇敬，對(duì)此就可以通過(guò)具有實(shí)踐性的任務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)，如設(shè)置一道作業(yè)就是讓學(xué)生給父母洗碗、洗衣服，體會(huì)身為母親的不容易，從而深切感受到詩(shī)中所倡導(dǎo)的深刻內(nèi)涵。古詩(shī)詞教學(xué)從另一種意義上就是國(guó)學(xué)教育，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深厚文化積淀也必將是學(xué)生所要細(xì)細(xì)品味的東西。

4結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)古詩(shī)詞文化傳承至今，并且在新時(shí)代下又被賦予了新的內(nèi)涵，其中所蘊(yùn)含著的不僅僅是傳統(tǒng)文化，還有中華民族的精神。因此，古詩(shī)詞屬于國(guó)學(xué)教育的一個(gè)分支，一定要在潛移默化中向?qū)W生傳授國(guó)學(xué)。由此可見，在課改背景下，研究如何進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)是很有必要的。

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作者：曾春才 單位：福建省漳州市東山縣文昌小學(xué)