提高教師教學(xué)吸引力的行動(dòng)心法建議

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一、教學(xué)創(chuàng)新的精神心念

教學(xué)需要連續(xù)不斷的創(chuàng)新去維護(hù)、去發(fā)展，否則就會(huì)走向教師職業(yè)倦怠，學(xué)生厭學(xué)的極端。我們知道，教學(xué)論有一個(gè)最基本的教學(xué)規(guī)律，即“教有法，但無定法”，因?yàn)榻虒W(xué)過程是一個(gè)由教師和學(xué)生，通過課程資源緊緊聯(lián)系在一起的雙邊活動(dòng)。縱觀構(gòu)成教學(xué)的三大因素——學(xué)生、教師、課程資源（又稱叫做“教學(xué)資源”、“教學(xué)內(nèi)容”）就會(huì)發(fā)現(xiàn)，教與學(xué)雙方都是活生生的人，而構(gòu)建教學(xué)過程的媒介是死的。換句話說，教學(xué)就是一個(gè)教師充分發(fā)揮其創(chuàng)新能力，激活教學(xué)資源，展現(xiàn)其吸引力，引領(lǐng)學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)的過程?？偨Y(jié)過往成功教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)他們?cè)诮虒W(xué)思想上始終處于一種創(chuàng)新狀態(tài)，所以，教學(xué)創(chuàng)新實(shí)際上就是一種教師教學(xué)思想的創(chuàng)新。盡管在學(xué)生中不提倡競(jìng)爭(zhēng)，但學(xué)校對(duì)教師個(gè)人而言卻始終是一個(gè)喜新厭舊、優(yōu)勝劣汰的場(chǎng)所，特別是在中小學(xué)全面實(shí)行績(jī)效工資，千分制考核，專業(yè)技術(shù)職務(wù)崗位年度考評(píng)的今天，“應(yīng)試教育”陰霾依然存在，時(shí)不時(shí)還會(huì)沉渣泛起。在這種內(nèi)外壓力驅(qū)動(dòng)下，教師的專業(yè)成長(zhǎng)的主旋律應(yīng)該是教學(xué)創(chuàng)新，而秉持教學(xué)創(chuàng)新的精神心念是一個(gè)教師永立潮頭，應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)的立世之策。教學(xué)創(chuàng)新的精神心念，應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)理念、教學(xué)策劃、教學(xué)手段、教學(xué)情境、教學(xué)方式等方面。在其中必須把握的一個(gè)原則是教學(xué)創(chuàng)新不是盲目的標(biāo)新立異，或搞形式主義，或展示“花架子”、“表演”，而是適應(yīng)學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境變化，適應(yīng)專業(yè)發(fā)展要求的變化，適應(yīng)教學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的變化，不斷超越自我。這種教學(xué)創(chuàng)新的動(dòng)力，必須建立在穩(wěn)固的哲學(xué)修養(yǎng)基礎(chǔ)上，所以要學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)，在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)會(huì)用哲學(xué)思想方法歸因、總結(jié)自己的成敗得失，在正確的哲學(xué)思想指引下，通過不斷教學(xué)實(shí)踐，構(gòu)建自己的教學(xué)哲學(xué)思想。在自己獨(dú)特的哲學(xué)教學(xué)思想指引下，建立自己特有的教學(xué)創(chuàng)新的精神心念，這樣就可搭建起自己穩(wěn)定而持久的教學(xué)吸引力，能像陶行知那樣引領(lǐng)學(xué)生，“愛滿天下、學(xué)做真人”。

二、教學(xué)創(chuàng)新的能力心訣

教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，但真正吸引學(xué)生的看家本事，是教師自身在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中練就的傲人的教學(xué)能力，無與倫比的教學(xué)技巧。這也是名師與一般老師的區(qū)別。教師要想練就吸引學(xué)生的本領(lǐng)就要有過硬的專業(yè)知識(shí)、前瞻的教學(xué)思想、終身學(xué)習(xí)的教學(xué)相長(zhǎng)理念、“得天下英才而教育之”的濟(jì)世情懷。然而要實(shí)施這些理想抱負(fù)，落腳點(diǎn)還是教學(xué)能力。打上創(chuàng)新標(biāo)簽的教師教學(xué)能力，應(yīng)該包括不斷感知學(xué)生新變化的洞察力、準(zhǔn)確捕捉學(xué)生內(nèi)在需求的判斷力、不斷升級(jí)的專業(yè)發(fā)展能力、抓住時(shí)機(jī)大膽行動(dòng)的踐行力、規(guī)劃教學(xué)進(jìn)度促成教學(xué)生長(zhǎng)的推行力、扭轉(zhuǎn)局勢(shì)把握課堂教學(xué)課的結(jié)構(gòu)的掌控力、滿足不同層次個(gè)性化需求實(shí)施教學(xué)的輔導(dǎo)力、引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)訓(xùn)練形成素質(zhì)能力的領(lǐng)導(dǎo)力、誨人不倦拋棄名利提供盡心服務(wù)的服務(wù)力。其中必須注意的是教學(xué)能力的創(chuàng)新，廣大教師要從認(rèn)識(shí)到教學(xué)心理定勢(shì)的客觀影響，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)的方式方法，樹立必勝的信心與信念。還要革新教學(xué)固有理念的束縛，摒棄“匠人”心態(tài)，像徐特立所說的那樣，做既教書又育人的“人師”，而不做述而不作、照本宣科的“經(jīng)師”。同時(shí)，也得適應(yīng)信息技術(shù)飛速發(fā)展的情勢(shì)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)在教學(xué)中普及的現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下不斷提升自己的教學(xué)能力。為了增強(qiáng)教學(xué)吸引力，廣大教師要努力做到：一是要明確一個(gè)指導(dǎo)思想，即在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，鍥而不舍地走好專業(yè)發(fā)展之路；二是要提高一種認(rèn)識(shí)，即教師要正確處理學(xué)歷教育、繼續(xù)教育、經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，樹立終身學(xué)習(xí)、自覺培訓(xùn)、自我研修的思想；三是不斷總結(jié)專業(yè)發(fā)展的過往，即做好新時(shí)代背景下的教師專業(yè)發(fā)展在哲學(xué)意義上的揚(yáng)棄的基本功；四是制定一份專業(yè)發(fā)展規(guī)劃；五是開啟一場(chǎng)能力修行的準(zhǔn)備，即把教學(xué)看作一場(chǎng)充實(shí)自己，利己達(dá)人的修行，把教室、課堂、講臺(tái)當(dāng)成能力修行的“道場(chǎng)”，浸淫其中，且教且修煉，細(xì)細(xì)觀察，適時(shí)調(diào)控，不斷矯正進(jìn)步。

三、教學(xué)創(chuàng)新的語言心咒

要提高教師教學(xué)的吸引力，光靠先進(jìn)的思想，聰明的大腦，超強(qiáng)的能力還是不夠，還要有獨(dú)步天下的語言技巧。許多優(yōu)秀教師在介紹自己成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)都無不認(rèn)可教學(xué)語言的重要性。比如陳祖耀在碩士畢業(yè)論文《李鎮(zhèn)西課堂教學(xué)語言風(fēng)格研究》中就總結(jié)道：“李鎮(zhèn)西的教學(xué)語言具有輕松幽默、真誠(chéng)質(zhì)樸、生動(dòng)抒情的個(gè)性特點(diǎn)?！盵1]著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中也曾指出：“老師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件?！盵2]而教學(xué)手段乃是老師學(xué)生在教學(xué)過程中相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。不論是口頭語言、文字和書籍、印刷教材、電子視聽設(shè)備，還是多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，都是實(shí)施教學(xué)需要借助的一種媒介而已。毋庸置疑，這些教學(xué)手段，不管傳統(tǒng)的，還是現(xiàn)代的，總離不開語言這個(gè)工具來傳遞信息，進(jìn)行師生對(duì)話、交流。馬克思也指出：“語言是思維的物質(zhì)外殼?！盵3]也就是說人的思維是語言的內(nèi)在基礎(chǔ)，語言則是思維的物質(zhì)外在體現(xiàn)或反映，語言表達(dá)與思維能力有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。由此可見，教師獨(dú)步天下的教學(xué)語言，才是讓教學(xué)久經(jīng)不息，深深吸引學(xué)生，進(jìn)而完成教學(xué)任務(wù)的絕殺高招。而教師獨(dú)步天下的教學(xué)語言應(yīng)該包括巧妙恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言表述技巧、熟練的教學(xué)語言表達(dá)口才藝術(shù)、積極有效的課堂提問技術(shù)、洞悉與學(xué)生交談的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)時(shí)機(jī)的敏銳力、使用教學(xué)語言中善于表現(xiàn)自己魅力的表現(xiàn)力、能自動(dòng)區(qū)別交流對(duì)象及情境類型的感知力、有的放矢心心相印達(dá)到教與學(xué)彼此形成共振的語言交流觸發(fā)力、諳熟并運(yùn)用語言贊揚(yáng)學(xué)生的藝術(shù)力、善于打破冷場(chǎng)營(yíng)造愉悅交流氛圍的感染力、訓(xùn)練并熟練掌控教學(xué)語言溫度的提升力、訓(xùn)練能準(zhǔn)確表現(xiàn)自己心意的語言音色力。所有這些是相輔相成的一體多面，缺一不可，需要教師長(zhǎng)期修煉，日進(jìn)有功，方可在課堂教學(xué)中獲得自由，盡顯教學(xué)生涯一路芳華。因此，從這個(gè)意義上講教師的教學(xué)語言乃是教師打開學(xué)生心靈窗戶開慧啟智，達(dá)到教學(xué)創(chuàng)新境界的心法中的心咒。教師要想修煉高超的教學(xué)語言需要做的工作很多，亟待解決的問題也很多，但最起碼的是必須做好兩點(diǎn)：第一是教學(xué)語言表達(dá)要有技巧。即教學(xué)中教師語言要條理清楚，層次分明，突出重點(diǎn)，把握學(xué)生年齡特征，易于學(xué)生領(lǐng)會(huì)；還要幽默風(fēng)趣，詼諧，機(jī)智；也要與表情有機(jī)配合，聲情并茂；盡量用學(xué)生熟悉的語言來教學(xué)，使學(xué)生感到親切，容易受感染。第二是要有較強(qiáng)的自我控制能力。即教師在教學(xué)中不論遇到什么樣的教學(xué)對(duì)象、偶發(fā)事件，要控制住自己的情感，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的言行，至始至終能使用有溫度的語言，使之猶如春風(fēng)般沐浴學(xué)生的心田，讓知識(shí)在此落地、生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。綜上所述，我們可以看出提高教師教學(xué)吸引力的行動(dòng)心法有三點(diǎn)，即教學(xué)創(chuàng)新的精神心念，教學(xué)創(chuàng)新的能力心訣和教學(xué)創(chuàng)新的語言心咒。三者共同構(gòu)成教師在教學(xué)中最具創(chuàng)新性的教學(xué)吸引力心法的一體三面，其中心念是靈魂，起引領(lǐng)、導(dǎo)向作用，心訣是核心，起驅(qū)動(dòng)、踐行作用，心咒是工具，起吸附、感染作用。

[參考文獻(xiàn)]

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[3].馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1960.

作者：馬希良 單位：甘肅省武威市涼州區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校