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高校教師師德研究范文3篇

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高校教師師德研究范文3篇

高校教師師德研究篇1

摘要:高校青年教師思政教育是新時(shí)代的一個(gè)新課題,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校青年教師承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的歷史重任,關(guān)系著高?!半p一流”建設(shè)目標(biāo)、新時(shí)代高校教師隊(duì)伍建設(shè)。因此,要不斷深化對(duì)高校思政教育工作的極端重要性、歷史必然性和現(xiàn)實(shí)緊迫性的認(rèn)識(shí),因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,創(chuàng)新青年教師政治理論學(xué)習(xí)模式,培育新時(shí)代青年教師師德師風(fēng),全面提高青年教師思政教育工作科學(xué)化水平。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代; 高校青年教師; 思想政治教育; 現(xiàn)狀與對(duì)策

建設(shè)一支政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,是高校建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,是實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的有力支撐。新時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要一大批各方面、各領(lǐng)域的優(yōu)秀人才,這就對(duì)教師隊(duì)伍能力和水平提出了新的、更高的要求。青年教師作為高校教育教學(xué)管理的中堅(jiān)力量和高等教育事業(yè)改革和發(fā)展的骨干力量,他們的思想政治教育狀況直接影響到整個(gè)教師隊(duì)伍的能力和水平,關(guān)系到推進(jìn)教育現(xiàn)代化和建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署,關(guān)系到社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)質(zhì)量。

一、新時(shí)代高校青年教師的群體特征

(一)高校青年教師的概念界定

高等學(xué)校泛指對(duì)公民進(jìn)行高等教育的學(xué)校,是大學(xué)、專門學(xué)院、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、高等??茖W(xué)校的統(tǒng)稱,簡(jiǎn)稱高校。高校部門有黨政管理部門、群團(tuán)組織、教學(xué)單位、教輔單位和科研單位等,各部門工作人員繁多且分工不同,除專門從事教育教學(xué)、科研工作的教師外,還包括其他教育工作者,如管理人員、教學(xué)輔助人員及其他專業(yè)技術(shù)人員。高校要落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),抓好隊(duì)伍建設(shè),增強(qiáng)育人實(shí)效,帶動(dòng)全校師生員工提升思想政治素養(yǎng),多點(diǎn)發(fā)力、形成合力,實(shí)現(xiàn)“全程育人、全方位育人、全員育人”?;诖?,青年教師既包括從事教育教學(xué)、科研工作的專任教師,也涵蓋管理人員、教學(xué)輔助人員及其他專業(yè)技術(shù)人員。綜上所述,高校青年教師是在高等學(xué)校中,從事教育教學(xué)、科學(xué)研究、管理服務(wù)、教學(xué)輔助等工作,年齡在40周歲以下的教師。

(二)高校青年教師的群體特征

1.接受教育水平較高,教育更為正規(guī)系統(tǒng)。高校青年教師經(jīng)歷多年嚴(yán)格的學(xué)習(xí)和教育,受到的是更規(guī)范、更豐富和更深入的系統(tǒng)教育,大多擁有碩士、博士學(xué)位,學(xué)歷層次高,綜合素質(zhì)強(qiáng),對(duì)于新事物的接受性更強(qiáng),對(duì)新理念的悟性更高。他們具有較強(qiáng)的責(zé)任心和自律性,對(duì)自己的道德情操和社會(huì)責(zé)任有更高要求和標(biāo)準(zhǔn),熱衷高等教育事業(yè),具有堅(jiān)定的職業(yè)理想。

2.認(rèn)同主流價(jià)值觀,具有鮮明的愛國(guó)主義情懷。高校青年教師思想政治狀況總體上是健康、穩(wěn)定、積極向上的,他們熱愛祖國(guó)、關(guān)注時(shí)事、關(guān)心社會(huì)發(fā)展和民生改善,對(duì)于高等教育發(fā)展、國(guó)家建設(shè)和社會(huì)主義事業(yè)充滿期待,高度認(rèn)可自己的職業(yè),具有系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、深厚的家國(guó)情懷和廣闊的國(guó)際視野。

3.崇尚思想自由與人格獨(dú)立。高校青年教師智力開發(fā)程度較高,掌握的知識(shí)面較寬,他們中大多具有國(guó)外高校的求學(xué)或訪學(xué)經(jīng)歷,這也造就了他們條條框框少、見解獨(dú)到、富有朝氣等特點(diǎn)。青年教師對(duì)于現(xiàn)存的理論和觀點(diǎn)不盲目聽從,往往帶有自己的思考和過(guò)濾。他們崇尚思想的自由和人格的獨(dú)立,對(duì)于探求未知世界有著濃厚的興趣,對(duì)自身利益和訴求的實(shí)現(xiàn)也表現(xiàn)出較高的關(guān)注度和需求度。

二、新時(shí)代高校青年教師思想政治教育現(xiàn)狀

(一)高校對(duì)青年教師思想政治教育重視不夠

一是部分高校將主要精力集中在大學(xué)生思想政治教育,忽視對(duì)青年教師思想政治教育的指導(dǎo)和安排,缺乏切實(shí)有效的工作機(jī)制,使得青年教師思想政治教育工作說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要。二是沒有形成黨政工團(tuán)齊抓共管的良好氛圍,片面認(rèn)為青年教師思想政治教育工作是黨組織的事情,其他部門從不參與,沒有打造出一支理想信念堅(jiān)定、政治素質(zhì)過(guò)硬的政工干部隊(duì)伍,嚴(yán)重削弱了青年教師思想政治教育工作的實(shí)際效果[3]。

(二)高校對(duì)青年教師評(píng)價(jià)考核機(jī)制不健全

各高校在引進(jìn)青年教師時(shí),更多的是將教育水平和科研能力作為主要考核條件,而對(duì)其思想政治品格和意識(shí)形態(tài)水平不做過(guò)多關(guān)心或是僅作參考。近年來(lái),隨著許多高校對(duì)科研人才的重視程度不斷提高,使得部分青年教師重視業(yè)務(wù)、科研的發(fā)展,輕視思想政治教育,淡化師德師風(fēng)建設(shè)和政治理論素養(yǎng)的提高。有的高校制定了針對(duì)青年教師思想政治教育的考核評(píng)價(jià)指標(biāo),但更多的是流于形式、浮于表面,未能發(fā)揮切實(shí)有效作用。

(三)部分青年教師主觀存在價(jià)值觀傾斜、政治意識(shí)淡薄、自我定位偏差

少數(shù)青年教師盲目追求個(gè)人利益,不顧集體利益和國(guó)家利益,缺乏愛崗敬業(yè)、愛校榮校精神。有的青年教師開辟第二職業(yè),校內(nèi)校外到處做兼職,對(duì)學(xué)校的工作應(yīng)付了事,忽略了教育教學(xué)本職工作,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下,造成不良社會(huì)影響。有的青年教師只教書不育人,不關(guān)心學(xué)生的思想、道德,缺乏有效的溝通與交流,導(dǎo)致教育和教學(xué)產(chǎn)生脫節(jié)。受西方實(shí)用主義、功利主義影響,個(gè)別青年教師不講政治,不顧大局,缺乏政治敏感性和鑒別力,參加政治理論學(xué)習(xí)心不在焉、敷衍了事,對(duì)待政治活動(dòng)漠不關(guān)心、缺乏熱情。有的高校存在青年教師黨員比例偏低,申請(qǐng)入黨的積極分子偏少,甚至出現(xiàn)部分高學(xué)歷、高職稱的青年高級(jí)知識(shí)分子不愿入黨的現(xiàn)象。

三、新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治教育的對(duì)策

(一)高度重視青年教師思想政治教育工作

青年教師充滿了活力,容易受到外界各種思想的干擾,高校各級(jí)黨組織要提高重視程度,站在“為黨育人,為國(guó)育才”的政治高度,對(duì)青年教師進(jìn)行及時(shí)的思想引導(dǎo),有針對(duì)性地開展青年教師思想政治教育工作,深刻分析各個(gè)青年教師的特點(diǎn)和特征,幫助其樹立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀念,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量與智慧。要切實(shí)解決好青年教師發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題,將思想政治教育工作融入日常工作,真心幫助他們解決生活中的住房、進(jìn)修、幼兒入托、孩子入學(xué)等實(shí)際難題,撥開成長(zhǎng)迷霧,解答思想困惑,不斷增強(qiáng)思想政治教育的凝聚力和向心力,讓青年教師感受到學(xué)校的關(guān)懷與溫暖,從而更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),不斷提高自身道德修養(yǎng),推動(dòng)高等教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

(二)為青年教師工作發(fā)展提供良好平臺(tái)

首先,高校各級(jí)黨組織要發(fā)揮好聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、教育青年教師的作用,建立基層黨組織書記聯(lián)系青年教師制度和青年聯(lián)合會(huì)制度,通過(guò)“組織生活會(huì)”“黨群活動(dòng)”等方式讓其參與到黨組織生活中來(lái),有效引導(dǎo)青年教師的思想和行為,調(diào)動(dòng)青年教師的積極性和創(chuàng)造力。各級(jí)工會(huì)組織要圍繞青年教師思想政治教育工作,幫助青年教師制定人生規(guī)劃、創(chuàng)造發(fā)展渠道,實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與學(xué)校發(fā)展緊密融合,不斷增強(qiáng)青年教師的職業(yè)認(rèn)同感和主人翁意識(shí),推進(jìn)青年教師思想政治教育工作走向深入。其次,成立青年教師理論學(xué)習(xí)小組,加強(qiáng)青年教師政治理論學(xué)習(xí),引導(dǎo)青年教師把牢政治方向,努力打造一支政治素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)素質(zhì)過(guò)硬、守紀(jì)律、講規(guī)矩的青年教師隊(duì)伍。實(shí)施青年教師導(dǎo)師制,發(fā)揮學(xué)校經(jīng)驗(yàn)豐富、思想過(guò)關(guān)的中老年教師的作用,結(jié)合不同發(fā)展方向、專業(yè)特色和個(gè)人情況,為青年教師安排相應(yīng)的老教師,通過(guò)老教師的傳幫帶作用,讓青年教師盡快適應(yīng)學(xué)校生活,不斷提高思想政治水平和教育、教學(xué)能力。最后,開展“青年教師文明崗”“青年教師大學(xué)習(xí)”“青年教師教育教學(xué)導(dǎo)航計(jì)劃”等活動(dòng),將思想政治教育滲透到校園文化之中,為青年教師創(chuàng)造良好的校園環(huán)境,讓青年教師從內(nèi)心深處感受到思想政治教育的重要性,促進(jìn)青年教師提升自身政治素養(yǎng)和政治水平。

(三)創(chuàng)新青年教師政治理論學(xué)習(xí)模式

嚴(yán)格執(zhí)行高校教職工政治理論學(xué)習(xí)制度和黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則,落實(shí)黨管意識(shí)形態(tài)原則,牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)。定期開展青年教師思想動(dòng)態(tài)調(diào)研,了解青年教師的所思所想以及對(duì)重大政治活動(dòng)的看法和建議,妥善解決他們的合理訴求。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,增加社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),鼓勵(lì)青年教師參與志愿者服務(wù)、幫扶弱勢(shì)群體和關(guān)愛孤寡老人、留守兒童等活動(dòng)。定期開展形勢(shì)與政策教育,邀請(qǐng)知名黨建專家就社會(huì)熱點(diǎn)問題做專題報(bào)告,幫助青年教師了解國(guó)情、校情。利用兩微一端、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“燈塔—黨建在線”等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)無(wú)縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí),使線上政治理論學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣、常態(tài)、風(fēng)尚。增強(qiáng)青年教師媒介意識(shí),充分認(rèn)識(shí)到媒介信息的重要性,學(xué)會(huì)辨識(shí)媒介立場(chǎng)和信息真?zhèn)危嵘浇樗仞B(yǎng),辯證看待問題,不盲目接受網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息,不隨意評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)不實(shí)言論,養(yǎng)成正確地解讀信息、批判地利用信息、有效地發(fā)布和傳播信息的良好習(xí)慣。

(四)培育新時(shí)代青年教師師德師風(fēng)

嚴(yán)把青年教師選聘“政治關(guān)”,在源頭上和過(guò)程中加強(qiáng)和改進(jìn)青年教師思想政治教育工作,努力造就一支在政治上立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明、觀點(diǎn)正確的教師隊(duì)伍。深入推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè),將師德“一票否決”制度落到實(shí)處,將高尚師德師風(fēng)培育納入青年教師培訓(xùn)內(nèi)容。做好“師德先進(jìn)個(gè)人”評(píng)選活動(dòng),形成常態(tài)化工作機(jī)制,通過(guò)表彰、專題報(bào)道等形式做好典型人物的激勵(lì)和先進(jìn)事跡宣傳工作。健全育人工作考核機(jī)制,細(xì)化青年教師評(píng)價(jià)體系,對(duì)育人工作提出明確要求,納入考評(píng)體系,并強(qiáng)化考評(píng)結(jié)果運(yùn)用。開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),深入學(xué)習(xí)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見》《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》《關(guān)于高校教師師德失范行為處理的指導(dǎo)意見》等有關(guān)文件精神,進(jìn)一步明確青年教師的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng),熟知師德的紅線和底線,增強(qiáng)遵守法紀(jì)、法規(guī)的自覺性,爭(zhēng)做“四有”好老師。

作者:云兵兵 馬國(guó)超 齊斯文 單位:山東科技大學(xué)

高校教師師德研究篇2

時(shí)代的發(fā)展總是給從事不同職業(yè)的人提出新的要求和行為準(zhǔn)則,作為以傳道授業(yè)解惑為宗旨的教師而言,要能夠履行好時(shí)代所賦予的神圣使命,提升教師職業(yè)道德水準(zhǔn)是非常關(guān)鍵的一環(huán),更是重中之重。思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)教師作為我國(guó)教師隊(duì)伍中的關(guān)鍵群體,其師德的好壞直接關(guān)系到“立德樹人”教育根本任務(wù)能否完成、關(guān)系到能否正確堅(jiān)持人才培養(yǎng)方向、關(guān)系到社會(huì)意識(shí)形態(tài)是否安全,等等。當(dāng)前,就思政課教師師德存在的問題來(lái)看,既有與其他教師群體一樣的共性問題,也有其特殊性的一面。認(rèn)清新時(shí)代高校思政課教師師德存在的問題,才能為探尋解決之道找準(zhǔn)著力點(diǎn);探討新時(shí)代高校思政課教師師德建設(shè)理路,對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向和提升人才培養(yǎng)水平具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代高校思想政治理論課教師師德建設(shè)的重要性

“師德是師者之魂,是教師人格的精神擔(dān)保,是教育成功的基石和教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力?!盵1]新時(shí)代社會(huì)主義大學(xué)所培養(yǎng)的人才理所當(dāng)然是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和為人民謀幸福而服務(wù)的,而思政課教師在其中發(fā)揮著不可替代的作用。思政課教師師德的好壞將直接關(guān)系到社會(huì)主義高校人才培養(yǎng)的方向及水平,其重要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)

落實(shí)立德樹人這一教育根本任務(wù),最終還要依靠廣大教師。而在眾多的教師群體中,思政課教師顯得格外重要,這主要是由思政課教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定。思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道和主陣地,是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的核心課程和基礎(chǔ)課程。思政課與其他課程相比,更側(cè)重于理想信念的塑造、思想道德品質(zhì)的錘煉和行為習(xí)慣的養(yǎng)成;這就決定了思政課教師不僅要有扎實(shí)廣博的知識(shí)儲(chǔ)備,而且要有更為高尚的思想道德情操和品質(zhì)?!安煌谄渌麑I(yè)任課教師,思想政治理論課教師融理論知識(shí)傳授、道德品質(zhì)養(yǎng)成、思想覺悟提高的教學(xué)任務(wù)于一身?!盵3]教師能否在教學(xué)和生活中為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到模范和帶頭作用,將直接影響到思政課的實(shí)效性。思政課教師是高校落實(shí)“立德樹人”的關(guān)鍵群體,往往被看作是踐行社會(huì)主義道德的“楷?!保39谥凇暗赖吕蠋煛?;全社會(huì)對(duì)思政課教師有著非常高的期望和要求,社會(huì)主義道德教育和理想信念教育是否具有說(shuō)服力,關(guān)鍵在于思政課教師能否真正做到“身正為范”。可見,高校要落實(shí)“立德樹人”這一個(gè)根本任務(wù),能否打造一支師德水準(zhǔn)高、業(yè)務(wù)精湛的思政課教師隊(duì)伍最為關(guān)鍵。

(二)堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要一環(huán)

堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向是我國(guó)高校人才培養(yǎng)的根本指向,社會(huì)主義高校必須要堅(jiān)持社會(huì)主義制度,要立足于中國(guó)的歷史文化和風(fēng)土人情,辦好社會(huì)主義大學(xué)是時(shí)代賦予高校的神圣使命?!霸谂囵B(yǎng)人的問題上走偏了,那就像一株歪脖子樹,無(wú)論如何都長(zhǎng)不成參天大樹。加強(qiáng)高校思想政治工作,最重要的就是在事關(guān)辦學(xué)方向的問題上站穩(wěn)立場(chǎng)?!盵4]堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向就是要全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,要把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為高校的根本使命;堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向就是要嚴(yán)把大學(xué)生的政治立場(chǎng)觀,把培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定的人才作為基本要求。就思政課的功能和性質(zhì)來(lái)看,它在培養(yǎng)政治可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人過(guò)程中發(fā)揮著不可替代作用;思政課教師不僅是黨的路線、方針和政策的宣傳者、闡釋者、研究者,而且也是一個(gè)忠實(shí)的實(shí)踐者、執(zhí)行者和監(jiān)督者;思政課教師是落實(shí)黨的教育方針不可或缺的群體,這一群體的政治素養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生能否樹立正確的政治立場(chǎng)起到關(guān)鍵性作用;思政課教師不僅是大學(xué)生正確政治立場(chǎng)養(yǎng)成的領(lǐng)路人和“把關(guān)人”,而且也是大學(xué)生樹立正確政治信仰的啟蒙者和引領(lǐng)者。思政課教師是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的骨干力量,發(fā)揮這一群體的巨大力量就必須要以師德建設(shè)為抓手。

(三)新時(shí)代高校有效應(yīng)對(duì)多元思潮挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)選擇

高校一直以來(lái)都是各種社會(huì)思潮匯聚和交流交鋒的前沿陣地,競(jìng)相爭(zhēng)奪高校這個(gè)主陣地就成為各種社會(huì)思潮擴(kuò)大其影響力的主要途徑。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著國(guó)家發(fā)展機(jī)遇增多、發(fā)展空間不斷拓展的同時(shí),我國(guó)的思想價(jià)值觀領(lǐng)域?qū)?huì)變得更加異常熱鬧,各種外來(lái)社會(huì)思潮和死灰復(fù)燃的舊社會(huì)思潮與馬克思主義齊聚一堂。一些西方資本主義思潮經(jīng)過(guò)喬裝打扮悄悄地走進(jìn)了大學(xué)生的視野,正在不知不覺地影響著和改變著大學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀的認(rèn)同;更有甚者,一些旨在顛覆社會(huì)主義和否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)思潮在大學(xué)生課堂上“招搖過(guò)市”;究其原因,除了高校缺乏警惕性和應(yīng)對(duì)之策外,就是思政課教師這一個(gè)群體的作用沒有得到充分的發(fā)揮。捍衛(wèi)馬克思主義的主導(dǎo)地位,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育,并幫助其樹立共產(chǎn)主義信仰,是高校思政課教師不可推卸的神圣使命和責(zé)任。對(duì)非馬克思主義進(jìn)行批判是高校思政課教師義不容辭的職責(zé),也是衡量其師德水平高低的重要指標(biāo)。揭示錯(cuò)誤社會(huì)思潮的本質(zhì)以及幫助學(xué)生認(rèn)清其危害,本身就是一個(gè)“解惑”的過(guò)程;愿不愿意“解惑”以及“解惑”的效果不僅是思政課教師業(yè)務(wù)水平考量的范疇,更是衡量其師德水準(zhǔn)高低的重要指標(biāo)之一。

二、新時(shí)代高校思想政治理論課教師師德存在的問題

思政課教師作為我國(guó)高校教師隊(duì)伍中的一個(gè)特殊群體,社會(huì)各方面對(duì)其師德水準(zhǔn)有著較高的要求和期望。黨的十八黨以來(lái),在黨和國(guó)家的大力支持下,高校思政課建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有了一支“可信、可敬、可靠,樂為、敢為、有為的思政課教師隊(duì)伍。”[5]從總體上來(lái)看,思政課教師的師德水準(zhǔn)較高,但也存在著一些師德失范的現(xiàn)象;就思政課教師師德存在的問題來(lái)看,有些是高校教師群體普遍存在的共性問題,也有一些是思政課教師特殊群體存在的問題。思想課教師師德“失范”的現(xiàn)象突出地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)理想信念停留于口頭而止于行動(dòng)

沒有共產(chǎn)主義理想信念的大學(xué)生,必定不是一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!按髮W(xué)生是青年中的精英,他們信仰什么主義、舉什么旗、走什么路,決定未來(lái)國(guó)家和民族的命運(yùn)?!盵6]對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育是高校鑄魂育人的核心任務(wù)和重中之重,而思政課教師則是承擔(dān)這一歷史重任的主體力量;理想信念教育要取得事半功倍的效果,必須要“讓有信仰的人講信仰”,“有信仰”是對(duì)思政課教師最基本的要求。對(duì)馬克思主義“真學(xué)真懂真信”是前提和基礎(chǔ),關(guān)鍵是要在“真行”上下功夫;一個(gè)真正信仰馬克思主義的人,必定是以馬克思主義作為行動(dòng)指南,能夠在實(shí)踐中自覺地踐行馬克思主義價(jià)值觀。理想信念教育如若停留于口頭上,只能算作是“言傳”;傳播信仰需要以身作則,一個(gè)實(shí)際行動(dòng)往往要比一個(gè)百個(gè)空洞口號(hào)重要。有部分思政課教師在講臺(tái)上高談闊談馬克思主義信仰的科學(xué)性、崇高性,在其所發(fā)表的文章里高呼理想信念的重要性;而在自己的工作和生活中,常常以是否實(shí)用作為判斷標(biāo)準(zhǔn),將馬克思主義信仰拋之于腦后,一旦在職稱及職務(wù)晉升過(guò)程中遇到挫折,就會(huì)牢騷不斷;這種將理想信念停留口頭而止于行動(dòng)的師德失范現(xiàn)象,其實(shí)質(zhì)就是“表里不一”,缺乏“身教”的理想信念就會(huì)失去說(shuō)服力和信服力。

(二)教書育人停留于教書而止于育人

教書育人是教師的天職,教書與育人是辨證統(tǒng)一的,兩者不可偏廢;如果教師只注重教書而不育人,就只能是一個(gè)單純的知識(shí)搬運(yùn)工;教書的落腳點(diǎn)和最終歸宿在于育人,教師一旦只顧教書而忘記育人,就失去了教師職業(yè)的神圣性。教書側(cè)重于知識(shí)文化的傳承和職業(yè)技能的傳授,而育人側(cè)重于受教育者思想品德、紀(jì)律觀念、行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及健全人格的錘煉。單從教師在育人過(guò)程中所經(jīng)常慣用的手段來(lái)看,表?yè)P(yáng)和批評(píng)缺一不可;在高校所有教師群體中,思政課教師在大學(xué)生“三觀”(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)的培養(yǎng)及思想道德修養(yǎng)方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。育人就要注意學(xué)生的一舉一動(dòng),對(duì)于能夠體現(xiàn)“真、善、美”的言行進(jìn)行表?yè)P(yáng),對(duì)于錯(cuò)誤的言論及行為要及時(shí)地糾正和懲戒;表?yè)P(yáng)和懲戒相得益彰,才能更好地達(dá)到育人的效果。而在我國(guó)眾多現(xiàn)行的高校教師評(píng)價(jià)體系里,往往較看重于學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià),這就造成了個(gè)別教師為了一味地迎合學(xué)生,只專注于知識(shí)的講授,對(duì)學(xué)生的不良行為及習(xí)慣缺乏批評(píng)和約束,使得教師育人的功能大大折扣。由于當(dāng)前大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面越來(lái)越功利化,總是認(rèn)為思政課與自己將來(lái)就業(yè)的關(guān)聯(lián)度不大,對(duì)思政課的不重視導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)興趣不濃、紀(jì)律松散;而個(gè)別思政課教師為了讓學(xué)生給自己“打高分”,往往只專注于教書,至于學(xué)生的不良行為習(xí)慣及不文明的言行舉止不理不睬。這種只顧教書不育人的師德失范行為嚴(yán)重地弱化了思政課的功能,降低了思政課在學(xué)生心目中的地位。

(三)嚴(yán)以律己停留于教學(xué)而止于生活

教師是一個(gè)特殊的職業(yè),從事特殊職業(yè)的人必定有著特殊的要求。“學(xué)為人師,行為世范”是對(duì)教師的基本要求,“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”[7]教師的一言一行不僅深刻地影響著每一個(gè)學(xué)生,而且也影響著身邊的每一個(gè)人;教師被看作是社會(huì)道德的楷模,任何一個(gè)錯(cuò)誤的言論和行為都可能被放大,社會(huì)上無(wú)數(shù)雙眼睛在透視著教師的言行舉止。嚴(yán)以律己既是教師的職業(yè)素養(yǎng),也是教師自我修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。一個(gè)師德高尚的教師,總是能夠時(shí)刻嚴(yán)格約束自己,充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣;嚴(yán)以律己是一個(gè)人不斷進(jìn)取的先決條件,也是一個(gè)榜樣應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)。對(duì)教師而言,嚴(yán)以律己首先要從嚴(yán)格遵守職業(yè)道德法規(guī)開始,最終要落腳在為人處事及日常生活的方方面面;一個(gè)嚴(yán)以律己的教師必定是一個(gè)遵紀(jì)守法的楷模、必定是一個(gè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模、必定是一個(gè)追求“真、善、美”的楷模。多元多變多樣是當(dāng)前我國(guó)思想價(jià)值領(lǐng)域的基本態(tài)勢(shì),拜金主義、享樂主義、利己主義等消極思想沖擊著人們?cè)械膬r(jià)值觀念,許多教師也被一些腐朽落后的價(jià)值觀所虜獲,在工作中常常以職稱的晉升和職業(yè)的升遷作為動(dòng)力,在生活上貪圖享樂、不思進(jìn)取。在高校思政課教師隊(duì)伍里,有些人在教學(xué)工作中能夠一絲不茍,嚴(yán)格要求自己;而在生活中自我放縱、腐化墮落,這種把嚴(yán)以律己停留于教學(xué)而止于生活的失德行為,嚴(yán)重?fù)p害了思政課教師的良好形象。

(四)傳道解惑停留于理論而止于實(shí)踐

韓愈在《師說(shuō)》中指出:“古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”傳道、授業(yè)、解惑密不可分,是師者的職責(zé)和應(yīng)具有的能力。精細(xì)化培養(yǎng)成為現(xiàn)代大學(xué)的明顯特征,不同教師承擔(dān)著不同課程的教學(xué)任務(wù),使得不同教師群體在傳道授業(yè)解惑的方式、方法及側(cè)重點(diǎn)等方面表現(xiàn)出明顯的差異。專業(yè)課相比于人文素養(yǎng)課程,更加側(cè)重于授業(yè),即更注重于教授技能;思政課與專業(yè)課相比,有更加側(cè)重于傳道和解惑;“高校思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)不僅師傳授知識(shí)和培養(yǎng)大學(xué)生分析、解決問題的能力,而且更重要的師培養(yǎng)大學(xué)生具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰?!盵8]對(duì)于思政課教師而言,傳道就是要向?qū)W生要傳授馬克思主義真理,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人;解惑就是要解除大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的現(xiàn)實(shí)困惑,通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題進(jìn)行及時(shí)回應(yīng)和解答,幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。無(wú)論是傳道還是解惑,必須要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的基本原則;思政課教學(xué)“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,用科學(xué)理論培養(yǎng)人,重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者?!盵9]如果把傳道解惑停留于理論而止于實(shí)踐,就會(huì)顯得空洞、蒼白無(wú)力;而在思政課教師隊(duì)伍中,就有相當(dāng)一部分教師對(duì)學(xué)生遇到的苦惱和煩惱一概不理,有意回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),這種師德失范現(xiàn)象進(jìn)一步降低了思政課的實(shí)效性。

三、新時(shí)代高校思想政治理論課教師師德建設(shè)的路徑

“如何加強(qiáng)師德建設(shè)?”這既是一個(gè)老話題,也是一個(gè)新話題;師德建設(shè)從來(lái)都不可能是一勞永逸,不同時(shí)期師德建設(shè)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及方法、途徑等都有明顯的不同,探討師德建設(shè)這一個(gè)問題必須要將其置于特定的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件下。探討新時(shí)代高校思政課教師師德建設(shè),既要加強(qiáng)和改進(jìn)原有方法及途徑的同時(shí),也要結(jié)合時(shí)代條件創(chuàng)新思路。

(一)以優(yōu)化師德成長(zhǎng)環(huán)境和師德評(píng)價(jià)體系為切人點(diǎn)

師德建設(shè)本來(lái)就是一個(gè)整體的系統(tǒng)工作,找準(zhǔn)切人點(diǎn)是新時(shí)代高校思政課教師師德建設(shè)的首要任務(wù)。近年來(lái),黨和國(guó)給予了思政課教學(xué)足夠的重視,全社會(huì)對(duì)思政課教師有著非常高的期望和要求,各高校也在思政課教師師德建設(shè)方面做了許多工作,但依然不能令人滿足。要改變目前在思政課教師師德建設(shè)方面遇到的困境,需要首先從優(yōu)化師德成長(zhǎng)環(huán)境和師德評(píng)價(jià)體系入手。師德成長(zhǎng)環(huán)境作為隱形因素,對(duì)教師師德的養(yǎng)成具有潛移默化的作用;師德評(píng)價(jià)體系是衡量教師師德好壞的依據(jù),對(duì)教師師德的養(yǎng)成具有價(jià)值導(dǎo)向功能。環(huán)境雖然是由人來(lái)改變的,但人的發(fā)展卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不要受環(huán)境的制約和影響;人始終是社會(huì)中的人,一個(gè)人道德水準(zhǔn)的高低要受周圍環(huán)境的直接影響。優(yōu)化師德成長(zhǎng)環(huán)境大體上來(lái)說(shuō),需要從優(yōu)化社會(huì)環(huán)境和校園文化入手;尊師重道的社會(huì)風(fēng)氣和仁愛寬厚的校園文化是思政課教師師德養(yǎng)成的必要條件,尤其要大力克服對(duì)思政課教師的“道德綁架”現(xiàn)象,既要給思政課教師以足夠的重視,同時(shí)也不能給予太過(guò)于苛刻的要求。師德評(píng)價(jià)體系是師德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo),目前專門針對(duì)思政課教師這一特殊群體而設(shè)計(jì)的師德評(píng)價(jià)體系甚少,由于思政課教師職業(yè)的特殊性,現(xiàn)行的師德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系過(guò)于籠統(tǒng)且偏重于業(yè)務(wù)水平的考量;優(yōu)化師德評(píng)價(jià)體系要突出精細(xì)化和科學(xué)性兩個(gè)向度,以更好地發(fā)展師德評(píng)價(jià)體系的價(jià)值導(dǎo)向功能。

(二)以加強(qiáng)思政課教師師德自覺提升為根本點(diǎn)

“教師師德水平提升的關(guān)鍵在于提高教師師德修養(yǎng)的自覺性,加強(qiáng)教師道德人格的塑造?!盵10]師德建設(shè)最終要回歸到教師道德人格的塑造,教師高尚的道德人格是任何教育教學(xué)手段都無(wú)法替代的;道德人格的塑造過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)人不斷接受教育與自我教育的過(guò)程,不斷地接受教育是思政課教師道德人格塑造的一個(gè)基本途徑,也是其自覺地提升師德的前提和基礎(chǔ),“高校思想政治理論課教師師德的自覺提升,是指教師自我領(lǐng)悟到自己師德的狀態(tài)需要通過(guò)修養(yǎng)不斷向更高的水準(zhǔn)持續(xù)攀登的活動(dòng)及其達(dá)到的狀態(tài)?!盵11]通過(guò)有組織有計(jì)劃地對(duì)思政課教師進(jìn)行師德師風(fēng)教育,不僅有助于其認(rèn)清自身的師德狀況及不足,而且更有助于提升思政課教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性。各級(jí)教育主管部門及高校都非常重視思政課教師的教育和培訓(xùn),各類教育活動(dòng)和培訓(xùn)活動(dòng)有效地促進(jìn)了思政課教師職業(yè)素養(yǎng)的提升,但也存在著一些不足;突出地表現(xiàn)在教育培訓(xùn)的內(nèi)容缺乏新穎、形式單一,內(nèi)容主要集中在政策法規(guī)、教育教學(xué)方法、教材體系等方面,形式是以專家講授、小組討論為主;這種類型的教育培訓(xùn)活動(dòng)難以發(fā)揮應(yīng)有的效果,要加強(qiáng)思政課教師師德的自覺提升,就必須強(qiáng)化其自我教育、自我塑造。引導(dǎo)思政課教師加強(qiáng)自我塑造,除了完善相應(yīng)的體制機(jī)制外,要著力強(qiáng)化思政課教師師德自覺提升的意識(shí),并為其創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

(三)以推進(jìn)創(chuàng)新型思政課教師隊(duì)伍建設(shè)為著力點(diǎn)

新時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新是新時(shí)代最顯著的標(biāo)志?!霸覆辉敢鈩?chuàng)新”以及“有沒有創(chuàng)新的能力”,這本身就是師德考量的重要范疇。對(duì)于思政課教師而言,創(chuàng)新不僅是業(yè)務(wù)能力水平的反映,而且更是師德狀況的直接反映。一個(gè)師德高尚的思政課教師總是能根據(jù)時(shí)代的變化,不斷地改進(jìn)自身的教育理念及教育方法,總是在守正創(chuàng)新中增強(qiáng)思政課的思想性、理論性及親和力和針對(duì)性;樂為、敢為、有為的思政課教師隊(duì)伍必定是一支創(chuàng)新型的隊(duì)伍,新時(shí)代思政課教師師德建設(shè)必須要以推進(jìn)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍建設(shè)為著力點(diǎn)。首先,教師的創(chuàng)新是建立在扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,推進(jìn)思政課教師專業(yè)化是建設(shè)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍的首要前提和核心;推進(jìn)思政課教師隊(duì)伍的專業(yè)化,需要在教師的選配上和培養(yǎng)培訓(xùn)上下功夫,要嚴(yán)格按照教育部印發(fā)的《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)規(guī)范師資隊(duì)伍建設(shè)。其次,培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)是推進(jìn)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍建設(shè)的重中之重,全社會(huì)要努力營(yíng)造廣大思政課教師敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的良好氛圍,要積極為教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新搭建開放式的共享平臺(tái)。最后,新時(shí)代要推進(jìn)創(chuàng)新型思政課教師隊(duì)伍建設(shè)。

作者:吳永剛 單位:陜西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院

高校教師師德研究篇3

高職階段學(xué)生正處于人生中的重要時(shí)期,此時(shí)對(duì)他們進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育,可以讓他們更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求,在工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在這其中,思想政治理論課是對(duì)高職生進(jìn)行三觀教育的主要陣地[1]。對(duì)高職生進(jìn)行思想政治理論教育,尤其是對(duì)他們進(jìn)行信念的教育非常重要,能夠讓他們有過(guò)硬的素質(zhì),敢于面對(duì)生活和工作中的困難,面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力。因此,對(duì)高職生進(jìn)行思想政治理論教育,尤其是對(duì)他們進(jìn)行理想信念的教育非常重要。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,很多高職學(xué)生非常認(rèn)可思想政治理論教育,認(rèn)為通過(guò)思想政治理論課的學(xué)習(xí)能夠讓他們正確地分析社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問題,認(rèn)識(shí)自身、進(jìn)行人生規(guī)劃。但有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,目前高職院校思想政治理論課教學(xué)的效果卻并不理想。教師是思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)者和組織者,教師的工作態(tài)度、工作作風(fēng)、理論水平、人格魅力、思想政治素質(zhì)等,都會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度和學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)。

一、良好的師德對(duì)有效提升高職院校思想政治理論課教學(xué)效果的作用

思想政治理論課主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論的教育以及思想品德教育,幫助學(xué)生樹立馬克思主義的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生能夠利用科學(xué)的方式去分析問題、解決問題,堅(jiān)定理想信念,培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀念,讓學(xué)生能夠克服困難努力工作,為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。良好的師德師風(fēng)主要包括思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、人格魅力、敬業(yè)精神以及教師廣博的知識(shí),這對(duì)于學(xué)生的思想政治品德教學(xué)具有重要的作用。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,師德師風(fēng)對(duì)于教師的教學(xué)質(zhì)量具有直接的影響,對(duì)于學(xué)生的興趣具有直接的調(diào)動(dòng)作用,進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)于這門課程的態(tài)度、上課表現(xiàn)的積極性以及課后任務(wù)的完成質(zhì)量。經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查研究,高職院校學(xué)生喜歡思想政治課的諸多原因之中,教師講課生動(dòng)占到了40%[2]。由此可見提升教學(xué)質(zhì)量的重要性。這對(duì)教師提出了更高的要求,包括以自身扎實(shí)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、生動(dòng)活潑的講課方式和樂于奉獻(xiàn)、精心準(zhǔn)備的敬業(yè)精神,而這些都是師德師風(fēng)組成的重要部分。第二,思想政治理論課程不僅僅是一門高等教育的必修課,同時(shí)也對(duì)會(huì)學(xué)生的人生觀、世界觀以及日后步入社會(huì)產(chǎn)生重要的影響,教師需要以人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生的心靈加以引導(dǎo)和教育,從而開啟學(xué)生的智慧[3]。在思想政治課理論教師需要的素質(zhì)問卷調(diào)查反映,有近40%的學(xué)生認(rèn)為教師要具有人格魅力,近25%的學(xué)生認(rèn)為教師需要有奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感??梢姡瑢W(xué)生迫切需求師德師風(fēng)端正崇高的教師。增強(qiáng)師德師風(fēng)不僅僅是教師的個(gè)人修養(yǎng),更是永不過(guò)時(shí)的教育建設(shè)。

二、當(dāng)前高職院校思想政治理論課教師師德師風(fēng)存在的問題

(一)愛心缺失

對(duì)學(xué)生的愛是教師師德師風(fēng)的靈魂所在。陶行知先生曾言,教育過(guò)程之中沒有傾注愛心和情感,就如同池塘沒有水,這樣的教育就不能稱之為教育。親其師,方能信其道,敬業(yè)才能深愛。相對(duì)于其他學(xué)科而言,思想政治課程理論性較強(qiáng),內(nèi)容較為枯燥抽象。在教學(xué)過(guò)程中,如果要取得成績(jī),使課堂生動(dòng)有趣,需要教師傾注大量的情感和愛心。相對(duì)于傳統(tǒng)本科高校而言,部分高職院校的教師對(duì)高職學(xué)生存在偏見,認(rèn)為他們文化基礎(chǔ)薄弱,差生居多,教師缺乏從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和尊重,不了解學(xué)生內(nèi)心所想,僅限于完成教學(xué)任務(wù)而已。

(二)責(zé)任意識(shí)淡薄

教師的使命在于教書育人,是天底下最崇高的職業(yè),也是最需要責(zé)任感的職業(yè)之一。對(duì)于高職學(xué)生而言,在這個(gè)群體之中,許多學(xué)生在高中時(shí)候自我管理意識(shí)和能力存在薄弱環(huán)節(jié),更需要教師具有高度的責(zé)任心,幫助他們補(bǔ)足思想政治之“鈣”,幫助他們改正自己身上的頑疾。然而,許多高職院校的思想政治教師,責(zé)任意識(shí)缺失,敬業(yè)精神不足,對(duì)于課堂質(zhì)量十分敷衍,僅限于混課時(shí),對(duì)學(xué)生聽之任之,漠然視之。

(三)理論修養(yǎng)不扎實(shí)

若要教育取得良好的效果,教師必須具有扎實(shí)的理論修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。教師只有擁有“一桶水”的知識(shí),才能夠講出“一碗水”的水平。然而,很多高職院校的思想政治教師自身理論修養(yǎng)不足,缺乏開拓創(chuàng)新的精神,對(duì)于黨的最新理論和方針政策不熟悉,未掌握相關(guān)知識(shí),更不能將所學(xué)所聞靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐之中,缺乏對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo),難以發(fā)揮思想政治課程應(yīng)有的作用。

三、抓好師德師風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的路徑

結(jié)合上述兩個(gè)方面,高職院校思想政治教師師德師風(fēng)建設(shè)極其重要,然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中又存在著諸多問題和矛盾,這說(shuō)明必須多管齊下,從多個(gè)方面入手,全力提升教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)而提升高職院校教育質(zhì)量。

(一)思想政治理論課教師自身方面

第一,要提升教師的愛心和責(zé)任感。當(dāng)前在高職院校思想政治課堂教學(xué)之中存在諸多問題,與教師責(zé)任感的缺失有重要的關(guān)系。責(zé)任意識(shí)是職業(yè)精神之根本,對(duì)于人的積極性的調(diào)動(dòng)具有重要的作用,是人的職業(yè)素質(zhì)中的中堅(jiān)與核心,責(zé)任感越強(qiáng),教學(xué)的動(dòng)力才會(huì)越強(qiáng),才會(huì)使得教師在教育過(guò)程之中認(rèn)同自己的價(jià)值和意義,從而形成良性循環(huán)。思想政治課程猶是如此,只有提升教師的責(zé)任感和對(duì)于學(xué)生的愛心,教師才能端正教學(xué)態(tài)度精心備課授課,耐心答疑解惑,才能發(fā)現(xiàn)、關(guān)注和解決學(xué)生在思想政治方面存在的困難和問題,才能切實(shí)把思想政治課程上在熱點(diǎn),上在實(shí)處。第二,要增強(qiáng)思想政治教師的理論修養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。教師不能總是按照老一套、老思想照本宣科地授課,而是要秉承活到老學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)觀念,從多方面注重自我學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升。首先,要加強(qiáng)經(jīng)典著作的研究學(xué)習(xí),將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,從而進(jìn)一步提升自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在講解過(guò)程之中才能夠一氣呵成、行云流水。特別是對(duì)于馬克思主義經(jīng)典著作的研讀,要真學(xué)真懂。在使用的過(guò)程之中才能夠得心應(yīng)手。其次,要緊跟時(shí)事,加強(qiáng)黨的最新理論成果和最新政策的學(xué)習(xí)掌握,關(guān)注實(shí)時(shí)變化,這樣才能夠引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)黨的信任,對(duì)社會(huì)主義的信念,鼓舞他們以自身的微薄貢獻(xiàn)為中華民族偉大復(fù)興增磚添瓦[4]。同時(shí),要增強(qiáng)競(jìng)技精神和開拓精神,教師要注重提升自身的信息化素養(yǎng),引入微課、融媒體等多種教學(xué)手段,探索新的教學(xué)方法和教學(xué)模式,關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,從而進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的吸引力,增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與積極性。

(二)學(xué)校管理方面

師德師風(fēng)建設(shè)不僅是教師個(gè)人的責(zé)任,學(xué)校同樣也可發(fā)揮重要作用。首先,要嚴(yán)把入門關(guān)。思想政治理論課程比較特殊,教師的師德師風(fēng)、授課方式、個(gè)人魅力,不僅關(guān)乎學(xué)生成績(jī)的好壞,對(duì)他們的三觀樹立、觀念轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)進(jìn)步同樣具有深遠(yuǎn)的影響,他們對(duì)于學(xué)生的潛移默化要更勝于其他學(xué)科的教師。學(xué)校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)把教師入門執(zhí)教關(guān)口,進(jìn)行招聘和引進(jìn)時(shí),不僅要考察其學(xué)術(shù)水平,更要注重對(duì)其師德師風(fēng)的考察,特別是生活作風(fēng)、思想作風(fēng)和責(zé)任意識(shí),堅(jiān)決避免道德敗壞、道貌岸然、學(xué)術(shù)不端之徒進(jìn)入到這支隊(duì)伍中來(lái)。其次,要加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)的監(jiān)督和考評(píng)[5]。沒有監(jiān)督就難以落到實(shí)處,當(dāng)前盡管大部分高職院校都有專門負(fù)責(zé)督導(dǎo)檢查工作的小組,但是考核內(nèi)容不深不細(xì)、不貼近實(shí)際、流于形式的不在少數(shù)。目前,高??己朔绞揭詫W(xué)生網(wǎng)上評(píng)價(jià)形式居多,但是這難以反映學(xué)生對(duì)于教師師德師風(fēng)的真正評(píng)價(jià)。許多學(xué)生擔(dān)心教師給自己掛科而難以開口反映真正的問題。同時(shí),也有一部分學(xué)生對(duì)于網(wǎng)上評(píng)價(jià)不甚重視,認(rèn)為只是校方在走形式,不會(huì)表達(dá)自己真實(shí)的想法。因此,學(xué)校在學(xué)生主觀評(píng)價(jià)的同時(shí)也應(yīng)對(duì)教師師德師風(fēng)進(jìn)行不定期檢查,不僅要查教案、課件,同時(shí)也要不打招呼地隨機(jī)進(jìn)行課堂現(xiàn)場(chǎng)聽講,與學(xué)生加強(qiáng)座談交流,傾聽學(xué)生最真實(shí)的心聲。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,提升高職院校思想政治課程理論教學(xué)質(zhì)量,根本在于提升教師的師德師風(fēng)。針對(duì)當(dāng)前高職院校部分教師師德師風(fēng)有所欠缺的現(xiàn)狀,不僅要提升教師自身的愛心、責(zé)任感、理論修養(yǎng),同時(shí)也要求學(xué)校嚴(yán)把入門關(guān)口,加強(qiáng)監(jiān)督管理,多管齊下,共同提升高職思想政治建設(shè)的師德師風(fēng)。

參考文獻(xiàn):

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[2]劉衛(wèi)平.論高校思想政治理論課教師師德的自覺提升[J].思想政治教育研究,2016(04).

[3]邸燕茹.新時(shí)代高校師德建設(shè)研究[J].思想政治研究,2018(04).

[4]陳曉蘭.新時(shí)代高職院校教師師德建設(shè)路徑研究[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2018(10).

[5]王小琴.新時(shí)期大學(xué)教師師德建設(shè)探究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2018(24).

作者:徐健 單位:安徽中澳科技職業(yè)學(xué)院

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