建筑設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代家具影響

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一、建筑造型上對(duì)家具設(shè)計(jì)的影響

傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是幾何造型，現(xiàn)代主義建筑師貝聿銘曾宣稱:“幾何學(xué)永遠(yuǎn)是我建筑的內(nèi)在支撐”，現(xiàn)代主義拒絕具象，通過(guò)對(duì)純粹幾何形的抽象和變形來(lái)表現(xiàn)純粹的現(xiàn)代感。西方現(xiàn)代建筑是將歐幾里得的幾何元素抽離出來(lái)并且模糊化，直接將這種元素應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中。這種轉(zhuǎn)變?cè)诮ㄖ媳憩F(xiàn)為曲線和曲面的大量使用，還有建筑細(xì)節(jié)部分對(duì)自然形態(tài)的改造和模仿。例如，高迪被稱為建筑界的鬼才，在他的建筑設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)中的造型為曲線居多，他認(rèn)為藝術(shù)來(lái)源于大自然，曲線屬于上帝，獨(dú)特的家具作品在相應(yīng)的建筑空間里是唯一的，由此提高了家具與建筑空間的極端統(tǒng)一，家具非常明確的成為建筑空間整體設(shè)計(jì)的組成部分。圣家宗座圣殿，有著波浪形曲線窗的塔尖，其誕生面門口裝飾的造型采用了像自然界樹木葉片一樣鋸齒的波浪狀。在高迪的設(shè)計(jì)中，大量的運(yùn)用了圓形，雙曲面和螺旋面。這些形式是從大自然中的植物、動(dòng)物的形態(tài)提煉出來(lái)的。自由曲線的建筑設(shè)計(jì)元素柔化了大多數(shù)直線性冰冷的國(guó)際式現(xiàn)代主義工業(yè)的造型。

西方現(xiàn)代主義建筑作品的造型和自然的形態(tài)之間，明顯帶有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。椅子成為設(shè)計(jì)師所鐘愛是由于其造型的多變性，在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以利用自然中抽象提煉出來(lái)的各種形態(tài)。莫里斯的家具設(shè)計(jì)和整個(gè)建筑環(huán)境以及功能性的空間都自成一派，突出了他的英式鄉(xiāng)村風(fēng)格，天花和地面的界面設(shè)計(jì)非常有緊湊感、密集感的自然植物圖案，利用植物的造型設(shè)計(jì)的椅子和用天然原色實(shí)木材料制作的家具相互搭配，具有大自然的和諧生活氣息。作品充分體現(xiàn)了他對(duì)自然美和藝術(shù)化生活的重要性

二、建筑材料選擇對(duì)家具設(shè)計(jì)的影響

西方早期的建筑材料為石材，工業(yè)革命后大量的鋼架和玻璃新材料取代了石材，新的建筑形式形成。建筑設(shè)計(jì)師脫離單純對(duì)建筑構(gòu)造，建筑力學(xué)以及建筑裝飾的層面，開始對(duì)建筑內(nèi)部空間功能性的劃分，以及其陳設(shè)和家具設(shè)計(jì)進(jìn)行了整體性的思考，更注重建筑空間裝飾的整體性，對(duì)室內(nèi)陳設(shè)和家具設(shè)計(jì)之間的協(xié)調(diào)性統(tǒng)一性更為注重。同時(shí)為了能與傳統(tǒng)的建筑保持統(tǒng)一性，也會(huì)采用一些傳統(tǒng)建筑所用的材料，如木材和石材應(yīng)用在現(xiàn)代風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)方面，讓現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格能有機(jī)的融合。代表是布勞耶，代表作瓦西里（哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院,黑龍江哈爾濱150081）西方建筑設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代家具的影響石巖，唐銳椅，這把椅子的設(shè)計(jì)中采用的彎曲鋼管的材料。他對(duì)于建筑設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念完全相同，家具造型的簡(jiǎn)潔輕便和建筑造型的簡(jiǎn)單幾何造型是相呼應(yīng)的，這是他在包豪斯學(xué)習(xí)和對(duì)柯布西耶的美學(xué)原理的領(lǐng)悟。他使用不同的材料搭配使得家具更為舒適和美觀，建筑設(shè)計(jì)方面他在現(xiàn)代形式中加入傳統(tǒng)木料和石料，體現(xiàn)了家具設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)融合的寬泛性。

三、建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)家具設(shè)計(jì)的影響

西方現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)以及家具設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)的影響。西方早期無(wú)論是宏偉建筑和精美的家具都是為上層社會(huì)所有，代表著權(quán)利和財(cái)富，無(wú)法成為日常生活的用品。工業(yè)革命之后建筑設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)開始從人性化出發(fā)，并將建筑上所有的設(shè)計(jì)手法應(yīng)用在家具設(shè)計(jì)上，一定程度上影響了家具風(fēng)格轉(zhuǎn)換。也重新定位家具對(duì)環(huán)境的影響，使用天然環(huán)保的材料以減少對(duì)人的生活的潛在危害，積極利用一切可以利用的自然環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)。阿爾托特別關(guān)注于設(shè)計(jì)與人、設(shè)計(jì)與自然的關(guān)系。設(shè)計(jì)個(gè)體和整體的相互聯(lián)系是他的設(shè)計(jì)理念并在他的設(shè)計(jì)中始終傳承。他認(rèn)為家具與界面，界面與建筑結(jié)構(gòu)都是應(yīng)該相互統(tǒng)一、相互協(xié)調(diào)，他在設(shè)計(jì)中注重家具陳設(shè)、室內(nèi)空間與建筑環(huán)境的自然關(guān)系，他的作品“帕米奧椅”是為帕米奧療養(yǎng)院做設(shè)計(jì)時(shí)候設(shè)計(jì)的。在椅子的背后有為病人提供通氣功能性的三條開口，還具有一定的裝飾作用。

他認(rèn)為一種設(shè)計(jì)不是一次性的設(shè)計(jì)，需要不斷的推敲和衍伸以便來(lái)適應(yīng)不同建筑空間、不同使用人群的要求。同樣他在建筑設(shè)計(jì)中采用像羅馬萬(wàn)神廟的形式利用大尺寸的頂部照明，充分利用了自然環(huán)境。阿托爾設(shè)計(jì)了三腿椅，可以在各種場(chǎng)合使用，并可根據(jù)需要對(duì)其高度、比例進(jìn)行調(diào)整，具有非常大的適應(yīng)性和設(shè)計(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展性。

四、總結(jié)

現(xiàn)代主義建筑影響了現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)發(fā)展的因素主要有幾個(gè)方面：在造型上，采用更多幾何要素的變形，利用簡(jiǎn)單的曲線和幾何變形設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代審美的家具造型。對(duì)自然形態(tài)簡(jiǎn)化形式的模仿，賦予家具與環(huán)境相結(jié)合自然靈動(dòng)的造型。相對(duì)于新材料而言，在使用新材料的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)因素，不摒棄現(xiàn)代風(fēng)格的同時(shí)更好的讓現(xiàn)代家具與舊的傳統(tǒng)建筑相互融合。在整體設(shè)計(jì)風(fēng)格上基本遵循了現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的。

作者：石巖 唐銳 單位：哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院