針織服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)民族元素的運(yùn)用

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摘要：傳統(tǒng)文化的發(fā)展，為針織服裝設(shè)計(jì)工作提供了更多的元素。作為設(shè)計(jì)人員，在開(kāi)展設(shè)計(jì)研究的過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民族元素的認(rèn)識(shí)，結(jié)合傳統(tǒng)民族元素，提高針織服裝設(shè)計(jì)水平，有利于推進(jìn)傳統(tǒng)民族文化的傳承與發(fā)展。因此，在實(shí)踐研究過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員要結(jié)合針織服裝設(shè)計(jì)及生產(chǎn)的特點(diǎn)，科學(xué)開(kāi)展設(shè)計(jì)實(shí)踐與創(chuàng)新研究。

關(guān)鍵詞：民族元素；針織服裝；設(shè)計(jì)

新時(shí)期，隨著針織服裝產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，針織服裝設(shè)計(jì)要結(jié)合時(shí)代潮流，運(yùn)用更豐富的民族元素，提高針織服裝的價(jià)值。作為設(shè)計(jì)人員，要加強(qiáng)實(shí)踐研究能力，在運(yùn)用傳統(tǒng)民族元素的過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高運(yùn)用效率，為傳統(tǒng)文化以及針織服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1針織服裝設(shè)計(jì)及生產(chǎn)的特點(diǎn)

針織服裝搭配的難度較低，具有普適性特征。如果將針織和梭織服裝進(jìn)行搭配，難度明顯低于兩件梭織服裝的搭配，且前者的效果更好。此外，針織服裝具有更高的寬容度，不受季節(jié)和特征的限制，這也是其具有較高普適性的原因。從工藝的層面來(lái)看，毛衫作為針織服裝的典型代表，面料的定染、制作、整理等工序更為容易，因此，在生產(chǎn)服裝期間，企業(yè)也會(huì)承擔(dān)更小的風(fēng)險(xiǎn)。

1.1中國(guó)傳統(tǒng)面料、圖案在服裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合

在設(shè)計(jì)服裝期間應(yīng)用傳統(tǒng)元素，能夠?qū)γ媪蠈?shí)施各種嘗試。傳統(tǒng)面料主要有花布、錦緞、絲綢等多種類型,具有更濃郁的傳統(tǒng)風(fēng)韻。將傳統(tǒng)元素融入服裝設(shè)計(jì)理念中，可在原本的面料基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用毛等面料類型，在領(lǐng)子、鑲邊等部分進(jìn)行圖案裝飾，設(shè)計(jì)出具有明顯東方傳統(tǒng)特色的服裝類型。

1.2中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在服裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合

運(yùn)用傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)服裝，需科學(xué)利用，將刺繡應(yīng)用到服裝的設(shè)計(jì)和制造中，可以體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化和藝術(shù)美感。在設(shè)計(jì)時(shí)，需將傳統(tǒng)的風(fēng)格和工藝綜合運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，形成具有濃郁文化特色的服裝。傳統(tǒng)元素與服裝藝術(shù)相融合，能為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)全新的意義和內(nèi)涵，形成具有獨(dú)特民族風(fēng)韻的服裝作品，為受眾帶來(lái)更新穎的藝術(shù)效果，為服裝設(shè)計(jì)行業(yè)開(kāi)辟新的發(fā)展道路[1]。

2傳統(tǒng)民族元素在針織服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的必要性

人類在不斷發(fā)展的歷程中總結(jié)出的知識(shí)和智慧，匯集成經(jīng)典的文化傳承，是人類通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出的各類方式和成果。新型的中式服裝便具有較為明顯的傳統(tǒng)文化氣息，集中體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的美學(xué)元素，在文化和藝術(shù)方面的價(jià)值較高，不僅能集中反映時(shí)代的發(fā)展特色，也能彰顯出國(guó)家的氣質(zhì)。新中式服裝不但能夠集中呈現(xiàn)服裝藝術(shù)的美感，還可以為人類帶來(lái)更震撼的視聽(tīng)體驗(yàn)。針對(duì)新中式針織服裝設(shè)計(jì)，重點(diǎn)研究如何利用時(shí)尚的手段表達(dá)傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)新中國(guó)針織服裝的國(guó)際化和民族化發(fā)展的新路徑，進(jìn)一步提高對(duì)傳統(tǒng)民族元素運(yùn)用的認(rèn)識(shí)，將傳統(tǒng)民族元素有效運(yùn)用到針織服裝設(shè)計(jì)中是非常必要的。

2.1從歷史流變的角度來(lái)看

從歷史發(fā)展的角度分析，新中式服裝具有明顯的典型性特征。中式服裝是具有中國(guó)服裝歷史文化、能夠得到國(guó)人廣泛認(rèn)可的服裝類型，與西方服飾相比，具有獨(dú)特性和典型性，服飾屬性鮮明，特點(diǎn)也更清晰。尤其是在我國(guó)近展的過(guò)程中，人們?cè)诜b方面的認(rèn)同和精神理念不斷轉(zhuǎn)變，在多元文化的環(huán)境下，審美意識(shí)也逐漸模糊，缺少堅(jiān)定的文化信念。因此，國(guó)人需重新了解和認(rèn)識(shí)本土服裝。服裝行業(yè)中相繼出現(xiàn)新唐裝等類型的服裝，同時(shí)國(guó)外品牌也不斷對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行吸納和借鑒，新中式服裝隨之產(chǎn)生，成為現(xiàn)代服裝行業(yè)的生力軍[2]。

2.2從國(guó)際化發(fā)展視野來(lái)看

以國(guó)際化發(fā)展的角度來(lái)講，西方服裝在設(shè)計(jì)時(shí)普遍借鑒中國(guó)元素。法國(guó)在20世紀(jì)70年代更為重視東方藝術(shù)，我國(guó)清朝服飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格也被廣泛借鑒，在世界范圍內(nèi)引起了強(qiáng)烈的反響。歷經(jīng)幾十年，迪奧等多個(gè)國(guó)際品牌均推出了帶有中國(guó)傳統(tǒng)元素的系列服裝，在國(guó)際舞臺(tái)上詮釋和呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)元素，以西方視角表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。這些服裝能夠集中體現(xiàn)中國(guó)文化與西方設(shè)計(jì)理念的融合，產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)思路和形式，讓受眾體驗(yàn)到民族文化的深厚底蘊(yùn)和價(jià)值。

3我國(guó)傳統(tǒng)民族元素在針織服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1剪紙?jiān)氐倪\(yùn)用

剪紙藝術(shù)可作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，具有更深厚的文化意蘊(yùn)，寓意獨(dú)特而豐富，在我國(guó)民族文化中占有極為重要的地位。在設(shè)計(jì)針織服飾時(shí)，將剪紙?jiān)厝谌肫渲?，可作為藝術(shù)創(chuàng)作新的著手點(diǎn)。同時(shí)，在設(shè)計(jì)針織服裝時(shí)運(yùn)用鏤空設(shè)計(jì)，能夠呈現(xiàn)出凹凸有致的錯(cuò)落感。使用鉤針形成大小和類型不同的紋樣，或者運(yùn)用針織設(shè)備編織出有規(guī)律性的針孔，達(dá)到理想的鏤空效果，這樣便可將傳統(tǒng)剪紙?jiān)厝谌敕b設(shè)計(jì)中，呈現(xiàn)出別樣的藝術(shù)美感。在視覺(jué)上，上述設(shè)計(jì)效果能夠全面體現(xiàn)服裝面料的層次性和立體感，增強(qiáng)服裝的裝飾性功能。在具體設(shè)計(jì)時(shí)，可將剪紙中的鏤空連接線條，與針織設(shè)計(jì)中的分割線等進(jìn)行有機(jī)融合，全面發(fā)揮服裝的裝飾性和實(shí)用性功能。剪紙藝術(shù)通過(guò)靜態(tài)方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的美感，將其應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中，便可隨著消費(fèi)者的穿著體現(xiàn)動(dòng)態(tài)的美感，不但可以豐富剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵，還可以有效地傳承傳統(tǒng)藝術(shù)。

3.2水墨元素的運(yùn)用

水墨元素是傳統(tǒng)文化中具有代表性的元素種類，具有獨(dú)特的民族氣息和傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，在服裝設(shè)計(jì)行業(yè)中受到了眾多認(rèn)可。將其運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，能夠更為生動(dòng)地展示傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)，服裝也可作為對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的重要渠道，是現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新體現(xiàn)。將水墨元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)，主要利用點(diǎn)、線、面等造型手段，將水墨畫(huà)中的山水圖案應(yīng)用到服裝的局部設(shè)計(jì)中。同時(shí)，還可通過(guò)面來(lái)展現(xiàn)服裝的整體水墨色調(diào)，在袖口等部位利用水墨的厚重感特征，增加針織肌理效果。在袖口或下擺位置重復(fù)堆積紗線，形成更生動(dòng)的層次效果。具有水墨元素的服裝設(shè)計(jì)能夠呈現(xiàn)更具藝術(shù)氣息的設(shè)計(jì)效果，在運(yùn)用色彩時(shí)融入水墨畫(huà)中的留白等技藝，更能表現(xiàn)深遠(yuǎn)的意境，發(fā)揮水墨元素的無(wú)窮韻味，讓針織服裝蘊(yùn)含深厚的意境之美[3]。

3.3扎染元素的運(yùn)用

扎染技術(shù)在我國(guó)具有多年的發(fā)展歷史，主要運(yùn)用藍(lán)靛草作為染色劑，通過(guò)線和繩等實(shí)施扎、捆并完成染色處理，使形成的服裝色彩更為鮮明、有層次性，色彩變化更為靈活且具有獨(dú)特的創(chuàng)意。同時(shí)，在實(shí)施扎染時(shí)，也可同步運(yùn)用帶有吉祥寓意的圖案參與服裝設(shè)計(jì)，體現(xiàn)美好的寓意。在針織服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用扎染技藝，可通過(guò)表現(xiàn)服裝的色彩、紋樣等細(xì)節(jié)形成綜合性的內(nèi)在藝術(shù)關(guān)系。扎染元素可作為載體，通過(guò)針織服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行傳承，讓更多的受眾能夠感受傳統(tǒng)文化的深厚意蘊(yùn)。由此可見(jiàn)，扎染元素不但可作為服裝染色的工藝技術(shù)，還具有明顯的實(shí)用性功能，具有獨(dú)特的象征和藝術(shù)效果。扎染與肌理進(jìn)行創(chuàng)新融合使用，能夠讓針織服裝表現(xiàn)出別致的藝術(shù)效果，融入扎染工藝的設(shè)計(jì)方式，還能夠全面保留染色的人文特征，具有時(shí)尚氣息。結(jié)合肌理和紋樣的特征進(jìn)行扎染，可提升服裝色彩的層次性，增加服裝的審美氣息。在工業(yè)時(shí)代背景下，消費(fèi)者已經(jīng)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生了嚴(yán)重的審美疲勞，更傾向于回歸傳統(tǒng)的生活，感受慢節(jié)奏的文化和藝術(shù)氣息。扎染元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能夠深刻地傳遞傳統(tǒng)藝術(shù)的美感，同時(shí)發(fā)揮傳統(tǒng)技藝的原始特征，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)一股清流。通過(guò)服裝帶領(lǐng)消費(fèi)者回歸傳統(tǒng)生活，從情感和精神層面重新體驗(yàn)美好，為現(xiàn)代的針織服裝設(shè)計(jì)開(kāi)辟一條全新的設(shè)計(jì)路徑，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)元素的藝術(shù)魅力，將服裝作為新的載體，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

3.4彩陶紋樣的運(yùn)用

彩陶紋樣在傳統(tǒng)藝術(shù)中也較為重要。該工藝技術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展和流傳，聚集了歷代勞動(dòng)人民的智慧，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)涵。彩陶?qǐng)D案具有獨(dú)特的藝術(shù)特征，圖案的設(shè)計(jì)效果也是文化不斷傳承的結(jié)晶，能夠集中體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是藝術(shù)的實(shí)用性和審美性的有機(jī)結(jié)合，形成了綜合的彩繪和造型效果。彩陶紋樣綜合運(yùn)用點(diǎn)、線、面等元素形成新的線條美感，具有動(dòng)感，可將圖案的韻律融入整體設(shè)計(jì)理念中。在實(shí)施服裝設(shè)計(jì)期間，可將彩陶紋樣融入部分設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，使用二方或四方間接使用方式選擇幾何圖案，在口袋、下擺等位置進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。同時(shí)，可以間接運(yùn)用紋樣進(jìn)行裝飾，將部分紋樣進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，這樣不但能夠保留紋樣原本的元素特征，還可增加新的靈感和意蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)彩陶紋樣的深入理解，結(jié)合針織服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)追求，讓民族文化能夠在針織服裝中完美呈現(xiàn)，能夠深層次地展現(xiàn)彩陶紋樣和服裝設(shè)計(jì)的理想效果，實(shí)現(xiàn)二者的深度融合。在開(kāi)展服裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員可從彩陶的造型、形式等角度把握規(guī)律，有機(jī)運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中。同時(shí)，還可將彩陶的內(nèi)涵體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)中，使服裝成為彩陶工藝的現(xiàn)代傳承媒介，讓更多受眾了解該傳統(tǒng)藝術(shù)形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度融合。

4結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，國(guó)際上更為重視新中式和針織服裝的設(shè)計(jì)和研究，但多數(shù)局限于將某種元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，如數(shù)碼印花等。在傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中國(guó)和西方的不斷交融下，如何以傳統(tǒng)文化為背景，融合現(xiàn)代化的風(fēng)潮，在突出傳統(tǒng)元素內(nèi)涵的同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代特征，全面提高針織服裝設(shè)計(jì)水平是設(shè)計(jì)人員及針織生產(chǎn)企業(yè)需要深入研究的問(wèn)題。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]段曉明.編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用—評(píng)《針織服裝設(shè)計(jì)》[J].上海紡織科技，2018，46（11）：67.

作者：李筆山 單位：河源技師學(xué)院