拐賣婦女犯罪刑法論文
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摘要:為了尊重性別差異，我國(guó)刑法中不少條款存在著性別化現(xiàn)象，其中有些條款中的性別化現(xiàn)象屬于合理的差別對(duì)待，有利于實(shí)現(xiàn)性別的實(shí)質(zhì)平等，而在拐賣類犯罪的規(guī)定中，性別化現(xiàn)象的存在卻帶來(lái)了很多危害。當(dāng)前我國(guó)刑法關(guān)于拐賣類犯罪的規(guī)定將其保護(hù)對(duì)象局限于婦女和兒童，不僅違背了我國(guó)憲法規(guī)定的平等原則，而且在司法實(shí)踐中也無(wú)法有效保護(hù)非女性群體的合法權(quán)益。因此，從刑事立法去性別化角度思考，為了適應(yīng)當(dāng)前打擊拐賣類犯罪行為的新形勢(shì)，恢復(fù)并重構(gòu)已被廢除的拐賣人口罪已勢(shì)在必行。
關(guān)鍵詞:拐賣人口罪;去性別化;重構(gòu)
(一)消除刑法性別化能夠體現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義的男女平等
刑法中的性別化，是指在刑法規(guī)制中，將男性或者女性作為特殊的保護(hù)對(duì)象(包括犯罪主體)給予不同于普通人的法律處遇。從立法精神上來(lái)看，性別化的目的是強(qiáng)調(diào)特殊保護(hù)，但從本質(zhì)上來(lái)看，卻違背了法律適用平等的原則。例如，刑法規(guī)定的“嫖宿幼女罪”、“組織、強(qiáng)迫婦女罪”等。”2015年8月，《刑法修正案(九)》刪除了“嫖宿幼女罪”，將刑法原有的猥褻婦女、兒童罪修改為猥褻罪，組織、強(qiáng)迫婦女罪修改為組織、強(qiáng)迫罪，即將這些犯罪的對(duì)象由“婦女”擴(kuò)大為“他人”，使刑事立法去性別化邁出了第一步。刑事立法是否需要性別化，說(shuō)到底，也即是否需要對(duì)女性群體給予差異化保護(hù)的問(wèn)題。我們認(rèn)為，刑法保護(hù)的差異化并不等于性別化，例如，對(duì)兒童的保護(hù)體現(xiàn)于對(duì)兒童成長(zhǎng)的保護(hù)，對(duì)老年人的保護(hù)體現(xiàn)于對(duì)老年人生活的保護(hù)。而性別化雖然也體現(xiàn)出差異化，但是，這種差異保護(hù)往往忽視了性別平等原則，有些規(guī)定還會(huì)產(chǎn)生對(duì)女性的歧視或者侮辱，例如，原刑法規(guī)定的“嫖宿幼女罪”。主張刑法去性別化，就是消除因性別而區(qū)別對(duì)待的現(xiàn)象，避免因?yàn)樾詣e不同而造成罪責(zé)刑不相適應(yīng)的情況，從而真正實(shí)現(xiàn)性別平等和公正。性別，從學(xué)術(shù)上講一般可分為生理性別和社會(huì)性別。生理性別指的是男女生理結(jié)構(gòu)方面的差異，一般來(lái)說(shuō)不可更改;而社會(huì)性別是指因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)兩性特征、角色、責(zé)任及兩性關(guān)系的期待、要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同所產(chǎn)生的差異，可以隨著社會(huì)性別理念的變化而改變。［1］在封建社會(huì)，由于生產(chǎn)力的低下，男性天然的體力優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)勝女性，于是在世界范圍內(nèi)逐漸形成了男尊女卑的性別意識(shí)。20世紀(jì)，西方資產(chǎn)階級(jí)掀起了解放思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)，女權(quán)主義趁勢(shì)崛起，開始向幾千年來(lái)的性別歧視思想發(fā)起沖擊。女性權(quán)利受到重視無(wú)疑是歷史的進(jìn)步，但由于長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，女權(quán)主義最初興起時(shí)不乏激進(jìn)者過(guò)度強(qiáng)調(diào)了平等，而無(wú)視了男女生理上的差異。一直到20世紀(jì)80年代，后現(xiàn)代女權(quán)主義興起，在主張兩性平等的同時(shí)也肯定了差異性的存在。
(二)拐賣婦女犯罪的刑法制度設(shè)計(jì)具有明顯的性別化
在去性別化的呼聲中，我國(guó)刑法修正案(九)積極響應(yīng)，并將猥褻婦女、兒童罪修改為猥褻罪，組織、強(qiáng)迫婦女罪修改為組織、強(qiáng)迫罪，刪除了嫖宿幼女罪。然而，現(xiàn)行刑法中性別化的現(xiàn)象并沒(méi)有完全消除。在我國(guó)現(xiàn)行刑法中，人口買賣犯罪主要包括拐賣婦女、兒童罪，收買被拐賣的婦女、兒童罪，以及聚眾阻礙解救被收買的婦女、兒童罪等三個(gè)罪名。從罪名設(shè)置中也不難看出，這一類犯罪僅僅將已滿14周歲的婦女和不滿14周歲的兒童作為保護(hù)對(duì)象，卻沒(méi)有將已滿14周歲的男性以及雙性人等納入考量。［2］誠(chéng)然，從拐賣人口罪到拐賣婦女、兒童罪的變化，其中不乏對(duì)拐賣對(duì)象大多為婦女、兒童這一現(xiàn)實(shí)情況的考慮，但隨著社會(huì)的發(fā)展變化，拐賣人口類犯罪也呈現(xiàn)了許多新型特點(diǎn)，犯罪對(duì)象也日趨多樣化，并不再局限于婦女和兒童。在這種情況下，我國(guó)刑法拐賣類犯罪中仍然存在的性別化現(xiàn)象，無(wú)疑是不利于更好的打擊犯罪，維護(hù)人身不受非法買賣這一合法權(quán)益的。
二、拐賣婦女犯罪的性別化設(shè)置具有不利性
(一)違反了憲法確立的平等原則
我國(guó)憲法明確規(guī)定了公民在法律面前一律平等的原則，因此無(wú)論是何種性別，男性、女性，甚至是雙性人及性別模糊的人，都應(yīng)該受到法律平等的保護(hù)。在保護(hù)差異的思想指導(dǎo)下，女性因其自身的生理情況的確應(yīng)當(dāng)在某些方面予以合理的特殊保護(hù)，但同時(shí)我們也不應(yīng)當(dāng)忽視了對(duì)憲法平等原則的貫徹。我國(guó)《刑法》規(guī)定拐賣人口類犯罪，本質(zhì)上保護(hù)的是人身不受非法買賣權(quán)這一人身權(quán)利，而根據(jù)憲法的精神，人身權(quán)利是我國(guó)公民不分性別共同享有的，刑法在保護(hù)這一權(quán)益的條款中進(jìn)行性別區(qū)分，顯然是對(duì)憲法原則的違背。［3］刑法是抵抗社會(huì)違法行為的最后一道防線，因此只有真正地做到公正的追究犯罪，平等的保護(hù)人權(quán)，才能夠充分的發(fā)揮刑法的功能，才能夠更好的規(guī)范社會(huì)秩序。
(二)不利于打擊跨國(guó)有組織的販運(yùn)人口犯罪
我國(guó)刑法在打擊拐賣人口犯罪的條文中設(shè)定性別標(biāo)簽，與《聯(lián)合國(guó)打擊跨國(guó)有組織犯罪公約關(guān)于預(yù)防、禁止和懲治販運(yùn)人口特別是婦女和兒童行為的補(bǔ)充議定書》(以下簡(jiǎn)稱《補(bǔ)充議定書》)的精神并不完全相符?！堆a(bǔ)充議定書》雖然也強(qiáng)調(diào)了對(duì)婦女和兒童的保護(hù)，但明確規(guī)定了“人口販運(yùn)”的對(duì)象并未局限于婦女和兒童，也包含了成年男子。2009年12月26日，全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)加入了《補(bǔ)充議定書》，我國(guó)作為此國(guó)際公約的締約國(guó)之一，法律規(guī)定卻與之有著明顯的差異，這顯然不利于我國(guó)與國(guó)際法的接軌。［4］更何況，當(dāng)前世界上很多國(guó)家和地區(qū)的刑事立法，在拐賣人口犯罪的罪狀表述中都未有明顯的性別化現(xiàn)象，與之相比我國(guó)此類犯罪的保護(hù)對(duì)象便過(guò)于狹窄，可以想見，若有跨境販運(yùn)人口的案件發(fā)生，與他國(guó)不同的性別限制也很有可能影響到跨國(guó)合作，不利于共同打擊跨國(guó)犯罪。
(三)性別標(biāo)簽容易帶來(lái)反向歧視
在當(dāng)前的社會(huì)背景下，形式上的性別平等往往帶來(lái)的結(jié)果是進(jìn)一步促進(jìn)了性別不平等現(xiàn)象的發(fā)生。我們知道，對(duì)性別不同的群體毫無(wú)差別的對(duì)待，往往帶來(lái)的只是假平等，真正的性別平等是允許合理的差別對(duì)待的，但對(duì)其差異性的保護(hù)卻需要掌握一個(gè)分寸。例如，我國(guó)刑法規(guī)定，奸淫幼女的，以強(qiáng)奸論，從重處罰。這一規(guī)定便是對(duì)女性兒童的差異保護(hù)，然而在拐賣類犯罪中，“性別標(biāo)簽”的存在卻沒(méi)有足夠的正當(dāng)理由，也并不屬于“合理的差別對(duì)待”。拐賣類犯罪保護(hù)的法益是人身不受非法買賣權(quán)，而人身權(quán)的享有是不分性別的，我們不能為了強(qiáng)調(diào)對(duì)婦女兒童的保護(hù)，就完全忽視了其他群體的需求，這不僅僅使得犯罪對(duì)象的范圍不夠周延，更是體現(xiàn)了極深的男權(quán)主義色彩，披露出深藏在條文背后的反向歧視問(wèn)題。所謂反向歧視，是指形式上表現(xiàn)為對(duì)特定群體給予特別保護(hù)或照顧，但實(shí)際上卻構(gòu)成了對(duì)該特定群體的歧視。［5］從表面上看，拐賣類犯罪條文中的“性別標(biāo)簽”的確對(duì)女性給予了特殊的保護(hù)，但究其本質(zhì)，這實(shí)際上也是對(duì)男性強(qiáng)勢(shì)地位的一種默認(rèn)。回顧歷史，從奴隸制社會(huì)以來(lái)，男權(quán)文化一直主導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展方向，即使是在性別平等觀念已經(jīng)深入人心的當(dāng)下，男性為強(qiáng)者、女性為弱者的定型觀念也依舊存在。法律保護(hù)的是人權(quán)，而人權(quán)指向的是弱者，刑法在拐賣類犯罪的條文中對(duì)女性予以特殊保護(hù)，并非是賦權(quán)給女性，而是以男性的視角，將女性當(dāng)做被保護(hù)的對(duì)象。然而，所謂的合理差別對(duì)待，考慮的應(yīng)當(dāng)是因性別不同而帶來(lái)的生理差異，但從真正的性別平等的觀念來(lái)說(shuō)，女性應(yīng)是與男性具有平等地位的權(quán)利主體，根據(jù)性別來(lái)設(shè)定保護(hù)者與被保護(hù)者的角色定位，是不符合性別平等的內(nèi)涵的。［6］由此可見，我國(guó)當(dāng)前刑法拐賣類犯罪條文中所蘊(yùn)含的價(jià)值取向，其實(shí)本質(zhì)上就是一種變相的歧視。
(四)新形勢(shì)下不利于保護(hù)非女性人群的合法權(quán)益
從拐賣人口罪到拐賣婦女、兒童罪的改變，源于立法者考慮到現(xiàn)實(shí)中受侵害的大多是婦女和兒童這一實(shí)際情況，但是我們應(yīng)當(dāng)注意，在日趨多元化的當(dāng)代社會(huì)，盡管成年男性及其他性別者被拐賣的案例較為罕見，但也并非完全沒(méi)有此種情況的發(fā)生，例如2007年的山西黑磚窯案、2015年廉江市拐賣“雙性人”案等，都是實(shí)際發(fā)生并引起了各界重視的案件。在當(dāng)前的司法實(shí)踐中，拐賣成年男性通常以非法拘禁罪、強(qiáng)迫勞動(dòng)罪等定罪量刑，這似乎表示盡管刑法規(guī)定的拐賣類犯罪的保護(hù)對(duì)象將成年男性排除在外，但同樣可以采用其他條款來(lái)滿足保護(hù)其權(quán)利的要求，但是實(shí)際上卻并非如此。我們知道，拐賣婦女、兒童罪的量刑起刑點(diǎn)為5年以上10年以下，若是有情節(jié)特別嚴(yán)重的，最高刑可達(dá)死刑，再對(duì)比非法拘禁罪和強(qiáng)迫勞動(dòng)罪，前者一般處3年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利，有致人死亡的嚴(yán)重情形的，最高刑方才達(dá)到10年以上，后者則一般處3年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金，情節(jié)嚴(yán)重的處3年以上10年以下有期徒刑。顯然，無(wú)論是起刑點(diǎn)還是最高刑，非法拘禁罪和強(qiáng)迫勞動(dòng)罪都比拐賣婦女、兒童罪低上很多，以非法拘禁罪和強(qiáng)迫勞動(dòng)罪來(lái)評(píng)價(jià)拐賣類犯罪行為，必然將導(dǎo)致罪責(zé)刑不相適應(yīng)的結(jié)果，使案件無(wú)法得到準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。此外，拐賣類犯罪對(duì)于對(duì)象的性別限制，不僅僅使得成年男性的權(quán)益無(wú)法得到有效的保障，同時(shí)也忽視了男女之外其他性別的存在。法律上的性別“二分法”最初源于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，而目前醫(yī)學(xué)上也早已經(jīng)承認(rèn)在男女性別之外還有著雙性人的存在。醫(yī)學(xué)資料顯示，世界上有占人口總數(shù)1%到4%的人為性別模糊或雙性人，即使用最低比例來(lái)計(jì)算，我國(guó)十幾億的人口總數(shù)中也有著相當(dāng)數(shù)量的其他性別人的存在。［7］在這種情況下，法律條文中若具有明顯的性別標(biāo)簽，這部分特殊群體的權(quán)利便無(wú)法得到有效的保護(hù)。2015年廉江市發(fā)生的拐賣“雙性人”案件中，被告最后是以拐賣兒童罪定罪量刑，這是因?yàn)橛泄驱g鑒定表明該被拐賣的雙性人的骨齡為13．4±0．5歲，即為未滿14周歲的兒童。正是由于這關(guān)鍵的一點(diǎn)，使得該案被告人受到了應(yīng)有的懲罰，其判決的合理性也得到了承認(rèn)，但我們卻不得不進(jìn)一步去思考，在刑法明確限制了拐賣類犯罪保護(hù)對(duì)象的情況下，若是有超過(guò)十四歲的雙性人被拐賣的案件發(fā)生，法律又將如何對(duì)此類案件進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)行為人又將如何進(jìn)行處罰?在筆者看來(lái)，要真正解決這一問(wèn)題，去除拐賣人口犯罪中的性別化現(xiàn)象，恢復(fù)并重構(gòu)已被廢除的拐賣人口罪不失為一個(gè)有效的辦法。
三、拐賣婦女犯罪去性別化的刑法重構(gòu)
根據(jù)上文所述，為了貫徹憲法平等原則和國(guó)際法的精神，有力地打擊當(dāng)前乃至未來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜的人口買賣犯罪現(xiàn)象，拐賣婦女犯罪去性別化是十分必要的。而這種必要并非是對(duì)原刑法有關(guān)拐賣人口罪罪名、罪狀和法定刑的恢復(fù)，反之，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在完善罪名的基礎(chǔ)上對(duì)罪狀和法定刑進(jìn)行重構(gòu)。
(一)修正基本罪狀
1979年刑法規(guī)定的拐賣人口罪是一種簡(jiǎn)單罪狀，而現(xiàn)行刑法對(duì)拐賣婦女、兒童罪的罪狀設(shè)計(jì)采取了敘明罪狀形式并增加了加重罪狀，但是，基于去性別化，拐賣人口犯罪的罪狀仍然需要重構(gòu)。1、重新構(gòu)造犯罪主觀要件按照通說(shuō)觀點(diǎn)，拐賣人口犯罪是行為人以拐騙為主要手段將他人帶離其監(jiān)護(hù)人或者看護(hù)人的有效監(jiān)管，并以一定的物質(zhì)利益作為交換條件與收買人進(jìn)行交易的故意犯罪。從傳統(tǒng)的刑法學(xué)理論上看，由于我們將這一人口買賣的犯罪行為定義為“拐賣”，因此在犯罪人的主觀要件分析中，“以出賣為目的”似乎成為毫無(wú)爭(zhēng)議的犯罪目的了。但根據(jù)現(xiàn)行刑法規(guī)定，以出賣為目的，有拐騙、綁架、收買、販賣、接送、中轉(zhuǎn)婦女、兒童的行為之一的，構(gòu)成拐賣婦女、兒童罪，顯然，將“出賣”作為犯罪目的是不能概括上述犯罪行為的，比如，“收買”行為可以非法收養(yǎng)，也可以繼續(xù)“出賣”，“販賣”本身就是“出賣”。因此，“以出賣為目的”這一主觀要件是需要斟酌的。也有學(xué)者認(rèn)為，在《補(bǔ)充議定書》這一國(guó)際公約中，將販賣罪的主觀目的規(guī)定為“以剝削為目的”，主要包括性剝削、勞動(dòng)剝削及器官切除等。從現(xiàn)實(shí)生活來(lái)看，“以出賣為目的”已經(jīng)不足以適應(yīng)當(dāng)前的司法實(shí)踐，而以“剝削”取代“出賣”不僅能夠適應(yīng)國(guó)際潮流的趨勢(shì)，同時(shí)也擴(kuò)張了處罰的范圍，更有利于打擊拐賣類犯罪行為。［8］因此筆者認(rèn)為，將買賣人口犯罪的主觀目的表述為“以出賣、剝削或者非法收養(yǎng)為目的”無(wú)疑更為嚴(yán)密，而且也與犯罪行為的罪狀表述相一致。2、擴(kuò)大犯罪對(duì)象的范圍拐賣人口的違法行為是被我國(guó)法律所明確禁止的，無(wú)論拐賣的對(duì)象是婦女、兒童，還是其他性別的成年人，都應(yīng)該受到法律的懲處。為了貫徹憲法平等原則的要求，順應(yīng)當(dāng)前司法實(shí)踐的需要，有必要擴(kuò)大拐賣人口犯罪的保護(hù)對(duì)象，使一切公民，無(wú)論性別、年齡、精神狀態(tài)如何，其合法的人格權(quán)益都能夠得到平等的保護(hù)。因此，拐賣婦女、兒童罪去性別化后，其保護(hù)對(duì)象便當(dāng)然地應(yīng)有婦女、兒童擴(kuò)大至不具有性別限制和年齡限制的自然人，即用“人口”替代目前的“婦女、兒童”。［9］
(二)加重處罰情節(jié)也需要去性別化
現(xiàn)行刑法第240條規(guī)定的拐賣婦女、兒童罪中，共列舉了八種加重處罰的情形，若此罪為拐賣人口罪所替代，此八種情形便不再完全適應(yīng)，因此應(yīng)當(dāng)根據(jù)拐賣人口罪的特點(diǎn)予以重構(gòu)。此前有學(xué)者考慮，拐賣人口罪恢復(fù)后，為應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中以婦女、兒童作為拐賣對(duì)象的案件數(shù)量較多的情況，建議“將拐賣婦女、兒童行為作為拐賣人口罪的一種法定加重情節(jié)”，對(duì)此筆者并不完全認(rèn)同。上文已經(jīng)提到，刑法條文中部分對(duì)女性的所謂特殊保護(hù)，背后蘊(yùn)含的是一種反向歧視。人類不得作為商品進(jìn)行買賣是對(duì)人格尊嚴(yán)保護(hù)的要求，而每個(gè)人的人格尊嚴(yán)都是等同的，無(wú)論被拐賣者是女性還是其他性別，本質(zhì)上其對(duì)人格尊嚴(yán)的侵害都并無(wú)輕重之分。因此，將拐賣婦女的行為規(guī)定為拐賣人口罪的加重處罰情節(jié)，和單獨(dú)規(guī)定拐賣婦女、兒童罪實(shí)質(zhì)上并無(wú)什么不同，都是根據(jù)性別來(lái)定位女性的被保護(hù)者地位，最終體現(xiàn)的仍然是一種反向歧視。當(dāng)然，婦女和兒童不可一概而論，不滿14周歲的兒童本身沒(méi)有足夠的自我保護(hù)能力，相比于成年人來(lái)說(shuō)，拐賣兒童不但更容易得手，而且對(duì)被拐賣的兒童本身及其家庭也可能會(huì)造成更大的危害。因此，將拐賣兒童的行為作為拐賣人口罪的加重處罰情節(jié)，是比較合理的。此外，在拐賣婦女、兒童罪的八種加重情形中，其中第三項(xiàng)和第四項(xiàng)，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)予以刪除。奸淫被拐賣的婦女，以及誘騙、強(qiáng)迫被拐賣的婦女或者將被拐賣的婦女賣給他人迫使其的，這兩種情節(jié)皆是在強(qiáng)調(diào)奸淫行為，其立足點(diǎn)在于被拐賣的對(duì)象是婦女。而在拐賣婦女、兒童罪修改為拐賣人口罪后，奸淫行為與拐賣人口行為便不再存在必然的聯(lián)系了，此時(shí)再將其作為一罪的加重處罰情節(jié)便不具有足夠的理由。最后，從司法實(shí)踐來(lái)看，行為人拐賣人口并將其販賣給一些違法犯罪組織，使被拐賣者被迫從事盜竊、等違法犯罪行為，或者強(qiáng)迫被拐賣者勞動(dòng)、行乞等案件已愈發(fā)常見，拐賣人口罪常常與其他犯罪緊密聯(lián)系在一起，原本的受害人竟成為犯罪分子非法牟利的工具，甚至被迫成為了加害人。這類行為已經(jīng)成為了社會(huì)的惡習(xí)，不僅污染了社會(huì)風(fēng)氣，同時(shí)也給許多家庭帶來(lái)了無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。為此，筆者認(rèn)為在重構(gòu)拐賣人口罪的加重處罰情節(jié)時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮到這一點(diǎn)，可以將“拐賣人口使被拐賣者被強(qiáng)迫勞動(dòng)、行乞或從事、偷盜等違法犯罪活動(dòng)的”作為法定加重情節(jié)的一種，以應(yīng)對(duì)當(dāng)前拐賣類犯罪案件中出現(xiàn)的新情況。［9］
(三)修正相關(guān)罪名
我國(guó)當(dāng)前刑法所規(guī)定的拐賣人口犯罪除了拐賣婦女、兒童罪以外，還包括收買被拐賣的婦女、兒童罪，以及聚眾阻礙解救被收買的婦女、兒童罪等罪名，形成了“三位一體”的懲治拐賣婦女、兒童犯罪的刑法體系。但是，基于刑法去性別化的要求，拐賣、收買中的“婦女”或者聚眾阻礙解救被收買的“婦女”等這些有關(guān)“婦女”的表述就不能再成為罪名的關(guān)鍵詞。因此，若以重構(gòu)的拐賣人口罪取代當(dāng)前的拐賣婦女、兒童罪，其關(guān)聯(lián)罪名也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的修改，即將收買被拐賣的婦女、兒童罪和聚眾阻礙解救被收買的婦女、兒童罪等罪名和罪狀表述中的“婦女、兒童”改為“人口”，形成收買被拐賣的人口罪和聚眾阻礙解救被收買的人口罪等新的罪名。［10］綜上所述，重構(gòu)后的拐賣人口罪可表述如下:以出賣、剝削或者非法收養(yǎng)為目的，實(shí)施拐騙、綁架、販運(yùn)、接送、中轉(zhuǎn)人口或者收買人口的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金;有下列情形之一的，處十年以上有期徒刑或者無(wú)期徒刑，并處罰金或者沒(méi)收財(cái)產(chǎn);情節(jié)特別嚴(yán)重的，處死刑，并處沒(méi)收財(cái)產(chǎn):(1)拐賣人口集團(tuán)的首要分子;(2)拐賣人口三人以上的;(3)拐賣兒童的;(4)強(qiáng)迫被拐賣的人口從事被勞動(dòng)、乞討或從事、盜竊等違法犯罪活動(dòng)的;(5)使用暴力、脅迫或者麻醉方法綁架人口的;(6)偷盜嬰幼兒的;(7)造成被拐賣的人口或者其親屬重傷、死亡或者其他嚴(yán)重后果的;(8)將人口販運(yùn)境外的。綜上所述，打擊拐賣人口犯罪行為的重要性不容置疑，而我國(guó)當(dāng)前刑法有關(guān)拐賣人口犯罪的規(guī)定卻存在著明顯的性別化現(xiàn)象，這一現(xiàn)象也使得實(shí)踐中在對(duì)許多拐賣人口案件的行為人進(jìn)行定罪量刑時(shí)面對(duì)無(wú)法可依的狀況。因此，為了真正貫徹憲法規(guī)定的平等原則，更好地打擊犯罪、保護(hù)全體公民的合法權(quán)益，去除拐賣人口犯罪中的性別標(biāo)簽，重構(gòu)拐賣人口罪具有一定的必要性和可行性，是順應(yīng)世界潮流的大勢(shì)所趨。
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作者：張芊芊 張晶 單位：安徽大學(xué) 法學(xué)院