風(fēng)景園林理論在盲人公園景觀中應(yīng)用

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摘要:盲人公園是一個(gè)將光帶入盲人世界的設(shè)計(jì)，盲人在生理上的不足使其無(wú)法感知光的存在，為了努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義與和諧美好，建設(shè)有益于提升視障群體生活質(zhì)量與身心健康的盲人公園設(shè)計(jì)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。本文結(jié)合國(guó)內(nèi)外盲人公園景觀發(fā)展現(xiàn)狀，分析了風(fēng)景園林理論在盲人公園景觀中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:盲人公園;風(fēng)景園林理論;無(wú)障礙設(shè)計(jì);觸覺(jué)

引言

世界衛(wèi)生組織報(bào)告顯示，全球2.85億的視力殘疾(包括盲和低視力)患者中，約有8000萬(wàn)集中在中國(guó)，我國(guó)為全球擁有視力殘疾患者最多的國(guó)家。其中，約有盲人700多萬(wàn)，占世界盲人總數(shù)的18%。建設(shè)盲人公園的意義就是使在生理上有缺陷的人群能夠獲得與常人相當(dāng)?shù)纳铙w驗(yàn)。在其學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中，盲人只能靠盲文感知世界，學(xué)習(xí)知識(shí)，身處的環(huán)境也相對(duì)隔絕。由于常年學(xué)習(xí)盲文，盲人對(duì)于觸覺(jué)和聽覺(jué)的感知是極其靈敏的，遠(yuǎn)超于常人，充分利用其優(yōu)勢(shì)，在設(shè)計(jì)盲人公園時(shí)會(huì)有極大的幫助。

1盲人公園研究現(xiàn)狀

目前有關(guān)盲人公園的研究較少，主要在無(wú)障礙設(shè)施中體現(xiàn)。日本在盲道上的研究較為全面，同時(shí)對(duì)導(dǎo)盲犬助盲的行為也進(jìn)行了規(guī)范。美國(guó)在1992年修訂的《美國(guó)殘疾人法案》也更全面地規(guī)范了殘疾人無(wú)障礙法律。國(guó)外在進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐之后積累了大量的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，公園中針對(duì)盲人的無(wú)障礙設(shè)計(jì)已經(jīng)具備了較高的水準(zhǔn)專用設(shè)備。城市公園的無(wú)障礙設(shè)計(jì)理念已經(jīng)深入人心，緩坡、盲道、中性衛(wèi)生間等在公園中隨處可見(jiàn)。在我國(guó)，盲人公園的數(shù)量少之又少，且質(zhì)量參差不齊，實(shí)用性差，針對(duì)殘疾人的無(wú)障礙設(shè)計(jì)開始較晚，北京于1985年開展了關(guān)于無(wú)障礙的設(shè)計(jì)研究。1986年，我國(guó)第一部關(guān)于殘疾人的無(wú)障礙設(shè)計(jì)規(guī)范《方便殘疾人使用的城市道路和建筑物設(shè)計(jì)規(guī)范》頒布，3a后該規(guī)范頒布實(shí)施。伴隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)關(guān)于公園的無(wú)障礙設(shè)計(jì)無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐中都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。當(dāng)下，國(guó)內(nèi)很多公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)將無(wú)障礙的理念貫穿始終，也出現(xiàn)了一些服務(wù)于盲人的主題公園［1］。

1.1國(guó)外案例

1.1.1德國(guó)萊比錫盲人公園。萊比錫盲人公園坐落于萊比錫市中心，面積約6.5hm2。公園遍布芳香植物，令人心曠神怡;此園多處空間都由不同程度大小的圓形擬合構(gòu)成，園中栽植了具有粗糙樹皮的樹木，激發(fā)游客的觸覺(jué)感知，全園道路設(shè)計(jì)精妙，主路利用石頭鑲嵌邊緣，輔路使用礫石鋪裝，給人不同感受，方便盲人在道路中自由行走，不受盲杖的支配。公園內(nèi)設(shè)置石頭浮雕，使游園人更容易辨別方向。浮雕包括園區(qū)概況簡(jiǎn)介、萊比錫市地圖和公園所在地的歷史。此外，公園中設(shè)有許多雕塑作品，不僅賞心悅目，還可以讓盲人通過(guò)觸摸的方式感受雕塑的故事。1.1.2美國(guó)貝蒂奧特盲人語(yǔ)音公園。貝蒂奧特盲人語(yǔ)音公園建于1992年，是美國(guó)克利夫蘭洛克·菲勒溫室公園的一個(gè)子園，專門服務(wù)有視力障礙的人群。與傳統(tǒng)的盲人學(xué)習(xí)不同的是，此園主要利用“聽覺(jué)”這一功能幫助盲人在園區(qū)中進(jìn)行休閑活動(dòng)，使盲人更直接地接受信息。整個(gè)公園遍布語(yǔ)音講解功能，幫助盲人更好地了解公園，通過(guò)耳朵就能感受到每一個(gè)景點(diǎn)的魅力。公園中海倫·凱勒的銅像最能打動(dòng)人心，表達(dá)了她第一次感受到水流動(dòng)的喜悅，老式的抽水機(jī)還保留有打水的功能，盲人游客可以在海倫·凱勒的銅像旁體驗(yàn)水流的“神奇”。

1.2國(guó)內(nèi)案例

1.2.1中國(guó)香港白普利公園。公園座落在中國(guó)香港盲人輔導(dǎo)會(huì)的旁邊?；▓@設(shè)計(jì)從多種感官角度出發(fā)，植物配置以幽香為主。公園中使用有光滑質(zhì)感的石頭，盲人觸摸時(shí)會(huì)有獨(dú)特的感受。園林中栽植了能夠引鳥的植物，雀鳥帶來(lái)的動(dòng)聽歌聲給盲人從聽覺(jué)上帶來(lái)快樂(lè)。1.2.2上海辰山植物園盲人園。上海辰山植物園于2011年開始對(duì)外開放，其盲人園區(qū)是上海首個(gè)以盲人為服務(wù)對(duì)象的公共花園。該園區(qū)總占地面積達(dá)1965m2，花園主題為“一米陽(yáng)光”，既代表了花園整體設(shè)計(jì)的米字結(jié)構(gòu)，又表達(dá)了設(shè)計(jì)者希望花園如溫暖的陽(yáng)光一般，給盲人帶來(lái)一絲溫暖。園中的設(shè)計(jì)從視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)和觸覺(jué)入手，視覺(jué)從入園開始至整個(gè)道路系統(tǒng)的色彩材質(zhì)、標(biāo)識(shí)牌、扶手等都有涉及;辯音體驗(yàn)區(qū)是一大特色，設(shè)置了聽覺(jué)游戲景觀，并在場(chǎng)地內(nèi)對(duì)植物做引鳥、引蟲的配置，入口不同區(qū)域設(shè)置語(yǔ)音提示，部分節(jié)點(diǎn)播放舒緩的音樂(lè)，使人放松愉悅;嗅覺(jué)體驗(yàn)區(qū)貫穿全園，在游線中專門設(shè)置了香花香葉植物，一年四季皆有花香;觸覺(jué)體驗(yàn)區(qū)分為葉觸摸區(qū)、枝條觸摸區(qū)、花果觸摸區(qū)和水生植物區(qū)。

2風(fēng)景園林理論在盲人公園中的應(yīng)用

風(fēng)景園林從以生活居住為配套的花園庭院逐漸走向街道公園，以及大的綠地系統(tǒng)。從單純的休息娛樂(lè)空間到生態(tài)、環(huán)保，以及大規(guī)模的旅游度假，早已不再局限于幾塊小小的綠色場(chǎng)地，而是囊括了土地上戶外生活的全部。我國(guó)的風(fēng)景園林歷史悠久，傳統(tǒng)風(fēng)景園林無(wú)論是在形式上，還是在風(fēng)格上都能夠彰顯出自身的特色，形成較為獨(dú)特的風(fēng)景園林文化。風(fēng)景園林建設(shè)的目的不僅僅是人對(duì)自然環(huán)境的物質(zhì)要求與精神要求滿足，同時(shí)還要將生態(tài)環(huán)境效益、社會(huì)文化環(huán)境效益以及經(jīng)濟(jì)效益等發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)人類與環(huán)境的和諧發(fā)展［2］。

2.1無(wú)障礙設(shè)計(jì)

無(wú)障礙設(shè)計(jì)的概念始見(jiàn)于1974年，是聯(lián)合國(guó)組織提出的設(shè)計(jì)新主張，指的是針對(duì)各種有障礙的人所進(jìn)行的消除障礙的環(huán)境和產(chǎn)品設(shè)計(jì)［3］。2.1.1道路。在設(shè)計(jì)盲人公園道路時(shí)，首先要了解盲人的行走方式，盲人在外出時(shí)通常有人陪同，或依賴工具，道路布局首先要考慮地面平坦且道路連接簡(jiǎn)單，同時(shí)要避免過(guò)于單調(diào)的路線，盡量減少設(shè)置冗長(zhǎng)且無(wú)方向變化的道路，增加游線的趣味性，避免道路周圍或中間出現(xiàn)障礙物，妨礙盲人行走。道路寬度設(shè)置根據(jù)具體需要而定，寬度＞0.8m時(shí)，盲人可以手持盲杖單獨(dú)通過(guò);寬度＞1.0m時(shí)，自駕輪椅可單獨(dú)通過(guò);寬度＞1.2m時(shí)，拄雙拐殘障人士可單獨(dú)通過(guò)，或盲人與陪同者一起通過(guò);寬度＞1.5m時(shí)，輪椅可正常轉(zhuǎn)向，他人與輪椅可以交錯(cuò)通過(guò)道路;寬度＞1.8m時(shí)，任何輪椅可以并排通行。道路坡度比應(yīng)大于1∶12，同時(shí)要設(shè)置休息平臺(tái)，平臺(tái)前后要設(shè)置盲道，方便盲人識(shí)別前進(jìn)方向。無(wú)障礙扶手設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮到不同身高的人群，設(shè)置上下2層高度不同，隨道路遍布全園，在特殊景點(diǎn)處可設(shè)置盲文提示盲人。盲道分為2類磚，提示磚和引導(dǎo)磚。盲道的起始點(diǎn)和終點(diǎn)都應(yīng)設(shè)提示磚，告知盲人下一步應(yīng)轉(zhuǎn)彎或是停止前行，盲道寬度＞0.3m，在靠近障礙物0.25～0.5m之前設(shè)提示磚。盲道突出部分下邊緣應(yīng)與人行道的其它磚塊平齊，行進(jìn)盲道觸感面寬2.5cm，高5cm，采用磨砂材質(zhì)［4］。2.1.2公共服務(wù)設(shè)施。公園的休息設(shè)施位置設(shè)置要合理，視障者通常在生理及心理方面或多或少處于亞健康狀態(tài)，要考慮場(chǎng)地的私密性和空間的縱深感，縱深5～20m的小空間適合生理和心理亞健康的人群，縱深在20～30m的中等空間，對(duì)于心理亞健康人群和社交型亞健康人群較為合適，縱深空間達(dá)到30m以上的大空間，適合社交亞健康人群。座椅首先要保證舒適性，要同時(shí)擁有適宜的高度、靠背角度、座面寬度等，針對(duì)人性化設(shè)計(jì)理念，根據(jù)凱文林奇的理念，座椅高度在380～400mm最佳，寬度建議在400～450mm，同時(shí)應(yīng)盡量設(shè)置靠背，角度在100°～110°最佳［5］?？紤]到盲人出行使用盲杖，座椅兩側(cè)應(yīng)設(shè)置懸掛鉤。座椅扶手上刻盲文，方便盲人使用。公共廁所應(yīng)單獨(dú)設(shè)置殘障人士使用的衛(wèi)生間，門的寬度不得低于0.8m，內(nèi)部空間大于2m×2m，便于輪椅使用者旋轉(zhuǎn)進(jìn)出，廁所內(nèi)部應(yīng)設(shè)置扶手和緊急報(bào)警器。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以有效提高視障者游園的體驗(yàn)感，在重要節(jié)點(diǎn)設(shè)置盲文標(biāo)識(shí)和語(yǔ)音講解，盲文標(biāo)識(shí)可以與欄桿相結(jié)合，欄桿上刻盲文科普，使盲人可以了解植物和場(chǎng)地信息，在核心區(qū)域設(shè)置語(yǔ)音講解，提升使用者的游園體驗(yàn)。場(chǎng)地內(nèi)設(shè)置一些供游人玩樂(lè)的設(shè)施，由于視障者的人群類型多樣，要綜合考慮顏色和觸覺(jué)感知的設(shè)計(jì)。此類游樂(lè)設(shè)施可通過(guò)觸摸表面紋理圖案和增加聲音互動(dòng)的形式從生理層面和心理層面輔助治愈視障者的心理。視障患者中有部分人群是可以看到顏色的，針對(duì)此類人群的色彩設(shè)計(jì)要盡量使用醒目、高飽和度的顏色。鋪裝材質(zhì)應(yīng)盡量多樣化，但不可在小面積內(nèi)采用過(guò)多材質(zhì)，觸感材質(zhì)路面和道路相結(jié)合。對(duì)于視障患者來(lái)說(shuō)，具有誘目性的色彩更便于觀察，在色譜中高彩度的顏色誘目性較高，在色調(diào)方面，紅色誘目性高，藍(lán)色次之，綠色最小?；パa(bǔ)色越相近，或者明度差越大可辯性的評(píng)價(jià)越高。使用對(duì)比強(qiáng)烈的色彩作為鋪裝或設(shè)施的配色，臺(tái)階的踏面上要增加顏色方便弱視者區(qū)分。

2.2植物

園林植物在公園設(shè)計(jì)中具有極其重要的地位，許多植物都能散發(fā)芳香物質(zhì)，以此刺激和調(diào)節(jié)人體的相關(guān)機(jī)能，治愈人的心靈，從而達(dá)到康復(fù)保健的效果。國(guó)內(nèi)外都有運(yùn)用芳香療法治愈人體的案例，薰衣草可以降低人的抑郁感;梅花的香氣使人體的肌電值降低;桂花香可以降低體溫，使人放松;珍珠梅釋放的物質(zhì)對(duì)于人的情緒有一定刺激性，不利于人體安定，放松。在游園設(shè)計(jì)時(shí)要增加游人和此類能夠釋放自然香氣的植物的接觸效率，不規(guī)則的弧線型邊緣種植可以增加游人與植物的接觸效果，一些圍合空間可以增強(qiáng)香氣的聚集效果，提升特定場(chǎng)所的植物香氣濃度，增強(qiáng)吸收效果。延長(zhǎng)香氣物質(zhì)的作用時(shí)間，利用盆栽布置于路徑周圍，游客穿過(guò)時(shí)香氣吸附于衣物上，從而延長(zhǎng)香氣的停留時(shí)間［6］。視障患者在觸覺(jué)方面較常人更加敏感，在園內(nèi)設(shè)置不同觸感的植物有利于游園者更好的體驗(yàn)。盲童通過(guò)觸覺(jué)辨別物體大小的能力正確率達(dá)82.6%，而正常兒童僅有52.4%，盲人手指2點(diǎn)閾平均為1.02mm，最低只有0.7mm，而明眼人平均為1.97mm［7］。在進(jìn)行植物配置時(shí)，挑選有特殊質(zhì)感枝干的樹木，如擁有光滑樹干的櫻花、山桃等，樹干有深淺裂紋的木棉、國(guó)槐等，干皮會(huì)脫落的懸鈴木、紫薇等;也可搭配葉片形狀奇特的馬褂木、八角金盤，體積龐大的菖蒲、芭蕉和葉片質(zhì)感奇特的羊蹄甲、蠟梅等植株。

2.3水景

水在風(fēng)景園林中的應(yīng)用是很常見(jiàn)的，由于其形態(tài)特殊，功能多樣，在不同場(chǎng)景中搭配不同的植物和設(shè)施能有不同的體驗(yàn)。不同形式的水的聲音效果能給視障者帶來(lái)不一樣的聽覺(jué)感受，涓涓流水、飛流而下的瀑布、涌泉擊石的音效都能夠給景觀增添豐富的聽覺(jué)效果。水景的形態(tài)多樣，使游園者有不同的心境，平靜的湖面使人放松安靜，潺潺的流水讓人輕快歡樂(lè)，湍急的激流給人緊張刺激感。水的觸覺(jué)體驗(yàn)因場(chǎng)景的不同而感受不同，手指輕觸緩緩的溪流，水是潔凈的，是讓人親近的。在平靜的湖面上欣賞時(shí)，一朵落花、陣陣微風(fēng)都能使平靜的水面激起一層層漣漪，動(dòng)靜瞬間同時(shí)存在于一景之中。當(dāng)水在急促?zèng)坝康牧鲃?dòng)時(shí)，與周邊物體強(qiáng)烈撞擊所產(chǎn)生的水滴、浪花濺在身上，濺在腿上，都能感到絲絲的清涼，不由自主的就想一同奔跑、跳躍。水在盲人公園的設(shè)計(jì)中可以起到分隔作用，避免單調(diào)的空間環(huán)境，延長(zhǎng)了觀景游線和景觀層次。利用小水景點(diǎn)綴空間，使景觀靈動(dòng)富有活力。

2.4空間

從空間功能和景觀特征將園林空間劃分為3類，即內(nèi)向空間、外向空間、向外空間。盲人雖然在視力上有殘缺，但其心靈不是封閉的，其也向往自由的生活，部分視障者在心理上存在一定的消極心態(tài)，其情緒不穩(wěn)定，獨(dú)立性不強(qiáng)，體態(tài)語(yǔ)言發(fā)展緩慢，社交能力較弱，更喜歡待在較為私密的場(chǎng)所，即內(nèi)向空間;外向空間通常設(shè)在較為開闊的場(chǎng)地，給人群提供社交場(chǎng)所;向外空間則是用漏、透等方式連接內(nèi)外空間，亦可借景于園內(nèi)。內(nèi)外空間的延續(xù)采用“虛隔”的方式進(jìn)行內(nèi)外區(qū)分。這種“虛”處理有效加強(qiáng)了內(nèi)外空間的視覺(jué)性滲透，并通過(guò)漸變的過(guò)渡空間，有效地將原本相互獨(dú)立的內(nèi)部空間和外部空間進(jìn)行了交融。

3盲人公園設(shè)計(jì)原理

3.1安全感

盲人作為一類特殊的群體，出行時(shí)在生理和心理方面都受到一定的阻礙，保證盲人在公園中的安全感是提高公園適用度最重要的一點(diǎn)。公園內(nèi)無(wú)障礙設(shè)施布置要考慮全面，從道路的曲折走向到坡度材質(zhì);公共設(shè)施不僅要體現(xiàn)人性化還要保證實(shí)用性，衛(wèi)生間要設(shè)置警報(bào)器，確保使用者的安全，以便不時(shí)之需，服務(wù)設(shè)施以及休息設(shè)施的倒角要圓滑防止傷害到盲人，游樂(lè)設(shè)施的設(shè)計(jì)也要充分考慮安全性。安全感是對(duì)盲人游園可能性的保證，也是建設(shè)盲人公園的意義所在。

3.2體驗(yàn)感

體驗(yàn)感的好壞是決定公園游客量的一大重點(diǎn)。為補(bǔ)償盲人在視覺(jué)方面的缺憾，增強(qiáng)盲人的游園體驗(yàn)感，從觸覺(jué)、聽覺(jué)和嗅覺(jué)入手。植物組團(tuán)多選用不同質(zhì)感和香氣的搭配，結(jié)果類植物通常能夠吸引鳥、蟲，從而使園中增添了鳥鳴蟲鳴的歡快氣氛;無(wú)障礙扶手圍繞整個(gè)園區(qū)道路，并考慮不同年齡身高的盲人使用者，設(shè)置上下2層;座椅等設(shè)施不僅要選用合適的材質(zhì)，還要增加便于盲杖靠放的位置。水景旁設(shè)體驗(yàn)區(qū)，流動(dòng)的水使盲人放松同時(shí)刺激觸覺(jué)感受。舒適的體驗(yàn)感會(huì)給盲人帶來(lái)無(wú)限欣慰，鼓勵(lì)其出門社交，緩解心理壓力，也能提高公園的使用率。

3.3尊重感

每一個(gè)人都渴望得到尊重，盲人也不例外，其希望能夠得到平等的對(duì)待。設(shè)施上設(shè)置盲文介紹，便于盲人快速了解場(chǎng)景內(nèi)容，播放語(yǔ)音講解為盲人提供想象空間，并不是只有視覺(jué)才能體驗(yàn)美麗的環(huán)境，有多種方式能夠讓盲人“看到”，這些都是尊重了盲人心理需要的體現(xiàn)?？臻g的處理給盲人帶來(lái)不一樣的感受，由于存在不同性格的人群，有人渴望社交，有人警戒社交，大小空間得到設(shè)置可以滿足多元化的盲人游客需要。通過(guò)空間環(huán)境的大小變化改善緩解盲人在情感釋放方面的訴求，并提升其社交欲望，打開心門，治愈心靈。

4總結(jié)

對(duì)殘障人士的關(guān)懷是國(guó)家精神文明素質(zhì)的極大體現(xiàn)，我國(guó)針對(duì)盲人公園和無(wú)障礙設(shè)施的措施正在逐步完善，但相關(guān)的研究較少，盲人公園只零星散布在大城市中，實(shí)用性不佳。盲人公園在設(shè)計(jì)時(shí)要從使用者角度出發(fā)，就游覽公園便利安全方面，視障者需要在公園入口處配以盲文的公園概況介紹;利用高科技手段實(shí)時(shí)為盲人使用者定位并進(jìn)行語(yǔ)音介紹;公園道路以曲線繞行的平路為主，減少臺(tái)階和彎路的道路設(shè)計(jì)等。對(duì)于公園的功能，在公園中增加音樂(lè)播放的場(chǎng)景;分片區(qū)種植有芳香氣味的植物;在公園設(shè)置適合視障者的跑步道等基本運(yùn)動(dòng)的設(shè)施等。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的不斷提高，景觀也將更精細(xì)化和人性化，在滿足正常人景觀需求的同時(shí)結(jié)合視障者在生理和心理方面的需要，使景觀能夠造福每一個(gè)公民。

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作者:張心宇 李煜 單位:西南林業(yè)大學(xué)園林園藝學(xué)院