曹文軒與中國(guó)兒童文學(xué)的研究

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摘要:曹文軒是新時(shí)期以來成就較為突出的兒童文學(xué)作家之一，其作品創(chuàng)作往往借助兒童視角，取材于鄉(xiāng)土生活，以細(xì)膩的筆觸描繪兒童成長(zhǎng)中所經(jīng)歷的苦難與真情，字里行間氤盈著濃郁的悲憫情懷，牽引著人們對(duì)真善美的永恒追尋。作為中國(guó)首位國(guó)際安徒生獎(jiǎng)的獲得者，曹文軒被譽(yù)為中國(guó)兒童文學(xué)的領(lǐng)軍人物可謂實(shí)至名歸。以曹文軒的純美小說系列為例，將其作品與西方兒童文學(xué)進(jìn)行比對(duì)，通過把握二者間的內(nèi)在聯(lián)系，彰顯“中國(guó)兒童文學(xué)已完成走向世界的任務(wù)”這一輝煌成就。

關(guān)鍵詞:曹文軒;鄉(xiāng)土情結(jié);悲憫;成長(zhǎng)與生活;價(jià)值意義

“曹文軒的作品讀起來很美，書寫了關(guān)于悲傷與苦痛的童年生活，樹立了孩子們面對(duì)艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣，能夠贏得廣泛的兒童讀者的喜愛［1］?！碑?dāng)?shù)貢r(shí)間4月4日，曹文軒在意大利博洛尼亞童書展上榮獲2016年度國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。中國(guó)的兒童文學(xué)真的比不上西方嗎?事實(shí)顯然并非如此，作為首位獲此殊榮的華人作家，曹文軒用他的作品向世界證明了中國(guó)最好的兒童文學(xué)就是世界水平的兒童文學(xué)［2］。什么作品才算是好的兒童文學(xué)?當(dāng)《哈利波特》系列風(fēng)靡全球時(shí)，數(shù)以萬計(jì)的孩子沉浸在魔法的奇妙與刺激中無法自拔，而《格林童話》的成功也讓無數(shù)女孩的心底都住進(jìn)了一個(gè)辛德瑞拉。長(zhǎng)期以來，許多人認(rèn)為，相較于西方而言，中國(guó)的兒童文學(xué)是缺乏想象力的。誠(chéng)然，兒童的世界里要有想象和美夢(mèng)，但孩子總有一天會(huì)長(zhǎng)大，他們終究要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)現(xiàn)實(shí)。而曹文軒的作品之所以能在成千上萬富有想象力的童書之中脫穎而出，很大程度上正是歸功于其作品所帶有的那份“久違的現(xiàn)實(shí)主義”?！艾F(xiàn)實(shí)主義只與現(xiàn)實(shí)主義精神有關(guān)，而與時(shí)間遠(yuǎn)近無關(guān)?！边@是曹文軒對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的理解?？v觀其所創(chuàng)作的童書作品，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，曹文軒的創(chuàng)作幾乎都取材于20世紀(jì)五六十年代的鄉(xiāng)土生活，反映了當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村的生活真實(shí)與情感真實(shí)。在現(xiàn)代文明充斥下的今天，其所呈現(xiàn)給人們的恰恰是一段“中國(guó)人獨(dú)有”的童年。

一、曹文軒筆下的現(xiàn)實(shí)人生

1．濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)曹文軒認(rèn)為，“對(duì)于一個(gè)作家來講，特別是對(duì)于一個(gè)愿意進(jìn)行經(jīng)典化寫作的作家來說，記憶力可能是一種比想象力更寶貴的品質(zhì)。”從文學(xué)作品集《薔薇谷》到長(zhǎng)篇小說《草房子》，縱觀曹文軒的作品，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，曹文軒所從事的文學(xué)創(chuàng)作無一不是在與往事“干杯”。曹文軒的作品大多帶有一種濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，這一點(diǎn)與他本人早年的經(jīng)歷息息相關(guān)。無論是細(xì)米長(zhǎng)大的稻香渡，還是桑桑所在的油麻地，其創(chuàng)作原型都源自于曹文軒的出生地———江蘇鹽城的農(nóng)村。曹文軒曾在那里度過自己人生的第一個(gè)20年，在他看來，那段歲月盡管窮苦，卻是極為愉快而富有意義的，以至于多年后當(dāng)提及那段往事時(shí)，曹老曾發(fā)出這樣的感嘆:“原來過去的一切一切都是那么寶貴，原來那里的每一粒沙塵，每一個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)人物都是可以進(jìn)入到文學(xué)世界里去的?！?．水—永恒的主題曹文軒的作品中處處可見故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人以及故鄉(xiāng)的情，當(dāng)然更少不了那涓涓流淌的故鄉(xiāng)之水?！拔壹易≡谝粭l大河上，……”這樣的話語不止一次地出現(xiàn)在其文章的開篇。曹文軒的故鄉(xiāng)鹽城地處蘇北，可以說是一個(gè)開門見水、處處見水的“魚米之鄉(xiāng)”，盡管后來其由于父親工作調(diào)動(dòng)的原因而時(shí)常搬遷，但家永遠(yuǎn)傍水而立。其曾在《童年》中寫道:“我的靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)干燥，因?yàn)楫?dāng)我一睜開眼來時(shí)，一眼瞧見的就是一片大水。它參與了我之性格，我之脾氣，我之人生觀，我之美學(xué)情調(diào)的構(gòu)造［3］。”對(duì)于曹文軒而言，“水”是其小說創(chuàng)作中一個(gè)永恒不變的主題。在曹文軒的作品中，水既是進(jìn)行環(huán)境描寫時(shí)用以渲染氣氛的重要元素，更是作為一種隱喻的象征，傳達(dá)著作者所感悟的人生哲理和對(duì)美的追求。以其最暢銷的著作《草房子》為例，可以說這本書中的每一個(gè)故事都是因水而生的，靈氣秀美的紙?jiān)律谒?、長(zhǎng)在水邊，這個(gè)女孩如水般柔弱，卻又有著水一樣的堅(jiān)韌，而生命如水也正是曹文軒人生觀的體現(xiàn);白雀與蔣一輪因水結(jié)緣，他們?cè)谒叾ㄇ?，卻最終也水中埋藏了彼此的愛情;秦大奶奶摯愛著她與丈夫的“艾地”，為此不惜與村鄰反目，終究卻是在水中實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值

二、兒童視角下的成長(zhǎng)母題

成長(zhǎng)作為少年兒童所特有的生命存在狀態(tài)，一直是兒童文學(xué)所熱衷表現(xiàn)的母題之一。成長(zhǎng)小說起始于18世紀(jì)末的德國(guó)，這類小說主要講述了主角自幼年至成年，自天真至成熟的心理歷練過程。在閱讀這類作品時(shí)，讀者往往會(huì)不自覺地去追隨主人公的腳步，共同體會(huì)其成長(zhǎng)過程中的歡樂與苦痛。而作為我國(guó)提出“成長(zhǎng)小說”概念的第一人，曹文軒在此方面的創(chuàng)作可謂建樹頗豐。以曹文軒的“成長(zhǎng)三部曲”為例，無論是《紅瓦》的主人公林冰、《草房子》里的桑桑，還是《根鳥》中的主人公根鳥，他們都處在成長(zhǎng)的某個(gè)階段，為實(shí)現(xiàn)自己生理與心理的突破而經(jīng)歷著重重考驗(yàn)。就《草房子》而言，作品講述了男孩桑?？坦倾懶摹⒔K身難忘的六年小學(xué)生活，六年中桑?；蛑苯訁⑴c，或間接目睹了一系列看似平常卻感人至深的故事，借助桑桑的視角，筆者可以切身地感受到書中人物在挫折與苦難中的情感波動(dòng)與其心境上的變化。成長(zhǎng)歷程不可能總是一帆風(fēng)順的，孩子在成長(zhǎng)過程中不可避免要經(jīng)歷挫折與磨難，就好像“總能做成許多孩子想做、但做不成的事情”的杜小康，原本過著富裕優(yōu)渥的生活，卻因一場(chǎng)沉船事故而家道中落，父親癱瘓?jiān)诖?，連學(xué)業(yè)也被迫中斷。他也曾險(xiǎn)些在挫折的打擊中迷失自己，用“不免夸張地表現(xiàn)著他的快樂”來維持自己以往高傲的優(yōu)越感，但他最終還是意識(shí)到了“維護(hù)自尊的真正途徑在于自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)”。在故事的結(jié)尾，可以看到此時(shí)的杜小康實(shí)現(xiàn)了自己從孩童到少年的轉(zhuǎn)變，已成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)男∧凶訚h。

三、曹文軒筆下的“安徒生童話”

在閱讀安徒生作品的過程中，人們時(shí)常能感受到那種貫穿于作品中的濃郁的悲劇色彩。安徒生擅于通過反映現(xiàn)實(shí)的方式來表達(dá)其溫暖的人道主義關(guān)懷，在其所創(chuàng)作的168篇童話作品中，被世人所稱道的、藝術(shù)水平最高的往往是那些悲劇性的作品，如《丑小鴨》、《海的女兒》等。在曹文軒看來，“安徒生對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)恩重如山，因?yàn)橹袊?guó)兒童文學(xué)浩浩蕩蕩的源頭之一是安徒生，中國(guó)兒童文學(xué)的驅(qū)體里流淌著安徒生的血液，這血液一直滋養(yǎng)著中國(guó)兒童文學(xué)，甚至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。中國(guó)兒童文學(xué)有異邦的血統(tǒng)，而其中安徒生是最強(qiáng)大的。事實(shí)證明，安徒生的作品依然閃爍著迷人的光芒，人們依然需要安徒生，需要安徒生式的經(jīng)典［4］?！睆倪@段話中，不難看出，曹文軒本人對(duì)安徒生的文學(xué)創(chuàng)作是極為推崇的，在曹文軒的作品中，人們很容易便能尋找到安徒生的影子。以《根鳥》為例，故事中單純的根鳥為了自己的一個(gè)夢(mèng)而踏上了一段“離家出走”的旅程，期間他受到過黃毛、長(zhǎng)腳等人的欺騙，也遭遇過鬼谷主人的欺壓，但終究在經(jīng)歷了社會(huì)的重重磨難后，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。在這段充滿了苦與淚的成長(zhǎng)歷程中，根鳥明白了“當(dāng)一個(gè)人在內(nèi)心里擁有了值得珍惜的感情，并能在苦難中找回希望與信念，那么在他心里就存有了無人能比的價(jià)值，這些無價(jià)之寶，可以凈化他的靈魂，并且讓他以后的人生之路更加充滿陽光與希望［5］?！倍餐缴P下的丑小鴨也同樣是在經(jīng)歷了他人的欺辱、嘲諷以及種種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，突破了自我，成長(zhǎng)蛻變?yōu)槊利惖奶禊Z，二者在創(chuàng)作手法上有著異曲同工之妙。此外，曹文軒的作品之所以能在世界兒童文學(xué)的評(píng)比中取得如此輝煌的成績(jī)，很大程度上也正是得益于其字里行間所流露出的安徒生式的悲憫情懷。命定的悲劇人生與悲劇文學(xué)，總能給讀者以別樣的體驗(yàn)與深邃的思考，悲憫情懷無疑是優(yōu)良人性之一，而創(chuàng)作兒童文學(xué)的目的之一，也正是為了培養(yǎng)兒童的悲憫情懷。不同于其他童書中大團(tuán)圓式的美滿結(jié)局，曹文軒的許多作品恰恰是以文本主體的死亡或毀滅作為故事的終結(jié)，使讀者情不自禁地對(duì)文章某個(gè)人物產(chǎn)生同情與憐憫的情緒。例如《火印》中小馬駒雪兒，即使遭受種種的凌辱與虐待，卻始終不肯對(duì)日寇屈服，誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。可當(dāng)它好不容易逃回野狐峪時(shí)，身上日本軍人烙下的火印卻成了自己一生的恥辱，雪兒只能無奈地承受那些在炮火中失去親人的孩子們仇恨的怒火。還有《青銅葵花》中青銅與葵花一起成長(zhǎng)，一起生活，無論怎樣的貧苦與挫折，他們都共同面對(duì)，然而最終仍因命運(yùn)的無情而被迫分離，也給讀者留下了深深的遺憾。這不禁也讓人們想到了《海的女兒》中為愛付出一切卻只能化作泡沫的小美人魚以及孤獨(dú)地凍死在平安夜卻無人理會(huì)的賣火柴的小女孩

四、結(jié)語

在當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)的世界里，曹文軒已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)特而偉大的存在。他以細(xì)膩的筆觸去描繪兒童成長(zhǎng)中所經(jīng)歷的苦難與真情，從他如詩般的純美小說中，人們可以真真切切地感受到那字里行間所氤盈著的濃郁的悲憫情懷，牽引著人們對(duì)真善美的永恒追尋。憂郁而古典的情調(diào)、對(duì)純粹美感的執(zhí)著追求、返璞歸真的鄉(xiāng)土生活以及詩畫般的語言描寫……這些都是曹文軒作品所賦予的中國(guó)兒童文學(xué)所應(yīng)具有的審美格調(diào)與藝術(shù)魅力，正如美國(guó)兒童有馬克•吐溫、丹麥的孩子伴著安徒生成長(zhǎng)，中國(guó)人也應(yīng)書寫自己的童年。曹文軒在談及自己的創(chuàng)作時(shí)說過，“我的寫作永遠(yuǎn)建立在三大基石的基礎(chǔ)上:道義、審美、悲憫，這是我全部文字大廈的基石。”其以一種極高的文化視野書寫兒童文學(xué)，在世界日益全球化的今天，曹文軒對(duì)我國(guó)兒童文學(xué)的貢獻(xiàn)已不僅僅只是為人們提供了一本有趣的童書，或一種獨(dú)特的寫作手法，其作品所傳遞的更是一種呼吁人們回歸傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的精神。曹文軒憑借其作品中“永恒的古典”與“純美的現(xiàn)實(shí)”，成功地讓中國(guó)兒童文學(xué)走向了世界的中心，讓世界各國(guó)人民看到了中國(guó)兒童文學(xué)尊嚴(yán)與輝煌的一面的同時(shí)，更為中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展提供了一條切實(shí)可行的康莊大道。當(dāng)然，曹文軒的成功只是一個(gè)開始，人們都期待著，其文學(xué)精神領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)兒童文學(xué)將在未來的日子中獲得更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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［2］曹文軒．火印［M］．北京:天天出版社，2015．

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［4］曹文軒．對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)來說，安徒生恩重如山［J］．湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，(3)．

［5］馮學(xué)民，李?。芪能幍囊饬x———中國(guó)文學(xué)發(fā)展路徑的又一選擇［J］．學(xué)術(shù)交流，2006，(4)．

［6］張錦貽．曹文軒讓中國(guó)兒童文學(xué)有尊嚴(yán)地走出去［N］．內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)，2016－04－28．

作者:張春子 單位:哈爾濱市群力經(jīng)緯中學(xué)