徐靜蕾導(dǎo)演的電影藝術(shù)風(fēng)格形成原因

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摘要：徐靜蕾不僅在影視表演上取得了優(yōu)異的成績，而且先后導(dǎo)演了電影《我和爸爸》（2003年）、《一個陌生女人的來信》（2005年）等六部電影作品，并且憑著這些創(chuàng)作及其日漸成熟的藝術(shù)個性和藝術(shù)風(fēng)格，獲得了業(yè)界的肯定和贊賞，其日漸成熟的藝術(shù)風(fēng)格主要受多元文化、地域和環(huán)境、自身性格等多元素的影響。

關(guān)鍵詞：徐靜蕾；藝術(shù)風(fēng)格；原因

電影藝術(shù)和其它文學(xué)藝術(shù)一樣，任何的創(chuàng)作都與藝術(shù)家的生活環(huán)境、個性特色等緊密相關(guān)，徐靜蕾導(dǎo)演也不另外。她執(zhí)導(dǎo)的電影作品呈現(xiàn)出鮮明的女性主義意識、主觀敘事模式和電影創(chuàng)作形態(tài)轉(zhuǎn)變的藝術(shù)特征和藝術(shù)個性，必定受多元文化的沖擊與滲透、受地域和環(huán)境因素的耳濡目染、受自身性格個性的影響。

一、多元文化的沖擊與滲透

文化環(huán)境對一個藝術(shù)家藝術(shù)風(fēng)格的形成發(fā)揮著重要的影響和作用，在當(dāng)今社會中各種文化相互激蕩，不斷競爭，促使社會文化發(fā)生了劇烈的變化。多元文化對徐靜蕾導(dǎo)演電影的藝術(shù)風(fēng)格有著強烈的沖擊力和滲透，尤其當(dāng)代大眾文化的發(fā)展對其電影創(chuàng)作形態(tài)的轉(zhuǎn)變有著重要的影響。隨著人們審美水平的提高，以及電影拍攝資金的壓力，電影拍攝所需要的資金成為導(dǎo)演首要考慮問題之一，這對徐靜蕾導(dǎo)演電影創(chuàng)作形態(tài)的轉(zhuǎn)變（由“作者電影”到“觀眾電影”的轉(zhuǎn)變）產(chǎn)生了重要的影響。與此同時，當(dāng)代大眾文化現(xiàn)象已經(jīng)成為一種不可忽視的思想浪潮，影響著人們生活的方方面面。也就是說，商業(yè)社會和消費社會的全方位到來以及文化語境的變化，促使著大眾文化的興起，也刺激著人們對大眾文化的消費。自此，大眾文化的商業(yè)性、游戲性、平面性、大眾傳媒性等特征深受人們的喜愛。此時，社會市場開始以人們的日常需求為中心，電影界也不例外，自此徐靜蕾導(dǎo)演電影也順應(yīng)時代潮流，其電影創(chuàng)作形態(tài)也從“作者電影”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝^眾電影”。她自己也曾在綜藝訪談類節(jié)目中坦言，自己執(zhí)導(dǎo)的早期三部電影（《我和爸爸》、《一個陌生女人的來信》、《夢想照進現(xiàn)實》）都深受“學(xué)院派”的影響，尤其是當(dāng)時自己也深處學(xué)院派的氛圍中，學(xué)到的電影知識和看到的電影都是藝術(shù)片，所以當(dāng)時她自己也認(rèn)為電影就應(yīng)該是藝術(shù)片。后來，徐靜蕾有了在企業(yè)界工作的經(jīng)歷，當(dāng)她每天疲倦的回到家，就特別喜歡看《欲望都市》、《穿普拉達的女魔頭》、《口紅叢林》等大眾商業(yè)電影，她不僅從中得到了娛樂、放松，更意識到“原來電影也可以這么拍”，她更肯定的認(rèn)為自己也可以拍出此類型的電影。由此可見，多元文化，尤其是大眾文化對其藝術(shù)風(fēng)格的形成有著強烈的影響力。

二、地域和環(huán)境因素的耳濡目染

地理環(huán)境是人類生存的先決條件，正如人們所常說“靠山吃山，靠水吃水”的道理一樣。尤其是在人類社會發(fā)展的初期，地域與環(huán)境環(huán)境對人類性格的形成重要的影響，因此，不同的地理環(huán)境會形成不同的人物性格、思路方式、行為舉止等，徐靜蕾導(dǎo)演也不另外。從徐靜蕾導(dǎo)演成長的地域和環(huán)境來看，徐靜蕾導(dǎo)演出生、成長在北京（包括地理環(huán)境和教育環(huán)境），對其電影中主觀敘述模式的形成產(chǎn)生了重要的影響。一方面，徐靜蕾導(dǎo)演在北京出生、成長，自然對北京有著特殊的情感。因此，徐靜蕾執(zhí)導(dǎo)的六部電影《我和爸爸》、《一個陌生女人的來信》、《夢想照進現(xiàn)實》、《杜拉拉升職記》、《親密敵人》、《有一個地方只有我們知道》，其中有三部電影的拍攝場地在北京，這三部電影記錄了20世紀(jì)50年代到21世紀(jì)北京建筑面貌和生活面貌的變化，例如《一個陌生女人的來信》里出現(xiàn)的1948年北京，其四合院、窗花、冰糖葫蘆、旗袍、人力車等中國文化符號標(biāo)志的北京生活環(huán)境，再如，《杜拉拉升職記》里的當(dāng)代北京，其電腦、電梯、國際名牌服裝等昭示了北京的快速發(fā)展。她一直為能把北京所有的新的東西拍出來為己任。另一方面，徐靜蕾導(dǎo)演自小在北京接受教育，她曾在北京的少年宮、第八十中學(xué)、北京電影學(xué)院等較好的學(xué)校接受教育，再加之后來經(jīng)歷了很多不同的職業(yè)（演員、導(dǎo)演、博客、雜志）。因此，她有不同的女性情感體驗，而這種女性體驗的抒發(fā)，必定要通過主觀敘事模式才得以使其情感得到宣泄，因此，從其成長的環(huán)境（地理環(huán)境和教育環(huán)境）來看，對其電影中主觀敘述模式的形成產(chǎn)生了重要的影響。從徐靜蕾導(dǎo)演工作環(huán)境來看，徐靜蕾與周迅、章子怡、趙薇并稱四小花旦，從1995年出演《那一場風(fēng)花雪月的事》開始，徐靜蕾的星途之路坦蕩順暢，先后出演電視劇《霹靂菩薩》、《將愛情進行到底》、《龍?zhí)谩?、《情書》、《財神到》、《世紀(jì)之戰(zhàn)》、《讓愛作主》、《旅奧一家人》、《堆積情感》、《天空下的緣分》等，以及電影作品《愛情麻辣燙》、《花眼》、《開往春天的地鐵》、《我愛你》、《我的美麗鄉(xiāng)愁》、《投名狀》、《新宿事件》、《將愛情進行到底》、《越來越好之村晚》，作為演員的她，獲得過眾多中國表演類的最佳女演員、最受歡迎女演員的獎項。由此可見，徐靜蕾的演員歷程，使徐靜蕾獲得一定的知名度，更使其具有強大的票房號召力，在當(dāng)演員的過程中不僅積累了一定的人脈資源，同時，也積累了豐富的女性成長經(jīng)歷和經(jīng)驗體驗，從中深受多重女性身份經(jīng)歷和情感經(jīng)驗的體驗，再加之自身一直身處演藝界，接觸到導(dǎo)演、文藝家等眾多人脈，使其可以獲得更多的人脈關(guān)系，以及了解更多的信息，更加之其在演藝界多年的自身情感經(jīng)歷，造就了她豐富的女性經(jīng)驗，具有強烈情感的抒發(fā)欲望，更讓她把這種強烈抒發(fā)情感的欲望在其執(zhí)導(dǎo)的電影中得到強烈的宣泄，這對其在電影中所形成的鮮明的女性主義意識和主觀敘事模式有著重要的影響。

三、自身性格個性的影響

藝術(shù)家的精神個性是藝術(shù)風(fēng)格形成的主觀條件即直接原因。藝術(shù)家個人的氣質(zhì)、性格、稟賦、藝術(shù)趣味、藝術(shù)才能和心理特點等都會很自然地在藝術(shù)作品上留下印記，會投射和熔鑄到他所創(chuàng)作的藝術(shù)作品中，正如中國古代文論講“文如其人”，法國文藝?yán)碚摷也挤庵v“風(fēng)格即人”，曹丕《典論-論文》講“文以氣為主”，劉勰《文心雕龍-體性》講“才、氣、學(xué)、習(xí)”一樣。徐靜蕾導(dǎo)演的精神個性的特點：叛逆、獨立、智慧、率真、自然、灑脫、純樸等同樣對其電影藝術(shù)風(fēng)格的形成產(chǎn)生了重要的影響。徐靜蕾父親嚴(yán)厲式的教育造就了她獨立、叛逆的性格特色，這對她電影藝術(shù)風(fēng)格的形成產(chǎn)生了重要的影響。她曾坦言，自己從小被父親逼迫著在北京少年宮寫書法，每天要寫150個字，特別害怕父親，只要父親看她寫字，她的手就會發(fā)抖。因此，徐靜蕾從小就有一種“逆反”心理，即“別人越讓我干什么，我越不干什么”。同理，性格純樸、直率、自然、灑脫、叛逆的徐靜蕾導(dǎo)演，當(dāng)她備受懷疑是否可以拍出觀眾電影時，她在《開講啦》說“我可以駕馭不同題材的作品，我要證明我對自己的這么一個判斷，就是說我就是行。”其叛逆、獨立、率真的性格特色使其在導(dǎo)演界成功完成了從“作者電影”到“觀眾電影”的轉(zhuǎn)變。通過上述內(nèi)容對徐靜蕾導(dǎo)演電影藝術(shù)風(fēng)格的探析，我們得之其電影藝術(shù)風(fēng)格總體上呈現(xiàn)出鮮明的女性主義意識、主觀敘事模式，以及從“作者電影”向“觀眾電影”類型轉(zhuǎn)變，使其在同時代眾多女性導(dǎo)演中脫穎而出，這是一個不爭的事實，其藝術(shù)風(fēng)格形成在于多元文化的沖擊與滲透、地域和環(huán)境因素的耳濡目染、自身性格個性的影響。與此同時，隨著女性導(dǎo)演隊伍的不斷壯大，女性主義電影獲得快速的發(fā)展，其女性電影本身也存在著許多問題，因此，我們不僅要肯定徐靜蕾導(dǎo)演電影的價值，更要從中引發(fā)對中國當(dāng)代女性電影發(fā)展的思考。

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作者:顏文娟 劉健 單位:柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣西藝術(shù)學(xué)院