歷史德育教育分析

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黨的十七大報告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！毙抡n程改革對德育提出了十分明確的要求，即“以德育為核心，強化科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng)”。因此新課程要求課堂不僅是傳授知識、培養(yǎng)能力的地方，也是塑造學(xué)生思想品質(zhì)的陣地。這就要求我們在教學(xué)過程中不僅要注重自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，還要大張旗鼓地貫徹德育教育方針。在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，可以說每門學(xué)科各有特色，但我認為歷史學(xué)科更有著得天獨厚的優(yōu)越性和無法替代的地位和作用，也有不可推卸的職責(zé)。歷史教材把古今中外許多驚心動魄的事件、生動形象的人物展現(xiàn)在我們面前，通過課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生們感悟到了美好與光明，也認識了丑惡與黑暗，對于指導(dǎo)人生又起著非常重要的作用。那么如何在歷史教學(xué)中進行德育教育？我認為,

首先應(yīng)該系統(tǒng)地開發(fā)中國史和世界史中的德育素材，這是德育教育的前提和基礎(chǔ)。歷史教材中蘊含豐富的德育素材，但也廣泛地分布于人類幾千年的歷史長河中，這就影響了歷史課教學(xué)德育功能的充分發(fā)揮。因此我們應(yīng)該對歷史教材中的德育素材進行系統(tǒng)地歸納整理，分類進行民族自豪感教育、民族危難史教育、民族傳統(tǒng)美德教育、各民族團結(jié)統(tǒng)一教育等。中國的古代史是一部光輝燦爛的歷史，中國古代先進的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、科學(xué)技術(shù)、絢麗的文化等都能夠激發(fā)學(xué)生強烈的民族自豪感。在教學(xué)中我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、收集中國古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、文學(xué)、藝術(shù)、建筑等方面的世界之最，感受古代中國強盛時期的風(fēng)采。學(xué)生在學(xué)習(xí)或查找相關(guān)資料的過程中，深刻體會到我國光輝燦爛的古代文明給世界帶來的重大變化，理解中國曾是世界上最先進、最發(fā)達的國家之一，從而形成強烈的民族自豪感，激起為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的精神。中國的近代史是一部屈辱史，同時也是一部抗爭史，我們在教學(xué)過程中把兩條線索結(jié)合在一起。自鴉片戰(zhàn)爭開始，中國一步步走向半殖民地半封建社會的深淵，國土淪喪、主權(quán)喪失，中國人民生活在貧困和屈辱中。

再通過有關(guān)的影視資料，讓學(xué)生為中國的屢戰(zhàn)屢敗而痛心，為清政府的軟弱無能而憤慨，并主動思考、探究中國被動挨打的原因，理解閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致中國生產(chǎn)力的落后，落后就要挨打，從而進一步理解發(fā)展才是硬道理，更加堅定了我們支持改革開放的決心和對改革開放政策的信心。哪里有壓迫哪里就有反抗，近代史上中國人民始終沒有停止過反抗外來侵略的斗爭，從鴉片戰(zhàn)爭的屈辱到抗日戰(zhàn)爭的雪恥，中華民族迎來了偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)機，學(xué)生對這段歷史的認識，會轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的意志力，為今后學(xué)習(xí)生活中克服各種困難，正確對待挫折，提供強大動力。在利用好中國史德育素材的同時，我們還應(yīng)合理開發(fā)世界歷史的德育素材。通過學(xué)習(xí)歷史上的三次科技革命，一方面讓學(xué)生體會到科技推動了人類歷史的飛躍發(fā)展，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。另一方面我們也要引導(dǎo)學(xué)生對比同一時期中外的社會狀況，理解中國近代落后挨打的原因，從而形成全球化觀念，走科教興國之路。

其次，利用研究性學(xué)習(xí)開展以歷史名人為主題的研究活動，通過此項活動，幫助學(xué)生完成從單純的歷史知識學(xué)習(xí)到道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的轉(zhuǎn)變。歷史也是教人做人的一門學(xué)科。通過歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以逐漸體驗其中蘊含的做人道理。比如忍辱負重完成史學(xué)巨著的司馬遷；高瞻遠矚開眼看世界第一人的林則徐；肩負重任帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨奮斗二十八年、締造新中國的；堅持真理、為科學(xué)殉道的布魯諾等等。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過系統(tǒng)組織這些人物的材料，加深了認識，自然而然地從內(nèi)心激發(fā)出強烈的道德情感，并深刻領(lǐng)悟愛國主義精神的內(nèi)涵。在潛移默化中，這種道德情感就化為了學(xué)生的行為習(xí)慣。

第三，以課堂教育為基礎(chǔ)，引導(dǎo)中學(xué)生形成正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。我們應(yīng)該充分利用歷史給人以啟示的作用，啟發(fā)中學(xué)生思考人生的目的、意義，進而引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。如秦始皇暴政亡國，文景休養(yǎng)生息強國；岳飛精忠報國千古傳頌，秦檜投降賣國遺臭萬年；鄧世昌視死如歸彰顯民族氣節(jié)，慈禧軟弱妥協(xié)陷中華民族于水火。通過對比學(xué)習(xí)，讓中學(xué)生認識到如果不把個人理想與民族命運聯(lián)系在一起，而是沉迷網(wǎng)吧、吃喝玩樂，那么人的一生就失去了意義。有了良好的道德品質(zhì)，中學(xué)生才會下定決心，克服萬難，自覺抵制不良思想誘惑，實現(xiàn)人生的價值。

此外，我們還要密切關(guān)注社會熱點，借典型事例滲透德育教育，提高學(xué)生明辨是非的能力。比如，面對當(dāng)前三聚氰胺、地溝油等食品安全問題，面對扶不起的倒地老人問題，不少人驚呼中國的社會道德已經(jīng)滑坡30年。作為歷史教學(xué)與研究工作者，我們要充分利用自己的工作優(yōu)勢，加強中國優(yōu)良傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)學(xué)生的浩然正氣。總之，我們要以新課程改革為發(fā)展契機，更新觀念，大膽探索德育教育在歷史課程中的新思路、新方法，為思想道德建設(shè)和素質(zhì)教育的全面落實做出應(yīng)有的貢獻。