中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的思考

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1大數(shù)據(jù)背景下中國當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)狀

經(jīng)數(shù)據(jù)研究表明，海量數(shù)據(jù)主要是通過云計算技術(shù)進(jìn)行處理，該技術(shù)當(dāng)前在當(dāng)代文學(xué)研究中得到廣泛應(yīng)用，比如中國知網(wǎng)，論文標(biāo)題中包含有“大數(shù)據(jù)”字眼的數(shù)據(jù)明顯增加，2013年以前，數(shù)據(jù)變化并不十分明顯，在2013到2016年之間，論文數(shù)量高達(dá)10000篇，增長明顯。國務(wù)院對社會發(fā)展中大數(shù)據(jù)的應(yīng)用予以重視，并堅持認(rèn)為，在現(xiàn)代化發(fā)展中，大數(shù)據(jù)技術(shù)已經(jīng)成為必然的選擇。大數(shù)據(jù)技術(shù)不僅給社會經(jīng)濟發(fā)展帶來影響，同時也帶動了人文社會科學(xué)的研究，國外許多發(fā)達(dá)國家早已利用大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行文學(xué)研究，例如通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)來對文學(xué)圖標(biāo)進(jìn)行繪制，從而揭示出文學(xué)秘密[2]。當(dāng)前，中國許多學(xué)者也紛紛展開利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來進(jìn)行當(dāng)代文學(xué)的研究，主要是通過兩個方面展開：第一，探討在大數(shù)據(jù)時代背景下當(dāng)代文學(xué)的研究方法，在對文學(xué)作品進(jìn)行閱讀和闡述時，人腦和電腦之間的合作性和交融性。第二，在大數(shù)據(jù)時代下各學(xué)科之間的研究關(guān)系分析。在2005年，《文學(xué)遺產(chǎn)》中指出，“在文學(xué)研究領(lǐng)域中應(yīng)該借鑒社會學(xué)中先進(jìn)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法，比如開設(shè)統(tǒng)計學(xué)、電子信息等課程，在路徑研究、知識結(jié)構(gòu)方法的設(shè)計中彌補學(xué)科欠缺之處[3]。計算機真正在社會普及之前，早已有相關(guān)文學(xué)研究者在對《紅樓夢》研究中通過大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，對于《紅樓夢》小說前八十章與后四十章節(jié)的內(nèi)容是否為同一人所寫提出有價值的問題，并通過數(shù)據(jù)加以論證，說明數(shù)據(jù)分析方法早在古代文學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行了研究。而與此同時，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對語言學(xué)、文藝學(xué)及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)成為術(shù)界的熱門話題。經(jīng)過對中國知網(wǎng)的檢索發(fā)現(xiàn)，在大數(shù)據(jù)背景下關(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)研究和發(fā)展的論文數(shù)量仍然較少，從文章內(nèi)容上來看，大部分僅對中國當(dāng)代文學(xué)研究和大數(shù)據(jù)之間的一般問題進(jìn)行討論，缺乏深入的研究。在中國當(dāng)代文學(xué)研究中，研究方法和研究思維一直都具有創(chuàng)新性和先進(jìn)性，學(xué)者們將西方新思想和理論在文學(xué)史研究中加以應(yīng)用，但在大數(shù)據(jù)時代下，給當(dāng)代文學(xué)的研究帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。

2大數(shù)據(jù)背景下中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展

2.1中國當(dāng)代文學(xué)的數(shù)字化

大數(shù)據(jù)時代背景下，首要的是建立數(shù)據(jù)庫，目前我國在文學(xué)領(lǐng)域中的數(shù)據(jù)庫建設(shè)方面仍然較為落后，目前常用的數(shù)據(jù)庫包括中國知網(wǎng)、上海圖書館等，這些大型數(shù)據(jù)庫中所包含的專業(yè)與學(xué)科較為廣泛，對于古代文學(xué)專題研究數(shù)據(jù)較多，如《全唐詩》《四庫全書》等，但對與當(dāng)代文學(xué)學(xué)科專業(yè)研究很少，因此對于當(dāng)代文學(xué)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)是必然的，也是必要的[4]。從當(dāng)前已經(jīng)建設(shè)的數(shù)據(jù)庫來說，僅僅是完成了從紙質(zhì)圖書向圖像轉(zhuǎn)變的過程，可以根據(jù)關(guān)鍵詞搜索，但無法對全文進(jìn)行檢索，僅僅完成了數(shù)字化的轉(zhuǎn)變。在谷歌服務(wù)器中，將文本數(shù)字化掃描，并存儲到高分辨率的圖像文件中，使紙質(zhì)圖書內(nèi)容轉(zhuǎn)變成數(shù)字文本，但這些數(shù)字文本并不能通過關(guān)鍵詞搜索查找，也就不能直接進(jìn)行分析，只能通過人為閱讀的方式才能對信息進(jìn)行轉(zhuǎn)化。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，谷歌瀏覽器通過采用光學(xué)字符識別軟件，即可以對數(shù)字圖像進(jìn)行在線識別，從而完成對數(shù)字圖像文件的數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)變。但就目前而言，當(dāng)前中國許多數(shù)據(jù)庫仍然停留在數(shù)字化發(fā)展時期，并沒有深入地完成向數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)變的過程，進(jìn)而對中國當(dāng)代文學(xué)的研究帶來了深遠(yuǎn)的影響[5]。

2.2大數(shù)據(jù)時代背景環(huán)境下中國當(dāng)代文學(xué)新的發(fā)展路徑

在傳統(tǒng)數(shù)據(jù)下，主要是通過局部或是抽樣數(shù)據(jù)的方式來研究人文、社會及自然科學(xué)，憑借以往的經(jīng)驗或是理論方法進(jìn)行假想和推測，難以獲得實證數(shù)據(jù)，同時存在一定的滯后性[6]。大數(shù)據(jù)時代下，在文學(xué)研究領(lǐng)域中主要是通過對字頻或詞頻進(jìn)行統(tǒng)計，通過搜索關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索和研究。例如在當(dāng)代文學(xué)研究中，通過檢索“反封建”“新思想”“啟蒙運動”等關(guān)鍵詞，利用數(shù)據(jù)統(tǒng)計這些關(guān)鍵詞的使用頻率，從而分析出我國文學(xué)觀念演變的過程。例如在2013年，在研究文學(xué)和歷史之間的發(fā)展問題中，通過檢索“資產(chǎn)階級”“影響”等字詞的出現(xiàn)和使用頻率，利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，從而體現(xiàn)出資產(chǎn)階級文學(xué)的更替和變遷。這種研究方式是一種復(fù)雜的文學(xué)史研究問題，即不僅是通過統(tǒng)計思想關(guān)鍵詞，另外還可以統(tǒng)計詩歌意象，或是文學(xué)意象等，分析出文學(xué)史實變化情況?！按髷?shù)據(jù)+文學(xué)”是一種以別樣姿態(tài)發(fā)展的過程，人們在對當(dāng)代文學(xué)中更應(yīng)該看到文學(xué)本質(zhì)屬性，以及在文學(xué)作品中所蘊含的文學(xué)精神，并以更豐富的思想面貌呈現(xiàn)出來，從精英化向大眾化意識形象進(jìn)行轉(zhuǎn)變，給當(dāng)代文學(xué)的生存和發(fā)展模式帶來多樣化的影響。例如在互聯(lián)網(wǎng)時代下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給人們的政治、文化與生活等都帶來了巨大的變化，知識分子從社會中心地位逐漸走向社會發(fā)展邊緣，給當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作方式也帶來了沖擊，逐漸向商業(yè)化、娛樂化等方向發(fā)展，如何能夠被消費者和市場所接受成為作家首要考慮的問題，呈現(xiàn)出嚴(yán)重商業(yè)化傾向[7]。其次，大數(shù)據(jù)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了空間和時間限制，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)點擊量明顯增長，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的數(shù)量也隨之增加，和傳統(tǒng)文學(xué)作品相比較而言，雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來了新的突破，實現(xiàn)了創(chuàng)作自由化，文學(xué)創(chuàng)作空間得到拓展，文學(xué)承載方式不再是通過文字來進(jìn)行描寫，也不僅是通過單一的流通渠道，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)已經(jīng)成為文學(xué)領(lǐng)域在運營中的重要環(huán)節(jié)，說明大數(shù)據(jù)作為一種新興力量，逐漸從文學(xué)外延向中心擴展，產(chǎn)生新的文學(xué)形態(tài)。而大數(shù)據(jù)背景的發(fā)展加快了網(wǎng)絡(luò)信息的傳播速度，目前網(wǎng)絡(luò)信息已經(jīng)構(gòu)成文學(xué)領(lǐng)域的重要維度，不再只是文學(xué)的一種傳播渠道，而成為當(dāng)代文學(xué)活動中的重要組成。有學(xué)者認(rèn)為，我國的當(dāng)代文化已經(jīng)逐漸從印刷文化改為視覺文化，海量的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)在文化領(lǐng)域中以一種新的文學(xué)形態(tài)出現(xiàn)，大數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)部。

3結(jié)語

在大數(shù)據(jù)背景下，大數(shù)據(jù)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和中國的當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域之間具有復(fù)雜的聯(lián)系，對中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，使原有文化結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，推動了文學(xué)傳播，拓展了文學(xué)研究深度和廣度?？傮w而言，大數(shù)據(jù)技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)的重要組成，大數(shù)據(jù)背景下所帶來的新的思維方法，給中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展帶來新的革命，在新環(huán)境下，未來必然是要對自身進(jìn)行重構(gòu)與發(fā)展，對原有的文學(xué)形態(tài)進(jìn)行重新塑造。

參考文獻(xiàn)

[1]袁棟洋.莫言獲諾貝爾獎對中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)理念改變的媒介作用[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2018,17(5):63-67.

[2]黃發(fā)有.當(dāng)代文學(xué)的接續(xù)與更新———基于《中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會簡報》的文學(xué)史考察[J].文學(xué)評論,2018(5):172-181.

[3]余凡.新世紀(jì)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的新動向———以《中國現(xiàn)代文學(xué)論叢》為主的考察[J].揚子江評論,2018(4):85-90.

[4]王彪.回望百年歷程,聚焦時代走向———“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的境遇與走向”學(xué)術(shù)研討會綜述[J].社會科學(xué)動態(tài),2018(2):106-112.

作者：孫璐荃 單位：華中科技大學(xué)人文學(xué)院