傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中思考

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摘要：中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，不僅推動了藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展，同時也是對傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的一種途徑。中國傳統(tǒng)文化中沉淀了歷史的滄桑和文化底蘊，這其中也蘊含著中國人民的審美意識。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，可充分利用傳統(tǒng)文化元素對現(xiàn)代藝術(shù)進行創(chuàng)新設(shè)計，以此來增強現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵和藝術(shù)品位。本文首先闡述中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用價值和原則，然后對中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用進行分析，為促進現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化藝術(shù)設(shè)計藝術(shù)魅力融合應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了漫長的歷史沉淀，是人們在長期的生產(chǎn)生活中逐漸形成的價值觀以及審美觀。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想意識以及藝術(shù)形態(tài)都發(fā)生了相應(yīng)的改變，但是傳統(tǒng)文化中蘊含的精華值得我們一代一代地傳承下去?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域充滿了各種潮流因素，可以充分展現(xiàn)出現(xiàn)代社會的藝術(shù)形態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)作是引領(lǐng)時尚潮流的重要風(fēng)向標，將中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的元素應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計中，可推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，同時還能夠?qū)崿F(xiàn)對藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的有機結(jié)合，設(shè)計者要充分了解傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵以及其中蘊含的文化價值，然后結(jié)合藝術(shù)設(shè)計特征進行設(shè)計。在融合了傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計作品中，既要展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)魅力，又要達到藝術(shù)創(chuàng)作的目的，從而實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。

一、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用價值

（一）豐富設(shè)計素材，提高設(shè)計內(nèi)涵

隨著人們物質(zhì)生活水平的提升，審美觀念也出現(xiàn)了多元化發(fā)展的趨勢。在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，只有豐富的素材才能夠滿足人們對多元審美的需求?，F(xiàn)代社會背景下，人們對藝術(shù)設(shè)計作品的包容性越來越強，同時審美水平也有了相應(yīng)的提升。一些較為平庸低俗的設(shè)計作品，已經(jīng)無法滿足人們的審美需求。中國傳統(tǒng)文化中蘊含了豐富的素材，將具有不同寓意的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，能夠呈現(xiàn)出強烈的藝術(shù)效果。比如在茶葉的平面廣告設(shè)計中，就可以將傳統(tǒng)書法元素融入其中，既能夠體現(xiàn)出茶文化的源遠流長，又能夠展現(xiàn)出茶葉中蘊含的文化價值。傳統(tǒng)文化元素的多樣性，能夠拓展藝術(shù)設(shè)計的素材庫，為藝術(shù)創(chuàng)作提供更多的素材和創(chuàng)作的靈感，從而推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）符合民族審美特性，提升設(shè)計文化底蘊

傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了歷史沉淀而留存和傳承下來的，在傳統(tǒng)文化中蘊含了中國人民的智慧，同時也是人們對審美價值的一種認同。隨著我國的日益強大，人民群眾的民族自信心越來越強，將傳統(tǒng)文化進行提煉后的元素應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計中，能夠喚起人們強烈的民族自豪感，拉近廣大受眾與藝術(shù)作品之間的距離，為設(shè)計作品贏得更多的市場。在藝術(shù)設(shè)計作品中融入傳統(tǒng)文化元素，還能夠提升設(shè)計作品的文化底蘊，增強作品的感染力。傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計的融合，是時代發(fā)展的必然趨勢，也是藝術(shù)發(fā)展形態(tài)必然經(jīng)歷的階段。[1]

二、中國傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用原則

（一）尊重傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化精神

在藝術(shù)設(shè)計中對中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化元素中蘊含的文化寓意，切忌為了迎合設(shè)計作品的需求，而對傳統(tǒng)文化元素進行隨意更改。傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合應(yīng)用，既能夠通過傳統(tǒng)文化提升設(shè)計作品的文化品位，同時也是向社會大眾進行傳統(tǒng)文化的傳播，在藝術(shù)作品中還承擔(dān)著一份重要的使命，所以要始終尊重原創(chuàng)的原始寓意。受到時代發(fā)展的影響，在傳統(tǒng)文化中還存在一些思想較為落后，寓意帶有封建色彩的元素。所以在進行藝術(shù)創(chuàng)作時，要深挖傳統(tǒng)文化元素的寓意，對其進行深入的分析，提煉具有美好寓意的傳統(tǒng)文化部分，去除傳統(tǒng)文化中的糟粕。[2]這種做法既能夠讓傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展，同時又能夠賦予藝術(shù)作品更強的文化意蘊。

（二）實現(xiàn)創(chuàng)新加工，提升作品藝術(shù)魅力

傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，為了達到藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的目的，決不能將傳統(tǒng)文化元素簡單照搬到藝術(shù)作品的設(shè)計中，而是應(yīng)該對其進行一定的藝術(shù)加工和創(chuàng)作。一個好的融合傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)作品，不僅能夠賦予傳統(tǒng)文化元素新的生命力，而且還能夠?qū)⑺囆g(shù)作品提升一個文化檔次。在藝術(shù)作品設(shè)計過程中，要注重創(chuàng)意靈感的融入，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美意識和價值觀念的統(tǒng)一，從而提升設(shè)計作品的藝術(shù)魅力。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）確保傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)設(shè)計在意境上的統(tǒng)一

中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，并不是所有設(shè)計都適合應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，所以，在設(shè)計之前，應(yīng)該對所需要設(shè)計的對象有清晰的定位。只有在設(shè)計對象與傳統(tǒng)文化在意境上能夠產(chǎn)生共鳴，且能夠展現(xiàn)統(tǒng)一風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計，才能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的價值。比如在月餅的廣告宣傳設(shè)計中，就可以與傳統(tǒng)文化元素進行充分的融合。因為月餅本身就是中國傳統(tǒng)文化中的一部分，所以在進行月餅的招貼廣告設(shè)計或者月餅包裝禮盒設(shè)計時，就可以將與月餅有關(guān)的傳統(tǒng)寓言故事應(yīng)用于設(shè)計中，比如月亮、嫦娥奔月等元素都可應(yīng)用其中。同時，因為中秋節(jié)代表團圓，又是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，而紅色在我國象征著喜慶、祥和、熱烈等寓意，所以，在廣告設(shè)計中可以應(yīng)用大紅色襯托喜慶的氣氛。[3]只有在意境上達成統(tǒng)一，在設(shè)計作品中才不會感覺傳統(tǒng)元素的突兀，通過和諧的畫面，更加能凸顯設(shè)計作品的寓意，給受眾以美的體驗。

（二）探索傳統(tǒng)材料與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的融合，還需要找到創(chuàng)新點，不僅是對傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)寓言故事等元素的選用，還可以充分利用傳統(tǒng)材料進行藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新，可以給受眾帶來耳目一新的感覺。傳統(tǒng)材料在廣告設(shè)計中的應(yīng)用，已經(jīng)不是新鮮事物了，在我國很多產(chǎn)品的包裝設(shè)計中早已經(jīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素的美感。比如在茶葉的包裝設(shè)計中，就可以利用瓷罐、麻布、麻繩等傳統(tǒng)材料?？梢詫⒉枞~裝在小瓷瓶或者陶罐中，然后在瓶身繪制傳統(tǒng)紋樣、書法等元素，不僅能夠展現(xiàn)茶葉作為我國傳統(tǒng)文化的代表，還能夠提升茶葉的文化層次。在瓷罐外層可以選用具有牛皮紙紋路或者皮革材料制成的外包裝，既能夠給受眾呈現(xiàn)出強烈的視覺沖擊力，又能夠體現(xiàn)出茶葉包裝的古樸美。[4]由此可以看出，傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合，還需要設(shè)計師不斷挖掘可供利用的元素，不斷尋求創(chuàng)新點，更多地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，同時賦予現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計更多的美感。

（三）尋找傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的契合點

平面廣告設(shè)計作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的重要組成部分，顏色、圖像是構(gòu)成視覺表達的基本構(gòu)成要素。在進行平面廣告設(shè)計時，可以將傳統(tǒng)文化元素中與其構(gòu)成要素相契合的部分進行結(jié)合應(yīng)用。在平面廣告作品設(shè)計中，通常會采用對美術(shù)字體的變化來表達作品風(fēng)格的不同，但是卻缺乏一定的創(chuàng)新點。如果將傳統(tǒng)文化元素中的書法與平面廣告設(shè)計中的文字部分進行結(jié)合，能夠?qū)鹘y(tǒng)書法的藝術(shù)魅力充分地展現(xiàn)在平面廣告作品的設(shè)計中，給受眾呈現(xiàn)較強的視覺沖擊力。[5]傳統(tǒng)書法在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用，能夠彌補藝術(shù)文字本身的不足，通過對傳統(tǒng)書法的深層挖掘，將其與平面設(shè)計對象的特點進行結(jié)合，然后通過相應(yīng)的藝術(shù)處理，最終提升平面設(shè)計的文化底蘊。

（四）注重藝術(shù)設(shè)計作品呈現(xiàn)的視覺效果

傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計作品創(chuàng)作中的應(yīng)用，不僅要找到二者之間的契合點、意境表現(xiàn)上的一致性，還要充分考慮到作品呈現(xiàn)出的視覺效果。中國傳統(tǒng)文化元素形態(tài)種類繁多，在選擇傳統(tǒng)文化元素時，應(yīng)該與作品想要展示的意圖、意境、意義進行深入的對比分析，確保二者能夠達成高度的契合。然后在設(shè)計的過程中，一定要充分考慮到受眾的審美，不要為了過于追求表現(xiàn)形式，而在視覺效果上讓受眾產(chǎn)生不適反應(yīng)。圖形、色彩、文字作為平面廣告設(shè)計的主要構(gòu)成要素，一定要合理規(guī)劃各個要素在作品中的關(guān)系，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的有機融合，在展現(xiàn)平面設(shè)計作品品質(zhì)和情懷的同時，還能夠提升平面廣告設(shè)計作品的整體水準，增強產(chǎn)品的辨識度。[6]

四、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，是對藝術(shù)設(shè)計形態(tài)的一種挑戰(zhàn)，也是對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。在傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計融合的過程中，要充分考慮到傳統(tǒng)文化元素中蘊含的寓意，在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計。在藝術(shù)設(shè)計作品中，要保證設(shè)計風(fēng)格的一致性，引用的傳統(tǒng)文化元素要與設(shè)計作品表達的思想具有較強的相關(guān)性，在此基礎(chǔ)上才能夠起到畫龍點睛的效果。傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，既能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承，又能夠推動藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展，對人們的審美意識以及文化潮流起到正向的引導(dǎo)作用。

參考文獻：

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[6]曹婷婷,徐依.淺析中國傳統(tǒng)文化元素在招貼設(shè)計中的應(yīng)用[J].商展經(jīng)濟,2021(11):64-66.

作者:金君 單位:江蘇省南京工程高等職業(yè)學(xué)校