戲曲音樂(lè)創(chuàng)作現(xiàn)狀思考分析

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戲劇家吳梅在其論著《吳梅詞曲論著四種》叢書(shū)中重點(diǎn)探討了南曲、北曲作法、作劇法、作清曲法等內(nèi)容，不但細(xì)致講解了戲曲音樂(lè)創(chuàng)作技法的獨(dú)特性，而且從理論層面深入剖析了“戲曲音樂(lè)”“戲曲音樂(lè)創(chuàng)作”在戲曲中的重要性。記得小時(shí)候，常聽(tīng)一些老人說(shuō)“走，聽(tīng)?wèi)蛉ァ保F(xiàn)在回想起來(lái)，“聽(tīng)?wèi)颉币辉~很自然地說(shuō)明了音樂(lè)在戲曲中的重要性。一部戲劇能否成功，除了演員、劇本等因素外，貼切的、精湛的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作顯然成為關(guān)鍵，能否建立有效的、長(zhǎng)期的戲曲音樂(lè)作曲人才培養(yǎng)機(jī)制則成為中國(guó)戲曲、戲劇能否有效、高效地傳承與保護(hù)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。而反觀(guān)我國(guó)目前的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作情況，形勢(shì)不容樂(lè)觀(guān)?？上驳氖牵芏嘞嚓P(guān)部門(mén)、眾多戲曲工作者、戲劇藝術(shù)團(tuán)體等已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，已經(jīng)開(kāi)展了很多相關(guān)的活動(dòng)。比如，文化部就曾在全國(guó)選出近40個(gè)重點(diǎn)院團(tuán)，計(jì)劃為每個(gè)院團(tuán)系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)1名戲曲作曲人才，涉及了20多個(gè)劇種；中國(guó)劇協(xié)也曾為全國(guó)近40個(gè)劇種開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作研修班，挑選了50多家院團(tuán)的戲曲音樂(lè)作曲學(xué)員進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化的培訓(xùn)；國(guó)家藝術(shù)基金在這方面也加大了資助力度，比如，2017年度的“漢劇音樂(lè)培訓(xùn)班”項(xiàng)目，主要對(duì)皮黃劇種的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作學(xué)員進(jìn)行了系統(tǒng)的培訓(xùn)，培訓(xùn)班上對(duì)漢劇音樂(lè)等多門(mén)課程進(jìn)行了細(xì)致的講解、分析、研究，并組織學(xué)員積極開(kāi)展劇目創(chuàng)作，取得了皮黃劇種音樂(lè)創(chuàng)作方面的豐碩成果。2019年度的“藏羌彝戲曲音樂(lè)創(chuàng)作人才培養(yǎng)”項(xiàng)目，對(duì)于全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)地方傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)振奮人心的消息，對(duì)建立長(zhǎng)效的地方傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)創(chuàng)作人才、為少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的傳承與發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)、發(fā)展、傳承與保護(hù)作用。除此之外，高校在戲曲音樂(lè)作曲人才培養(yǎng)方面，也加大了理論研究與創(chuàng)作實(shí)踐力度，比如，中國(guó)戲曲音樂(lè)學(xué)會(huì)、中國(guó)戲曲學(xué)院主辦的“中國(guó)戲曲學(xué)院戲曲作曲專(zhuān)業(yè)建設(shè)研討會(huì)”；中國(guó)戲曲學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等院校的“戲曲作曲高級(jí)研修班”等，這些高校舉辦的學(xué)術(shù)活動(dòng)對(duì)戲曲作曲專(zhuān)業(yè)人才如何通過(guò)高校進(jìn)行系統(tǒng)化、高質(zhì)量的培養(yǎng)，如何改善戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的現(xiàn)狀，尤其是對(duì)建立有效的、長(zhǎng)期的戲曲音樂(lè)作曲人才培養(yǎng)機(jī)制意義重大，不但從理論層面使得學(xué)員接受了系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化的培訓(xùn)，更是在實(shí)踐層面得到了優(yōu)秀師資的指導(dǎo)，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的戲曲音樂(lè)，反過(guò)來(lái)也對(duì)高校在這方面的人才培養(yǎng)起到了巨大的彌補(bǔ)與推動(dòng)作用。另外，2018年陜西基層文藝院團(tuán)戲曲音樂(lè)作曲研修班、2019年群眾文藝創(chuàng)作（戲?。└呒?jí)研修班、“中國(guó)夢(mèng)”主題戲劇創(chuàng)作研修班等的舉辦，都為戲曲音樂(lè)作曲人才的培養(yǎng)起到了重要的推進(jìn)作用。但是，取得成績(jī)的同時(shí)，戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的現(xiàn)狀依然不容樂(lè)觀(guān)，除了時(shí)代、市場(chǎng)、環(huán)境、體制等原因外，以下幾點(diǎn)也值得深思。

1.戲曲音樂(lè)創(chuàng)作需要懂戲

所謂懂戲，首先要深入、透徹地了解戲曲、戲劇劇本和演員的藝術(shù)個(gè)性特點(diǎn)。早期很多戲曲劇本都是口口、代代相傳的，了解劇本的歷史往來(lái)、原汁原貌，才能較為準(zhǔn)確地把握這部戲的主題風(fēng)格特征。只有深入了解演員的藝術(shù)個(gè)性特點(diǎn)，戲曲音樂(lè)創(chuàng)作才更有針對(duì)性，音樂(lè)才能貼著“本”和“人”走，也容易產(chǎn)生音樂(lè)創(chuàng)作靈感。其次，要懂潤(rùn)腔，潤(rùn)腔是保證戲曲風(fēng)格原汁原貌的重要手段，是體現(xiàn)戲曲劇種音樂(lè)語(yǔ)言特點(diǎn)與風(fēng)格辨識(shí)度的重要形式。在具體創(chuàng)作過(guò)程中，潤(rùn)腔又涵蓋音色、節(jié)奏、旋律、力度等多種因素，因此，了解劇種的聲腔特點(diǎn)無(wú)疑是進(jìn)行戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，也對(duì)生活在當(dāng)代的音樂(lè)作曲創(chuàng)作者提出了新的挑戰(zhàn)。眾所周知，戲曲最早的創(chuàng)作者是藝人，其創(chuàng)作講究大眾化、非程式化、不曲高和寡。對(duì)于戲曲作曲者來(lái)說(shuō)，并不是受過(guò)西方嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的作曲技術(shù)訓(xùn)練，就可以掌握中國(guó)戲曲音樂(lè)的創(chuàng)作技巧。戲曲音樂(lè)創(chuàng)作不僅僅是“技術(shù)”“手段”，戲曲音樂(lè)創(chuàng)作需要“感覺(jué)”“拿捏”“分寸”，而這些知識(shí)絕不是僅僅依靠我們掌握了什么作曲技術(shù)、掌握了多少作曲手段、分析了多少音樂(lè)作品就可以獲得的。最后，戲曲劇種都是有獨(dú)立藝術(shù)個(gè)性的，要深入了解每一個(gè)戲曲劇種最典型的音樂(lè)語(yǔ)言特點(diǎn)與風(fēng)格，最好的方式就是演唱。戲曲音樂(lè)創(chuàng)作者應(yīng)在戲曲演唱上下功夫，能夠從一個(gè)劇種入手，觸類(lèi)旁通，通過(guò)自己的演唱實(shí)踐并結(jié)合自己在歷史演變以及與時(shí)代的結(jié)合中對(duì)戲曲音樂(lè)各種風(fēng)格的探索，掌握戲曲各個(gè)行當(dāng)、流派的風(fēng)格特點(diǎn)，從而進(jìn)行有針對(duì)性地創(chuàng)作。

2.戲曲音樂(lè)創(chuàng)作離不開(kāi)傳唱

經(jīng)筆者調(diào)研，目前國(guó)內(nèi)戲曲、戲劇的傳唱、傳承情況不容樂(lè)觀(guān)。筆者梳理了目前國(guó)內(nèi)較有代表性的部分戲曲音樂(lè)作曲家，發(fā)現(xiàn)他們大多從小在戲曲劇團(tuán)或者戲曲、戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)、生活過(guò)，從小就與戲曲充分接觸，耳濡目染。他們大多不但會(huì)唱而且會(huì)演唱多個(gè)劇種，深知戲曲音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中作曲、演員與樂(lè)隊(duì)共同參與的重要性。他們大多能勝任伴奏，甚至能創(chuàng)作劇本，都是多面手，且從業(yè)時(shí)間較長(zhǎng)。他們熟悉戲曲行當(dāng)、流派風(fēng)格特征，精通各個(gè)民族的地方傳統(tǒng)戲曲、劇種的聲腔特點(diǎn)，對(duì)樂(lè)隊(duì)伴奏中和聲、樂(lè)器與人聲結(jié)合、樂(lè)隊(duì)編配等手法了如指掌?？梢哉f(shuō)，他們與傳統(tǒng)戲曲培養(yǎng)了豐厚的感情，視戲如命。這種潛移默化的情感成為他們血液里流淌的文化基因。藝術(shù)源于生活，而恰恰現(xiàn)在的很多戲曲音樂(lè)作曲者缺少戲曲、戲劇生活經(jīng)歷，導(dǎo)致創(chuàng)作上的泛劇種化現(xiàn)象普遍存在，這都給傳統(tǒng)戲曲的傳承帶來(lái)了很大的弊端?；谶@些情況，我想最好的方式就是從娃娃抓起。筆者曾主持過(guò)一項(xiàng)校級(jí)科研課題“戲曲音樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)課堂的可行性調(diào)查研究”。該課題研究主要采用了調(diào)查研究、實(shí)踐、文獻(xiàn)研究、個(gè)案研究等方法展開(kāi)，選取了省內(nèi)80所中小學(xué)，縱向上涵蓋省內(nèi)市、縣、鎮(zhèn)、村各級(jí)學(xué)校，橫向上各個(gè)城市各個(gè)區(qū)均有涉及，宏觀(guān)上覆蓋根據(jù)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行排名的各類(lèi)學(xué)校，近3000名學(xué)生參與了調(diào)查問(wèn)卷。并邀請(qǐng)了50名中小學(xué)音樂(lè)教師參與調(diào)查問(wèn)卷。結(jié)果顯示：會(huì)唱一部完整的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的學(xué)生為零；會(huì)演唱某部戲曲其中一個(gè)唱段的學(xué)生僅占百分之一，教師在教學(xué)過(guò)程中在這方面有所關(guān)注的較少。離開(kāi)了傳唱自然就離開(kāi)了傳承，離開(kāi)了傳承自然就失去了戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的基礎(chǔ)與土壤。對(duì)于此，我們能否想一些辦法，讓中小學(xué)生至少會(huì)唱一首家鄉(xiāng)的經(jīng)典戲曲呢？讓?xiě)蚯魳?lè)的根，從娃娃開(kāi)始就融進(jìn)血液里，今后無(wú)論在哪兒，都帶有家鄉(xiāng)的“曲味兒”，使戲曲、戲曲音樂(lè)像參天大樹(shù)一樣，扎得深、長(zhǎng)得壯。

3.戲曲音樂(lè)創(chuàng)作離不開(kāi)高等教育

經(jīng)調(diào)查，目前國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)作曲與作曲技術(shù)理論相關(guān)專(zhuān)業(yè)的本科院校不少于50所，招生人數(shù)每年不低于150人，但招收戲曲音樂(lè)作曲相關(guān)專(zhuān)業(yè)的本科高等院校不足其十分之一，招生人數(shù)每年不足30名，且相對(duì)集中在北京、上海等較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。生源主要是中等戲曲、戲劇學(xué)校學(xué)生；音樂(lè)藝術(shù)院校附中作曲專(zhuān)業(yè)學(xué)生；全國(guó)戲曲劇團(tuán)在職作曲專(zhuān)業(yè)或演奏專(zhuān)業(yè)人員，以及藝術(shù)院校、文化部門(mén)的相關(guān)人員。當(dāng)然，戲曲音樂(lè)作曲通過(guò)高等學(xué)校進(jìn)行普及教育確實(shí)困難，專(zhuān)業(yè)院團(tuán)自己培養(yǎng)目前還是占主導(dǎo)方式。因?yàn)?，戲曲音?lè)作曲專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除了掌握寫(xiě)作戲曲音樂(lè)作品的技術(shù)、技巧外，就如河南省豫劇音樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、戲曲音樂(lè)家朱超倫所說(shuō)，戲曲音樂(lè)作曲還需考慮戲曲劇種的特性，考慮這段戲由誰(shuí)來(lái)唱，考慮演員的嗓音條件，考慮樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)能力，等等。在選場(chǎng)、唱段等多種形式的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)，所運(yùn)用的作曲技法、配器手法、唱腔設(shè)計(jì)等，都是極具個(gè)性的。因此，入學(xué)前就必須有豐富的創(chuàng)作經(jīng)歷與戲曲音樂(lè)功底，甚至要有豐富的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是，萬(wàn)事開(kāi)頭難，是不是可以根據(jù)國(guó)內(nèi)戲曲劇種的地域分布情況，至少保障重要戲曲劇種所在省份有一所本科院校開(kāi)設(shè)當(dāng)?shù)貞蚯鷦》N音樂(lè)作曲專(zhuān)業(yè)？抑或相鄰省份共享一所培養(yǎng)戲曲音樂(lè)作曲專(zhuān)業(yè)的高校？戲曲劇種“風(fēng)格的原始性”很大程度上是由其地域性決定的，當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、地貌、生活等是戲曲劇種最重要的“生長(zhǎng)因素”，它在某些方面直觀(guān)地反映出了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，對(duì)于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的“回顧、反思與發(fā)展”起著重要的借鑒作用?？傊e極發(fā)揮、轉(zhuǎn)換、整合高校教育職能，加大在這方面的人才引進(jìn)、經(jīng)費(fèi)支持，創(chuàng)新招生模式，通過(guò)高校培養(yǎng)、院團(tuán)與高校聯(lián)合培養(yǎng)等方式，積極展開(kāi)戲曲音樂(lè)創(chuàng)作人才的培養(yǎng)工作，我想這也是堅(jiān)守文化自信、文化傳承的有效方式。

4.戲曲音樂(lè)創(chuàng)作離不開(kāi)理論研究

學(xué)術(shù)研究是將某一學(xué)科不斷深入、保障該學(xué)科積極、有效、高質(zhì)量延續(xù)與創(chuàng)新的重要手段。理論研究與實(shí)踐是相輔相成的，戲曲音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)然也不例外，它需要一批經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)術(shù)水準(zhǔn)高的專(zhuān)家學(xué)者不斷去研究、不斷去開(kāi)拓、不斷去創(chuàng)新，但遺憾的是，目前從事戲曲音樂(lè)創(chuàng)作相關(guān)研究的工作開(kāi)展明顯不足。經(jīng)筆者初步調(diào)查，專(zhuān)門(mén)針對(duì)戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的研究文獻(xiàn)不足百篇，且相關(guān)的研究人員相對(duì)集中。文獻(xiàn)中，專(zhuān)門(mén)針對(duì)戲曲音樂(lè)作曲的系統(tǒng)性研究就更少了，大多是針對(duì)某一部戲、某一段唱腔、某一個(gè)戲曲作曲家進(jìn)行研究，沒(méi)有形成系統(tǒng)化的戲曲音樂(lè)作曲研究體系。傳統(tǒng)戲曲文化是我們的寶貴遺產(chǎn)，失去了戲曲音樂(lè)也就失去了戲曲之魂，為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲文化，繁榮、科學(xué)、高效、持續(xù)、系統(tǒng)化的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作人才培養(yǎng)已刻不容緩。相信隨著文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，尤其是在文藝工作座談會(huì)重要講話(huà)精神的指導(dǎo)下，中國(guó)戲曲音樂(lè)作曲人才的培養(yǎng)大計(jì)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

作者：高見(jiàn) 單位：南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院博士研究生