中國(guó)傳統(tǒng)建筑中滲透性手法研究

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0引言

“滲透”一詞比喻一種勢(shì)力逐漸進(jìn)入到其他方面，也指水文地質(zhì)學(xué)、物理學(xué)等專(zhuān)業(yè)方面用詞。本文吸收以上詞語(yǔ)詮釋中的某些意項(xiàng)，提出“建筑滲透性”，即建筑學(xué)范疇的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，由“滲透”“滲透性”概念引申而來(lái)。具體指兩種不同性質(zhì)的物質(zhì)在鄰接時(shí)產(chǎn)生的相互作用，強(qiáng)調(diào)相交界面處的軟化。在傳統(tǒng)建筑中，滲透性通過(guò)多種中介(實(shí)體或虛體)來(lái)實(shí)現(xiàn)，構(gòu)筑手法多樣，層次豐富。研究中國(guó)傳統(tǒng)建筑中滲透性的手法，形成一種有實(shí)踐意義的建筑設(shè)計(jì)方法或借鑒，于中國(guó)建筑的傳承和創(chuàng)新都具有積極意義。

1實(shí)體上的滲透手法

實(shí)體上的滲透主要通過(guò)內(nèi)外環(huán)境的相似來(lái)實(shí)現(xiàn)，具體可以從色彩及材質(zhì)、構(gòu)造方法等方面進(jìn)行分析。

1)低純度的色彩。眾所周知，自然界中的色彩以低純度為主，人類(lèi)對(duì)建筑的色彩屬性趨向以自然為主，故普通民居以及寺廟、書(shū)院、祠堂等民間建筑都呈現(xiàn)樸素的色彩，樸素淡雅。只有皇家建筑以及孔廟是紅墻黃瓦，即便如此，其室內(nèi)陳設(shè)也為灰色調(diào)。這種裝飾方式充分體現(xiàn)人們的意愿，使人們獲得與在外界自然中相近的感受，實(shí)現(xiàn)色彩上的交流，也和環(huán)境相協(xié)調(diào)。

2)自由的形態(tài)。人與自然的關(guān)系從來(lái)就是密不可分的，人類(lèi)在自然環(huán)境中生存，依賴(lài)自然。自然界中的物體幾乎都帶有自然曲線紋理，由于人類(lèi)對(duì)周邊環(huán)境的依賴(lài)性，自然而然易對(duì)造型柔和質(zhì)感豐富的物體產(chǎn)生親切感。從中國(guó)傳統(tǒng)建筑的基本造型要素———線條來(lái)分析，即可以發(fā)現(xiàn)對(duì)自然環(huán)境的順應(yīng):曲線元素體現(xiàn)在屋面、屋脊裝飾、窗欞、園林小徑、池塘岸堤等方面，這些曲線不同于西方的幾何形的曲線的理性，比較自由，自然的形態(tài)在其中得到了良好的滲透。而在建筑構(gòu)架，門(mén)窗等部分體現(xiàn)出的直線元素與曲線適當(dāng)結(jié)合，共同烘托自然的外部環(huán)境。

3)源于自然的材料。傳統(tǒng)建筑材料大多取自自然。例如民間建筑采用的泥土、茅草、木材等;官式建筑采用的陶筒、青磚等。在某些山地環(huán)境中，由于當(dāng)?shù)厥呢S富，傳統(tǒng)建筑對(duì)外墻材質(zhì)的處理顯得尤為細(xì)膩。上述做法體現(xiàn)了人類(lèi)建筑行為與自然的密切關(guān)系，保持了室內(nèi)外材質(zhì)的一致性。

2虛體上的滲透手法

虛體上的滲透即空間視覺(jué)上的融合，可通過(guò)廊道和門(mén)窗洞口的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)。

1)廊道的使用。廊指建筑由室外到室內(nèi)的過(guò)渡性空間，是傳統(tǒng)建筑的一個(gè)顯著特征，可以形成類(lèi)似于現(xiàn)代建筑中“灰空間”的中介空間，與外界環(huán)境進(jìn)行交流。例如檐廊，可使室內(nèi)外空間形成柔順的過(guò)渡，立面效果亦顯得更加豐富，加上檐廊的深度，也為通透立面的設(shè)置提供了可能。在園林中還可利用廊道與單體建筑穿插組織，形成虛實(shí)結(jié)合的整體。這樣的布局使建筑能更好地跟自然界融合，形成室內(nèi)外的空間滲透。例如石林小院中廊道“靜中觀”，隨著兩側(cè)空間的互相滲透，每一側(cè)空間內(nèi)的景物都互為對(duì)方遠(yuǎn)景，從內(nèi)至外空間滲透，層次豐富。

2)透雕隔扇。中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑為梁柱承重，隔扇可做對(duì)外的門(mén)、窗，也可以做內(nèi)部的隔斷，中間一般透雕各種圖案，雕刻的疏密程度決定了界面的通透性。在需要空間上完全連通的時(shí)候，將隔扇打開(kāi)即可。建筑這樣透空窗口的大量使用使得被分隔的空間相互連通、滲透，其效果非常顯著。室外空間透過(guò)各種方式滲透到了室內(nèi)，建筑的室內(nèi)外空間沒(méi)有一個(gè)明顯的界限。

3從傳統(tǒng)建筑滲透性手法中得到的啟示

吳良鏞院士在《建筑學(xué)的未來(lái)》中談到建筑學(xué)發(fā)展的若干基本戰(zhàn)略時(shí)提出“人需要與自然相互依存”，從傳統(tǒng)建筑滲透性手法中得到啟示，將對(duì)未來(lái)建筑與環(huán)境的創(chuàng)造提供新的思考，我們應(yīng)該從歷史的沉淀中尋找精華作為建構(gòu)未來(lái)的基礎(chǔ)。

1)合理利用地形，減少對(duì)自然的破壞。建筑尤其是山地建筑，應(yīng)盡量減少對(duì)地面的開(kāi)挖和平整地面的土方量，以錯(cuò)層、臺(tái)階式等形式與地表聯(lián)系，形成高低錯(cuò)落的建筑底面，加強(qiáng)與自然對(duì)話。

2)建筑形態(tài)盡量貼近自然。大型建筑一般容易對(duì)原有環(huán)境造成較大影響，可以利用建筑頂部空間進(jìn)行適當(dāng)造型。通過(guò)退臺(tái)、挑臺(tái)等方法形成建筑相對(duì)自由的形態(tài)，從視覺(jué)上達(dá)到與自然的互相滲透，還可采用與自然材料相似或相近質(zhì)感的材料進(jìn)行裝飾。

3)空間滲透。院墻設(shè)漏窗、空窗，可與墻體另一側(cè)的空間發(fā)生交融，擴(kuò)大兩側(cè)的空間感知，形成豐富的空間滲透。如嚴(yán)迅奇的九間堂別墅使用片墻、隔扇等方式分割空間，讓空間隨著使用者的活動(dòng)，真正地流動(dòng)起來(lái)。

4建筑滲透性實(shí)例分析———以東莞南山溪谷項(xiàng)目為例

2014年筆者參與了東莞南山溪谷項(xiàng)目的工作，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑中滲透性手法的運(yùn)用有了進(jìn)一步的了解。這是一個(gè)投標(biāo)方案?；匚髂蠟槌鞘芯G線保護(hù)的延綿山丘，在基地處理時(shí)需最大可能地利用山體同時(shí)不對(duì)其形成破壞。主軸及水帶將小區(qū)分為三部分，北面的小高層區(qū)、東面的小高層區(qū)和西南角的別墅區(qū)。主軸線沿地勢(shì)形成，別墅軸線借山谷走勢(shì)形成溪谷空間，山體形成了對(duì)建筑的保護(hù)。小高層建筑底層架空，與庭院連成一片，共同組織成一個(gè)生動(dòng)的自然空間;會(huì)所外形借用地形，形成跌落式的屋面，再加上通透的景墻，與自然形成和諧的關(guān)系;別墅區(qū)通過(guò)山水的結(jié)合同時(shí)引入并延續(xù)外部空間，將基地西南角的自然小峽谷引入山水交界處，整體呈“凹”字形平面，表現(xiàn)了良好的滲透性，并為序列性空間組織提供了基礎(chǔ)。小區(qū)建筑外表采用淡雅的素材，使用了嶺南建筑常用的一些材料。

作者：吳冬瑜 單位：中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院