建筑表皮上傳統(tǒng)建筑裝飾元素的應(yīng)用
前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了建筑表皮上傳統(tǒng)建筑裝飾元素的應(yīng)用范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。
我國(guó)幅員遼闊，歷朝歷代建筑文化歷史悠久。從歷代的皇家宮殿、皇家園林到歷朝的廣大民居、私家園林以及分布廣泛的各類(lèi)宗教寺廟的建筑，這些均體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的縮影，也是社會(huì)綜合文化的展示，這其中包含了建筑技術(shù)、藝術(shù)、社會(huì)、文化等很多方面。在對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)上還會(huì)有很多問(wèn)題存在，如簡(jiǎn)單提取和運(yùn)用了傳統(tǒng)元素的符號(hào)在現(xiàn)代的建筑表皮上，忽視了其延續(xù)的歷史文脈，將會(huì)出現(xiàn)建筑表皮設(shè)計(jì)趨勢(shì)的雷同，缺乏時(shí)代認(rèn)同感。國(guó)內(nèi)的很多城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著雷同的建筑，很多建筑裝飾的元素都是一味的“拿來(lái)主義”，照搬一些歐洲建筑的裝飾元素，忽略了我們自身的文化底蘊(yùn)與文化的繼承，這在一定程度上失去了創(chuàng)造力與競(jìng)爭(zhēng)力。
1中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾元素的體現(xiàn)
中國(guó)的古建筑文明海內(nèi)外，歷代帝王的宮殿、陵寢以及皇家園林都讓人產(chǎn)生視覺(jué)的震撼與享受。更值得一提的是幅員廣闊的大地上分布著行行色色、風(fēng)格各異的傳統(tǒng)民居。在這些古建筑上都承載著我國(guó)人民的智慧與辛勞。例如，始建于永樂(lè)年間的北京故宮是無(wú)與倫比的古代建筑杰作。也是世界現(xiàn)存的最大最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。與現(xiàn)代建筑有著根本上的區(qū)分，現(xiàn)代建筑多以水泥、砂石為主體材料，在建筑裝飾上對(duì)于木質(zhì)結(jié)構(gòu)的裝飾元素要加以提煉重新應(yīng)用。故宮的外墻古建裝飾上多以彩繪、雕刻為主。古建彩繪大致分為旋子彩繪、和璽彩繪和蘇式彩繪等等，以這三大類(lèi)為主。旋子彩繪是以花卉名稱(chēng)命名，形成于元代初期，形制簡(jiǎn)單尚不成熟，但對(duì)于明清建筑還是起到了一定的奠基作用。和璽彩畫(huà)是一種用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿上的裝飾，主要技法是瀝粉貼金，在金線一側(cè)襯白粉和加暈，并且用青、紅、綠三種底色加以襯托，視覺(jué)效果極為華美。蘇式彩繪多用于園林和四合院，其內(nèi)容豐富，風(fēng)格活潑，典型的代表是頤和園的長(zhǎng)廊。還有一些壁畫(huà)和浮雕對(duì)建筑進(jìn)行裝飾。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，正因如此我國(guó)的民居形式也是多種多樣。由于各地的地理位置、環(huán)境因素以及民族文化不盡相同，所以典型的民居也是別有風(fēng)韻。如典型的北京民居四合院，它是由東、西、南、北許多房屋圍合起來(lái)的院落式住宅。福建典型民居的客家土樓，一種以堡壘式的族群聚居形式而建，是為了防御山盜和倭寇的頻繁侵襲而建的圓形住宅。以及徽州地區(qū)的平淡清凈的灰瓦白墻徽派民居都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的建筑裝飾。如何將傳統(tǒng)建筑裝飾元素中的優(yōu)秀基因加以提取、吸收和運(yùn)用，我們要立足于現(xiàn)代建筑表皮的設(shè)計(jì)表現(xiàn)與應(yīng)用上，由建筑的類(lèi)型特征、形態(tài)構(gòu)成、材料運(yùn)用上進(jìn)行轉(zhuǎn)換運(yùn)用，提取傳統(tǒng)建筑裝飾元素中的符號(hào)運(yùn)用多種現(xiàn)代建筑技術(shù)在新建筑表皮上加以展現(xiàn)。
2傳統(tǒng)元素在建筑表皮的體現(xiàn)
“表皮”一詞來(lái)源于生物學(xué)的概念，時(shí)至今日已經(jīng)在跨界的建筑領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)，很多建筑師的目光已經(jīng)轉(zhuǎn)移到建筑表皮上來(lái)，建筑表皮和建筑外墻有著相同的概念部分，除了建筑屋頂不屬于建筑外墻的概念之外，兩個(gè)名詞所指對(duì)象基本一致。都涵蓋著建筑的外部維護(hù)部分。建筑表皮更強(qiáng)調(diào)其作為建筑內(nèi)外空間的“界面”特征。建筑表皮具有一定的外部形象，因此我們可以從材料的使用和設(shè)計(jì)上將中國(guó)的傳統(tǒng)建筑裝飾元素融入其中加以運(yùn)用。在現(xiàn)代化極度發(fā)展的今天，很多新型建材和技術(shù)在建筑領(lǐng)域運(yùn)用廣泛，建筑表皮的功能也從單純承重功能的束縛下有了新的進(jìn)展。現(xiàn)代的新型材料中出現(xiàn)了很多不同于木質(zhì)的材料，有透明的和不透明的、還有半透明的網(wǎng)狀金屬建材以及現(xiàn)代建筑的基本材料即混凝土。這些建筑材料很容易以某種構(gòu)造形式重疊在建筑外墻上形成一種剝離與內(nèi)部空間的新型建筑表皮，使得建筑師在選擇、表達(dá)材料與構(gòu)造上獲得了極大的自由和空間條件，可以創(chuàng)造出更加豐富的現(xiàn)代建筑面貌，也開(kāi)辟出了建筑表皮設(shè)計(jì)應(yīng)用的新視野?；谶@一點(diǎn)，很多平常的材料經(jīng)過(guò)加工或重組之后將變成“另類(lèi)”的建筑表皮。當(dāng)今社會(huì)的多元化發(fā)展使得建筑行業(yè)在創(chuàng)作領(lǐng)域得到空前的繁榮發(fā)展，建筑表皮這一新興設(shè)計(jì)趨勢(shì)在當(dāng)今新技術(shù)領(lǐng)域成功的體現(xiàn)出建筑自身的功能與建筑藝術(shù)的完美結(jié)合。例如，我國(guó)的奧運(yùn)場(chǎng)館—國(guó)家游泳中心“水立方”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去“水立方”的外形就像是一個(gè)藍(lán)色的水盒子，而墻面是一團(tuán)無(wú)規(guī)則的藍(lán)色水泡泡。這些泡泡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)在了建筑的外立面，形成結(jié)構(gòu)型的建筑表皮。其自身具有一定的材料表現(xiàn)力，展現(xiàn)出了對(duì)視覺(jué)變化的沖擊。建筑表皮還可以根據(jù)建筑地域與環(huán)境的不同，將富有特色的設(shè)計(jì)思維運(yùn)用其上。甚至將很多信息化的符號(hào)置入其中。人們可以獲得大量的各種信息，有的來(lái)自于建筑表皮的信息化媒體。這種信息化的屏幕傳遞著反映我們生存的縮影，也可以將海量的傳統(tǒng)文化進(jìn)行正面的傳遞與弘揚(yáng)。我們經(jīng)常會(huì)看到的是國(guó)內(nèi)某機(jī)場(chǎng)的候機(jī)大廳，它充分的運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾中的色彩與幾何紋樣將建筑屋頂運(yùn)用現(xiàn)代材料進(jìn)行了設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)單的幾何圖形，規(guī)律的排列形呈現(xiàn)著自然的韻律，給人們以現(xiàn)代氣息，視覺(jué)的震撼，含蓄的燈光讓人們感覺(jué)舒適。建筑是一部“石頭的史書(shū)”，意味著構(gòu)成建筑的這組材料凝聚著歷史的信息，承載著文化的脈絡(luò)，正如中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾中的磚雕。其風(fēng)格有的古樸、有的細(xì)膩纖巧，內(nèi)容及其豐富。有的以人物為主包含著社會(huì)各階層人士，有的以動(dòng)植物為主還有幾何紋樣和八寶圖案。這也是一定歷史時(shí)期下的文化意識(shí)形態(tài)。建筑的雕刻在保持建筑構(gòu)件堅(jiān)固的基礎(chǔ)上，尋求美觀且具有一定的使用功能。傳統(tǒng)建筑裝飾中的磚雕藝術(shù)，富含美好的寓意。人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的福、祿、壽的雕刻，磚雕中鏤空的部分可以起到通風(fēng)的作用，在具有美觀的同時(shí)兼具實(shí)用功能。在現(xiàn)代技術(shù)極具發(fā)達(dá)的今天，建筑形態(tài)在延續(xù)現(xiàn)代主義風(fēng)格的同時(shí)，將符號(hào)化的傳統(tǒng)建筑裝飾元素融入到現(xiàn)代建筑表皮的設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出各具特色的建筑造型。
3結(jié)語(yǔ)
當(dāng)下人們對(duì)于各種事物追求現(xiàn)代化、全球化的風(fēng)格，我們應(yīng)當(dāng)在適應(yīng)潮流的同時(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有一定的繼承與發(fā)展。在建筑領(lǐng)域中出現(xiàn)新的藝術(shù)表現(xiàn)方向，建筑表皮的新興設(shè)計(jì)趨勢(shì)，無(wú)論從形式上、材料上還是色彩的表現(xiàn)上都呈現(xiàn)出多元、豐富的特點(diǎn)。建造技術(shù)的不斷進(jìn)步，使得建筑表皮擁有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)，附加在建筑表皮上的內(nèi)容與功能越來(lái)越多，依據(jù)建筑特定的功能要求、地域和環(huán)境特點(diǎn)等對(duì)建筑進(jìn)行著闡釋。正如中國(guó)傳統(tǒng)古建筑存在著地域與環(huán)境的差異，各地的歷史文脈與民族特色各異。今天的建筑表皮設(shè)計(jì)同樣也要在眾多潮流共行的同時(shí)，將傳統(tǒng)建筑裝飾元素符號(hào)恰當(dāng)?shù)娜谌氲浇裉斓慕ㄖ螒B(tài)當(dāng)中來(lái)。建筑表皮的相對(duì)獨(dú)立性使其自身具有一定的研究意義，也具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，可以給建筑師提供更寬廣的研究平臺(tái)，具有建筑實(shí)踐的指導(dǎo)意義。
作者：趙剛 劉健 單位：沈陽(yáng)市大東區(qū)城市管理局 沈陽(yáng)建筑大學(xué)
