傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)數(shù)字化資源庫(kù)建設(shè)

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［摘要］隨著廣西不同地域的傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)逐漸被破壞，地域文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法備受重視。本文重點(diǎn)探討在數(shù)字化背景下廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的資源庫(kù)建設(shè)問(wèn)題，通過(guò)不同歷史階段古籍資料的研究，并進(jìn)行縱橫向比較，以及提出傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的思路，厘清建筑裝飾藝術(shù)規(guī)范化資源庫(kù)建設(shè)的理論依據(jù)，提出基于數(shù)字化技術(shù)平臺(tái)的廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)文化保護(hù)與傳承新思路。以探究具有廣泛利用價(jià)值且可視化的廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)原型數(shù)據(jù)建設(shè)與活化應(yīng)用，有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化可持續(xù)性發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］數(shù)字化技術(shù)；廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)；資源庫(kù)建設(shè)

1數(shù)字化資源庫(kù)建設(shè)內(nèi)容和方向

建筑裝飾做為一種文化表現(xiàn)手法，成為廣西各地文化的表現(xiàn)載體與縮影。雖然廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)有著“繁瑣”、“極簡(jiǎn)”、“無(wú)裝飾”等不同呈現(xiàn)，但作為一項(xiàng)重要建筑語(yǔ)言，廣西傳統(tǒng)建筑反映出不同地域文化背景，同樣也是不同地域長(zhǎng)久以來(lái)形成的審美與意志的體現(xiàn)，極大程度上承載著地域的文化。資源庫(kù)以廣西傳統(tǒng)建筑裝飾圖像與傳統(tǒng)技藝為主要對(duì)象，建構(gòu)完整的資源數(shù)據(jù)庫(kù)。一是從歷史學(xué)的角度，居者的人生態(tài)度在傳統(tǒng)建筑裝飾中得到充分體現(xiàn)，形成獨(dú)特的建筑裝飾藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)有遺存的傳統(tǒng)建筑大多為明末至民國(guó)時(shí)期所建，將各地代表性村落建筑裝飾作為研究對(duì)象，對(duì)裝飾的歷史性演變進(jìn)行斷代分期整理；二是從美術(shù)學(xué)的角度反應(yīng)廣西傳統(tǒng)建筑裝飾的圖形、色彩、造型等進(jìn)行分類(lèi)收集整理；三是從工藝技藝的角度，從制作技藝與特色技法等入手分類(lèi)整理。對(duì)廣西各地區(qū)有代表性傳統(tǒng)建筑進(jìn)行最大限度地搜集整理拍攝、制圖，并使其數(shù)字化。

2數(shù)字化資源庫(kù)建設(shè)原則

（1）廣西傳統(tǒng)建筑裝飾秉承采集點(diǎn)廣泛、研究?jī)?nèi)容真實(shí)和圖像收集完整性的原則。此外，還需兼顧私人收藏的資源進(jìn)行收集。對(duì)相關(guān)資源采取拍攝、掃描、文字錄入等方式進(jìn)行整理，對(duì)相關(guān)建筑裝飾資料需有說(shuō)明性文字。如沒(méi)有準(zhǔn)確文字說(shuō)明，還需組織專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行考證與編撰。

（2）資源編排結(jié)構(gòu)上遵循方便檢索的原則。由于廣西建筑裝飾藝術(shù)悠久，又涵蓋眾多的工藝美術(shù)、技藝門(mén)類(lèi)。因此在數(shù)字化資源庫(kù)的主要目標(biāo)是能通過(guò)數(shù)字化模塊對(duì)龐大的廣西傳統(tǒng)建筑裝飾資源進(jìn)行技術(shù)處理，建成以廣西傳統(tǒng)建筑裝飾多功能動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)，用戶(hù)能通過(guò)不同的檢索詞方便快捷地檢索到所需信息，并能實(shí)現(xiàn)各個(gè)子庫(kù)間彼此獨(dú)立又相互鏈接的關(guān)聯(lián)設(shè)置。通過(guò)裝飾圖案名、內(nèi)容、類(lèi)型、所處結(jié)構(gòu)、年代、所在建筑、地名、雕刻技法、制作人等檢索詞進(jìn)行圖像與圖像鏈接，通過(guò)雕刻技法、裝飾名稱(chēng)、關(guān)鍵詞、主題、來(lái)源、裝飾尺寸和現(xiàn)存藏地等檢索點(diǎn)進(jìn)行文字與圖像等子庫(kù)之間的鏈接，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)自動(dòng)檢索，并顯示相關(guān)內(nèi)容[1]。

（3）構(gòu)建數(shù)字化數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化和流程規(guī)范化原則。在廣西傳統(tǒng)建筑裝飾數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中，要以今后的長(zhǎng)久使用為原則。規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)化是數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的關(guān)鍵與保障。具體包括技術(shù)流程規(guī)范化、錄入方法科學(xué)化、元數(shù)據(jù)設(shè)置與字符編碼標(biāo)準(zhǔn)化。以此保證數(shù)據(jù)庫(kù)運(yùn)行的穩(wěn)定性與完整性。平臺(tái)建設(shè)技術(shù)人員，由專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)平臺(tái)建設(shè)的計(jì)算機(jī)技術(shù)人員和廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)所涉及的建筑研究和相關(guān)工藝美術(shù)研究人員組成。分為數(shù)字資源技術(shù)框架建構(gòu)與框架內(nèi)容填充，通過(guò)兩者的密切配合，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的建設(shè)。在挖掘與整理廣西傳統(tǒng)建筑裝飾素材的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)對(duì)資源進(jìn)行信息化加工，使其成為有效數(shù)據(jù)信息。在設(shè)定數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)中合理運(yùn)用TPI信息資源建設(shè)與管理系統(tǒng)，從眾多廣西傳統(tǒng)建筑裝飾信息中篩選出具有代表性的元數(shù)據(jù)字符。

3數(shù)字化資源庫(kù)建設(shè)思路

（1）從中國(guó)歷史古籍及相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行借鑒。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，“裝飾藝術(shù)”這種非建筑承重的構(gòu)建制作，稱(chēng)為“小木作”。雖然在古籍中建筑裝飾描述較少，但仍可通過(guò)現(xiàn)有記載可見(jiàn)當(dāng)時(shí)古人對(duì)于建筑裝飾這類(lèi)小木作在設(shè)計(jì)制作中的規(guī)范性，我們也能從中找到建筑裝飾數(shù)據(jù)化規(guī)范的雛形。明代末期造園家計(jì)成在其所著的《園冶》一書(shū)中，通過(guò)屋宇、裝折、門(mén)窗、鋪地、選石、借景等十篇，闡述了造園觀點(diǎn)，并繪制了235幅造墻、鋪地、造門(mén)窗等圖案。既有實(shí)踐總結(jié)，也有對(duì)建筑藝術(shù)的見(jiàn)解和論述。而北宋《營(yíng)造法式》一書(shū)更明確地提出將建筑裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行規(guī)范控制?！盃I(yíng)造”一詞，便是將“材”做標(biāo)準(zhǔn)，為建筑設(shè)計(jì)提供了可視的規(guī)范。作者李誡在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)整理大量古代文獻(xiàn)和舊有的規(guī)范制度，并結(jié)合工匠智慧和具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)北宋的建筑進(jìn)行歸納和總結(jié)，并形成具體制度。書(shū)中詳細(xì)記載了建筑構(gòu)件詳圖及各種雕飾與繪制的彩畫(huà)圖案。《營(yíng)造法式》為廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的模數(shù)思想的整理和運(yùn)用提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。基于此類(lèi)古籍的研究有利于對(duì)古建筑的數(shù)據(jù)整理與規(guī)范有基礎(chǔ)地了解及借鑒，為廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)內(nèi)在的文化傳承奠定基礎(chǔ)（見(jiàn)圖1）。

（2）從資料量化形成研究基礎(chǔ)。數(shù)字化資源庫(kù)的建設(shè)基于對(duì)廣西傳統(tǒng)建筑裝飾海量基礎(chǔ)資料的搜集。隨著數(shù)字化科技的日趨成熟，高質(zhì)量的圖像與采集設(shè)備的廣泛運(yùn)用，可借助虛擬數(shù)字化的方式，如圖像、聲音、視頻、三維測(cè)繪數(shù)據(jù)等多媒體技術(shù)同步整合對(duì)廣西各地代表性傳統(tǒng)建筑裝飾進(jìn)行搜集。搜集的途徑主要包括田野調(diào)研、數(shù)據(jù)測(cè)繪以及對(duì)已有相關(guān)研究資料的整理，并在明確研究所涉及到的變量對(duì)象之后對(duì)前期調(diào)研資料進(jìn)行系統(tǒng)地層級(jí)化分類(lèi)。可按照不同的建筑屬性、建造年代、裝飾風(fēng)格、所屬位置、制作技藝等進(jìn)行分類(lèi)歸總。最后將量化的廣西傳統(tǒng)建筑裝飾數(shù)據(jù)構(gòu)建以GIS（GeographicInformationSystem）為分析平臺(tái)的建筑裝飾藝術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)。

（3）以數(shù)字化思維建構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)原型模組。1998年美國(guó)前副總統(tǒng)艾伯特•戈?duì)柼岢觥皵?shù)字地球”的概念，之后不久，數(shù)字化被運(yùn)用到許多研究領(lǐng)域。隨之出現(xiàn)的是在數(shù)字化語(yǔ)境下，設(shè)計(jì)也由傳統(tǒng)的手繪圖像表現(xiàn)轉(zhuǎn)向由參數(shù)控制設(shè)計(jì)的數(shù)字設(shè)計(jì)時(shí)代。而當(dāng)前基于“數(shù)字化”理念的CAD、SketchUp、illustrator等一系列精確量化軟件技術(shù)正是設(shè)計(jì)的重要力量，極大推動(dòng)與加速藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)研究。近幾年，我國(guó)在數(shù)字研究的領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，“數(shù)字中國(guó)”、“數(shù)字城市”等相關(guān)研究相繼出現(xiàn)。從研究的角度來(lái)看，主要包含了地域信息角度和空間營(yíng)造兩個(gè)大方向。其中地域的數(shù)字化研究主要采3S遙感技術(shù)（Remotesensing，RS），通過(guò)多學(xué)科的高度配合，對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行采集、處理、整理、分析和應(yīng)用?；趯?duì)廣西傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)整理歸納的理念與“數(shù)字化”技術(shù)的大背景下，在建筑文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展工作中建立完善的數(shù)據(jù)化平臺(tái)進(jìn)行歸納整理尤為重要。當(dāng)前數(shù)字化技術(shù)直接應(yīng)用于建筑裝飾藝術(shù)之上且制成數(shù)據(jù)庫(kù)案列相對(duì)較少，僅有的裝飾的數(shù)字運(yùn)用也相對(duì)較簡(jiǎn)單，這類(lèi)實(shí)例往往通過(guò)前期資料搜集、借助數(shù)據(jù)化平臺(tái)進(jìn)行圖形錄入，僅能實(shí)現(xiàn)裝飾紋樣的分類(lèi)、圖案查詢(xún)及簡(jiǎn)單應(yīng)用，顯然并未充分發(fā)揮數(shù)字化分析與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。由此可見(jiàn)在廣西傳統(tǒng)建筑裝飾領(lǐng)域中數(shù)字化研究仍存有較大深入的空間，可進(jìn)一步探究數(shù)字化對(duì)廣西傳統(tǒng)建筑裝飾保護(hù)與應(yīng)用更大的可能性。根據(jù)目前考察廣西各地傳統(tǒng)建筑裝飾數(shù)據(jù)，根據(jù)建筑裝飾年代、區(qū)域位置、題材、研究現(xiàn)狀等內(nèi)容進(jìn)行前期基礎(chǔ)模塊分類(lèi)，主要由廣西傳統(tǒng)建筑裝飾圖像資料庫(kù)、研究文獻(xiàn)資料庫(kù)與影像資料庫(kù)三大模塊構(gòu)成。圖像資料庫(kù)以各地田野調(diào)研、廣西省各博物館藏品及民間收集廣西所屬傳統(tǒng)建筑資料為主，分為內(nèi)容題材、圖案來(lái)源、制作年代、制作技藝四個(gè)子模塊，圖像采用照片、測(cè)繪制圖、數(shù)字繪制還原等記錄形式，研究文獻(xiàn)資料庫(kù)主要是收集各地地方通志以及近50年來(lái)對(duì)廣西傳統(tǒng)建筑及建筑裝飾相關(guān)歷史文化、藝術(shù)風(fēng)格、制作技藝等方面研究的相關(guān)著述文獻(xiàn)資料。影像資料庫(kù)是反映傳統(tǒng)建筑裝飾的現(xiàn)存狀況，通過(guò)所處地域自然環(huán)境、建筑形態(tài)、制作流程及現(xiàn)代工匠訪談，全方面呈現(xiàn)現(xiàn)階段廣西各地傳統(tǒng)建筑裝飾現(xiàn)狀。基于綜上模塊構(gòu)建，通過(guò)運(yùn)用GIS平臺(tái)的大數(shù)據(jù)綜合分析功能，分析尋找相似的模組進(jìn)一步構(gòu)建建筑裝飾藝術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)。針對(duì)不同的研究?jī)?nèi)容，采用平臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)中不同圖層的聯(lián)合和疊合等相關(guān)工具進(jìn)行深入數(shù)據(jù)量化分析，并對(duì)分析后產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行綜合評(píng)估與歸納，以此尋找到廣西不同地域傳統(tǒng)建筑裝飾是否存在內(nèi)部的規(guī)律性和關(guān)聯(lián)性，并探尋與總結(jié)內(nèi)在更深層次的藝術(shù)特征與相關(guān)的設(shè)計(jì)原型模組。

（4）科學(xué)化建立數(shù)字資源檢索體系。數(shù)字資源需要保持其開(kāi)放性，從而使廣西傳統(tǒng)建筑裝飾文化擁有持久的活力。以目前圖書(shū)館常用資源檢索體系作為參考可分為：第一，基于文本的資源檢索方式?；谖谋镜馁Y源檢索方式在早期運(yùn)用較多，但由于資源信息需要人工進(jìn)行標(biāo)注，從而時(shí)間、人力成本較高。同時(shí)，標(biāo)注信息的準(zhǔn)確性、不同類(lèi)型資源數(shù)量的大小以及資源內(nèi)容理解的差異等一系列因素影響到檢索的結(jié)果，使其當(dāng)今不再成為檢索技術(shù)的主流方式。第二，基于語(yǔ)義的資源檢索方式?；谡Z(yǔ)義的資源檢索方式主要是對(duì)本體的詞匯進(jìn)行整理與分析，在原概念中的表述與文化邏輯的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)在特征加以呈現(xiàn)。再根據(jù)設(shè)定的研究目標(biāo)，通過(guò)學(xué)術(shù)分析，對(duì)其內(nèi)容中的關(guān)鍵詞進(jìn)行選擇、分類(lèi)以及進(jìn)一步闡釋?zhuān)凑疹?lèi)別歸納成條目，形成語(yǔ)義式的資源檢索體系。由于語(yǔ)義式的資源檢索方式具有良好的概念層次結(jié)構(gòu)與強(qiáng)大的邏輯推理支持，因而其被廣泛運(yùn)用并具有良好的前景。第三，基于內(nèi)容的資源檢索方式?；趦?nèi)容的資源檢索方式區(qū)別于之前傳統(tǒng)的基于關(guān)鍵字或詞的檢索手段，它是將多媒體內(nèi)容理解、模式識(shí)別等數(shù)字技術(shù)進(jìn)行融合，同時(shí)將人工智能、數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)與人機(jī)交互等相關(guān)領(lǐng)域研究并入媒體數(shù)據(jù)表示與數(shù)據(jù)模型建立。以元數(shù)據(jù)目錄與數(shù)據(jù)庫(kù)字段為基礎(chǔ)，對(duì)廣西建筑裝飾藝術(shù)元素內(nèi)容進(jìn)行整理、分類(lèi)和再表述，集合成一個(gè)高能效的檢索系統(tǒng)。綜上所述，廣西建筑裝飾藝術(shù)數(shù)字化資源建設(shè)是一項(xiàng)龐大的任務(wù)，技術(shù)性強(qiáng)、周期長(zhǎng)、投入大。但它是我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的文化基因，我們可以通過(guò)數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行構(gòu)建這一“基因圖譜”，借助現(xiàn)代科技和信息技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)和傳承。本文提出保護(hù)路徑的設(shè)想，對(duì)傳統(tǒng)地域文化的保護(hù)與歷史建筑的文化保護(hù)產(chǎn)生一定程度上的引導(dǎo)作用，并以此引起政府部門(mén)及相關(guān)科研機(jī)構(gòu)的關(guān)注，讓更多專(zhuān)業(yè)人員加入到此類(lèi)項(xiàng)目探索與研究中，共同推動(dòng)廣西建筑裝飾藝術(shù)數(shù)字化資源建設(shè)的啟動(dòng)實(shí)施，使其走向可持續(xù)的科學(xué)保護(hù)之路。

參考文獻(xiàn)

[1]蔡曉來(lái)，夏紹模.學(xué)科特色數(shù)據(jù)庫(kù)項(xiàng)目工作分解結(jié)構(gòu)構(gòu)建研究[J].圖書(shū)館建設(shè)，2010（7）：45-48.

作者：黃榮川 單位：廣西民族大學(xué)