建筑設(shè)計與環(huán)境的關(guān)系

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【摘要】每一個事物都不是單獨存在的個體，必須聯(lián)系周圍的事物，建筑設(shè)計也不例外。一個好的建筑必須將王昊，長江大學(xué)文理學(xué)院，建筑與設(shè)計系周邊的環(huán)境考慮進(jìn)去，例如一棵樹、一條路、一條河等等，都是需要在建筑前期放進(jìn)去考慮的因素。建筑與環(huán)境的融合，可以說是人居環(huán)境的最高境界，也是人與自然和諧共生的典范。只有將環(huán)境考慮到建筑設(shè)計中，才能營造出舒適而又理想的居住環(huán)境。本文就從建筑設(shè)計與周邊環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行出發(fā)，探討兩者之間和諧共融的方法，尋求它們之間的最大公約數(shù)，使建筑能與周邊的環(huán)境達(dá)到和諧共生。

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計；周邊；環(huán)境；關(guān)系

1建筑設(shè)計與周邊環(huán)境是既對立又統(tǒng)一的

1.1對立關(guān)系

這里說的對立關(guān)系，并不是說建筑在本質(zhì)上與周邊環(huán)境是不融合的，而是說他們在某種程度上存在著相互舍棄的關(guān)系。首先，建筑是為了滿足人們的生產(chǎn)生活需要，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，融合各種因素創(chuàng)造的人工環(huán)境，其次，建筑設(shè)計從本質(zhì)上來講也是一種環(huán)境，當(dāng)這個環(huán)境與周邊環(huán)境產(chǎn)生矛盾時，只能最大程度地規(guī)避損失，達(dá)到最優(yōu)值。周邊環(huán)境更是與人類的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，在影響建筑設(shè)計構(gòu)建理念的同時，也會是建筑設(shè)計最佳的參考量。

1.2統(tǒng)一關(guān)系

1）環(huán)境是建筑賴以生存的基礎(chǔ)。正如上文所說，建筑是無法孤立于環(huán)境之外而存在的，從某種程度上而言，周邊環(huán)境對建筑設(shè)計起著決定性作用，就如同魚與水之間的關(guān)系，建筑失去了周邊的環(huán)境，便丟失了自我存在的依據(jù)。2）建筑與設(shè)計是共生互融的關(guān)系。建筑設(shè)計與周邊環(huán)境兩者之間是相互依存、相互影響、相互制約、相互作用之間的關(guān)系。一方面，建筑本身是構(gòu)成環(huán)境的重要組成部分之一，而且建筑設(shè)計也需要周邊環(huán)境的依托，而且不同的環(huán)境影響著不同的建筑設(shè)計風(fēng)格；另一方面，建筑設(shè)計的風(fēng)格、外觀、品質(zhì)也會對周邊的環(huán)境整體產(chǎn)生影響。因此，從這方面出發(fā)，兩者是共生互融的關(guān)系。3）建筑設(shè)計與環(huán)境必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一。建筑設(shè)計與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)既是一種結(jié)合，也是一種兼容并蓄。它們在空間上可以協(xié)調(diào)，在地域上也可以協(xié)調(diào)，這種建筑在周圍環(huán)境中就不會顯得特別突兀，反而顯得格外有美感。

2建筑設(shè)計融合周邊環(huán)境應(yīng)遵循的原則

要做到建筑設(shè)計與周邊環(huán)境的和諧共生，不僅要做到建筑設(shè)計根植于自然環(huán)境，在自然環(huán)境中尋求最佳方案，做到尊重環(huán)境、認(rèn)識環(huán)境、利用環(huán)境，在與周邊環(huán)境的和諧共處中，滿足建筑的功能，打造設(shè)計的美感。要做到這點，我們必須遵循以下幾個原則。1）以人為本的原則。建筑設(shè)計本來是為了滿足人們的社會生活需要，因此首要遵循的原則便是以人為本的原則。人是社會的主體，不能以降低生活質(zhì)量，犧牲人的健康和舒適性為代價，盡可能滿足人居生活需要。2）綠色生態(tài)原則。要做到建筑設(shè)計與環(huán)境的協(xié)調(diào)共生，在建筑設(shè)計時，就必須堅持綠色生態(tài)原則，樹立綠色建筑的設(shè)計理念。利用自然走向的原則，式建筑能夠最大限度的利用自然環(huán)境，這樣一方面可以減少資源的使用，節(jié)約資源，另一方便又可達(dá)到建筑與周邊環(huán)境的相融合，做到保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。3）因地制宜原則。我們常說，橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。這是強調(diào)凡事都要因地制宜，做到實事求是。建筑設(shè)計也是如此，要因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境，不能盲目照搬。4）整體設(shè)計原則。建筑設(shè)計講究整體設(shè)計思想，要結(jié)合環(huán)境、經(jīng)濟、文化等多種因素，要將這些因素綜合起來進(jìn)行考慮，不能只看局部不看整體，只看眼前不看長遠(yuǎn)。由此可見，建筑設(shè)計要堅持整體設(shè)計原則，因為它將直接影響建筑的性能和成本。5）協(xié)調(diào)共生原則。建筑設(shè)計離不開環(huán)境，而且必須要充分考慮整體設(shè)計是否能與環(huán)境協(xié)調(diào)共生。建筑造型要與環(huán)境協(xié)調(diào)，建筑造型要具有溫和的風(fēng)度，避免過分表達(dá)個人的觀點，而且需要與環(huán)境相互協(xié)調(diào)。6）多元化原則。隨著經(jīng)濟技術(shù)的高速發(fā)展，人們對情感的表達(dá)、價值的訴求、市委的方式、生活的態(tài)度也不盡相同，因此，我們在建筑設(shè)計時，要融入這些元素，突出人們對社會文化的多元化需求，因此，我們在建筑設(shè)計中要遵循多元化原則。

3建筑設(shè)計與周邊環(huán)境關(guān)系的未來走向

3.1應(yīng)堅持可持續(xù)發(fā)展觀

可持續(xù)發(fā)展觀一直是我們在建筑設(shè)計中所堅持的理念，在既能滿足當(dāng)代的生活需要的同時，不以后世資源浪費為代價，不損及未來。同時要做到與周邊的自然環(huán)境融為一體，既體現(xiàn)美觀與內(nèi)部空間的結(jié)合和環(huán)境的協(xié)調(diào)，體現(xiàn)民族文化與時代精神的融合。

3.2尊重原有的人文環(huán)境與歷史環(huán)境

我們常說，一個建筑代表著一種文化，一個區(qū)域，因此從這點出發(fā)，建筑可以說是地區(qū)的產(chǎn)物。周邊環(huán)境更加不單單指地理環(huán)境，它包括了氣候、地形、人文、歷史等多種因素，我們在進(jìn)行建筑設(shè)計時，要把一個地區(qū)的人文環(huán)境與歷史環(huán)境充分考慮進(jìn)去，在充分尊重的前提下，發(fā)揮主觀能動性。

3.3設(shè)計與技術(shù)并重

建筑設(shè)計是在技術(shù)發(fā)展的前提下進(jìn)行的，它是技術(shù)與藝術(shù)的綜合建筑設(shè)計，是為了更好地生活，為了創(chuàng)造出更美好的生存環(huán)境，兩者完美的結(jié)合將是未來的趨勢和走向。

4結(jié)語

建筑設(shè)計與周圍環(huán)境之間的關(guān)系可以說是相互依存的，我們在進(jìn)行建筑設(shè)計時必須要將周圍環(huán)境因素考慮進(jìn)去，不然不與環(huán)境和諧共生的建筑設(shè)計勢必會遭到淘汰。在這點上，我們要充分學(xué)習(xí)西方的建筑設(shè)計理念，他們在人文環(huán)境與建筑的融合方面就做的非常好。不僅將對建筑設(shè)計可能造成影響的各要素關(guān)系和機理進(jìn)行明確了解，而且可能出現(xiàn)的環(huán)境變化做出預(yù)設(shè)方案，做到方案的合理最優(yōu)化。我們可以從這點出發(fā)，科學(xué)地研究與分析建筑設(shè)計和周邊環(huán)境的內(nèi)在關(guān)系，揭示他們之間的相互作用，需求最優(yōu)解決方案，爭取建設(shè)出更多更好的與周邊環(huán)境和諧共生的綠色建筑。

參考文獻(xiàn)

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作者：王昊 單位：長江大學(xué)文理學(xué)院建筑與設(shè)計系