傳統(tǒng)工藝在手制書藝術(shù)中的運(yùn)用探究

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摘要：目的新型閱讀時(shí)代的來(lái)臨使紙質(zhì)書籍的閱讀形式受到了較大的沖擊，如何使手制書在這種沖擊下走出新的方向具有極大的意義。方法以傳統(tǒng)工藝在手制書中的運(yùn)用為例，從傳統(tǒng)工藝的材料、技術(shù)，到手制書的文化形態(tài)、藝術(shù)表現(xiàn)等方面進(jìn)行探討，為手制書的發(fā)展方向提出思路。結(jié)論手制書的發(fā)展與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，為手制書的多元化發(fā)展提供了更多的可能性與方向，更好地體現(xiàn)了藝術(shù)與文化的雙重價(jià)值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝；手制書；多元化；多維度

隨著數(shù)字時(shí)代、信息技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，新型的閱讀時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，人們從紙質(zhì)書籍的閱讀形式轉(zhuǎn)換到了電子書籍的智能閱讀模式，這種改變除了閱讀方式以外，更是從生活方式、娛樂(lè)方式，情感表達(dá)方式的改變，其中部分已經(jīng)影響到了紙質(zhì)書籍未來(lái)發(fā)展的方向。紙質(zhì)書籍作為信息承載的功能由于新媒介的涉入開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)的手制書籍發(fā)源于西方，據(jù)記載已經(jīng)有100多年的發(fā)展歷史，本文所探討的手制書主要傾向于藝術(shù)家手制書，“藝術(shù)家手制書”作為一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)是直到20世紀(jì)才出現(xiàn)的。和西方不同的是，雖然中國(guó)的制書文化和歷史也很悠長(zhǎng)，但是在很長(zhǎng)時(shí)間這個(gè)領(lǐng)域并沒(méi)有被國(guó)內(nèi)的藝術(shù)界所介入和認(rèn)知，直到2012年中央美術(shù)學(xué)院推出了“鉆石之夜”，國(guó)內(nèi)首次大規(guī)模的世界藝術(shù)家手制書展[1]，將藝術(shù)家手制書這一定義引入中國(guó)。展覽的成功舉辦不僅讓手制書在國(guó)內(nèi)受到了關(guān)注，而且也開(kāi)始迅速出現(xiàn)了手制書工坊，對(duì)中國(guó)的書籍設(shè)計(jì)發(fā)展起到了極大的推進(jìn)作用。目前全球有專業(yè)的手制書協(xié)會(huì)，依據(jù)不同的主題有固定的大型展覽，其中規(guī)模最大的展覽要數(shù)美國(guó)的CODEX書展，有超過(guò)22個(gè)國(guó)家的藝術(shù)家參與。

1手制書形態(tài)特征

手制書的創(chuàng)作者有書籍愛(ài)好者、裝幀設(shè)計(jì)師及諸多藝術(shù)家。隨著手制書的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始欣賞其獨(dú)特性與藝術(shù)價(jià)值，手制書的發(fā)展也呈現(xiàn)以下幾個(gè)特征。

1.1情感理念的展示

除了信息傳遞以外，手制書不單單只是書，也是一件富有情感的藝術(shù)品，其中包含有藝術(shù)家與讀者相互情感的共融。藝術(shù)家在對(duì)書籍內(nèi)涵自我解讀的基礎(chǔ)上，巧妙地利用不同的視覺(jué)元素與材料語(yǔ)言來(lái)傳遞情感與理念，而讀者則通過(guò)翻閱書籍時(shí)的行為、視覺(jué)、觸覺(jué)等感知來(lái)傳遞對(duì)于書籍的喜好、感悟與思考，手制書通過(guò)藝術(shù)的形式搭建了藝術(shù)家與讀者之間的橋梁，因此從某種意義上說(shuō)，手制書不僅具有一定的藝術(shù)性，而且有較強(qiáng)的神秘性和感染力。

1.2文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變

手制書由于有著無(wú)限可能的創(chuàng)作空間與獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，正逐步轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品或藝術(shù)品形態(tài)，與其他藝術(shù)類書籍不同的是，它既具有書籍形態(tài)又具有藝術(shù)品特征。藝術(shù)家利用各種媒材的特性如：氣味、肌理、色彩、觸感等對(duì)書籍整體及細(xì)節(jié)進(jìn)行表現(xiàn)，從而創(chuàng)造出極為豐富的內(nèi)容與形態(tài)，代表著一個(gè)空間、一段青春，甚至一段情感，由此頁(yè)面間的每一次翻閱變得驚喜、獨(dú)特而感動(dòng)，同時(shí)閱讀也就成為了一種截然不同的身心體驗(yàn)，以至于有時(shí)難以界定它是書還是藝術(shù)品，這其中體現(xiàn)了藝術(shù)家太多思維的睿智與巧妙。藝術(shù)家手制書體現(xiàn)的不僅是書籍的新形式，更是一種新的美學(xué)態(tài)度，一種新的方向，一種新的藝術(shù)價(jià)值。

1.3一種潮流的呈現(xiàn)

在情感與個(gè)性定制不斷需求的今天，手制書不僅成為了藝術(shù)家情感與設(shè)計(jì)思維的載體，而且更是一種藝術(shù)收藏品。一方面手制書在帶來(lái)書籍精神共鳴的同時(shí)，其藝術(shù)性也觸動(dòng)了讀者收藏的心理，收藏同時(shí)更為手制書創(chuàng)造了更高的價(jià)值。另一方面，手制書的制作大多采用了多樣化的材料與形式，如稀有的紙張、獨(dú)特的材料、精美的制作工藝等，形成了手制書獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式。再加上大部分的手制書制作是依靠藝術(shù)家純手工完成，多數(shù)是限量限版，甚至有時(shí)會(huì)僅僅制作一本，因此其具有獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)價(jià)值與收藏意義，在未來(lái)也或?qū)⒊蔀橐环N潮流及新的收藏?zé)狳c(diǎn)。

1.4材質(zhì)的多樣性表現(xiàn)

手制書的形態(tài)萬(wàn)千，材質(zhì)各異。多樣性的材質(zhì)是手制書表達(dá)設(shè)計(jì)理念不可或缺的重要載體，能夠被視覺(jué)、被觸摸、被感知，不同的材質(zhì)會(huì)有獨(dú)特的質(zhì)感特性，而不同的質(zhì)感又將引起閱讀者不同的心里與感知的反應(yīng)。除了常見(jiàn)的紙質(zhì)材料外，手制書的材質(zhì)選用廣泛，具有自由性，包括如皮革、塑料、織品、玻璃、金屬、木竹等，其種類繁多。藝術(shù)家將這些常見(jiàn)的材質(zhì)依據(jù)各自不同的屬性、形態(tài)、感觀等特性，與書籍主題內(nèi)容、作者的情感表述、工藝的制作方式等緊密相聯(lián)系，通過(guò)融合與創(chuàng)新，進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換運(yùn)用[2]，嘗試突破不同材質(zhì)在表現(xiàn)上的各種可能性，由此拓展與眾不同的思路和空間。選擇材質(zhì)本身就是設(shè)計(jì)，對(duì)藝術(shù)家來(lái)也說(shuō)是考驗(yàn)。書籍設(shè)計(jì)與材質(zhì)是相互作用，密不可分的，材質(zhì)能為主題說(shuō)話，替內(nèi)容表現(xiàn)[3]，材質(zhì)選用是否恰當(dāng)巧妙也決定了手制書設(shè)計(jì)語(yǔ)言的獨(dú)特性與不同的表現(xiàn)力，使書籍形態(tài)多樣性成為可能[4]，從而賦予閱讀新的精神內(nèi)涵及藝術(shù)價(jià)值。

1.5互動(dòng)性的對(duì)話

匠心獨(dú)具的互動(dòng)性設(shè)計(jì)是藝術(shù)家手制書的重要特征，藝術(shù)家常常會(huì)在書籍中通過(guò)形態(tài)、材質(zhì)、空間變化等來(lái)制造互動(dòng)關(guān)系，使閱讀者與創(chuàng)作者之間通過(guò)這種別具一格的體驗(yàn)進(jìn)行信息和情感的對(duì)話，獨(dú)具藝術(shù)魅力。互動(dòng)性能為手制書帶來(lái)多維的視角轉(zhuǎn)換，從而產(chǎn)生意料之外，情理之中的互動(dòng)驚喜。

2傳統(tǒng)手工藝在手制書中的運(yùn)用

書籍的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的根基。和手制書相似，中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝也同樣有著豐厚的歷史，且種類繁多，其最大的特點(diǎn)是工藝性較強(qiáng)且具有較高的審美價(jià)值[5]。這些異彩紛呈的傳統(tǒng)工藝有著地域文化的多元性，同時(shí)也集裝飾性、藝術(shù)性、文化性于一身，是一種活態(tài)的歷史文化資源[6]，是中華民族的文化瑰寶。手制書與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合一方面可以傳承璀璨的民族文化，另一方面延展了手制書藝術(shù)的形態(tài)與發(fā)展方向，尋找即有文化底蘊(yùn)又具時(shí)尚個(gè)性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，使手制書形態(tài)更加多樣化、設(shè)計(jì)語(yǔ)言更加多元化，探索新的藝術(shù)表現(xiàn)方式。文章以下面幾種傳統(tǒng)手工藝為例，探尋手制書與傳統(tǒng)工藝交叉融合的思路與方法。

2.1剪紙工藝在手制書中的運(yùn)用

作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表之一，已有1500多年歷史的剪紙以其簡(jiǎn)約、夸張、內(nèi)容豐富、形式多樣為特點(diǎn)，同時(shí)精湛的剪刻技法和豐富的象征寓意，映透出東方美學(xué)思想的深厚與民族精神的質(zhì)樸[7]。傳統(tǒng)剪紙作為一種獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言被藝術(shù)家運(yùn)用到手制書設(shè)計(jì)中，通過(guò)剪刀、刻刀在二維空間的紙面上進(jìn)行雕刻、裁剪、鏤空等工藝創(chuàng)作，使不同層次頁(yè)面的圖形、文字通過(guò)透疊產(chǎn)生相互滲透，呈現(xiàn)出獨(dú)具匠心的虛實(shí)關(guān)系，將閱讀的空間營(yíng)造得精彩誘人，為手制書的表現(xiàn)語(yǔ)言提供了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和更強(qiáng)的表現(xiàn)力，此外，閱讀形式與內(nèi)容的“藝術(shù)化”帶給了讀者出人意料的驚喜和興趣。

2.2紙雕藝術(shù)在手制書中的運(yùn)用

紙雕也叫紙浮雕，是從古老的剪紙與刻紙藝術(shù)中延伸出來(lái)的，是用紙塑形達(dá)到設(shè)計(jì)意圖的藝術(shù)形式。紙雕工藝作為一門藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，形態(tài)上可分為平面與立體紙雕。平面紙雕和剪紙藝術(shù)有相似之處，都是利用雕刻、剪切的技法使作品呈現(xiàn)出陰陽(yáng)鏤空的視覺(jué)關(guān)系。而立體紙雕則是運(yùn)用疊壓、凹凸、穿插、鏤空等多種手法創(chuàng)造出一個(gè)立體的、多層次的、出人意料的藝術(shù)形態(tài)。目前，書籍設(shè)計(jì)與紙雕相結(jié)合的表現(xiàn)形式在國(guó)內(nèi)開(kāi)始引起關(guān)注，并在手制書中得以實(shí)踐。藝術(shù)家通過(guò)異化書籍的外部形態(tài)和立體化書籍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，來(lái)塑造書籍的多維度空間[8]，在閱讀者翻動(dòng)書頁(yè)的一瞬間呈現(xiàn)有趣的立體三維空間，這其中無(wú)論是錯(cuò)落有致的造型結(jié)構(gòu)還是多樣化的空間層次都令人驚嘆。閱讀本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，紙雕藝術(shù)與手制書的結(jié)合具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)性，擴(kuò)大了讀者的認(rèn)知領(lǐng)域和設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意空間[9]，對(duì)手制書的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了拓展，全方位地展示了其藝術(shù)魅力。

2.3織繡工藝在手制書中的運(yùn)用

織繡歷史悠久，是中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝，其種類繁多，有刺繡、織錦、緙絲等表現(xiàn)形式，風(fēng)格多樣，精致典雅。尤其手工織繡由于精細(xì)明快，色彩華麗，品質(zhì)別具一格，具有更高的藝術(shù)價(jià)值。將傳統(tǒng)織繡工藝融入手制書創(chuàng)作中，將二維的插圖或文字用三維的織繡來(lái)表現(xiàn)，為書籍設(shè)計(jì)增添了許多不同的工藝情趣。試想當(dāng)讀者翻閱書籍，在頁(yè)面中呈現(xiàn)紡織工藝元素，那種溫馨亮麗的視覺(jué)感與光潔柔軟的觸摸感，將是無(wú)與倫比的驚喜與體驗(yàn)?？椑C通過(guò)多樣的針腳與經(jīng)緯交織的線形成有韻律的動(dòng)態(tài)美感，其針?lè)ā⑸?、表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，藝術(shù)家依據(jù)書籍主題內(nèi)容將采用不同的藝術(shù)表達(dá)，表達(dá)方式的變化將展示出不同的肌理，傳遞不同的情感、不同的狀態(tài)。這無(wú)疑拓寬了藝術(shù)家的創(chuàng)作視野，同時(shí)為創(chuàng)作出更多精美的織繡書籍作品打開(kāi)了想象空間。如經(jīng)典的真絲織錦書籍《孫子兵法》，采用彩色絲織技術(shù)，用上萬(wàn)根桑蠶絲，經(jīng)過(guò)上億次經(jīng)緯交織將書中的字與圖畫都織繡出來(lái)，它是現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)工藝、文化相融合的經(jīng)典之作，極具藝術(shù)性和美學(xué)效果，被視作珍貴的國(guó)禮藝術(shù)品[10]。

3結(jié)語(yǔ)

顯而易見(jiàn)，藝術(shù)家手制書的創(chuàng)作是一個(gè)開(kāi)放性的、多元化的藝術(shù)天地，傳統(tǒng)工藝與手制書創(chuàng)作交叉融合的設(shè)計(jì)方法，不僅是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與藝術(shù)的相融，而且更是思想內(nèi)容與創(chuàng)意設(shè)計(jì)的高度碰撞。未來(lái)的手制書不再具有單一的閱讀屬性，更可以作為一件獨(dú)立的藝術(shù)作品而呈現(xiàn)。藝術(shù)家利用傳統(tǒng)工藝的元素及創(chuàng)意思維的多元化帶來(lái)了新的思路和表現(xiàn)維度，力求塑造出有意味的手制書。傳統(tǒng)工藝豐富了手制書作品風(fēng)格各異的面貌，為其多樣的藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)造了一個(gè)精彩世界，給未來(lái)提供了無(wú)限發(fā)展的空間，推進(jìn)了手制書設(shè)計(jì)的更多特色性與收藏價(jià)值。值得注意的是，雖然傳統(tǒng)工藝在藝術(shù)家手制書藝術(shù)形態(tài)的拓展上起到不可小覷的作用，但是在創(chuàng)作的實(shí)踐中要恰當(dāng)把握好傳統(tǒng)工藝與設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)系，手制書的藝術(shù)形態(tài)與讀者的閱讀體會(huì)相契合是其得以新生的關(guān)鍵。目前，中國(guó)的藝術(shù)家手制書設(shè)計(jì)還處于探索和學(xué)習(xí)階段，期待傳統(tǒng)工藝的介入能在拓展手制書未來(lái)發(fā)展的平臺(tái)上，探索出更多的創(chuàng)新性和可能性，走出屬于中國(guó)自己的手制書特色之路。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王亦敏,劉元寅.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中形和意對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響[J].

作者:晏莉 單位:四川美術(shù)學(xué)院