端午節(jié)手抄報精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的端午節(jié)手抄報主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：端午節(jié)手抄報范文

簡單的端午節(jié)的手抄報圖片展示簡單的端午節(jié)的手抄報圖片1

簡單的端午節(jié)的手抄報圖片2

簡單的端午節(jié)的手抄報圖片3

簡單的端午節(jié)的手抄報圖片4

簡單的端午節(jié)的手抄報圖片5

簡單的端午節(jié)的手抄報內(nèi)容資料有關(guān)于端午節(jié)的古詩

五月五日

北宋 梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

乙卯重五詩

宋 陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

浣溪沙

宋 蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

端午日

唐 殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

和中甫端午韻不依次

宋 文天祥

黃茅古道外，羸馬發(fā)南州。

有客嗤齊魯，何人念楚囚。

歲年付流水，風雨滿滄洲。

手把菖莆看，黑頭非所求。

五日(選一)

唐 陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

競渡詩

唐 盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

岳州端午日送人游郴連

唐 徐夤

五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。

北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。

競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。

九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。

五絲 唐

褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。

但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。

端午日賜衣

唐　杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。

端午

唐　李隆基

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

第2篇：端午節(jié)手抄報范文

1、“端午”的“端”字本義為“正”，“五”（午）為中?！岸宋纭保ǘ宋澹?，“中正”也，這一天午時則為正中之正。另，端亦有“初”的意思，因此五（午）月的第一個午日，謂之端午。古人以天干地支來作為載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設(shè)天干地支以契天地人事之運。古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支，根據(jù)干支歷，按十二地支順序推算，第五個月即“午月”，午月午日謂之“重午”，而午日又為“陽辰”，所以端午也稱為“端陽”。仲夏端午，飛龍在天，龍星處在“中正”之位，寓大吉大利。

2、據(jù)統(tǒng)計，端午節(jié)的名稱在中國所有傳統(tǒng)節(jié)日當中叫法最多，達二十多個，如有龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、當五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、艾節(jié)、上日、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、天醫(yī)節(jié)、草藥節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩人節(jié)、屈原日、躲午節(jié)、解粽節(jié)、端禮節(jié)、五月初五、五月當午等等。

3、古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。根據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老節(jié)日多數(shù)形成于古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節(jié)日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內(nèi)涵。節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。古時南北風俗各異，先秦時代端午節(jié)的節(jié)俗活動鮮見于中原文獻記載，就現(xiàn)存文獻沒法直接考證其源流。關(guān)于端午節(jié)的相關(guān)文字記載，“端午”二字，最早出現(xiàn)在晉代的《風土記》中，但端午的習俗卻早已有之，譬如龍舟競渡祭祀之俗，早已存在。

4、端午節(jié)兩個標志性習俗是吃粽子和龍舟競渡。據(jù)聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》（見《聞一多全集》）論文中考證認為：先民以“龍”為圖騰，而且每年在端午這天，舉行一次盛大的圖騰祭；其中有一項活動便是在急鼓聲中以刻畫成龍形的獨木舟，在水面上作競渡祭龍神，也給自己游戲取樂，這便是龍舟競渡習俗的由來。關(guān)于龍的傳說，在《路史》等著作中有相關(guān)記載：“天皇氏驤首、鱗身”?！兑拙曂ㄘ则炑a遺》：“天皇氏之先，與乾曜合德?！贝搜蕴旎适献嫦扰c日、月、五星（七曜）合德，即其身份極為崇高?！逗訄D》：“五龍見教，天皇被跡?！睒s氏注曰：“五龍治在五方，為五方神?！薄洞呵锩鼩v序》：“（五龍）父子分治五方”。以“龍”為圖騰，在圖騰時期，四支族的四龍各治一方，而以團族的一龍為中央共主，所以有五龍分治五方之說（聞一多《端午考》）。這些龍的歷史傳說，其實即是源于上古先民對龍的崇拜與信仰。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第3篇：端午節(jié)手抄報范文

1、端午節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在夏歷五月初五，也叫“端陽”、“蒲節(jié)”、“天中節(jié)”、“大長節(jié)”、“沐蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”。它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

2、龍舟競賽迎來端午節(jié)，千家萬戶歡笑過節(jié)忙。古代屈原投江為國亡，今日國泰民安世界強。粽子裹進幸福和吉祥，吃在嘴里甜蜜涌心房。

3、一片艾葉，滲透情意的芬芳;一條龍舟，搏出熱情的高漲;一個粽子，裹滿生活的蜜糖;一杯米酒，碰出笑聲的歡暢;一聲問候，愿你意氣飛揚。端午節(jié)快樂!

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：端午節(jié)手抄報范文

結(jié)合當前工作需要，的會員“Colleen”為你整理了這篇2021年中心小學端午活動總結(jié)范文，希望能給你的學習、工作帶來參考借鑒作用。

【正文】

品味端午傳承文明

——2021年中心小學端午活動總結(jié)

一年一度端午至,又是龍舟飛渡時。在端午佳節(jié)來臨之際，為了傳承歷史文化,讓孩子們感受端午節(jié)獨特的習俗，更好的了解、感受“端午節(jié)”豐富的文化內(nèi)涵,進而提升他們對民族文化的認識，我校開展了端午節(jié)系列活動?，F(xiàn)將活動總結(jié)如下:

為了營造端午傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,各班級開展了“品味端午，傳承文明”主題班會，低年級組以講端午節(jié)的習俗和歷史故事、PPT課件展示等多種形式，讓學生了解端午節(jié)的來歷、習俗，體會我國傳統(tǒng)節(jié)日的獨特魅力。

中年級組結(jié)合端午傳統(tǒng)習俗，組織開展包粽子這項富有傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的端午節(jié)主題社會實踐體驗活動，讓學生感受傳統(tǒng)，了解民俗, 體驗成功的樂趣，喜愛“我們的節(jié)日”。

高年級組用精湛的畫藝、合理巧妙的編排設(shè)計詮釋我們傳統(tǒng)節(jié)日的意義，制作出精美的端午節(jié)主題手抄報，并組織開展了誦讀端午詩詞活動

第5篇：端午節(jié)手抄報范文

一、主題目標

1．了解有關(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來、傳說、風俗以及文化等，了解社會、風土人情，引領(lǐng)孩子走進中國的傳統(tǒng)文化，感受中華民族悠久的歷史文化。

2．通過各種活動培養(yǎng)學生的探究能力、社會調(diào)查能力，動手制作能力，培養(yǎng)學生的審美意識，分享合作與交流的快樂。

3．通過活動激發(fā)學生民族自豪感和熱愛中華民族的美好情感。

二、活動建議

1.活動內(nèi)容：

1．閱讀有關(guān)中國節(jié)日的文學作品。借鑒古代蒙學讀物和古代的詩詞、文學作品、神話傳說，擴大閱讀面，積累與中國傳統(tǒng)有關(guān)的成語典故、趣聯(lián)妙對、古詩詞名句、諺語、歇后語等，有助于學生了解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。

2．了解與傳統(tǒng)文化相關(guān)的歷史名人。很多的節(jié)日與一定的歷史名人聯(lián)系在一起，這為節(jié)日增添了更多的人文色彩。比如屈原之于端午節(jié)等，了解這些歷史名人，感受他們的人格魅力和精神境界，熏陶自己的品格。

3．了解民俗風情。通過課內(nèi)的學習和課外的調(diào)查了解一些重大的節(jié)日的由來和民間習俗，開展綜合實踐活動，制作有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報，親身感受傳統(tǒng)節(jié)日的人文魅力。

2.活動范圍

學校、家里、圖書館等。

3.活動方式：

調(diào)查訪問，查找有關(guān)資料，制作手抄報。

4.組織形式

可以采取個人活動、小組活動、全班活動的方式

三、活動指導要點：

1.活動前提示

學生可以根據(jù)自己的愛好，選擇自己喜歡的活動方式去索取材料，教師設(shè)計引導性的問題，幫助學生了解與傳統(tǒng)文節(jié)日相關(guān)的知識。

2.活動中指導

讓學生科學、有禮貌的進行調(diào)查訪問。準確、及時的匯總、分析資料。有問題與困惑時學會尋求幫助與合作。然后制作手抄報，教師適時指導。但不要過多的干預學生的想法。

3.活動后總結(jié)

交流本次研究活動的體會、收獲以及感受等，評選出優(yōu)秀學生

四、安全方面

1.學生外出活動時，注意過往車輛。下雪后，路面比較滑，注意安全。

第6篇：端午節(jié)手抄報范文

關(guān)鍵詞：小學品德課程；傳統(tǒng)節(jié)日；兒童立場

傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分，也是品德課程重要的教學資源。在小學品德課中，“傳統(tǒng)節(jié)日”的教學內(nèi)容是以“散點”的形式分布在各冊教材中的。納入傳統(tǒng)節(jié)日的教學內(nèi)容，旨在加強民族文化傳統(tǒng)節(jié)日的普及，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和理解。但在實際教學中，效果并不理想，究其原因，筆者認為，傳統(tǒng)節(jié)日往往以成人為主角，兒童特性沒有受到足夠重視。

品德課程是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程?；谶@樣的課程性質(zhì)，它所倡導的文化是一種兒童文化，力求“童真”“童趣”。因此，我們必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，使自己的教學內(nèi)容和形式始終貼近兒童的生活，反映兒童的需要，激發(fā)起兒童的興趣，才能讓學生親近傳統(tǒng)節(jié)日、進而愛上傳統(tǒng)節(jié)日。

一、立足兒童，為傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)設(shè)新“趣味”

在孩子們的眼中，我們中國的節(jié)日過于傳統(tǒng)、死板，不如“洋節(jié)”的熱鬧、新穎。如果孩子參加了一些節(jié)日活動，也只是停留在吃喝的層面上。在品德教學中，教師必須立足兒童立場，引導兒童主動參與“傳統(tǒng)節(jié)日”的教學活動，打造“有趣”的品德課堂。

在教學《過新年》一課時，我首先讓孩子在課前收集相關(guān)資料、新年物品，主動參與活動，注重培養(yǎng)孩子的良好道德觀念，訓練孩子良好的行為習慣，讓孩子在活動中感受快樂，升華感情。

新年，作為中國人一個盛大的節(jié)日，其背后有著濃厚的文化底蘊在依托。讓孩子感受喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，體會新年給人們帶來的新氣象和美好祝福，只是最淺層的目標。讓孩子在一系列有趣的活動中了解春節(jié)的一些習俗，了解過新年各地各國不同的習俗及其變化，了解這些習俗的由來和背后的故事，讓孩子因知而愛，愛上這個節(jié)日，愛上這些習俗，愛上家鄉(xiāng)和祖國，發(fā)自內(nèi)心地去喜歡，才是本節(jié)課的最終目標。

上課伊始，我用音樂渲染過年氣氛，很快就調(diào)動了學生的情緒，讓學生進入“過年”的氛圍中。接著，我讓學生拿出自己搜集的春聯(lián)、年畫、燈籠、窗花等進行了解，更重要的是我讓他們自己貼對聯(lián)、貼福、貼窗花等，學生一邊貼年畫，一邊聽老師講解年畫的來歷，從而知道了秦叔寶和尉遲恭等門神的故事；有兩個學生為了對聯(lián)的讀法爭論起來，也因此知道了對聯(lián)從右到左的讀法，以及其中豐富的祝福含義……過年當然少不了吃餃子，瞧，在學生自己的辛勤勞動和老師的幫助下，熱騰騰的餃子出鍋了，學生迫不及待地吃了起來，并且都希望自己能吃到那個有硬幣的餃子，說是會有好運降臨。然后從吃餃子引開，說說你知道的過年習俗還有哪些。以吃、玩、活動等一一細講，由家鄉(xiāng)習俗到各地習俗，用圖片、影像等讓孩子有直觀的了解。最后，讓孩子在《新年好》的聲聲傳唱中，細品新年的快樂！

從兒童立場開始，讓學生帶著生活經(jīng)驗走進課堂，讓傳統(tǒng)節(jié)日變得“有趣”“好玩”，才能受到兒童的喜愛，才會收獲精彩的品德課堂。

二、自主探究，為傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計新“衣裳”

在兒童的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個探索者、發(fā)現(xiàn)者，在兒童的精神世界別強烈?！皞鹘y(tǒng)節(jié)日”的教學過程也應該給學生提供探究的空間，激發(fā)探究的興趣，讓學生通過自己的探究行為，為“傳統(tǒng)節(jié)日”設(shè)計新“衣裳”。也許，我們會感受到不一樣的新品德課堂。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)的節(jié)日已有兩千多年的歷史了，其間有很多美麗的傳說，還有豐富的飲食文化、享譽國內(nèi)外的賽龍舟活動，特別是偉大詩人屈原的故事，作為一個炎黃子孫對自己民族這些傳統(tǒng)的東西怎么能一無所知呢？所以，我決定要讓學生好好研究研究端午節(jié)。

孩子們躍躍欲試，大家都來為“今年我們?nèi)绾芜^一個‘新端午’”獻計獻策，師生群策群力，很快形成了如下研究方案：（1）搜集端午節(jié)由來、端午節(jié)習俗等有關(guān)資料，進行編輯整理，最后設(shè)計出一張或幾張以端午節(jié)為主題的手抄報。（2）學做香囊、學包粽子。（3）搜集、摘抄、吟誦與端午節(jié)有關(guān)的詩文，感受端午節(jié)文化。（4）設(shè)計、制作“龍舟”吉祥物，寫清設(shè)計意圖送給屈原家鄉(xiāng)的小朋友。（5）觀看或閱讀與屈原有關(guān)的電影、小說，舉辦“屈原在我心中”的論壇。

學生從自己的興趣、愛好出發(fā)，自主選擇其中一個或幾個方案實踐，并自愿組成小組合作完成。隨著活動的蓬勃展開，學生感悟著“端午”的文化，享受著查尋的樂趣！

端午節(jié)到了，那真是一個“新端午”！形式多樣、內(nèi)容豐富的手抄報最引人注目！它介紹了端午節(jié)傳說、賽龍舟起源、發(fā)展及比賽規(guī)則、粽子種類、屈原生平等。大大小小、花色各異的香囊，掛在了每個孩子的胸前?！捌嫘喂譅睢钡聂兆樱m然讓人忍俊不禁，但卻別有風味。誦讀吟唱《和端午》《五月五日》《端午節(jié)悼屈原》等詩詞、吟誦者感情真摯，使聽者入情入境；我們班的才女更是創(chuàng)作了詩歌《追尋屈原》，讓人感受到了他“可與日月爭光”的巍巍人格……

孩子們用自己的“兒童心性”對傳統(tǒng)節(jié)日習俗作出了獨特的詮釋和演繹，帶我們走進了不一樣的品德課堂。在這里，孩子們的生命獲得如風般的舒展，體味著傳統(tǒng)節(jié)日的美好，更感受著美好的生活。

三、科學認識，為傳統(tǒng)節(jié)日注入新“理念”

傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)揚和傳承，就是本民族、本國文化的傳承，這可以保留一個民族、一個國家的特色。傳統(tǒng)節(jié)日中多蘊含著積極健康的文化內(nèi)涵：春節(jié)舉家團圓、辭舊迎新；元宵節(jié)賞燈猜謎、共敘天倫；清明節(jié)家庭團聚、緬懷先人；重陽節(jié)登高望遠、尊老敬老……然而，我們的傳統(tǒng)節(jié)日大多來源于農(nóng)業(yè)文明，與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起，其中既有民族精神的精華，又有非科學的、落后的因素。因此，在“傳統(tǒng)節(jié)日”學習中，教師要引導學生科學認識傳統(tǒng)節(jié)日習俗，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的理念，使傳統(tǒng)文化星火相傳。

第7篇：端午節(jié)手抄報范文

兩年多來，全校10個學科的91名教師，全部積極投入到情境教育的教學及各項活動中。我們一直努力踐行著情境教育的真諦——以“情”為紐帶，以“思”為核心，以“兒童活動”為途徑，以“美”為境界，以“周圍世界”為源泉。教師們在課堂教學中創(chuàng)設(shè)各種情境，注重調(diào)動學生的主觀感受，激發(fā)學生的主體性和創(chuàng)造性，使小小的課堂不斷幻化出各種教學內(nèi)容所需的情境。

我校教師在課堂的40分鐘里，會著力創(chuàng)設(shè)好三種情境：1. 導入情境。2. 設(shè)疑情境。3. 游戲情境。

1. 導入情境

這也是我校課堂上最常見的一種情境。上課了，幾乎所有老師都會考慮用什么情境導入新課，因為學生要從課間放松的狀態(tài)進入學習狀態(tài)，有趣的情境是吸引他們注意力的最好手段。不夸張地說，一個好的導入情境能讓學生興趣盎然地上完整堂課。我們的老師基本上掌握了插圖導入、對聯(lián)導入、謎語導入、故事導入、影視導入、實物導入、音樂導入、對比導入等常見的導入情境方式。如語文學科在教學《北京的春節(jié)》一課時，語文教師會首先讓學生自由地說一說自己經(jīng)歷過的春節(jié)景象和心情，這一下子就會勾起孩子們對節(jié)日時光的美好回憶，瞬間進入狀態(tài)……又如英語學科《Look at these jeans》一課中，需要學習有關(guān)服裝的知識，老師一上課便創(chuàng)設(shè)一家服裝商場的情境，想象著大家一起逛街，知識學習就在邊逛邊玩中完成了。

2. 設(shè)疑情境

課堂設(shè)疑是開啟學生心智，激發(fā)學習動機，推動學生到達知識彼岸的一種有效方法?！耙伞痹O(shè)得精、設(shè)得巧、設(shè)到點子上，就能激發(fā)學生的學習興趣和好奇心，激活學生的思維，讓他們迸發(fā)出求異、創(chuàng)新的思維火花。

為此教師們開始了課堂設(shè)疑的探索。如語文學科根據(jù)題目質(zhì)疑，根據(jù)文章線索質(zhì)疑，根據(jù)主人公質(zhì)疑。這也是我們下一階段重點要推動和倡導的工作。

3. 游戲情境

所謂游戲，即是孩子樂意為之的活動。在以情境教學為主線的課堂中，教師們要盡力找準游戲與教學內(nèi)容的結(jié)合點。游戲?qū)W習讓學生在無意識的忘我投入中，完成記憶、領(lǐng)會或創(chuàng)造的心理過程。如語文學科教學《手指》這課時，語文教師讓學生進行角色扮演游戲，把學生帶進童話故事情節(jié)，調(diào)動學生情感參與認知活動。英語課堂對于游戲情境的創(chuàng)設(shè)形式十分豐富，如《You should obey the rules》一課講的是遵守規(guī)則的內(nèi)容，英語老師創(chuàng)設(shè)了“我是班級管理員”、“交通監(jiān)督員”等情境，大家一起來玩糾正違章的游戲，所學知識也就蘊含其中了。

近來，我們還更注重了情境創(chuàng)設(shè)的質(zhì)量。在貼近課程內(nèi)容的前提下，情感充沛飽滿，或興趣盎然，或細膩逼真的情境才會更有效果。語文學科《一個中國孩子的呼聲》創(chuàng)設(shè)語言情境，讓在場聽課的師生和家長們備受感動，情感驅(qū)動著孩子們“自動”完成了教學任務。數(shù)學學科《位置與方向》一課以炮擊陣地情境為學習主線，將抽象問題直觀化，促進了學生的理解，激發(fā)了學生的學習興趣。英語學科更是將創(chuàng)設(shè)情境教學貫穿于整個課堂當中：創(chuàng)設(shè)全英語語言情境、布置符合氛圍的教室等，讓英語學習有更加逼真的運用環(huán)境。

兩年多的探索，讓我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，情境教學不僅可以激發(fā)學生的興趣，幫助學生理解教材內(nèi)容，加深印象，提高教學效率；而且有利于培養(yǎng)孩子們的形象和創(chuàng)造性思維，幫助孩子們成為學習的主人。教師也深有體會：只要從教學需要出發(fā)，從學生的實際需要和興趣出發(fā)，創(chuàng)設(shè)具體的情境，便可以引發(fā)學生的情感體驗，這種體驗能幫助學生迅速、準確、輕松地理解教學內(nèi)容。

按情境教育的要求，“情境教育主題大單元”也是不可或缺的部分。我們深知它的難度，這項活動要涉及各個學科，每位任課老師都要構(gòu)思自己的活動，同時還要協(xié)調(diào)好其他學科，而活動的整體的設(shè)計、調(diào)度難度更大。

至今，第一次活動時的緊張和擔心還歷歷在目——五年級的師生們承擔了“端午節(jié)”主題大單元活動，端午節(jié)前一周，語文、數(shù)學、英語、音樂、美術(shù)、科學、信息、品德、綜合學科的9位教師全部坐在一起，進行了熱烈的討論。之后，大家開始了積極的準備，那是別有滋味的一周：語文課上，師生們品讀著屈原的詩詞和人生；數(shù)學課上，大家一起津津有味地做著“粽子中的數(shù)學”；英語課上，師生們一起對比了解中外節(jié)日的異同；音樂課上，大家陶醉在粽子舞排練的歡樂中；美術(shù)課上，一個個經(jīng)過想象美化的大粽子妙趣橫生；綜合實踐課最熱鬧，孩子們包粽子的笑聲回蕩在校園中；信息課上，那滿屏幕跳動的小粽子尤顯得可愛……

一周后，端午節(jié)的前一天，全體五年級師生濟濟一堂，將自己的成果進行了展示。第一次的主題大單元活動帶給我們的驚喜是至今無法用語言可以形容的。孩子們比賽包粽子時的屏息凝神，比賽吃粽子時的狼吞虎咽，粽葉舞的驚鮮亮相，展示繪畫時的心得意滿……那天的活動，孩子們旁若無人地大笑、吶喊、贊嘆、鼓掌。那天，沒有老師維持秩序，孩子們卻都能全情投入；那天，沒有教師督促要求，孩子們無不聚精會神；那天，孩子們的歡樂淹沒了我們的疲憊；那天，前來觀摩的家長和教師無不欣喜激動。那天，我們都被情境教育主題活動的“魔力”震撼。

有了第一次的成功體驗，我校便將情境教育主題活動正式放在教學日程中，分別安排了三個年級的情境教育主題大單元活動：尚且年幼的三年級就以語文學科為龍頭，開展了“剪紙——中國傳統(tǒng)文化的認識”為主題的活動。四年級的老師們另辟蹊徑，選擇語文課本中孩子們喜聞樂見的童話故事為藍本，挖掘各學科與此有關(guān)的素材和資源，將我校的情境大單元活動推向了一個小小的，這次活動還登上了《克拉瑪依日報》的頭版頭條。六年級的全體師生巧妙地選擇了各學科都包含的與“圓”有關(guān)的教學內(nèi)容，確定了以“圓之夢”為主題的活動……

主題大單元活動打通了知識的橫向聯(lián)系，增強了學生運用知識的能力，更重要的是，孩子們的主動參與精神讓我們驚訝，那一刻，他們絕對是學習的主人。

情境教育主題大單元活動給我們很大的啟發(fā)，但這種活動需要各學科、各部門的整合，時間和人力都要有充分的保障。如何借鑒大單元活動的一些特點，運用在日常的學科教學中——我們另辟蹊徑，進行了學科情境教學實踐活動的探索，這也是我們對情境教育的一次“校本化”的探索。

在固有的觀念中，教學就應在課堂，教育就應該在嘴邊，而情境教育主張盡可能將學生帶入生活、帶入大自然，親身體驗。于是，我們對情境教學實踐活動有了初步的定位：源于教材、拓展空間、服務教學、激發(fā)興趣。

首先，我們組織教師對教材進行了挖掘，選定了部分主題，制訂實施方案。如一年級數(shù)學《人民幣的認識》一直是難點，課堂教學有一定的局限性，于是，我們在一年級創(chuàng)設(shè)了“購物”的真實情境教學實踐活動，引導家長帶孩子走進超市，讓孩子使用人民幣，達到課堂教學的有效外延。那兩周，學校周邊的超市里小小人影穿梭于柜臺之間，好不熱鬧。這次實踐教學，學生體會到生活與數(shù)學的聯(lián)系，效果特別好。整個活動得到了家長的好評，他們紛紛提出，多進行這樣的實踐學習方式。

二年級數(shù)學的《步測一千米》，我們實施了野外情境教學，學生們在老師的帶領(lǐng)下，來到校門外，從步測10米再到100米、1000米，步行走的時間、中巴車大約用的時間，讓學生在情境中真正體驗1000米的實際長度，建立1000米的長度概念。

三年級的數(shù)學《創(chuàng)作未來年歷》實踐活動，則是對學生年月日知識的一次拓展與實踐活動。孩子們在創(chuàng)作中精心計算、精心設(shè)計，這無疑是對孩子心智的啟迪。

在此基礎(chǔ)上，我們還搞了單科的集中實踐活動，即語文周、數(shù)學周和英語周活動。

語文活動周以“親近語文、收獲快樂”為主題，有“母語聲聲”朗讀比賽，找春天、畫春天、寫春天活動，讀書交流，作文比賽等系列活動，讓孩子們在活動中盡情彰顯自己的個性。各年級也有自己的主題活動，一年級有課本劇表演；二年級由老師及部分家長領(lǐng)著孩子們?nèi)パ用鲌@尋找春天；三年級有閱讀《語文導報》，制作小書簽，班級互換經(jīng)典好書等活動；四年級舉行了硬筆書法比賽、讀書交流活動、朗誦展示活動、辦“大自然的啟示”手抄報以及成語接龍的競賽等；五年級有“感人之事”作文比賽，六年級則有“難忘小學生活”主題手抄報比賽……

數(shù)學活動周以“走進數(shù)學王國，開啟智慧之門”為主題，開展了“算王”比賽，精彩的數(shù)學故事廣播等活動。三年級學生們親手設(shè)計制作內(nèi)容豐富的數(shù)學小報張貼在走廊里。各年級結(jié)合學情進行了情境教學實踐活動。一年級的小學生在父母的幫助下去商店購物，認識、運用人民幣；二年級的實踐活動，剪紙“排排人”；五年級的學生剪對稱圖形、設(shè)計鑲嵌圖形。一周的實踐活動，各年級學生參與率達100%。

英語學科以“享受英語，秀出自我”為主題，創(chuàng)設(shè)語言情境進行口語秀比賽、“單詞秀”比賽、英語歌曲比賽、英語賀卡創(chuàng)意比賽等活動。三至六年級全體學生還進行了英語“書寫秀”比賽以及英語知識手抄報、英語創(chuàng)意名片、賀卡制作的比賽。而每天15分鐘的口語秀活動無疑是英語活動周的最大亮點。

在一次次活動和實踐中，孩子們迸發(fā)的熱情和歡笑，展現(xiàn)出來的自信和才藝，表現(xiàn)出來的那份認真態(tài)度，讓每一位參與的教師和家長無不動容。

第8篇：端午節(jié)手抄報范文

一、開展美術(shù)課主題活動――“在豐富的傳統(tǒng)節(jié)日里”

每個傳統(tǒng)節(jié)日都少不了充滿特色的民俗活動和熱鬧的群眾參與活動，使人們在快樂中感受著節(jié)日的氣氛。教師可以根據(jù)每個節(jié)日的特點，圍繞節(jié)日主題，結(jié)合學生的年齡特征和知識水平，精心設(shè)計實踐活動，讓學生在參與中獲得體驗，增長知識，豐富情感，養(yǎng)成品德。

1.結(jié)合節(jié)日，開展動手實踐活動

在美術(shù)活動中，我們結(jié)合各種不同的傳統(tǒng)節(jié)日，立足于當?shù)氐墓?jié)日風俗，開展了豐富多彩的美術(shù)活動。清明節(jié)濰坊有放風箏、踏青、碰蛋等習俗，所以我們根據(jù)學生的年齡特點，高年級設(shè)計了難度較高的“放飛風箏，放飛理想”大賽，中低年級“漂亮的蛋殼”畫彩蛋大賽。端午節(jié)有賽龍、吃粽子、做香包等節(jié)日活動，我們設(shè)計了“巧手做龍舟”泥塑比賽，“香氣縈繞”香包制作比賽。學生積極參與，既了解欣賞了民間藝術(shù)，又了解了香包、龍舟的寓意。中秋節(jié)前夕，我們開展了“中秋詩配畫”比賽、“慶中秋手抄報展”等活動，讓學生了解“中秋”的由來、風俗、名詩、文章等知識。春節(jié)前，我們開展了“我來寫春聯(lián)”“美麗的面具”“賀新春手抄報”“美麗的花燈”等一系列的美術(shù)活動。

2.結(jié)合節(jié)日，開展集體教育活動

在美術(shù)教學中，我們開展豐富多彩的美術(shù)活動，引導學生動手實踐，讓學生在活動中提高美術(shù)素養(yǎng)。如在三年級下冊《可愛的班集體》一課中，我們結(jié)合元旦這個節(jié)日開展“我們的教室我們做主”活動，讓學生在布置教室時運用美術(shù)課上學到的知識來布置教室。在清明節(jié)學校組織了掃墓活動中，我們也融入了美術(shù)活動，學生們用自己動手制作的紙花，為英烈們獻花。

3.結(jié)合節(jié)日，開展社會實踐活動

我們充分利用節(jié)假日，為學生設(shè)計可行的社會實踐活動，使學生在活動中得到學習鍛煉提升的機會，“我是小記者”學生組成小分隊，以圖為并茂的形式調(diào)查春節(jié)習俗，“春聯(lián)大搜集”“賀卡表心意”“我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日”等多種多樣的實踐活動。

二、與教材相結(jié)合，融入節(jié)日元素，豐富美術(shù)教學

我們根據(jù)教材內(nèi)容和節(jié)日安排調(diào)整了教學內(nèi)容，合理融入課堂中。如在教學三年級《六面怪臉》時，我們?nèi)谌肭迕鞴?jié)與春節(jié)用面具祭祀的風俗，了解面具在節(jié)日祭祀中的應用與意義；四年級《真情對印》中，融入春節(jié)貼窗花這一風俗，引導學生了解民間美術(shù)創(chuàng)作與節(jié)日的關(guān)系；六年級《豐盛的大餐》正好在春節(jié)時，我以圖片展示了我們的年夜大餐，引入大家的回憶與想象制作；《民間玩具》這一課有很多節(jié)日元素，我分成了幾大塊，有端午節(jié)的玩具、有清明節(jié)的玩具、有正月十五的玩具、有中秋節(jié)的玩具等，引導學生把玩具與節(jié)日結(jié)合在一起；五年級的《信息聯(lián)通》可以引導學生在春節(jié)時電話問候聯(lián)系情感；《周末日記》是學生在清明節(jié)踏青的真實記錄等。

三、巧用美術(shù)元素，豐富學習，美化生活

美術(shù)來源于生活，反饋于生活。在各大傳統(tǒng)節(jié)日中，我們開展了“美麗的家”“裝點我的房間”“放好我的壓歲錢”等美術(shù)改造生活空間的活動，讓學生利用課堂中學到的扎花、自制盆景、剪紙、風鈴、儲蓄罐、星星制作等方法來裝飾自己的生活空間。

四、構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日融入美術(shù)課堂教學模式

通過傳統(tǒng)節(jié)日融入美術(shù)教學課堂教學研究，形成了“六環(huán)節(jié)美術(shù)教學”模式，具體流程為：（1）觀察欣賞激趣。結(jié)合教材內(nèi)容，運用圖片欣賞、謎語競猜、資料交流、師生互動等活動，激發(fā)學生探究的樂趣。（2）發(fā)現(xiàn)探索研究。通過欣賞，進一步引導學生研究學習內(nèi)容。（3）自學示范點拔。學生先自主學習，探索方法，提出問題，教師重點示范解疑。（4）實踐完成任務。在這一環(huán)節(jié)，突出學生的動手能力的培養(yǎng)，使學生在動手中掌握學習內(nèi)容。（5）展示評價提高。為了提高學生們的參與學習的熱情，要讓學生的作品有一個展示的舞臺。（6）拓展延伸發(fā)展。根據(jù)課堂的學習內(nèi)容，教師引導學生在課后繼續(xù)研究在傳統(tǒng)節(jié)日中存在的美術(shù)元素。

五、結(jié)合節(jié)日開展豐富多彩的實踐活動需做到“六結(jié)合”

第9篇：端午節(jié)手抄報范文

關(guān)鍵詞：民間文化；中職美術(shù)；教學

我的家鄉(xiāng)地處九龍江畔，歷史悠久、地廣物博、民風淳樸、人杰地靈，繁育了豐富多彩的具有閩南特色的文化藝術(shù)，民間藝術(shù)是“美術(shù)課程”的寶貴資源。例如，漳浦剪紙、漳州木版年畫、木偶戲劇、端午賽龍舟、水仙花雕刻藝術(shù)……多彩多姿的閩南民間藝術(shù)，它是家鄉(xiāng)的一朵藝術(shù)奇花，值得我們下一代去認識、學習、發(fā)揚，積極挖掘本地民間藝術(shù)很有藝術(shù)價值，因為在這里孕育了獨特的閩南文化。閩南文化之美，值得我們用崇敬的眼光去欣賞，更值得我們用心去傳承。

如何充分利用中職美術(shù)教學過程，有效滲透并充分運用閩南民間美術(shù)資源呢？具體措施如下：

1 將美術(shù)教學與豐富的校外民俗活動相結(jié)合

在美術(shù)活動中，結(jié)合各種不同的傳統(tǒng)節(jié)日，立足于閩南民間節(jié)日風俗，開展豐富多彩的美術(shù)活動。例如，端午節(jié)教師根據(jù)節(jié)日特點，結(jié)合中職學生專業(yè)年齡特點精心設(shè)計活動，美術(shù)專業(yè)教學要充分利用高教版教材《廣告設(shè)計與制作》這門課程，讓學生設(shè)計帶有閩南風情、能體現(xiàn)閩南傳統(tǒng)體育項目――端午節(jié)賽龍舟公益廣告競賽。食品專業(yè)學生美術(shù)課程開展了設(shè)計“巧手制作端午節(jié)手抄報”比賽等活動。同學們拿著自己心愛的作品相互交流和欣賞，感受閩南民間文化的氣氛。

2 以閩南土樓文化為美術(shù)教學資源

將世界文化遺產(chǎn)福建南靖土樓文化引入美術(shù)課堂，帶學生到南靖土樓進行實地寫生，并舉辦土樓文化寫生作品展，豐富教學內(nèi)容、提升校園文化。收集與土樓有關(guān)的資料，客家土樓歷史故事、土樓建筑特色、突出土樓鄉(xiāng)土、土樓鄉(xiāng)情、土樓風景。

（1）結(jié)合高教版教材《色彩》課本第五章《風景寫生》課，滲透閩南土樓文化，給同學們介紹美麗神奇的土樓，如南靖土樓的風景，土樓田螺坑、土樓群、懷遠樓、塔下土樓群等。它們有圓形、半圓形、方形等建筑結(jié)構(gòu)，并巧妙地向?qū)W生提問“這些土樓風景的色彩是如何形成的”，同學們自然就會講到家鄉(xiāng)土樓美麗的風景。這會豐富學生的視覺感受，領(lǐng)悟土樓建筑藝術(shù)與自然之美，使學生更加熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)。這加深了學生接觸當?shù)亻}南傳統(tǒng)文化資源的印象。

（2）為加深學生對土樓文化的了解，學校文化藝術(shù)學部在南靖土樓曲江河坑自然村設(shè)立寫生基地點。藝術(shù)學部每年都帶學生到土樓實地寫生，開展“土樓色彩風景寫生”“土樓風景速寫”“土樓風景素描”等教學內(nèi)容，讓學生通過這樣的方式實踐、觀察，親身感受土樓的建筑風格和深厚的文化沉積。學校充分利用當?shù)亻}南傳統(tǒng)文化資源對學生了解民間文化，弘揚傳統(tǒng)文化的精華，提高其精神境界和藝術(shù)素質(zhì)及審美能力，有著積極且重要的意義。

3 將閩南漳浦剪紙藝術(shù)等引入美術(shù)教學

福建漳浦剪紙藝術(shù)源遠流長，漳浦剪紙是一門古老的漢族民間藝術(shù)，鏤空藝術(shù)的杰作。它以其獨特的藝術(shù)風格、濃烈的原始趣味和稚拙美感在中國民間藝術(shù)中占有一定的位置。漳浦剪紙常用的方法有兩種，剪刀剪和刀刻。我們把剪紙作為特色活動來開展，學生利用課堂和業(yè)余時間進行練習。

（1）同學們利用課余收集漳浦剪紙藝術(shù)的信息資料，尋找方法不限，可以應用網(wǎng)絡、電視、課外書籍等。到上課時學生先講自己了解的漳浦剪紙藝術(shù)知識，三個一群，五個一伙，根據(jù)自己介紹的興趣內(nèi)容自愿結(jié)合成小組，先進行交流，然后小組進行匯報。有的小組向同學們介紹了漳浦剪紙的起源、流派、制作方法；有的小組介紹了各式各樣動物、花卉的剪紙藝術(shù)，以及各種剪紙的裝飾用途和寓意。有的小組介紹了閩南民間與泉州傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)的形式風格，同學們通過第一課時的討論、交流，同學們對漳浦剪紙藝術(shù)知識從知之甚少到具有一定的了解了。

（2）在高教版教材《圖案》第一章第四節(jié)――“圖案的繼承與借鑒”，它把漳浦剪紙藝術(shù)引進學校課堂，欣賞漳浦剪紙藝術(shù)作品，分析它的表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)題材，作品中充分關(guān)注閩南的鄉(xiāng)土人情、自然風光、傳說、民俗活動、歷史景觀等，動態(tài)地反映當下閩南人民的生活狀態(tài)。

（3）介紹漳浦剪紙的表現(xiàn)方法，陽刻剪紙、陰刻剪紙、剪紙的制作步驟、剪紙的符號語言，圓形、月牙形、鋸齒形、柳葉形等。在圖案單獨紋樣這一課，引導學生以閩南惠安女為形象，以閩南民間故事等為題材來表現(xiàn)和創(chuàng)作，學生聽了很感興趣，表現(xiàn)出了強烈的動手愿望。根據(jù)漳浦剪紙制作方法獨立或與他人合作完成一件作品。上民間剪紙美術(shù)課是同學們最開心的日子，他們四人一組，用小小的剪刀，色彩斑斕的彩紙，盡情地發(fā)揮他們的想象力，展示他們的心靈手巧。他們在動手、動腦中體驗民間藝術(shù)，將民間美術(shù)引入課堂為同學們打開了另一扇窗戶，讓美術(shù)課堂鮮亮了起來。

4 欣賞和創(chuàng)作富有閩南民族特色的傳統(tǒng)工藝品

學生通過欣賞閩南民間傳統(tǒng)特色的工藝美術(shù)作品、領(lǐng)略閩南的歷史文化。例如，通過視頻欣賞《漳州水仙花雕刻》，學生從中了解水仙花雕刻藝術(shù)，需準備鋼制的刻刀、刻片、刻鉗、刻剪、修葉刀和刻針等工具對水仙花莖球進行八個流程的雕刻。雕刻后的水仙花莖球經(jīng)過浸洗、蓋棉、定根、管理和控溫。一勺清水，葉花具佳，花開千姿百態(tài)、栩栩如生、百賞不厭；視頻欣賞《漳州棉花畫》棉花畫是漳州別具一格的棉花畫工藝品。視頻介紹了棉花畫的藝術(shù)發(fā)展史，曾經(jīng)有過一個繁榮昌盛的時期，在20世紀90年代初停止制作，最近才開始復蘇。通過欣賞和了解民間工藝品，激發(fā)了學生對民間藝術(shù)的熱愛。學生通過生動的畫面，拉近自身與民間美術(shù)之間的距離，使學生充分理解民間美術(shù)的造型和形式，增加他們的審美能力，進一步拉近學生與民間勞動大眾的距離。