價值觀思想?yún)R報精選(九篇)

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第1篇：價值觀思想?yún)R報范文

通過這次學(xué)校組織的黨課培訓(xùn)，我感覺收獲頗豐。在這次的課堂上，主要的收獲在于什么是黨員的正確的價值觀和人生觀。

首先，什么是價值和價值觀？根據(jù)的觀點，價值是指主客體關(guān)系中客體對主體的積極意義。事物、人或某種現(xiàn)象，對社會、階級、他人有積極意義，成為人們的追求對象，就具有價值。價值觀就是人們關(guān)于價值的根本看法，是人們頭腦中有關(guān)價值追求、價值判斷、價值選擇等內(nèi)容的系統(tǒng)的觀點。而人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。

因此，作為一名黨員，樹立正確的價值觀和人生觀就顯得尤為重要。首先，必須將自己的認知和價值判斷牢牢地建立在的正確理論基礎(chǔ)之上，也只有這樣，才能夠做到在今后的學(xué)習(xí)和生活中切實把握前進的方向和掌握正確的方法。更要把握唯物主義的辯證思想和歷史唯物主義武裝到自己的思想深處，從而真正的認清周邊發(fā)生的事情和過去的歷史。

作為一名黨員，更要堅定社會主義信念，堅持解放思想、實事求是的思想路線，要依靠群眾，相信群眾，服務(wù)群眾。樹立起全心全意為人民服務(wù)的正確的人生觀價值觀。在樹立堅定的正確信念的同時，更要敢于和擅于同錯誤的觀念作斗爭，堅持正確的方法認知，堅持無神論，堅持唯物主義，同趨同論，異化論，唯心主義等一切錯誤的觀點和態(tài)度進行堅決而徹底的斗爭。

在當今大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的大背景下，作為一名黨員，更要時時刻刻牢記著自己的信仰，不能被歪風邪氣沖昏頭腦。***員是人類歷史上最進步的階級即工人階級的先進分子。***的目標和宗旨要求我們一定要最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。這就要求每一名黨員要以實現(xiàn)****偉大理想為精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無私奉獻、全心全意為人民謀利益、推動人類社會歷史不斷進步，作為自己人生最崇高的追求。一個***員，只有真正具有了這樣的人生價值觀，才能變得精神高尚，眼界開闊，胸懷坦蕩；才能堅持正確的政治方向，科學(xué)地觀察事物、判斷形勢、分析問題，進而解決問題：才能在勝利和順境時不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風浪的考驗，真正做到勝不驕敗不餒；也只有如此，才會徹底沖破一己私利的精神牢籠，在億萬華夏兒女創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準自己的位置，為國家為社會為集體的利益奮不顧身地工作，毫無保留地貢獻自己的聰明才智和畢生精力。

這一些看起來很難，但當我們真正融入到***這個最為先進和偉大的組織之中后就會發(fā)現(xiàn)，早已經(jīng)有無數(shù)的老前輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱?。上有鞠躬盡瘁，為黨和國家無私奉獻了一輩子才華的，下有從點滴小事做起的人民的好同志雷鋒。遠有寧死不向敵人低頭的小英雄劉胡蘭，近有為人民付出每一滴血汗的好公仆焦裕祿。在中國***算不得太長的歷史里，卻涌現(xiàn)出了不計其數(shù)的優(yōu)秀模范和榜樣，這之中，不得不說是黨的先進性和黨員的人生觀價值觀的完美體現(xiàn)。

是的，這就是我們向往的組織，中國***，只有在他的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才會真正的樹立正確的人生觀和價值觀。雖然現(xiàn)在我還不是一名正式的黨員，但我相信只要恪守黨的紀律，嚴格服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，以一名黨員的條件要求自己，真正認識到黨的先進性?？傆幸惶煳乙矔尤脒@個偉大而光榮的組織。

第2篇：價值觀思想?yún)R報范文

《1》實施簽到制度，每次會議開始前進行簽到。遲到，不到者進行批評.嚴重者，開除團籍。

《2》在開會時要注意自己的行為，不的在開會時說話，擅自發(fā)言，如有類是情況者進行批評.嚴重者，開除團籍。

《3》積極擴大對外宣傳力度，樹立團的良好形象。

《4》加強和發(fā)揮辦團支委作用。作到團內(nèi)工作分工明確，工作協(xié)調(diào)，凝結(jié)力強，積極性高。

《5》我們進一步加強團的機制建設(shè)，完善團的各項制度，提高團支委的素質(zhì)。及時的規(guī)范的上繳團費，宣傳好團費的上調(diào)的原因。每月組織豐富多彩的團組織生活。作到每月一次政治學(xué)習(xí)。

《6》繼續(xù)持以黨建帶團建的工作-------向身邊的先進黨員學(xué)習(xí)，參加學(xué)院組織的黨課學(xué)習(xí)，主動向黨支部做思想?yún)R報，加大推優(yōu)薦黨工作，加強黨團進行結(jié)對子，每個月團員都要向黨員對子交思想?yún)R報。建立團員向黨員匯報思想。黨員找團員談心支部，要求雙向主動交流。

《7》配合學(xué)校作好一些急，難，累的臨時突發(fā)任務(wù)。充分發(fā)揮共青團的助手作用，定時的在團員學(xué)生中通過團會講座，座談會等形式增強團員意識和自我思想素質(zhì)，樹立團員良好形象。

《8》加強精神文明建設(shè)，引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的人生觀和價值觀。通過開展“弘揚雷鋒精神，參與志愿服務(wù)，建設(shè)精神文明”主題活動。要求廣大同學(xué)尊老愛幼，互相幫助，樹立社會新風，以各種形式幫助特困生。

《9》在學(xué)習(xí)中，號召全體同學(xué)們積極參與，鼓勵同學(xué)們創(chuàng)新，掀起學(xué)習(xí)新風。當然新時期團組織及團干部形象問題也是致關(guān)重要的-------建設(shè)一支“讓黨放心，青年滿意”的高素質(zhì)團干部隊伍。因此，團干部應(yīng)該自覺做到

《10》堅定理想信念，牢固思想防線：---作為青年工作的組織者和帶頭人，團的干部要始終保持清醒的頭腦和堅定的理想信念。要注重人生觀和世界觀的改造，加強“xxxx”重要思想的學(xué)習(xí)，并且落到實處。

《11》學(xué)習(xí)勤奮刻苦，夯實理論基礎(chǔ)：-----因為，理論素質(zhì)是一個人綜合素質(zhì)的靈魂和基礎(chǔ)，沒有一定的理論水平，團的工作上水平無從談起，團干部搞高素質(zhì)也就成為一句空話。

第3篇：價值觀思想?yún)R報范文

（思想?yún)R報）民族精神不可滅！民族脊梁不可斷！ 全世界各民族都有自己的民族精神，各有不同的特色。而最能表現(xiàn)民族精神的便是生死之間的決擇了。

比如被敵人俘虜后，西方民族比較崇尚逃，凡是能夠逃出來的便是英雄；而日本則不同，他們這個時候都選擇自殺。

中國人的則更不同了，可死，死逃，甚至于可降?？雌饋硭坪鯃A滑到?jīng)]有原則的地步。其實不然，中國人有自己的精神原則。對待民族與生死問題，有以下兩種。

一、忠于本民族而不事外來民族。這種人物的代表就是岳飛、文天祥之類。他們寧愿灑血沙場，也不愿事奉外族。

二、為中華民族和中國文化的命脈而不計名利，委身事奉外族保存中華民族和中國文化不斷絕以圖日后東山再起的。這種人也不少，比如元朝太保劉秉忠。劉原是和尚，應(yīng)忽必烈之召，以居士身而為帝王師，甘于淡泊，凡忽必烈每下一城，必贊以不殺為德，故全活無數(shù)。

這兩種人雖然行為不同，但都是為中華民族著想，應(yīng)該受到我們的尊敬和尊重。他們共同構(gòu)成了中華民族的脊梁，缺一不可。

現(xiàn)在網(wǎng)上很流行推翻岳飛和文天祥民族英雄地位的文章，其實這是一種文化傳略的手段。寫這種文章的人目的很清楚，他要改變我們的民族價值觀念。將我們的民族脊梁打斷！讓我們成為一個不會挺起腰桿做人的民族！一旦他們成功了，那便是中華民族滅亡的開始！大家可以想一想，我們的民族脊梁被打斷，就如同一條被抽了龍筋的龍，還會飛嗎？

第4篇：價值觀思想?yún)R報范文

關(guān)鍵詞：社會主義榮辱觀 大學(xué)生 成長成才

社會在不斷發(fā)展，時代在不斷進步，高校作為承載著培養(yǎng)時代建設(shè)者和接班人的重任，面對著新時期如何培養(yǎng)大學(xué)生，如何實現(xiàn)大學(xué)生成長成才的問題。而社會主義榮辱觀作主要的榮譽與恥辱道德評價體系，體現(xiàn)了的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，要解決大學(xué)生榮辱觀中存在的問題，促進大學(xué)生的成長成才，需要采取行之有效的方法加強大學(xué)生榮辱觀教育，幫助大學(xué)生踐行社會主義榮辱觀。

一、社會主義榮辱觀及其對大學(xué)生成長成才的意義

榮辱是一對基本的道德范疇，“榮”即榮譽、光榮，“辱”即恥辱、羞恥，兩者相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。榮辱觀即人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。隨著社會的不斷進步，文明水平的不斷提高，榮辱觀的內(nèi)容也在不斷變化和發(fā)展。在新的歷史條件下，2006年3月4日，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這其中，“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”起著主導(dǎo)和核心的作用，是其它內(nèi)容的前提和基礎(chǔ) 。

圍繞大學(xué)生成才目標，結(jié)合社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵，社會主義榮辱觀對于大學(xué)生成長成才的意義可以概括為以下幾點：首先，社會主義榮辱觀符合大學(xué)生成長成才的需要。 社會主義榮辱觀承接著中華民族傳統(tǒng)的美德，通過幫助大學(xué)生深入領(lǐng)會社會主義榮辱觀的基本要求，可以使他們能做到堅持知與行的統(tǒng)一、自律與他律的統(tǒng)一、使社會主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，成為自己生存發(fā)展的內(nèi)在需要。其次，社會主義榮辱觀為大學(xué)生成長成才提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。大學(xué)生正處于知識積累和個性培養(yǎng)的關(guān)鍵時期,要幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，就必須要對大學(xué)生進行社會主義榮辱觀教育，因為社會主義榮辱觀對于大學(xué)生成長成才提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。最后，社會主義榮辱觀為大學(xué)生的成長成才提供了有力保障。社會主義榮辱觀的提出,進一步促進了學(xué)校的德育教育發(fā)展，同時提升了對教育者的道德素質(zhì)要求，有助于促進教育者對自身觀念和行為的反思，進一步發(fā)揮言傳身教、以身作則的作用，為大學(xué)生的成長成才提供了有力保障。

二、踐行社會主義榮辱觀，實現(xiàn)大學(xué)生成長成才的路徑思考

（一）堅持在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。要幫助大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，首先就必須在教育過程加強意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當代大學(xué)生只有確立的科學(xué)信仰，才能深刻認識人類社會發(fā)展的規(guī)律，認識中國走社會主義道路的歷史必然性，將個人理想與社會理想統(tǒng)一起來，形成對西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)的抵抗力和免疫力，自覺同有害的意識形態(tài)作斗爭，為國家和社會的發(fā)展做貢獻。

（二）注重 “第一課堂” 及“第二課堂”的榮辱觀滲透。所謂“第一課堂”教學(xué)通常指常規(guī)課程教學(xué)，對于社會主義榮辱觀的教育，常規(guī)的課程是思政類課，思政課是社會主義榮辱觀教育的主陣地、主渠道。要實現(xiàn)思政課教學(xué)的針對性、實效性，需要進行多方面的努力，第一項努力就是提升教師的思想覺悟和教學(xué)水平，第二項努力就是要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，必須將社會主義榮辱觀的內(nèi)容全面的貫穿到教學(xué)的過程中，個人提倡開展體驗式教學(xué)，第三項努力是將社會主義榮辱觀滲透到各類學(xué)科的教學(xué)過程中，從而充分發(fā)揮每一門課程的育人功能，使大學(xué)生通過科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，樹立崇尚科學(xué)的精神，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，從而形成正確的榮辱觀念。所謂“第二課堂”教學(xué)，通常指的是課堂教學(xué)之外的各種教育活動，包括各類校園文化活動、社會實踐活動等等?！暗诙n堂”教學(xué)是幫助大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀的重要渠道。這就要求“第二課堂”教學(xué)必須健康向上、豐富多彩，最好是能以校團委、學(xué)生處牽頭、各院系為單位進行組織相較于社團自行組織將更能能促進廣泛學(xué)生的參與，讓學(xué)生在參與實踐過程中不斷的踐行社會主義榮辱觀。

（三）加強大學(xué)生社會主義榮辱觀教育激勵機制的建設(shè)。加強大學(xué)生社會主義榮辱觀教育激勵機制的建設(shè)主要是指加強學(xué)生管理規(guī)章制度的建設(shè)，這其中包括獎勵制度及懲處制度。從獎勵制度方面講，對于學(xué)生中思想上積極上進、踐行社會主義榮辱觀，學(xué)習(xí)上勤奮刻苦，德、智、體全面發(fā)展的學(xué)生，除了頒發(fā)獎狀、獎學(xué)金等獎勵外，可以考慮將這種針對個人的獎勵進行一個廣泛的延伸，比如舉行優(yōu)秀學(xué)生匯報會等樹立典型、宣傳優(yōu)秀的方式進一步由激勵個人延伸到激勵全體，促進后進生的進步；從懲處上而言，對于那些違紀曠課、打架斗毆等行為上不符合社會主義榮辱觀行為的學(xué)生，除了實行學(xué)生管理規(guī)章制度范圍內(nèi)的警告、嚴重警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍等不同處分標準的處分外，還可以考慮添加諸如受警告和嚴重警告處分的學(xué)生寫檢討書、必須找優(yōu)秀學(xué)生進行一對一幫扶；對于受記過處分的學(xué)生要求每月定期上交思想?yún)R報、定期主動與輔導(dǎo)員聊天并寫心得體會等附加性懲處要求來進一步規(guī)范學(xué)生的行為，幫助學(xué)生改掉缺點，逐步樹立正確的社會主義榮辱觀。

參考文獻：

【1】馬克思恩格斯選集.第1卷.北京：人民出版社.1972：56.

【2】本書編寫組.八榮八恥黨員干部讀本[M] .北京:紅旗出版社, 2006.

【3】文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2006:487.

第5篇：價值觀思想?yún)R報范文

關(guān)鍵詞：后續(xù)教育制度；跟蹤教育；處分撤銷

高校受處分學(xué)生雖然只占學(xué)生總數(shù)的一小部分，但卻是一個特殊群體。根據(jù)教育部《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》和各高校制訂的違紀處理規(guī)定，高校學(xué)生在校期間違反校紀校規(guī)，視情節(jié)輕重，要受到警告、嚴重警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍五類處分。為維護正常的教育教學(xué)和生活秩序，學(xué)生出現(xiàn)違紀行為就要給予相應(yīng)處分。學(xué)生受處分后，高校應(yīng)積極加強教育引導(dǎo)，建立和實施科學(xué)的后續(xù)教育制度。

一、后續(xù)教育制度的必要性分析

后續(xù)教育制度主要包括心理預(yù)警和疏導(dǎo)制度、跟蹤教育制度、處分撤銷制度、社會支持制度等。通過心理預(yù)警和疏導(dǎo)制度，消除學(xué)生的心理障礙；通過跟蹤教育制度，考核學(xué)生的行為表現(xiàn)；通過處分撤銷制度，給予學(xué)生獲得重新正面評價的機會；通過社會支持制度，讓學(xué)生體會到更多的人文關(guān)懷和理解寬容。建立健全后續(xù)教育制度具有極其重要的意義：

（一）后續(xù)教育制度體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念

與一般社會犯罪案件相比，大部分學(xué)生違紀行為的主觀惡性不深，社會危害性也不大。高等教育是為了使人得到全面發(fā)展，高校對學(xué)生進行處分的目的不是懲罰，而是為了更好地規(guī)范學(xué)生的行為。

后續(xù)教育制度可以使學(xué)生在接受紀律約束的同時，也能體會到高校的人性關(guān)懷。正如德國法學(xué)家拉德布魯赫所言：“法律（包括紀律）所考慮的不是人們都像哨兵一樣時時刻刻目不轉(zhuǎn)睛，而是要他們偶爾也能無憂無慮地抬頭觀瞧燦爛的星空、盛開的花木和存在的必要性及美感?！睙o論如何，處分學(xué)生不是教育的最終目的。后續(xù)教育制度講究寬嚴適度，給人以改過自新的機會，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教育理念。

（二）后續(xù)教育制度保障受處分學(xué)生的公正評價權(quán)

我國教育法規(guī)定：“受教育者享有在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書的權(quán)利。”因此，受處分的學(xué)生也同樣有權(quán)要求學(xué)校對其思想品德、言談舉止做出客觀、公平、正直、沒有偏私的評價。

高校對學(xué)生的評價是具有公信力的證明，直接關(guān)系到學(xué)生今后的升學(xué)和就業(yè)等。后續(xù)教育制度能夠使受處分學(xué)生通過正面教育引導(dǎo)，扭轉(zhuǎn)心理行為偏差，從而得到客觀公正的評價。

二、現(xiàn)有后續(xù)教育制度存在的問題分析

目前，國內(nèi)真正建立受處分學(xué)生后續(xù)教育制度的高校是少之又少。有些高校即使建立了后續(xù)教育制度，但其管理者仍然存在著“強調(diào)處分程序，輕視教育過程”的觀念，認為對學(xué)生處分就等于對學(xué)生進行教育。也有少數(shù)教育工作者以繁忙的事務(wù)性工作為由，淡化了對受處分學(xué)生的關(guān)心和教育，使教育工作流于形式。

（二）教育管理體系分裂

每一個教育工作者都應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)業(yè)、思想和心理等各方面進行指導(dǎo)，而不是只有專職思想政治輔導(dǎo)員才管學(xué)生的思想工作。但是，目前很多高校中存在兩個極端現(xiàn)象，教學(xué)的往往不管育人，育人的很少管教學(xué)，任課教師上完課就離開課堂，其他工作都由輔導(dǎo)員等負責。對受處分學(xué)生的教育工作，都是靠輔導(dǎo)員、副書記的個人力量和經(jīng)驗進行，任意性和波動性太大，缺乏科學(xué)化、體系化。

（三）跟蹤教育制度缺乏

跟蹤教育制度主要是對受處分學(xué)生進行學(xué)業(yè)、心理、就業(yè)等全方位的跟蹤和記錄，內(nèi)容可包括跟蹤人、跟蹤事項、跟蹤目標以及跟蹤考核等。目前，很多高校尚未建立這種跟蹤教育制度，有的高校即使建立了類似的跟蹤輔導(dǎo)制度，也大多流于形式，管理比較粗糙，沒有達到良好的教育效果。

（四）教育方式方法有待改善

1.對受處分學(xué)生心理健康教育不夠深入

學(xué)生受處分后，一些教育工作者沒有注意運用更多的工作技巧，深入地慰療學(xué)生的心理，對學(xué)生的心理補救往往只停留在關(guān)注學(xué)生情緒狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生擺脫處分造成的心理陰影，使他們將精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中，但卻忽視了心理健康教育的系統(tǒng)性、全面性。

2.對受處分學(xué)生的教育方式比較單一

許多教育工作者采用的方式方法比較單一，往往局限于口頭談話和書面思想?yún)R報，找學(xué)生談幾次話，寫幾次思想?yún)R報就算進行了教育，力度不夠，效果也不好，更談不上根據(jù)受處分學(xué)生的特點，采用多種行之有效的教育手段，也很少有效地利用各類社會實踐和志愿服務(wù)等教育資源。

三、完善后續(xù)教育制度的建議

（一）轉(zhuǎn)變觀念，堅持以教育為中心

科學(xué)合理的學(xué)生處分模式應(yīng)堅持正確的價值觀念，不是以懲罰為中心，而是以教育為中心。

1.處分方式和手段必須適合學(xué)生身心發(fā)展的要求

處分是建立在對教育活動中每一個個體作為“人”的地位的承認及對其人格、權(quán)益的充分尊重的基礎(chǔ)之上的，只有突出學(xué)生處分的教育目的，才能確保受處分學(xué)生的人格尊嚴、合法權(quán)益得到尊重，才不至于用簡單的懲罰代替應(yīng)有的“勸誡”。

2.必須最大限度地保護學(xué)生的權(quán)益

高校不能僅從維持管理和教育秩序出發(fā)，這有違教育的基本原則。對學(xué)生違紀行為的處理，應(yīng)充分體現(xiàn)對學(xué)生權(quán)益的尊重、保護和實現(xiàn)。

（二）加強教育工作者隊伍建設(shè)

1.管理者要充分重視制度建設(shè)

重視并完善相關(guān)工作機制，能極大地推動處分后續(xù)教育工作的順利開展。管理者尤其是高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分重視學(xué)生處分后續(xù)教育，調(diào)動學(xué)校各方面力量開展教育工作。

2.任課教師要積極參與

任課教師在承擔學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)的同時，也應(yīng)兼顧學(xué)生思想教育等工作，應(yīng)當與輔導(dǎo)員相互配合協(xié)作，積極關(guān)注受處分學(xué)生這一特殊群體，對他們進行相應(yīng)的學(xué)業(yè)生涯和人生規(guī)劃的引導(dǎo)。

3.教育工作者要加強培訓(xùn)

要以制度形式，有計劃地組織相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)，改善教育工作隊伍的整體知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)水平和職業(yè)道德修養(yǎng)，促使他們科學(xué)掌握溝通、指導(dǎo)、教育以及管理等技巧。

（三）強化心理預(yù)警和心理疏導(dǎo)

心理預(yù)警機制是以預(yù)防為主，集學(xué)校、家庭、院系、班級、寢室五位一體的心理健康監(jiān)督預(yù)警機制。應(yīng)結(jié)合受處分學(xué)生的性格特征，有針對性地開展教育輔導(dǎo)工作。心理疏導(dǎo)機制是針對已經(jīng)出現(xiàn)心理障礙的學(xué)生，如自卑心理、放縱心理、孤僻心理等，通過開展個別咨詢和團體心理輔導(dǎo)活動，及時化解學(xué)生的心理危機，促進他們心理健康狀態(tài)的回歸。

（四）進一步完善跟蹤教育制度

跟蹤教育制度是指教育工作者通過對受處分學(xué)生心理、行為、學(xué)習(xí)、生活等方面采取全程監(jiān)控的方式進行追蹤考核或階段性總結(jié)。跟蹤教育的目的是關(guān)注受處分學(xué)生的后續(xù)行為，并對其行為做出及時的修正和鼓勵。要盡可能地與學(xué)生進行情感交流，消除隔閡，建立信任。對學(xué)生受處分后的心理態(tài)度、行為舉止、學(xué)業(yè)成績、生活狀態(tài)進行全方位、多角度的了解，要強調(diào)對學(xué)生隱私的尊重，維護其正當利益。

（五）開拓思路，采用多種教育手段

除了主動談心和定期思想?yún)R報外，應(yīng)在教育過程中開拓思路，通過素質(zhì)拓展和集體文化體育活動，加強受處分學(xué)生與班級同學(xué)之間的交流。還可推薦或吸收受處分學(xué)生參加社會實踐、青年志愿者活動、公益活動、創(chuàng)新人才培訓(xùn)、文化藝術(shù)演出等具體活動，發(fā)掘和培養(yǎng)他們身上的閃光點。

（六）探索建立處分撤銷制度

學(xué)生處分制度主要表現(xiàn)為一種約束機制，體現(xiàn)的是約束功能，而學(xué)生處分撤銷制度，則主要表現(xiàn)為一種激勵機制，體現(xiàn)的是激勵功能。建立學(xué)生處分撤銷制度，能夠?qū)W(xué)生處分制度進行彌補。以國家公務(wù)員紀律管理為例，我國公務(wù)員受到開除以外的行政處分改正錯誤的，警告處分滿半年可予以撤銷；記過、記大過、降級處分滿一年可予以撤銷；撤職處分滿兩年可予以撤銷。既然對行使國家權(quán)力的公務(wù)員都有處分撤銷制度，那么，對教育對象學(xué)生也應(yīng)建立處分撤銷制度。因此，建立學(xué)生處分撤銷制度是現(xiàn)行高校學(xué)生管理制度的內(nèi)在要求。

當然，不是所有的處分都能撤銷，達到一定條件的才能撤銷。即使處分撤銷了，撤銷處分決定書與原處分決定書也應(yīng)當一同存入學(xué)生本人檔案，以維護學(xué)生在校情況的真實性和完整性。處分撤銷對象可擬定為曾受警告、嚴重警告和記過的學(xué)生。處分撤銷的條件可以一年時間為考察期，學(xué)生受處分后對自己所犯錯誤的性質(zhì)和后果有深刻的認識和悔改，沒有再發(fā)生任何違紀現(xiàn)象。受處分后學(xué)生成績無不及格現(xiàn)象，能積極參加公益勞動、志愿服務(wù)等社會實踐活動并獲好評。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生提交撤銷處分書面申請后，班級、學(xué)院、學(xué)校通過民主評議、測評和審核過程決定撤銷與否。處分撤銷要充分考慮“違紀情節(jié)較輕”和“具有明顯悔改表現(xiàn)”兩個條件。

參考文獻：

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[2]王曼曼.淺析高校如何加強學(xué)生受處分后的教育[J].考試周刊，2011.

[3]單正義.學(xué)生違紀處分程序中存在的問題與改進對策研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2007.

[4]張小芳.高校受處分學(xué)生的后續(xù)教育制度厘定[J].現(xiàn)代教育管理，2006.

[5]閔輝.高校學(xué)生處分的失范與完善[J].輔導(dǎo)員工作研究，2010.

[6]劉江濤.高校受處分學(xué)生教育研究[J].實踐探索，2009.

第6篇：價值觀思想?yún)R報范文

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值體系教育;高職學(xué)生;有效載體

高職學(xué)生限于知識結(jié)構(gòu)、認知能力的制約，如果僅僅通過課堂灌輸?shù)囊话阈麄骱茈y使其對社會主義核心價值體系產(chǎn)生深刻的認識，社會主義核心價值觀難以真正內(nèi)化為高職學(xué)生自覺的思想認識和外化為積極的行為方式。因此，加強高職學(xué)生社會主義核心價值觀教育必須通過思想政治理論課的主渠道、社會實踐、第二課堂、專業(yè)實習(xí)、實訓(xùn)、校園文化、優(yōu)化教育環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等諸多載體和抓手，卓有成效地對高職學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育，才能將高職院校社會主義的核心價值體系教育落實到實處。

一、高職院校社會主義核心價值體系教育的現(xiàn)狀

目前，高職學(xué)生在對社會主義核心價值體系的認同存在膚淺、不清晰狀態(tài)。而學(xué)校教育主要體現(xiàn)在三個方面,以公共必修課為主導(dǎo)的和中國特色社會主義理論教育,以形勢政策課為輔助的時政教育,以校園文化建設(shè)為補充的人文素質(zhì)教育。對于入黨積極分子和學(xué)生黨員還有入黨培訓(xùn)和黨支部生活、思想?yún)R報等特殊的社會主義核心價值觀教育方式。但目前的教育仍存在以下現(xiàn)狀。

1、高職學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同現(xiàn)狀不容樂觀

當代大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同則是指當代大學(xué)生在正確理解社會主義核心價值體系精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上,能夠躬行踐履社會主義核心價值體系的基本要求。從目前的情況來看,多數(shù)高職學(xué)生是通過學(xué)校的思想政治理論課和網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報刊、雜志等媒介了解到社會主義核心價值體系的,他們認同其觀點和要求,肯定其對個人和社會發(fā)展的重要性,但對社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容沒有完整、準確、清晰的認識,只是停留在一個比較膚淺的層面上,缺乏深入的學(xué)習(xí)與研究。

2、思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量有待提高

思想政治理論課承擔著對提高高職學(xué)生的社會主義核心價值體系認知度和認同度的主要任務(wù)，由于教材顯得過于枯燥和陳舊，政治話語濃厚，教材就是官方語言的匯集地，缺乏應(yīng)有的學(xué)術(shù)批判和理論創(chuàng)新。學(xué)生對于這樣的教材顯然缺乏興趣和學(xué)習(xí)的原動力，也就無從談起深究和領(lǐng)會。同時，授課教師的教育教學(xué)方法沒有做到深入淺出以激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究心理。思想政治理論課教學(xué)不能使學(xué)生去偽存真、由表及里的思考社會主義核心價值體系，教學(xué)效果有限等局限性存在。

3、物質(zhì)中心主義的校園文化侵蝕社會主義核心價值體系建設(shè)

“校園文化與思想政治工作之間是相互聯(lián)系、相互交叉、相互依存的”。改革開放建立的社會主義市場經(jīng)濟體制促成以物質(zhì)為中心、以就業(yè)為主導(dǎo)的校園文化。部分高職院校的校園文化建設(shè)偏離社會主義核心價值體系教育和傳統(tǒng)人文主義教育，文化建設(shè)，強調(diào)技能、人際交往，功利主義和務(wù)實化濃厚，經(jīng)典性的校園文化的熏陶作用銳減。另外由于過分強調(diào)就業(yè)和技能培訓(xùn)，許多高職學(xué)生不愿花時間去讀書、聽講座、談心，輔導(dǎo)員、學(xué)生黨支部等群體的思想政治教育也不能有效開展和落實。

二、創(chuàng)新高職院校社會主義核心價值體系的有效載體

1、充分發(fā)揮以思想政治理論課主渠道教育的載體，推動社會主義核心價值體系的進教材、進課堂、進頭腦。

高職院校思想政治理論課是對高職學(xué)生進行思想政治教育的主渠道。課堂教育至今仍是高職院校對高職學(xué)生進行教育的主要場所,課堂講壇這一主陣地、主渠道必須由先進的思想去占領(lǐng),堅持“學(xué)術(shù)無,講臺有紀律”。育人先育德。必須把社會主義核心價值體系教育與課堂教學(xué)相結(jié)合,充分發(fā)揮好主渠道和主陣地的作用,講清社會主義核心價的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì),講清六個“為什么”,不斷提大學(xué)生的思想理論水平和踐行社會主義核心價值體覺性,使社會主義核心價值體系入耳、入腦、入心,并行。幫助高職學(xué)生樹立正確理想信念和世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。要努力改進教學(xué)方法，通過加強課程、教材和隊伍建設(shè)，改革教學(xué)內(nèi)容、方法和手段，不斷增強高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)的針對性、實效性和說服力、感染力。

2、以校園文化活動為載體，實現(xiàn)社會主義核心價值教育形象化、

具體化高職學(xué)生群體雖然相對來講是較高素質(zhì)的群體，但是對不同的院校、同一院校的不同群體來講，并不是所有的人都能深入理解、接受、內(nèi)化社會主義核心價值觀，可以通過在科技創(chuàng)新活動、文藝體育活動、參觀考察活動、社會實踐活動、學(xué)習(xí)先進典型活動、精神文明創(chuàng)建活動、紀念日主題教育活動等活動中將社會主義核心價值教育融入校園文化之中，通過校園文化體現(xiàn)社會主義核心價值觀可以使社會主義核心價值觀教育可感、可知，可以使大學(xué)生在認同校園文化的同時接受社會主義核心價值觀。使社會主義核心價值形象化、具體化，以校園文化作為介質(zhì)實現(xiàn)對核心價值觀的傳導(dǎo)，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生思想深處認同的觀念和自覺踐行的規(guī)范。同時，實踐是一切價值的根本源泉和根本途徑。通過高職院校里許多社團、文體活動協(xié)會和俱樂部以及各類興趣小組開展活動培養(yǎng)學(xué)生社交能力和團結(jié)協(xié)作的精神,培養(yǎng)學(xué)生的自立、自信、自強的人格品質(zhì)和樂觀向上的人生態(tài)度，從而實現(xiàn)社會主義核心價值教育形象化、具體化。

3、依托社會實踐的有效載體，引領(lǐng)社會主義核心價值體系從理論形態(tài)向社會心理形態(tài)轉(zhuǎn)化

社會實踐是高職學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對高職學(xué)生了解社會，了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉能力、培養(yǎng)品格、增強社會責任感，具有不可代替的作用。學(xué)校要以社會實踐活動作為切入點，分層次、多渠道地開展以踐行社會主義核心價值體系為主題的社會實踐活動，使他們在實踐中心靈得到凈化，思想得到熏陶，認識得到升華，覺悟得到提高，從而使社會主義核心價值體系的客觀要求內(nèi)化為他們的自覺行動，成為他們的心理認同、自覺意識，促進核心價值體系從理論形態(tài)向社會心理形態(tài)轉(zhuǎn)化。如開展校園文化節(jié)、志愿者服務(wù)活動、社團活動、“紅色旅游”、生產(chǎn)實踐等,引導(dǎo)高職學(xué)生成為社會主義核心價值體系的主動踐行者。在“三下鄉(xiāng)”活動中、暑期的社會實踐、志愿者服務(wù)中對高職大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育，通實踐和志愿者服務(wù)工作,投身于社會主義現(xiàn)代化建革開放的廣闊天地,了解社情民意,了解國情,認識自長才干,鍛煉意志,在實踐中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會的最新理論成果,升華認識。實現(xiàn)高職學(xué)生進行自我提高和自覺融入社會。

總之,社會主義核心價值體系是我們黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新,把社會主義核心價值體系教育融入大高職院校學(xué)生思想教育的全過程，創(chuàng)新社會主義核心價值體系教育的有效載體，才能將堅持指導(dǎo)思想,牢固樹立社會主義共同理想,大力弘揚民族精神和時代精神,努力踐行社會主義榮辱觀滲透到高職學(xué)生的意識、習(xí)慣、生活常規(guī)中去，從而實現(xiàn)社會主義核心價值體系教育的實效，使高職學(xué)生成為以社會主義核心價值體系武裝起來的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（作者單位：鄭州華信學(xué)院）

參考文獻：

［1］嵇友山,社會主義核心價值體系引領(lǐng)方式［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2010,年7期

第7篇：價值觀思想?yún)R報范文

一、當好“心理醫(yī)生”，因人施教。

“教師應(yīng)當是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對教師的新要求?，F(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護者”。作為一名心理保健工作者，也許不是一個班主任的主要任務(wù)，然而作為一班之“主”的班主任，能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)地促進各種類型學(xué)生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。

如何做好學(xué)生思想政治工作，如何正確地進行心理上的輔導(dǎo)與疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格呢？我的做法是：

1、每個學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識、個性和興趣等都是有差異的。

由于受不同的自然環(huán)境的影響，對某一具體問題、具體事物也有著不同的看法，這就要求班主任老師深入學(xué)生中間，與學(xué)生交朋友，熟悉每一個學(xué)生的情況。及時了解學(xué)生中間存在的問題，區(qū)別不同的對象，選擇不同的形式，因人因時因地而異做思想政治工作，做到“

2、一把鑰匙開一把鎖”。

班主任抓德育工作一定要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，把握學(xué)生思想脈搏，對癥下藥，把“心理醫(yī)生”工作做好、做活、做細，達到因人施教的目的和效果。班主任幫助后進生不能急于求成，對暫時后進的學(xué)生要注意尊重和愛護他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學(xué)生要動之以情，曉之以理，既不傷害學(xué)生的自尊心，又達到教育目的。對后進生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，鼓勵其進步。

二、精心策劃主題班會。

主題班會融思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性、參與性于一體，寓教于樂，陶治學(xué)生的情操，轉(zhuǎn)變和提高學(xué)生的思想認識。我注意主題班會內(nèi)容的系列化，內(nèi)容豐富，又符合學(xué)生實際，各種類型的主題班會課對學(xué)生的思想道德、藝術(shù)審美能力、心理素質(zhì)的提高有巨大的推動作用。這學(xué)期我策劃了許多主題班隊活動。

如《愛護我們可愛的家——地球》，通過本次活動，了解我們可愛的家園——地球的生態(tài)環(huán)境正遭受破壞，危及人類的生存，激發(fā)學(xué)生熱愛地球的情感，培養(yǎng)學(xué)生與自然和諧相處的綠色文明意識，讓學(xué)生從小樹立環(huán)保意識，從小事做起，從自己做起，思想?yún)R報專題積極參與環(huán)境保護的行動。

三、與日俱進，探索德育新方法。

班主任要根據(jù)新時期德育工作出現(xiàn)的新問題、新情況，與日俱進，探索新的方法：

一是為人師表，以身作則，身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。班主任的模范行動無時無刻不影響著學(xué)生，因為學(xué)生不僅聽其言，而且觀其行。要求學(xué)生做到。班主任只有教書育人，為人師表，才能以自己的人格力量影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。

二是以情感人，對學(xué)生要充滿愛心，做學(xué)生的德育工作要想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急，要將心比心，以心換心。對經(jīng)濟困難的學(xué)生、生病的學(xué)生，班主任應(yīng)該關(guān)心照顧，組織學(xué)生送溫暖，給學(xué)生解決實際困難和具體問題，把做思想政治工作同解決學(xué)生實際困難結(jié)合起來，生活中，我盡量做到以情感人，以情動人，把德育工作落到實處。

第8篇：價值觀思想?yún)R報范文

工作單位班長述職報告

各位領(lǐng)導(dǎo)：

20xx年即將過去，回顧一年的工作，有很多感概。這一年是我做為汽車站職工班組長行使民主權(quán)力的一年。自擔任職工班組長以來，我深感肩負的責任和重擔。職工群眾信任的目光，無時不在鞭策、提醒我是一名要為職工講實話、辦實事的職工班組長。在工作中，我堅信，只有職工群眾才是工作的評判官，只有群眾滿意了，自己的工作才算合格了?；仡櫼荒甑墓ぷ?，有成績，也有不足?，F(xiàn)將今年以來履行職工班組長職責情況述職如下。

一、提升自身素質(zhì)，加強理論學(xué)習(xí)

一年來，始終堅持理論學(xué)習(xí)，在思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，世界觀、人生觀、價值觀得到了改造。思想上、行動上，始終與上級保持高度一致，堅決服從上級組織決定和安排，堅定不移地貫徹上級的方針政策，堅決執(zhí)行上級各項工作部署。通過不斷學(xué)習(xí)，提高了思想覺悟，堅定了政治信仰，終保持了思想上的先進性。與此同時，我還認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，積極拓展視野，拓寬思路，不斷提高自身理論水平和管理能力。

二、履行班組長職責，力爭做合格的職工班組長 職工班組長是汽車站與廣大職工之間聯(lián)系的橋梁，是廣大職工心聲的 反映者，起著一種承上啟下的紐帶作用。我不僅把班組長當作一種榮譽，更時刻感受到肩上那份沉甸甸的責任。在參加汽車站職代會期間，認真聽取報告，仔細領(lǐng)會文件精神;職工關(guān)心汽車站的發(fā)展，愿意為汽車站的發(fā)展積極獻言獻策，我就不遺余力的反映廣大職工的心聲，積極提出議案和建議;回到小組后，迅速向其他職工傳達汽車站職代會的精神，將汽車站新的政策、新的形勢帶到生產(chǎn)一線，讓廣大職工都能夠及時解汽車站的各項新動態(tài)，關(guān)心汽車站的發(fā)展。

職工們選舉我做班組長，是對我的信任，并寄托了很大的期望。作為一名職工班組長，依照班組長法的規(guī)定履行職責，牢固樹立接受廣大職工和選舉單位監(jiān)督的觀念，自覺、主動地接受群眾和選舉單位的監(jiān)督。作為一名職工班組長，我虛心、認真地聽取和反映他們的意見和要求，關(guān)心他們的切身利益，保護他們的合法權(quán)益。作為職工班組長，我努力做到言行一致，以實際行動履行著一名職工班組長的神圣職責。

三、作風建設(shè)

身為職工班組長首先是汽車站的普通職工，我堅持從自身做起，在工作中以身作則，率先垂范，用榜樣的力量去影響和帶動職工。今年工作任務(wù)非常緊張，面對這樣嚴峻的形勢，我與汽車站同事一道，團結(jié)一致，勁往一處使，面對重重困難迎頭直上。圓滿完成了汽車站交給的各項任務(wù)。

四、存在的問題及打算

1、存在的問題

在總結(jié)工作的同時也認識到，作為一名職工班組長工作還存在著不足：

首先是自身素質(zhì)有待進一步提高，沒能充分發(fā)揮一名職工 班組長的作用，傳達精神多，反映職工意見少;學(xué)習(xí)文件多，對汽車站發(fā)展獻言獻策少。其次是基層調(diào)查研究不足，為群眾辦事、解決問 題的能力還要進一步增強。

2、今后努力方向

(1)加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，提高本職工作的能力，在工作中不斷積累經(jīng)驗教訓(xùn)，提高自己處理和解決問題的能力。

第9篇：價值觀思想?yún)R報范文

即在教育中，將學(xué)生的思想、行為、學(xué)習(xí)等納入一個主流環(huán)境中，進行疏導(dǎo)，使學(xué)生“順流”發(fā)展，同時認真研究解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題。其要點是：一是主流環(huán)境是在對學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容進行深入研究的基礎(chǔ)上，深化出來的，是宏觀的，有充分彈性的，讓學(xué)生有充分發(fā)展的余地。二是這一過程強調(diào)學(xué)生這一活動主體。三是要處理好全體與個體，共性與個性的關(guān)系。

下面是我在教育教學(xué)中的應(yīng)用：

一、疏導(dǎo)教育是思想品質(zhì)教育中行有效的教育方式

同志在《關(guān)于教育問題的講話》中，也強調(diào)了要加強學(xué)生思想品質(zhì)的教育。采用疏導(dǎo)教育，一改以往空洞說教，唱高調(diào)的做法，通過設(shè)計一系列的活動，寓教于樂，使學(xué)生潛移默化在得到教育。

我是通過向班干部了解，同學(xué)生談心，和進行學(xué)生思想動態(tài)跟蹤調(diào)查等方法。（動態(tài)調(diào)查法是定期讓每個學(xué)生寫一份思想?yún)R報）通過這些，我既能深入了解，又能隨時掌握每個學(xué)生的思想狀況。針對全班學(xué)生（共性）存在的問題，適時相應(yīng)的活動，如：班會、討論會、演講賽、辯論賽、作文競賽各種活動，寓教于活動之中，對學(xué)生進行誘導(dǎo)，促使其發(fā)展。對個別學(xué)生（個性）存在的問題，則及時談話，談心，這樣既照顧到了學(xué)生的個性差別，又發(fā)展了全體學(xué)生。

如針對部分學(xué)校及高校出現(xiàn)的學(xué)生自殺事件教育中我沒有去直接說教，而是讓學(xué)生們對這一事件進行分析討論，每人寫出一份書面材料，然后我進行了匯總。大部分學(xué)生都認為：自殺者沒有為父母考慮，父母把自己養(yǎng)這么大了，非常不容易。另有一人認為死亡也是一種解脫。針對學(xué)生認識普通出現(xiàn)偏差，我就組織了一次關(guān)于《生命的意義》的主題班會。通過學(xué)習(xí)保爾和雷鋒精神和一些先進模范人物的事跡，讓同學(xué)們認識到生命的價值和意義以及生活的美好。我親自組織他們坐談：從那些打打殺殺的錄像談起，最后到人生價值的追求，讓那些易沖動，喜歡打架的斗毆的同學(xué)最終一個個心服口服認真改過。

二、 疏導(dǎo)教育是心理教育的最佳方式

“中學(xué)階段的學(xué)生，隨著生理機能和心理狀態(tài)變化，出現(xiàn)了一種強烈的自尊感和從未有過的成人意識。在日常生活中，表現(xiàn)為與父母關(guān)系緊張，與同學(xué)關(guān)系不協(xié)調(diào)，煩燥不安和心理壓力過大。他們身上的獨立意識開始覺醒，喜歡自己的意圖辦事，不愿接受別人擺布，同時由于心理和生理尚不成熟，分辨是非的能力較弱”。易犯兩種心理毛?。阂钟粜秃湍娣葱汀?yīng)及時予以疏導(dǎo)排解。

疏導(dǎo)的多種多樣：可通過集體學(xué)習(xí)青春期的生理、心理知識，增強防范意識；可以開始設(shè)心理咨詢，讓學(xué)生了解心理摶病的成因及表現(xiàn)，掌握自我調(diào)節(jié)方法；可能過談心、溝通，予以個別疏導(dǎo)；可開設(shè)討論會、班會以及豐富多彩的文體活動，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒；還可以設(shè)計一些挫折教育，讓學(xué)生增強心理承學(xué)能力。

三、學(xué)生管理中的疏導(dǎo)教育

青春期的學(xué)生發(fā)展呈多樣性和不確定性，因此往往給學(xué)校管理帶來壓力。如果采用“一刀切”的方式，要求學(xué)生整齊劃一，又缺少疏導(dǎo)，以致出現(xiàn)學(xué)生反應(yīng)“老師像警察，整天強調(diào)我們不許干這，不許違犯那，真讓人厭煩”。

對此我深有感觸，管理學(xué)生像玩蹺蹺板，剛壓下這一頭那一頭又蹺起來，真讓人精疲力盡。究其原因這種做法在很大程度上，否認了學(xué)生的差異，扼殺了學(xué)生個性，是違背教育規(guī)律的。

采用疏導(dǎo)式教育，首先對學(xué)生深入調(diào)查了解，掌握其特點、共性，結(jié)合教育目標，設(shè)計出有充分展彈性的一個主流環(huán)境，然后疏導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。

我的作法是對學(xué)生建起個人檔案，詳細分析，總結(jié)出每個學(xué)生的性格特點、愛好、特長以及注流學(xué)生的差異。并教育目標將學(xué)生分為幾個群體，掌握每一群體的教育目標及重點學(xué)生的教育目標。然后根據(jù)要求，制定出一個中長期管理目標，并桉學(xué)期分解成若干個單元，編排相應(yīng)的活動并將這些活動列入學(xué)期工作計劃。計劃、活動由我設(shè)計，由班委、團支部組織實施。這樣既充分發(fā)展學(xué)生的個性、主動性，以減輕了我的工作強度。而我則騰出時間、精力去檢查部結(jié)實施的效果并作好個別學(xué)生的工作達到“抓兩頭，促中間”。

四、疏導(dǎo)教育在教學(xué)中的具體應(yīng)用

隨著教育改革的不斷深入，新教材已走進學(xué)校走入課堂。新教材激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣尊重和促進學(xué)生的個性發(fā)展，提高學(xué)生的科學(xué)探究能力在實踐中增強學(xué)生的社會責任感，使學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展.因此教學(xué)過程中不僅有認知方面的信息傳遞也有情感方面的信息交流。

1、在教學(xué)情景的設(shè)置中貫徹情感教育。我校化學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)考慮到學(xué)生情感發(fā)展的特點：心理壓力大耐挫折能力弱；自我中心意識強人際交往能力差；學(xué)習(xí)目的性模糊家庭學(xué)校和社會缺乏心理疏導(dǎo)等因素。所以在教學(xué)中應(yīng)該指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的目的情感符合社會的需要、明確社會價值方向深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)心理而設(shè)計情景完成教學(xué)內(nèi)容。

2、以情育情發(fā)揮教師主體性學(xué)生主動性。在教學(xué)過程中應(yīng)正確樹立學(xué)生觀和教學(xué)觀尊重學(xué)生的個性發(fā)展強化有差別的教學(xué)活動，培養(yǎng)他們的求異思維能力和發(fā)散思維能力，尊重學(xué)生的創(chuàng)新意識，承認學(xué)生的學(xué)習(xí)過程要通過教師求實的科學(xué)態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、過硬的工作作風和高尚的人格力量來教育影響學(xué)生。