人文社會(huì)學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】人文通識(shí)課 社會(huì)學(xué)概論

一、兩難中的人文通識(shí)課

高等教育中的專業(yè)分化日趨精細(xì)，其弊端也日漸顯露，對(duì)此，已有眾多討論。人文通識(shí)課便是作為補(bǔ)救方案最先在美國(guó)高校中被提出。在專業(yè)教育仍穩(wěn)居主流地位的背景下，人文通識(shí)課也出乎意料的在國(guó)內(nèi)外高等教育中被廣泛認(rèn)同。但理念上的認(rèn)同與現(xiàn)實(shí)有較遠(yuǎn)距離，最明顯的便是在所有的課程體系中，人文通識(shí)課無(wú)疑處于一個(gè)邊緣的地位。而我們卻希望人文通識(shí)課以其邊緣地位的角色，完成打開(kāi)學(xué)生全面知識(shí)視野，塑造其完整心智的目的。這是任何一位學(xué)人都希望達(dá)到的境界，也是自有教育以來(lái)，古今中外的任何一位教育家都孜孜以求的夢(mèng)想，但哪怕盡其一生也只有極少數(shù)人能達(dá)到此水平，妄論一人文通識(shí)課！

（一）尋根溯源 無(wú)力回天

既然人文通識(shí)課兩難處境的根源在于其地位和期望之間的不一致，其解決方案也就唯有兩途：提高地位或降低期望，以使其地位與期望一致。所謂提高地位，意味著改變現(xiàn)有的人才培養(yǎng)方案，舍棄其專業(yè)教育為主導(dǎo)的模式，而替之以人文通識(shí)教育。在這個(gè)層面上，人文通識(shí)教育與博雅教育是一致的；也就是說(shuō)回歸博雅教育。我國(guó)古代和西方中世紀(jì)的大學(xué)教育，不管是儒家的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)還是西方的語(yǔ)法、修辭、邏輯、數(shù)學(xué)、幾何、音樂(lè)、天文這七種自由藝術(shù)，都幾乎囊括了當(dāng)時(shí)所有的知識(shí)領(lǐng)域，提供的實(shí)際上就是一種博雅教育，雖然中世紀(jì)的大學(xué)與宗教是分不開(kāi)的。牛津大學(xué)可謂博雅教育的典范，自建立之日起其理念便是讓受教育者了解自然、社會(huì)和人生。尤其是自大學(xué)擺脫了教會(huì)的仕女和附庸的地位后，大學(xué)培養(yǎng)的人不再是宗教界人士，而是改變社會(huì)風(fēng)氣的有知識(shí)、有教養(yǎng)的紳士。約翰·紐曼在其1853年出版的《大學(xué)的理念》一書(shū)中闡述了英國(guó)大學(xué)數(shù)百年的博雅教育傳統(tǒng)。他認(rèn)為，大學(xué)的目的是培養(yǎng)或造就有智慧、有哲理、有修養(yǎng)的紳士；大學(xué)的職責(zé)就是提供智能、理性和思考的練習(xí)。這是對(duì)英國(guó)博雅教育的系統(tǒng)總結(jié)，這一傳統(tǒng)至今仍在一些大學(xué)延續(xù)，但已經(jīng)不在高等教育中占據(jù)主流地位?，F(xiàn)今的人文通識(shí)課可以回憶祖先的輝煌，卻無(wú)力回天，因?yàn)楦叩冉逃默F(xiàn)實(shí)條件已出現(xiàn)了翻天覆地的變化。因此想提高人文通識(shí)課的地位，直至回歸博雅教育，至今仍只能是教育家心中的“桃花源”：美好卻尋之不得。

（二）斗轉(zhuǎn)星移 認(rèn)清形勢(shì)

18-19世紀(jì)出現(xiàn)的新型大學(xué)對(duì)博雅教育理念提出挑戰(zhàn)，這類大學(xué)最先出現(xiàn)在德國(guó)。隨著資本主義的興起和技術(shù)進(jìn)步的影響，要求大學(xué)為社會(huì)培養(yǎng)高水平實(shí)用型人才。對(duì)這一新的大學(xué)理念進(jìn)行系統(tǒng)論述并產(chǎn)生關(guān)鍵影響的是洪堡，他提出了著名的“洪堡五原則”，強(qiáng)調(diào)大學(xué)的知識(shí)傳授與知識(shí)創(chuàng)新雙重功能。1810年正式建立的柏林大學(xué)在他的帶領(lǐng)下首先改制，對(duì)大學(xué)新功能進(jìn)行探索。在洪堡大學(xué)理念的指導(dǎo)下，德國(guó)建立的新型大學(xué)既是已有知識(shí)的保護(hù)場(chǎng)所，也是新知識(shí)的發(fā)源地。正是由于這個(gè)原因，德國(guó)新大學(xué)逐漸在科學(xué)發(fā)展與高水平人才培養(yǎng)上走在世界前列，德國(guó)大學(xué)也因此成為世界大學(xué)的楷模。

二次大戰(zhàn)后，美國(guó)大學(xué)的發(fā)展與其國(guó)力交相輝映，發(fā)展尤為突出。美國(guó)大學(xué)一方面繼承德國(guó)大學(xué)重研究的傳統(tǒng)；另一方面也繼承了英國(guó)大學(xué)重教學(xué)的傳統(tǒng)。有規(guī)模的美國(guó)大學(xué)的研究院與大學(xué)本科的二重結(jié)構(gòu)，就是美國(guó)采擇德、英模式而結(jié)合設(shè)計(jì)的，這個(gè)設(shè)計(jì)也已成為當(dāng)代世界各國(guó)大學(xué)的模式。要深入理解當(dāng)代大學(xué)，前加州大學(xué)校長(zhǎng)克爾于1964年出版的《大學(xué)的功用》一書(shū)，不可不讀。克爾首先指出當(dāng)代大學(xué)應(yīng)面對(duì)新的“角色”，大學(xué)必須嚴(yán)肅地審察它所身處的新的“現(xiàn)實(shí)”，這個(gè)新的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)普通的共識(shí)，即“新知識(shí)是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)成長(zhǎng)的最重要的因素。而大學(xué)不可見(jiàn)的產(chǎn)品——知識(shí)，可能是我們文化中最有力的單一因素，它足以影響到職業(yè)，甚至社會(huì)階級(jí)、區(qū)域、國(guó)家的升沉”?？藸栒J(rèn)為，今天的大學(xué)已不僅局限在“教學(xué)”與“研究”，并已擴(kuò)及到“服務(wù)”。他認(rèn)為，早期大學(xué)的目的是有局限的，今天大學(xué)的目的則是多元的，今天的大學(xué)已成為一個(gè)多功能多面向的多元性組織體，克爾為它取了一個(gè)新名詞，就是multiversity（一般譯為“綜合型大學(xué)”）。當(dāng)代社會(huì)對(duì)大學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的要求是前所未有的，大學(xué)也因而成為“知識(shí)工業(yè)”的重地，成為社會(huì)主要的服務(wù)中心。今天我們講“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”和“知識(shí)社會(huì)”，它們的主要資源都必然來(lái)自大學(xué)，可以說(shuō)，就因?yàn)檫@個(gè)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)的角色與理念都有了變化。

第2篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

職業(yè)能力是人們從事一門(mén)或若干相近職業(yè)所必備的本領(lǐng)。職業(yè)能力是個(gè)體在職業(yè)、社會(huì)和私人情境中科學(xué)思維、對(duì)個(gè)人和社會(huì)負(fù)責(zé)任行事的熱情和能力，是科學(xué)的工作和學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)。職業(yè)學(xué)校學(xué)生視野開(kāi)闊，愛(ài)好廣泛，求知欲旺，接受新事物快，但是畢竟是從家門(mén)到校門(mén)，對(duì)社會(huì)了解不多。

學(xué)生要認(rèn)識(shí)社會(huì)，當(dāng)然需要吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，掌握正確的世界觀和豐富的科學(xué)知識(shí)，但是，不管你掌握多少理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，仍然只有在同社會(huì)接觸過(guò)程中，社會(huì)的各個(gè)方面才能通過(guò)人的感官反映到大腦，人才能認(rèn)識(shí)社會(huì)上各種現(xiàn)象。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)，在沒(méi)有應(yīng)用之前，對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是不完全的知識(shí)。同時(shí)，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生必須更加主動(dòng)積極的思考問(wèn)題，勇于探索和創(chuàng)新，注重將校內(nèi)學(xué)習(xí)到的專業(yè)技能理論知識(shí)與生產(chǎn)生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，并在這過(guò)程中學(xué)生逐步掌握理論到實(shí)踐轉(zhuǎn)換能力。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，需要與形形的人打交道，人際關(guān)系處理不好，正常的工作將無(wú)法運(yùn)行，要想工作順利完成，就必須懂得合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中分享成果，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)合作的必要性。

在合作中需要人與人進(jìn)行有效地交流溝通，平時(shí)不善于言談的學(xué)生也要嘗試著與別人進(jìn)行交流，在溝通中他們學(xué)會(huì)了以禮待人，尊重對(duì)方，掌握與人溝通的技巧。工作中還要學(xué)會(huì)謙讓、包容，搞好人際關(guān)系，才能順利開(kāi)展工作。這些社會(huì)交往能力是在學(xué)校無(wú)法教授的，必須靠每個(gè)人在實(shí)踐過(guò)程中自己體會(huì)，自己感悟的。

二、社會(huì)實(shí)踐有有助于學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)

企業(yè)在招聘時(shí)對(duì)學(xué)生有各方面素質(zhì)的要求，集中在學(xué)生的組織能力、溝通能力、協(xié)作能力、創(chuàng)新能力專業(yè)知識(shí)以及個(gè)性特長(zhǎng)幾個(gè)方面。而當(dāng)代學(xué)生往往因?yàn)槔碚摵蛯?shí)際運(yùn)用的偏差，對(duì)自身素質(zhì)的提升沒(méi)有合理的取向和規(guī)劃、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的匱乏以及不良擇業(yè)觀導(dǎo)致思想意識(shí)浮華，使得學(xué)生的就業(yè)力與用人單位的要求相差甚遠(yuǎn)，從而在人才市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力低。這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始就有意思有計(jì)劃的參加社會(huì)實(shí)踐來(lái)解決，從實(shí)踐中獲取這些能力。筆者在帶班過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，凡是較早開(kāi)始參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生在就業(yè)時(shí)比較容易成功，缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷的學(xué)生就業(yè)困難。還有一個(gè)典型例子是，有三個(gè)男生因?yàn)閷?duì)電子產(chǎn)品比較感興趣，三人利用空余時(shí)間去當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)手機(jī)市場(chǎng)打工，從貼膜刷機(jī)等一些簡(jiǎn)單開(kāi)始做起，通過(guò)不斷累積，到畢業(yè)前，三人已經(jīng)在手機(jī)市場(chǎng)自己租下了自己的攤位，當(dāng)起了老板，是畢業(yè)生中創(chuàng)業(yè)成功的典型。

三、結(jié)束語(yǔ)

第3篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)活動(dòng)

中圖分類號(hào)： G250.25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1003-6938（2012）05-0133-04

2012年1月出版的《人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐》[1]（套裝上下冊(cè)）（以下簡(jiǎn)稱“本書(shū)”），是邱均平教授繼《評(píng)價(jià)學(xué)：理論·方法·實(shí)踐》[2]之后，又一評(píng)價(jià)學(xué)方面的力作。本書(shū)系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與實(shí)證分析”（05AZX004）的研究成果之一，結(jié)項(xiàng)鑒定為“優(yōu)秀”，被免評(píng)審進(jìn)入武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)正式出版。本書(shū)也是邱均平教授領(lǐng)導(dǎo)的“武漢大學(xué)中國(guó)科學(xué)評(píng)價(jià)研究中心”團(tuán)隊(duì)在近十年的研究及實(shí)踐基礎(chǔ)上撰著而成的，是目前國(guó)內(nèi)第一部全面、系統(tǒng)地對(duì)人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的理論進(jìn)行深入研究，并將相關(guān)研究成果用于評(píng)價(jià)實(shí)踐的著作。本書(shū)在人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)理論、人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系和人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐三個(gè)方面創(chuàng)新性研究，從而構(gòu)建了一個(gè)包括理論、方法與實(shí)踐相結(jié)合的人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系。細(xì)細(xì)讀來(lái)，抽絲撥繭；慢慢品味，高屋建瓴，實(shí)感受益匪淺。

1 關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)理論的創(chuàng)新與價(jià)值

1.1 超越科學(xué)評(píng)價(jià)研究，創(chuàng)新人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)理論體系

本書(shū)作者親身參與和經(jīng)歷了我國(guó)科學(xué)評(píng)價(jià)工作發(fā)展的過(guò)程，并且緊跟國(guó)際該領(lǐng)域的研究與發(fā)展，充分把握國(guó)外科學(xué)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的研究和國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀與相關(guān)研究成果及文獻(xiàn)的梳理看到：目前，科學(xué)評(píng)價(jià)工作偏重于科技評(píng)估方面，而人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)領(lǐng)域大多數(shù)的論文都是成果評(píng)價(jià)方面的，且數(shù)量相對(duì)較少，不全面、不系統(tǒng)，遠(yuǎn)沒(méi)有形成一個(gè)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)理論體系。

然而，在整個(gè)科學(xué)體系中，人文社會(huì)科學(xué)占有重要地位。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重要性和迫切性更為突出了。人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)體系是對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行評(píng)估、管理的基本依據(jù)；其評(píng)價(jià)工作是人文社會(huì)科學(xué)事業(yè)管理的重要組成部分；也是規(guī)范和促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)健康、有序發(fā)展的不可缺少的重要措施；建立人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)體系是重視和尊重人文社會(huì)科學(xué)的具體體現(xiàn)；我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展迫切要求加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)研究的評(píng)價(jià)體系建設(shè)。但是，我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)體系的建設(shè)與自然科學(xué)相比，與國(guó)際通行慣例相比，尚存在很大差距，已經(jīng)成為阻礙人文社會(huì)科學(xué)研究進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，亟待研究和解決。

因此，本書(shū)超越科學(xué)評(píng)價(jià)研究，建立與完善了人文社會(huì)科學(xué)成果的評(píng)價(jià)機(jī)制、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系，是對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的創(chuàng)新。

1.2 創(chuàng)新人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，為保障評(píng)價(jià)公正性提供理論指導(dǎo)

（1）發(fā)現(xiàn)信息傳導(dǎo)機(jī)制，深化評(píng)價(jià)過(guò)程認(rèn)識(shí)。本書(shū)強(qiáng)調(diào)“信息”要素在評(píng)價(jià)活動(dòng)中的重要作用，從信息管理學(xué)的角度，對(duì)評(píng)價(jià)過(guò)程中的“信息”要素的運(yùn)動(dòng)規(guī)律加以分析，并通過(guò)與典型的通信系統(tǒng)理論模型[3]進(jìn)行對(duì)照，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)活動(dòng)中的要素與通信系統(tǒng)模型中的若干要素存在著強(qiáng)對(duì)應(yīng)關(guān)系。在對(duì)“評(píng)價(jià)”作為信息過(guò)程進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上，分析了科學(xué)研究對(duì)“評(píng)價(jià)”的需求，以及同行評(píng)議、定量評(píng)價(jià)指標(biāo)的“”角色。形成了對(duì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)更為本質(zhì)、更為深入的認(rèn)識(shí)——信息傳導(dǎo)機(jī)制。

（2）指出“公正”是評(píng)價(jià)的根本要求，系統(tǒng)完善了“公正機(jī)制”。在詳細(xì)系統(tǒng)討論了程序公正機(jī)制、利益約束機(jī)制、元評(píng)價(jià)機(jī)制等“公正機(jī)制”之后。強(qiáng)調(diào)了“元評(píng)價(jià)”對(duì)于保證評(píng)價(jià)的科學(xué)性、公正性的指導(dǎo)與約束作用，指出在我國(guó)的人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)體系中亟待建立有效的元評(píng)價(jià)機(jī)制。提出了對(duì)評(píng)審專家的專業(yè)水平、評(píng)審態(tài)度、信度等信息，應(yīng)該納入一個(gè)可以在學(xué)術(shù)界共享的、保存有連續(xù)累積數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)中，納入到一個(gè)信譽(yù)、信用管理機(jī)制當(dāng)中的思想，并最終實(shí)現(xiàn)了人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)信息系統(tǒng)集成平臺(tái)的構(gòu)建與應(yīng)用。

1.3 全面分析我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的環(huán)境，奠定人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)理論的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)要受到外部環(huán)境因素的影響，然而在現(xiàn)實(shí)的研究中對(duì)這些外部因素及其影響的研究呈現(xiàn)單向度性，缺乏系統(tǒng)性分析。因此，本書(shū)對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究的性質(zhì)、特點(diǎn)；特殊國(guó)情、文化、科技政策、學(xué)術(shù)規(guī)范；科學(xué)的整體社會(huì)建制等人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的外部環(huán)境因素及其影響進(jìn)行了分析。

從人文社會(huì)科學(xué)自身所具有的復(fù)雜性和模糊性、真理性檢驗(yàn)的直觀性、價(jià)值實(shí)現(xiàn)的潛在性和間接性、民族性、本土性以及成果多樣性和引文的長(zhǎng)周期性等特點(diǎn)的分析，指出人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)可以借鑒、但不能照搬自然科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，應(yīng)該根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整；從“大科學(xué)”與科學(xué)建制化、“大科學(xué)”下的“小科學(xué)”、科學(xué)承認(rèn)、獎(jiǎng)勵(lì)、資助與報(bào)酬體系幾方面的分析，指出在人文社會(huì)科學(xué)建制化背景下，評(píng)價(jià)活動(dòng)必須堅(jiān)持評(píng)價(jià)的學(xué)術(shù)性，恪守“學(xué)術(shù)自由”這條底線，維護(hù)學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的固有規(guī)范和秩序；從人情關(guān)系的社會(huì)文化和“人治”傳統(tǒng)的分析，指出在評(píng)價(jià)體系別需要體現(xiàn)“公平、公正、公開(kāi)”的規(guī)則意識(shí)，堅(jiān)持評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)性、獨(dú)立性、自主性，保證評(píng)價(jià)過(guò)程的公平、客觀和規(guī)范性，注意評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量導(dǎo)向性；從人文社會(huì)科研究規(guī)范缺失的現(xiàn)實(shí)的分析，指出學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)之間存在互動(dòng)關(guān)系，學(xué)術(shù)規(guī)范的普遍遵循，是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)有效性的基礎(chǔ)和前提，學(xué)術(shù)規(guī)范缺失影響著人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)，制約了學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的完善，同時(shí)要求學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)本身要規(guī)范，在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中要將學(xué)術(shù)研究的規(guī)范性列入重點(diǎn)考量，或?qū)⒀芯康囊?guī)范性作為評(píng)價(jià)的前提。從而奠定了人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)理論的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2 關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新與價(jià)值

構(gòu)建人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)體系是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，本書(shū)分十章進(jìn)行了系統(tǒng)的創(chuàng)新性研究。從分析我國(guó)現(xiàn)行的人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系入手，探討了其核心體系，介紹了其要素體系，健全了其分類體系，構(gòu)建了其運(yùn)作體系，提出了其指標(biāo)體系，并對(duì)人文社會(huì)科學(xué)人員評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系，以及成果、機(jī)構(gòu)、項(xiàng)目的評(píng)價(jià)體系等內(nèi)容進(jìn)行了深入研究。從而對(duì)我國(guó)現(xiàn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的問(wèn)題進(jìn)行了反思，并提出了對(duì)現(xiàn)行評(píng)價(jià)體系的改進(jìn)思路。

2.1 構(gòu)建核心體系，奠定人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)

本書(shū)基于學(xué)科、應(yīng)用、具體評(píng)價(jià)活動(dòng)過(guò)程等三個(gè)方面，構(gòu)建了包括基礎(chǔ)理論、評(píng)價(jià)方法和學(xué)科理論的完整的、有機(jī)的科學(xué)評(píng)價(jià)理論體系；著眼于人文社會(huì)科學(xué)與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，梳理了包括國(guó)際/國(guó)內(nèi)、宏觀/外部、微觀/內(nèi)部環(huán)境，以及社會(huì)評(píng)價(jià)意識(shí)等人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的環(huán)境體系；基于科學(xué)評(píng)價(jià)體系選擇的標(biāo)準(zhǔn)與模式問(wèn)題的討論，構(gòu)建了狹義的和廣義的評(píng)價(jià)活動(dòng)體系；從科學(xué)評(píng)價(jià)規(guī)范與科學(xué)評(píng)價(jià)管理監(jiān)督機(jī)制的關(guān)系分析，構(gòu)建了科學(xué)合理、健康完善的評(píng)價(jià)規(guī)范體系。從而構(gòu)建了包括理論、環(huán)境、活動(dòng)、規(guī)范體系的人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)核心體系，為其他體系的建立奠定了基礎(chǔ)。

2.2 總結(jié)歸納評(píng)價(jià)的要素體系，健全了評(píng)價(jià)的分類體系

人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)包括了，評(píng)價(jià)主體、目的、對(duì)象、標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、指標(biāo)、方法、程序，以及評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)與結(jié)果等要素，在之前的研究中缺乏全面的系統(tǒng)研究和歸納總結(jié)，本書(shū)對(duì)其進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究。這一研究的價(jià)值不僅僅在于歸納總結(jié)評(píng)價(jià)的要素體系，它還是健全和完善評(píng)價(jià)的分類體系的基礎(chǔ)。在評(píng)價(jià)過(guò)程當(dāng)中對(duì)于評(píng)價(jià)要素的不同偏好偏重、關(guān)注程度、要素組合等都對(duì)應(yīng)著不同的評(píng)價(jià)樣式。因此，本書(shū)在總結(jié)歸納評(píng)價(jià)的要素體系的基礎(chǔ)之上，根據(jù)評(píng)價(jià)要素的屬性、特征，以及在評(píng)價(jià)過(guò)程中的表現(xiàn)形態(tài)，按照評(píng)價(jià)方法的量化特征及評(píng)價(jià)過(guò)程的主客觀程度，按評(píng)價(jià)過(guò)程的保密性，根據(jù)評(píng)價(jià)主體之間關(guān)系，根據(jù)評(píng)價(jià)目的性，按照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要求，按評(píng)價(jià)對(duì)象，按照評(píng)價(jià)所發(fā)生的時(shí)間階段，按照評(píng)價(jià)結(jié)果的表現(xiàn)形式，對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的樣式進(jìn)行了分類研究，從而健全了人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的分類體系。

2.3 構(gòu)建運(yùn)作體系，為推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)活動(dòng)的有效進(jìn)行提供實(shí)務(wù)指導(dǎo)

人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)活動(dòng)的運(yùn)作需要建立組織系統(tǒng)、制度規(guī)范系統(tǒng)、工具系統(tǒng)來(lái)推動(dòng)。因此本書(shū)通過(guò)整合執(zhí)行、參與評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)和個(gè)人等實(shí)體要素，建立了人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的組織系統(tǒng)；通過(guò)整合評(píng)價(jià)活動(dòng)執(zhí)行中的法律、法規(guī)、行業(yè)指導(dǎo)性規(guī)范、政策管理性文件等軟件環(huán)境因素，建立了人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)制度規(guī)范系統(tǒng)；通過(guò)整合評(píng)價(jià)活動(dòng)執(zhí)行中供評(píng)審專家、機(jī)構(gòu)等使用的查新系統(tǒng)、文獻(xiàn)計(jì)量分析系統(tǒng)、期刊分級(jí)系統(tǒng)、專家遴選數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)、數(shù)據(jù)記錄系統(tǒng)、信用管理與反饋系統(tǒng)、評(píng)價(jià)軟件系統(tǒng)、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)通訊評(píng)審系統(tǒng)等輔工具的硬件環(huán)境因素，建立了評(píng)價(jià)工具系統(tǒng)。

從而構(gòu)建了以評(píng)價(jià)活動(dòng)的有效執(zhí)行為中心，圍繞評(píng)價(jià)主體及其活動(dòng)，尤其是評(píng)價(jià)方的活動(dòng)而運(yùn)行的運(yùn)作體系，其研究結(jié)果為推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)活動(dòng)的有效進(jìn)行提供了實(shí)務(wù)指導(dǎo)。

2.4 構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的規(guī)范性程序與方法，為人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)提供參考性指標(biāo)體系

本書(shū)至始至終十分強(qiáng)調(diào)在人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)中要著重人文社會(huì)科學(xué)研究的質(zhì)量和效益的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)質(zhì)量和效益是對(duì)構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的基本要求。在這一思想基礎(chǔ)之上明確了構(gòu)建參考性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的思路和原則，構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的規(guī)范性程序與方法。并且單辟章節(jié)分別詳細(xì)深入研究了人文社會(huì)科學(xué)研究成果、研究機(jī)構(gòu)、研究項(xiàng)目的評(píng)價(jià)體系。從而，設(shè)計(jì)了一套符合科學(xué)發(fā)展觀要求的、著重體現(xiàn)研究質(zhì)量和效益的人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的參考性指標(biāo)體系，對(duì)于實(shí)際評(píng)價(jià)工作有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

2.5 反思現(xiàn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的問(wèn)題，提出改進(jìn)思路

本書(shū)對(duì)我國(guó)現(xiàn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系存在的量化考核簡(jiǎn)單化；同行評(píng)審形式化；核心期刊與SCI被誤用；學(xué)術(shù)功利化與浮躁化等問(wèn)題進(jìn)行了反思。指出產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因在于：學(xué)術(shù)成果效益的不確定性、數(shù)據(jù)來(lái)源與評(píng)價(jià)成本約束、指標(biāo)打分法的缺陷等內(nèi)部因素的影響；學(xué)術(shù)研究規(guī)范的缺乏、重人情關(guān)系的社會(huì)文化背景、學(xué)術(shù)行政化因素的干擾等環(huán)境因素的影響；日?？己伺c學(xué)術(shù)“評(píng)價(jià)”的混淆、把資源投入當(dāng)成績(jī)效指標(biāo)、宏觀與微觀學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)掛鉤不當(dāng)、對(duì)評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)目的認(rèn)識(shí)不清等主觀因素的影響等。針對(duì)這些問(wèn)題提出：要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)；以人為本，尊重科學(xué)研究的客觀規(guī)律；推廣“代表作”評(píng)價(jià)制度；放寬評(píng)價(jià)周期，提倡延遲評(píng)議；注重評(píng)價(jià)指標(biāo)的導(dǎo)向性；對(duì)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)與行政考核作正確區(qū)分；減少學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中的行政審批層次；正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)目的；合理選用定性與定量評(píng)價(jià)方法；發(fā)展獨(dú)立的第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)；建立元評(píng)價(jià)機(jī)制與規(guī)范；構(gòu)建專門(mén)的學(xué)術(shù)期刊等級(jí)評(píng)價(jià)方法；推行學(xué)術(shù)出版認(rèn)證，加強(qiáng)論著審稿規(guī)范等對(duì)現(xiàn)行評(píng)價(jià)體系的改進(jìn)有啟發(fā)性的思路。

3 關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐的創(chuàng)新與價(jià)值

3.1 重實(shí)證研究，為人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)踐提供范例

本書(shū)不僅對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的理論與評(píng)價(jià)體系建構(gòu)進(jìn)行了創(chuàng)新性研究，同時(shí)也十分重視關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的理論與評(píng)價(jià)體系應(yīng)用于實(shí)踐的實(shí)證性研究。

通過(guò)h指數(shù)用于人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)踐探索，詳細(xì)揭示了h指數(shù)應(yīng)用中的各種問(wèn)題；通過(guò)我國(guó)學(xué)術(shù)期刊國(guó)際影響力的計(jì)量分析與評(píng)價(jià)實(shí)踐的介紹，指出了我國(guó)期刊工作者和相關(guān)管理部門(mén)應(yīng)解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，為中國(guó)期刊從數(shù)量型發(fā)展引導(dǎo)到質(zhì)量型發(fā)展的健康軌道上，以及使中國(guó)學(xué)術(shù)期刊在國(guó)際學(xué)術(shù)交流過(guò)程中產(chǎn)生應(yīng)有的作用和影響力提供了決策參考；我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)的實(shí)證研究，并詳細(xì)介紹了大學(xué)評(píng)價(jià)智能服務(wù)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用、人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)信息系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用等。通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究所評(píng)價(jià)、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地評(píng)價(jià)、中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)等實(shí)證研究的思路與基本原則、具體做法、評(píng)價(jià)結(jié)果及分析、改進(jìn)與優(yōu)化等方面的詳細(xì)介紹，為進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)活動(dòng)提供了很好的示范。

3.2 構(gòu)建人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)信息系統(tǒng)集成平臺(tái)，使本書(shū)的研究落到了實(shí)處

本書(shū)基于Microsoft SQL Server數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)構(gòu)建了一個(gè)綜合性、大容量、穩(wěn)定安全的人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)，即人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)信息系統(tǒng)集成平臺(tái)，它主要是基于數(shù)據(jù)挖掘的大學(xué)評(píng)價(jià)智能信息服務(wù)系統(tǒng)和人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)信息系統(tǒng)的集成。它把人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的所有信息通過(guò)專題倉(cāng)庫(kù)管理起來(lái)，大大提高了檢索的效率，以滿足關(guān)心本領(lǐng)域發(fā)展的人們的需要，并為分析與評(píng)價(jià)提供數(shù)據(jù)支撐。它對(duì)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科、機(jī)構(gòu)、項(xiàng)目等各方面信息進(jìn)行組織、分析評(píng)價(jià)，以滿足項(xiàng)目管理人員和領(lǐng)導(dǎo)管理決策的需要。它為項(xiàng)目申請(qǐng)人員提供瀏覽本學(xué)科領(lǐng)域已申請(qǐng)或批準(zhǔn)的項(xiàng)目情況，進(jìn)行項(xiàng)目，并提供從項(xiàng)目申請(qǐng)、立項(xiàng)、結(jié)題到鑒定全過(guò)程的自助管理服務(wù)。為人文社會(huì)科學(xué)的項(xiàng)目管理與申報(bào)、專題信息檢索與查詢、研究成果評(píng)價(jià)與發(fā)展提供了一個(gè)簡(jiǎn)單易用、安全穩(wěn)定的平臺(tái)，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。它通過(guò)動(dòng)態(tài)追加項(xiàng)目的全程信息，有利于形成一個(gè)發(fā)展的龐大體系，建立一個(gè)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展體系。它通過(guò)把人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)信息進(jìn)行重組和整合，有利于對(duì)高校、科研機(jī)構(gòu)人文社會(huì)科學(xué)的建設(shè)進(jìn)行客觀公平的評(píng)價(jià)，從而發(fā)現(xiàn)不足，促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新能力的提高。因此，對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展與評(píng)價(jià)有非常重要的意義，也使本書(shū)關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)的理論與評(píng)價(jià)體系建構(gòu)的研究落到了實(shí)處。

4 結(jié)語(yǔ)

本書(shū)構(gòu)建了一個(gè)包括評(píng)價(jià)理論、評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)實(shí)踐在內(nèi)的、完整的人文社科評(píng)價(jià)理論體系，從評(píng)價(jià)理論、方法、實(shí)踐三個(gè)方面涉及宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面，系統(tǒng)研究了人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題。是國(guó)內(nèi)第一部全面、系統(tǒng)地對(duì)人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的理論進(jìn)行深入研究，并將相關(guān)研究成果用于評(píng)價(jià)實(shí)踐的著作，可供管理類專業(yè)，如信息管理、情報(bào)學(xué)、科技管理、科技評(píng)估、公共管理、管理科學(xué)與工程、教育評(píng)價(jià)與管理等許多專業(yè)的高校師生以及各級(jí)管理和決策人員、科技工作者、社科工作者及廣大科研人員閱讀使用?？梢韵嘈疟緯?shū)的出版，必將對(duì)今后人文社會(huì)科學(xué)的評(píng)價(jià)實(shí)踐的科學(xué)、公正、規(guī)范化發(fā)展發(fā)揮指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱均平等. 人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2012.

[2]邱均平，文庭孝. 評(píng)價(jià)學(xué)：理論·方法·實(shí)踐[M].北京：科學(xué)出版社，2010.

第4篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

論文關(guān)鍵詞：成人教育；自我認(rèn)知；社會(huì)偏見(jiàn) 

 

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，終生學(xué)習(xí)思潮逐漸深入人心，社會(huì)對(duì)人才的要求日益提高。作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，成教學(xué)生長(zhǎng)期受到社會(huì)的漠視與責(zé)難，時(shí)到今日從未得到社會(huì)的重視和改觀。隨著成人教育的蓬勃發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，成人學(xué)生數(shù)量日漸增多，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的大環(huán)境中，成人學(xué)生的心理問(wèn)題更有蔓延與增長(zhǎng)之勢(shì)，嚴(yán)重影響了成人學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，危及到成人教育教學(xué)質(zhì)量甚至成教事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注成人學(xué)生的心理問(wèn)題已成為迫切解決的現(xiàn)實(shí)課題。 

一、成人學(xué)生心理問(wèn)題概述 

成人教育作為國(guó)民教育的重要組成部分，是我國(guó)高等教育不可或缺的一部分，然而社會(huì)對(duì)成人教育的漠視，對(duì)成人學(xué)生的淡然，已逐漸成為阻礙成人教育發(fā)展的重要因素。特別是成人教育對(duì)象的成人學(xué)生，作為社會(huì)中的特殊社會(huì)群體，其心理問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重，更值得我們?nèi)リP(guān)注與研究。成人學(xué)生心理問(wèn)題頗多，但主要表現(xiàn)為強(qiáng)烈的自卑感、冷漠的人際關(guān)系、消極的人生態(tài)度三個(gè)方面。 

1.強(qiáng)烈的自卑感 

成人學(xué)生大部分都是高考落榜生，與考入普通高校的學(xué)生相比的確存在一定的差距，可以說(shuō)是出于無(wú)奈才接受成人教育的。為此，他們普遍存在著自卑感，認(rèn)為自己低人一等，對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展缺乏自信。加上家庭的責(zé)難、社會(huì)的歧視，讓他們總覺(jué)得自己不如他人，一無(wú)是處，于是自暴自棄，得過(guò)且過(guò)。 

2.冷漠的人際關(guān)系 

成人學(xué)生都是來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)子。其家庭背景存在很大差異，家庭條件不同。在與別人交往時(shí)不主動(dòng)、過(guò)于羞怯，過(guò)多地考慮別人對(duì)自己的看法，對(duì)自己的言行極端壓抑。同時(shí)，很多學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)為伴，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，生活在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界之中，與現(xiàn)實(shí)中的同學(xué)交流甚少。 

3.消極的人生態(tài)度 

成人學(xué)生由于強(qiáng)烈的自卑感，失去了敢于面對(duì)困難的勇氣與決心，缺乏勇于探索和創(chuàng)新的意志。在現(xiàn)實(shí)生活中意志消沉，缺乏上進(jìn)心，對(duì)未來(lái)一片茫然。不僅在學(xué)習(xí)上不努力，在人際關(guān)系上也缺乏主動(dòng)與人溝通，在業(yè)余時(shí)間更是無(wú)所事事，生活單一且無(wú)任何意義，總而言之，成人學(xué)生消極地對(duì)待身邊的人和事情，失去了對(duì)生活的熱情和激情，更失去了對(duì)生活的熱愛(ài)。 

二、成人學(xué)生心理問(wèn)題溯源 

探究成人學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的緣由不難發(fā)現(xiàn)，影響成人學(xué)生心理問(wèn)題的成因很多，有主觀方面的原因，也有客觀方面的成因。但就具體而言，主要有學(xué)生自身、學(xué)校和社會(huì)三大因素。 

1.自我認(rèn)知的偏離 

根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)家利昂·費(fèi)斯廷格的社會(huì)比較理論可以得知，人們對(duì)他們的能力水平和態(tài)度做出正確的準(zhǔn)確評(píng)估需基于兩點(diǎn)。其一，在缺乏直接的自然標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，人們通過(guò)與他人比較進(jìn)行自我評(píng)價(jià)；其二，人們應(yīng)將自己與相同水平的人進(jìn)行比較。然而成人學(xué)生的自卑感源于同普通高校學(xué)生的比較，甚至是普通重點(diǎn)高校的學(xué)生比較，由此可以看出他們尋求的比較對(duì)象就是錯(cuò)誤的，同時(shí)社會(huì)比較理論的比較目的不僅是為了獲得準(zhǔn)確的自我評(píng)價(jià)，更是獲得自我強(qiáng)化、自我進(jìn)步的一種途徑。因此成人學(xué)生在對(duì)自己和他人進(jìn)行比較時(shí)，比較的目的應(yīng)該是認(rèn)清自己缺點(diǎn)，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，而不是自卑、消極的逃避。 

2.學(xué)校關(guān)懷的缺失 

馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。目前，很多普通高校把成人教育學(xué)院僅僅當(dāng)著一種創(chuàng)收的手段，忽視了對(duì)成人學(xué)生的細(xì)心呵護(hù)。缺少了學(xué)校的人文關(guān)懷，成人學(xué)生就像沒(méi)爹沒(méi)的孩子，成人學(xué)生至進(jìn)學(xué)校后，學(xué)生的日常管理、教學(xué)管理等一切由成人教育學(xué)院負(fù)責(zé)，學(xué)校幾乎不予過(guò)問(wèn)。由此可以看出：在成人學(xué)生與全日制統(tǒng)招學(xué)生之間，學(xué)校給予學(xué)生的關(guān)懷存在極大反差，這種差距體現(xiàn)出的是教育的不公平、學(xué)生的不平等。學(xué)校關(guān)懷的缺失讓成人學(xué)生難以找到歸屬感，在一個(gè)缺乏溫暖的集體中冷漠、孤僻等心理問(wèn)題便產(chǎn)生了。 

3.社會(huì)偏見(jiàn)的誤導(dǎo) 

偏見(jiàn)是對(duì)一個(gè)群體或個(gè)人的一種評(píng)價(jià)，它包括對(duì)圈外群體的負(fù)面態(tài)度和對(duì)圈內(nèi)群體過(guò)于積極的正面態(tài)度。同時(shí)，偏見(jiàn)具有廣泛的破壞力，如：人們對(duì)一個(gè)人所屬群體的偏見(jiàn)會(huì)影響他們對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)。在社會(huì)的大家庭中，許多人認(rèn)為成人教育是不正規(guī)教育，是普通高等教育的補(bǔ)充，是匯集為拿文憑的在職人員、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的落榜生的場(chǎng)所，于是在社會(huì)中時(shí)常聽(tīng)到對(duì)成人教育的質(zhì)疑聲和披露聲，一系列關(guān)于成人教育替代論、消亡論的陳詞濫調(diào)甚至在學(xué)術(shù)文章中也經(jīng)?？梢?jiàn)。社會(huì)的偏見(jiàn)導(dǎo)致的不僅是對(duì)成人教育的發(fā)展蒙上了一層難以抹去的陰影，對(duì)成人學(xué)生更是一種內(nèi)心深處的傷害。誠(chéng)然，成人學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍比普通高校的學(xué)生成績(jī)要差，綜合素質(zhì)相對(duì)較低，但是絕不能一概而論，更不能全面否定成人學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在成人學(xué)生中也有相當(dāng)多素質(zhì)較高、能力較強(qiáng)、具有個(gè)性特長(zhǎng)的有上進(jìn)心的學(xué)生。 

三、成人學(xué)生心理問(wèn)題解碼 

相關(guān)實(shí)踐證明，成人學(xué)生的心理問(wèn)題解決是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要通過(guò)學(xué)生自身、學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力才能順利完成。 

1.學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，重塑自信心態(tài) 

俗話說(shuō)：“解鈴還須系鈴人?！币胱寣W(xué)生徹底走出心理陰影，還需要學(xué)生自身的努力，讓他們正確地認(rèn)識(shí)自己，調(diào)整自己的心態(tài)，全面地剖析自己，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，重塑學(xué)習(xí)、生活的信心，引導(dǎo)他們從不同的途徑走向成功。 

圍繞培養(yǎng)學(xué)生自身的信心，要做到以下幾點(diǎn)：其一，自我定位，樹(shù)立學(xué)習(xí)專業(yè)的信心。要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)、了解、審視自己，了解其優(yōu)劣勢(shì)，讓他們認(rèn)識(shí)到自己喜歡做什么，適合做什么，從而依據(jù)“克己之短，揚(yáng)己之長(zhǎng)”的原則學(xué)自己喜歡的課程，做適合自己的事情。這樣給他們?cè)斐梢欢ǖ男睦韮?yōu)勢(shì)，保持樂(lè)觀的心態(tài)，迎接每一天的學(xué)習(xí)和生活。其二，自我表?yè)P(yáng)，樹(shù)立實(shí)現(xiàn)價(jià)值的信心。人自身最大的敵人就是自己，因此要想獲得成功，只有在不同時(shí)期、不同空間審視自我，了解自我，接受每一次的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷每一次挑戰(zhàn)時(shí)，給足自己信心與掌聲，讓自己充滿激情去實(shí)現(xiàn)自己的理想。其三，自我規(guī)劃，奠定實(shí)現(xiàn)成功的信心。美好的憧憬、百般的無(wú)聊、無(wú)奈的悔恨、極度的茫然是大學(xué)生們一般都要經(jīng)歷的情感變化，是對(duì)大學(xué)生活感知的結(jié)果。剛進(jìn)大學(xué)時(shí)的好奇心讓其對(duì)大學(xué)生活有了美好的想象，熟知大學(xué)生活后的他們開(kāi)始欣然接受自由大學(xué)給他們帶來(lái)的無(wú)聊與空虛，一直到后來(lái)的悔恨和茫然。不妨追問(wèn)是什么原因致使他們喪失了原有的斗志？不難發(fā)現(xiàn)是因?yàn)樗麄儧](méi)有明確的奮斗目標(biāo)。因此，為學(xué)習(xí)制定計(jì)劃，為生活設(shè)計(jì)顏色，為人生設(shè)定目標(biāo)，是當(dāng)今學(xué)生們逃脫落入俗套的重要方法，更是成人學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功的必然選擇。 

2.學(xué)校傾力關(guān)注，構(gòu)建平衡心理 

成人高等教育作為高等教育的重要組成部分，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)培育了眾多人才，更為社會(huì)發(fā)展作出了難以衡量的貢獻(xiàn)。然而，受社會(huì)傳統(tǒng)偏見(jiàn)和思想誤區(qū)的影響，我國(guó)成人高等教育受到了國(guó)家的“特殊待遇”，成人學(xué)生遭受了嚴(yán)重的不公平對(duì)待。在一定程度上，成人高等教育沿襲了普通高等教育的教學(xué)方法、學(xué)籍管理、班級(jí)管理和課程設(shè)置等，針對(duì)成人學(xué)生這個(gè)特殊的社會(huì)群體，學(xué)校并未對(duì)此提出相應(yīng)的教學(xué)要求，制訂相應(yīng)的管理措施，很多學(xué)校就算制訂了規(guī)章制度，但都是形同虛設(shè)，沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行。同時(shí)，對(duì)成人學(xué)生更是缺乏人文關(guān)懷，學(xué)生沒(méi)有安全感，沒(méi)有體驗(yàn)到家的感覺(jué)。然而，再放眼看看學(xué)校對(duì)統(tǒng)招學(xué)生的態(tài)度，這種兩重天的待遇不得不讓成人學(xué)生感到失望，由此產(chǎn)生心理的極度不平衡。為此，學(xué)校必須堅(jiān)持“以人為本”的人文關(guān)懷導(dǎo)向，平等地對(duì)待每一位成人學(xué)生。具體做法為：第一，將成人教育和普通高等教育統(tǒng)一納入學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃。成人教育不是學(xué)校創(chuàng)收的手段，而是培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才的場(chǎng)所，其根本任務(wù)就是培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)，為此，成人教育的發(fā)展應(yīng)列為學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的重要部分。第二，課程互選，學(xué)分互認(rèn)。成人學(xué)生可以選擇統(tǒng)招學(xué)生所學(xué)課程并和他們一起上課，經(jīng)考試合格者學(xué)校承認(rèn)其所修學(xué)分。第三，成人學(xué)生享有與統(tǒng)招學(xué)生相同的參加學(xué)校課外活動(dòng)的權(quán)利。學(xué)校組織的課外活動(dòng)，成人學(xué)生同樣有權(quán)利參加。這樣不僅豐富了他們的業(yè)余生活，更為他們提供了與其他同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，更體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)學(xué)生的公平與公正。 

3.社會(huì)合理評(píng)價(jià)，凸顯社會(huì)價(jià)值 

第5篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

確定高等教育學(xué)與其相關(guān)學(xué)科親疏關(guān)系的實(shí)質(zhì)是“學(xué)科間性分析”，而引文分析法是“學(xué)科間性分析”的基本方法。該方法對(duì)科學(xué)期刊、論文、論著等各種文獻(xiàn)的引用或被引用現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以揭示其數(shù)量特征和內(nèi)在規(guī)律。本文的引文分析是對(duì)高等教育學(xué)權(quán)威期刊論文的引文按照學(xué)科分類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，根據(jù)引用頻度（比例）確定相關(guān)學(xué)科與高等教育學(xué)的親疏程度。本文的學(xué)科分類是以現(xiàn)有的學(xué)科門(mén)類為基礎(chǔ)，結(jié)合高等教育學(xué)的實(shí)際情況確定的，分為4類13個(gè)學(xué)科。即教育科學(xué)類3個(gè)：普通教育學(xué)、高等教育學(xué)、心理學(xué)；人文科學(xué)類3個(gè)：文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)；社會(huì)科學(xué)類5個(gè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)；自然科學(xué)類1個(gè)，理工農(nóng)醫(yī)等所有自然科學(xué)歸為1個(gè)學(xué)科；其他學(xué)科1個(gè)，未納入上述學(xué)科類別的其他文獻(xiàn)。本文的主要數(shù)據(jù)源為華中科大主辦的《高等教育研究》雜志。該刊是國(guó)內(nèi)第一批高等教育研究專業(yè)刊物，是中國(guó)高等教育研究權(quán)威刊物和中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)高等教育學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊，其論文能代表30年來(lái)中國(guó)高等教育學(xué)科發(fā)展的狀態(tài)與水平。為了解相關(guān)學(xué)科引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況，我們還選擇了6個(gè)相關(guān)學(xué)科的權(quán)威刊物，對(duì)其2010－2012年的論文引文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。6個(gè)學(xué)科及其刊物分別是：經(jīng)濟(jì)學(xué)———《經(jīng)濟(jì)研究》，社會(huì)學(xué)———《社會(huì)學(xué)研究》，政治學(xué)———《政治學(xué)研究》，文學(xué)———《文學(xué)評(píng)論》，歷史學(xué)———《歷史研究》，哲學(xué)———《哲學(xué)研究》。前三個(gè)屬于社會(huì)學(xué)科，后三個(gè)屬于人文學(xué)科。此外，為探討高等教育學(xué)對(duì)整個(gè)教育科學(xué)的貢獻(xiàn)，我們還對(duì)《教育研究》2010－2012年論文的引文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。

二、主要數(shù)據(jù)及初步分析

（一）《高等教育研究》論文引文量

從1980年至2012年，《高等教育研究》共刊載論文4517篇（不包括短訊、動(dòng)態(tài)、通知等），引文35302條，篇平均引文量7．82。從表1可以看到，無(wú)論是引文數(shù)量還是篇均引文量，30年來(lái)總體都呈顯著增長(zhǎng)趨勢(shì)，這表明高等教育學(xué)吸收已有知識(shí)的能力在逐步提高。

（二）《高等教育研究》論文引文的學(xué)科分布

從表2看，高等教育學(xué)自引率達(dá)到45．61％，普通教育學(xué)排名第二，為23．56％。作為教育學(xué)的兩個(gè)“同門(mén)兄弟”，普通教育學(xué)在高等教育學(xué)的建立和發(fā)展過(guò)程中起到了舉足輕重的作用，它擔(dān)當(dāng)高等教育學(xué)第一相關(guān)學(xué)科，理所當(dāng)然。社會(huì)學(xué)和哲學(xué)的比例相對(duì)較大，分別達(dá)到7．36％和6．74％。社會(huì)學(xué)是一門(mén)對(duì)人和社會(huì)進(jìn)行綜合性、總體性研究的社會(huì)科學(xué)，在研究對(duì)象上與多門(mén)人文社會(huì)學(xué)科有交叉性。從宏觀社會(huì)學(xué)角度來(lái)講，高等教育系統(tǒng)屬于整個(gè)社會(huì)體系的一個(gè)分支，現(xiàn)代高等教育所面臨的很多問(wèn)題都是社會(huì)問(wèn)題，已經(jīng)趨于成熟的社會(huì)學(xué)理論和方法往往能為解釋和解決這些問(wèn)題提供重要幫助。而哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)、人生和思維的最普遍的本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科，為各門(mén)具體科學(xué)的研究提供理論基礎(chǔ)和方法論，高等教育學(xué)也不例外。經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)比例在2％到3％之間，與高等教育學(xué)的關(guān)系也較為密切。歷史學(xué)對(duì)高等教育學(xué)有特殊的意義，因?yàn)椤案呓汤碚撘话阏f(shuō)來(lái)是從高教歷史中總結(jié)出來(lái)的”，兩者關(guān)系可表述為“論從史出”［5］。文學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)和法學(xué)低于2％，與高等教育學(xué)的關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn)。文學(xué)不被重視與高等教育學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“科學(xué)化”的執(zhí)著追求密切相關(guān)，自然科學(xué)比例低的原因是兩類學(xué)科鴻溝巨大，法學(xué)比例墊底是高等教育法制建設(shè)和研究長(zhǎng)期滯后的必然反映。最令人遺憾的是心理學(xué)比例竟排在倒數(shù)第三，我們認(rèn)為，這絕非合理現(xiàn)象。眾所周知，普通教育學(xué)從創(chuàng)建開(kāi)始，就把研究重心放在人才培養(yǎng)上，自覺(jué)地利用了心理學(xué)的理論和方法，使得心理學(xué)一直成為與普通教育學(xué)關(guān)系最密切的學(xué)科之一，而高等教育學(xué)從一開(kāi)始就把研究視野拓展到社會(huì)這個(gè)更宏觀的層面，關(guān)注更多的是體制、結(jié)構(gòu)、制度等宏觀問(wèn)題，對(duì)人才培養(yǎng)的研究相對(duì)忽視，造成高等教育學(xué)不怎么研究“教育”的情形。于是，心理學(xué)備受冷落就不足為奇了。高等教育學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的疏離，直接導(dǎo)致了高等學(xué)校人才培養(yǎng)研究的難以深入。

（三）《高等教育研究》論文引文的學(xué)科結(jié)構(gòu)變化

一般而言，一個(gè)新學(xué)科在創(chuàng)建初期，由于學(xué)科知識(shí)和理論尚在形成中，學(xué)科自引率是比較低的，但隨著學(xué)科的發(fā)展和成熟，自引率往往會(huì)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。從表3看，30年來(lái)高等教育學(xué)的發(fā)展軌跡可以印證這種現(xiàn)象。高等教育學(xué)與普通教育學(xué)關(guān)系的變化耐人尋味。高等教育學(xué)創(chuàng)立初期主要借鑒了普通教育學(xué)框架、理論及概念，因此20世紀(jì)80年代普通教育學(xué)對(duì)高等教育學(xué)影響巨大，《高等教育研究》引文中有近1／3（32．75％）來(lái)自普通教育學(xué)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，高等教育學(xué)科建設(shè)的一個(gè)主要目標(biāo)就是構(gòu)建自己獨(dú)特的“理論體系”，而其背后的潛臺(tái)詞就是擺脫普通教育學(xué)的影響，高等教育學(xué)引文中普通教育學(xué)的比例隨之逐步下降。高等教育學(xué)與普通教育學(xué)之外其他相關(guān)學(xué)科（簡(jiǎn)稱“其他學(xué)科”）的關(guān)系也有令人費(fèi)解之處。從我們的經(jīng)驗(yàn)判斷，30年來(lái)，其他學(xué)科對(duì)高等教育學(xué)的影響日益擴(kuò)大。特別是21世紀(jì)后，多學(xué)科研究受到前所未有的重視，社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的理論和方法受到了不少高等教育學(xué)者的青睞，但我們的統(tǒng)計(jì)顯示，其他學(xué)科引文的比例相比90年代并沒(méi)有明顯增長(zhǎng)。

（四）部分相關(guān)學(xué)科引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況

2010－2012年，文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等6學(xué)科引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的數(shù)量為102條，僅占6學(xué)科全部參考文獻(xiàn)數(shù)（70700條）的0．14％，幾乎可以忽略不計(jì)。而同一時(shí)間，高等教育學(xué)論文引用6學(xué)科文獻(xiàn)2229條，達(dá)到高等教育學(xué)參考文獻(xiàn)數(shù)（10323條）的21．6％?！昂饬恳婚T(mén)學(xué)科地位的標(biāo)尺是看它在多大程度上吸引了其他學(xué)科?！保?］0．14％的數(shù)據(jù)反映了高等教育學(xué)的薄弱現(xiàn)狀，更是它在學(xué)科之林中卑微地位的真實(shí)寫(xiě)照。有學(xué)者最近提出：“高等教育學(xué)在引進(jìn)知識(shí)的同時(shí)也對(duì)外輸出知識(shí)”，如“通過(guò)實(shí)踐哲學(xué)命題進(jìn)而反哺哲學(xué)”，“向社會(huì)學(xué)提供了特殊社會(huì)關(guān)系的內(nèi)容養(yǎng)分”［7］?？上?，我們的研究還不能證明這一觀點(diǎn)。

（五）教育學(xué)論文引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況

由于難以選擇最能代表目前普通教育學(xué)研究狀況和水平的刊物，所以本文沒(méi)有統(tǒng)計(jì)普通教育學(xué)引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況。我們對(duì)綜合性權(quán)威教育刊物《教育研究》2010－2012年的825篇論文8445個(gè)引文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)教育學(xué)論文引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的比例為17．25％。這表明，年輕的高等教育學(xué)已經(jīng)成為教育學(xué)（教育科學(xué)）重要的知識(shí)來(lái)源。

三、主要結(jié)論

第6篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

[關(guān)鍵詞]文本挖掘人　文社科　技術(shù)應(yīng)用

[分類號(hào)]TP391

[文本挖掘概述

文本挖掘(text mining)是一個(gè)跨學(xué)科的交叉研究領(lǐng)域，涉及到數(shù)據(jù)挖掘、機(jī)器學(xué)習(xí)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、自然語(yǔ)言處理、可視化技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)。目前關(guān)于文本挖掘并沒(méi)有統(tǒng)一的定義，關(guān)于文本挖掘的名稱亦有“文本數(shù)據(jù)挖掘(text data mining)”或“文本知識(shí)發(fā)現(xiàn)(knowledge discovery in text)”等不同說(shuō)法。一個(gè)比較廣泛使用的定義是：文本挖掘是指為了發(fā)現(xiàn)知識(shí)，從文本數(shù)據(jù)中抽取隱含的、以前未知的、潛在有用的模式的過(guò)程。它是一個(gè)分析文本數(shù)據(jù)，抽取文本信息，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)文本知識(shí)的過(guò)程。

一個(gè)完整的文本挖掘過(guò)程一般包括預(yù)處理、模式挖掘、模式評(píng)價(jià)等多個(gè)步驟，其中包含了多種文本處理與挖掘技術(shù)，如數(shù)據(jù)預(yù)處理技術(shù)中的分詞、特征表示、特征提取技術(shù)，挖掘分析技術(shù)中的文本結(jié)構(gòu)分析、文本摘要、文本分類、文本聚類、關(guān)聯(lián)規(guī)則、分布分析與趨勢(shì)預(yù)測(cè)等技術(shù)以及信息展示中的可視化技術(shù)等。

文本挖掘技術(shù)拓展了現(xiàn)有的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，把挖掘的對(duì)象從結(jié)構(gòu)化的數(shù)值數(shù)據(jù)擴(kuò)展到非結(jié)構(gòu)化的文本數(shù)據(jù)，因此可以幫助我們從海量的文本數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)新的模式、模型、規(guī)則、趨勢(shì)等知識(shí)，目前在很多領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。文獻(xiàn)計(jì)量的結(jié)果表明，近年來(lái)國(guó)際上文本挖掘的研究論文呈迅猛上升勢(shì)頭。以“text mining”為主題詞在Web of Knowledge(WoK)中檢索可得與文本挖掘相關(guān)的論文3 049篇(截至2010年)，且呈逐年上升的趨勢(shì)。從WoK學(xué)科統(tǒng)計(jì)來(lái)看，目前文本挖掘技術(shù)的研究主要集中于計(jì)算機(jī)科學(xué)、計(jì)算生物學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥信息學(xué)、生物化學(xué)與分子化學(xué)、信息科學(xué)、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域，論文總數(shù)占文獻(xiàn)總量的82％。相比而言，人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的論文則較少，兩者之和為18％，其中人文科學(xué)僅為1％。

由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)術(shù)資源生產(chǎn)與傳遞方式的變化，以新的方法和技術(shù)從海量文本中發(fā)現(xiàn)隱含的知識(shí)和模式，成為情報(bào)學(xué)中最有前景的領(lǐng)域之一。由于人文社科文獻(xiàn)的非結(jié)構(gòu)化特征更加明顯，文獻(xiàn)中包含的隱性內(nèi)容更多，能否在人文社科領(lǐng)域成功運(yùn)用文本挖掘就成為了檢驗(yàn)文本挖掘的方法論優(yōu)勢(shì)的試金石。本文以文本挖掘的幾個(gè)關(guān)鍵技術(shù)——信息抽取、文本分類、文本聚類、關(guān)聯(lián)規(guī)則、模式發(fā)現(xiàn)與可視化技術(shù)為主要線索，分析發(fā)現(xiàn)文本挖掘技術(shù)在人文社科研究中的應(yīng)用特點(diǎn)，以便為人文社科研究中更加自覺(jué)地應(yīng)用文本挖掘方法提供新的思路。

2、信息抽取應(yīng)用

信息抽取(information extraction)是文本挖掘的前-端技術(shù)，它從文本對(duì)象中抽取預(yù)先指定的實(shí)體、關(guān)系、事件等信息，形成結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)并輸入數(shù)據(jù)庫(kù)。信息抽取所獲得的結(jié)構(gòu)化信息片段從一個(gè)角度反映了文本內(nèi)容的內(nèi)在特征，因此通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)等方法可以從中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、挖掘知識(shí)，為科學(xué)研究提供有力的支持。

信息抽取作為一門(mén)獨(dú)立的內(nèi)容處理技術(shù)，其本身在商業(yè)、情報(bào)分析、數(shù)字圖書(shū)館等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用，已有較多專門(mén)的信息抽取系統(tǒng)投入商用。在人文社科研究中，信息抽取常常作為文本挖掘的一個(gè)重要步驟，作為知識(shí)發(fā)現(xiàn)技術(shù)的前端和基礎(chǔ)。文獻(xiàn)構(gòu)建了基于信息抽取的文本挖掘模型，均把信息抽取作為文本挖掘的一個(gè)重要組成部分，是提高文本挖掘效率的一個(gè)手段。不僅討論了信息抽取對(duì)文本挖掘的作用，而且證實(shí)了通過(guò)文本挖掘得出的規(guī)則對(duì)信息抽取系統(tǒng)具有指導(dǎo)作用。除了作為文本挖掘的前端技術(shù)，信息抽取技術(shù)在改善信息檢索、輔助知識(shí)發(fā)現(xiàn)方面在人文社科研究中有著較多的應(yīng)用。

2.1　改善信息檢索

傳統(tǒng)的信息檢索只能通過(guò)關(guān)鍵詞與文檔的匹配返回與用戶需求相關(guān)的文檔，而信息抽取則可以幫助用戶直接定位所需的信息，無(wú)需閱讀文檔的全部?jī)?nèi)容。由于在處理海量數(shù)據(jù)時(shí)具有出色表現(xiàn)，信息抽取在多個(gè)人文社科領(lǐng)域得到了應(yīng)用。在古典文學(xué)研究領(lǐng)域，德國(guó)萊比錫大學(xué)承擔(dān)的eAQUA項(xiàng)目從古典文獻(xiàn)資料(公元前3000年一公元600年)中抽取特定領(lǐng)域的知識(shí)，并通過(guò)eAQUA門(mén)戶免費(fèi)提供這些知識(shí)。在文獻(xiàn)中，英國(guó)倫敦國(guó)王學(xué)院的Matteo(2010)介紹了一個(gè)信息抽取在古典文學(xué)中的應(yīng)用研究項(xiàng)目，該項(xiàng)目旨在對(duì)當(dāng)代關(guān)于古希臘和拉丁文學(xué)作品進(jìn)行研究的二手文獻(xiàn)進(jìn)行實(shí)體抽取，并提供與原始文獻(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)，從而提供更高級(jí)的信息展示和檢索功能。在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，英國(guó)聯(lián)合信息系統(tǒng)委員會(huì)(JISC)資助的ASSERT E’’項(xiàng)目綜合利用信息抽取、文本聚類等技術(shù)提供了一個(gè)自動(dòng)生成文獻(xiàn)綜述的系統(tǒng)。信息抽取技術(shù)與信息檢索技術(shù)互相融合滲透，為人文社科領(lǐng)域海量信息資源的獲取提供了極大的便利。

2.2　輔助知識(shí)發(fā)現(xiàn)

第7篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

論文摘要：科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)指出，傳統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)觀抹煞了科學(xué)的社會(huì)性，從根本上是錯(cuò)誤的。通過(guò)科學(xué)爭(zhēng)論、實(shí)驗(yàn)室研究和科學(xué)文本話語(yǔ)分析，科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)為自身研究的合法性進(jìn)行了重要論證，并試圖促進(jìn)自然科學(xué)與人文科學(xué)的融合。然而，科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)徹底否認(rèn)科學(xué)的客觀性和真理性，宣稱“科學(xué)知識(shí)只是一種社會(huì)建構(gòu)”，結(jié)果導(dǎo)致了自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的裂隙進(jìn)一步加深。

科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)(SociologyofScientificKnowledge,以下簡(jiǎn)稱SSK)自20世紀(jì)70年代初在英國(guó)誕生后發(fā)展勢(shì)頭一直很迅猛，目前在國(guó)外社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域占據(jù)主流的地位。但在國(guó)內(nèi)，人們對(duì)SSK的認(rèn)識(shí)卻只能說(shuō)是剛剛起步。國(guó)內(nèi)對(duì)SSK的最早介紹可以追溯到20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)南開(kāi)大學(xué)的劉甭浦教授在其主編的《科學(xué)社會(huì)學(xué)》一書(shū)中對(duì)SSK有初步評(píng)價(jià)。20世紀(jì)90年代末，國(guó)內(nèi)第一本對(duì)SSK進(jìn)行系統(tǒng)研究的專著《科學(xué)的社會(huì)建構(gòu)—科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的理論與實(shí)踐》產(chǎn)生，一些主流的社會(huì)學(xué)和哲學(xué)雜志也開(kāi)始密集地翻譯SSK的論文，一些出版社則系統(tǒng)地引人了SSK的主要作品。盡管一直受到激烈的批評(píng)，但筆者認(rèn)為SSK的研究也有其合理成分，如果對(duì)其作深人的反思，并從中得出有益的東西，則對(duì)我們的學(xué)術(shù)進(jìn)步無(wú)疑是大有裨益的。

一、SSK產(chǎn)生的理論傳統(tǒng)及歷史背景

1.SSK的學(xué)術(shù)思想淵源。SSIC有多種學(xué)術(shù)思想淵源。該學(xué)派的代表人物馬爾凱聲稱，他們是在庫(kù)恩的哲學(xué)思想影響下，在批判了傳統(tǒng)的實(shí)證主義科學(xué)觀之后，研究科學(xué)知識(shí)的相對(duì)性和社會(huì)內(nèi)容的學(xué)派。科學(xué)社會(huì)學(xué)家本?戴維指出:這個(gè)學(xué)派是在“反實(shí)證主義”哲學(xué)(、現(xiàn)象主義、社會(huì)學(xué)中的人類學(xué)方法)興起和科學(xué)哲學(xué)中相對(duì)主義、建構(gòu)主義的影響下產(chǎn)生的。并且，它與迪爾凱姆和曼海姆的知識(shí)社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)相聯(lián)系。國(guó)內(nèi)研究SSK的著名學(xué)者劉華杰則認(rèn)為，SSK的思想可以追溯到19世紀(jì)德國(guó)圖賓根學(xué)派的“教會(huì)編史學(xué)”、舊知識(shí)社會(huì)學(xué)、科學(xué)哲學(xué)家?guī)於骱笃诘恼軐W(xué)及對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的反對(duì)。據(jù)此，可以這樣認(rèn)為，SSK既是對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)社會(huì)學(xué)的繼承，也是對(duì)正統(tǒng)科學(xué)社會(huì)學(xué)的批判，更是在科學(xué)哲學(xué)尤其是庫(kù)恩的思想影響下形成的。

2.SSK產(chǎn)生的社會(huì)文化背景。僅僅從思想淵源上解釋SSK的產(chǎn)生，并不能完全說(shuō)明其何以在短短的幾十年間迅速發(fā)展為全球范圍內(nèi)科學(xué)人文大戰(zhàn)的最主要根源，還必須對(duì)SSK產(chǎn)生的社會(huì)文化背景予以特別的關(guān)注。在西方，自柏林墻倒塌、冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，硬科學(xué)(自然科學(xué))在其自身發(fā)展中遇到了一些前所未有的、無(wú)法解決的困難如巨型化、實(shí)驗(yàn)周期延長(zhǎng)等，其負(fù)面影響開(kāi)始受到人們的普遍關(guān)注，人們對(duì)科學(xué)家的信心和信任有了持續(xù)的喪失。而另一方面，向來(lái)被自然科學(xué)壓倒的人文科學(xué)認(rèn)為科學(xué)實(shí)驗(yàn)室獲得的太多資助與其產(chǎn)出是不成正比的，因此極力反對(duì)政府對(duì)自然科學(xué)的過(guò)多投資，認(rèn)為人文科學(xué)應(yīng)該享有和自然科學(xué)同等的地位。以上這些情況誘發(fā)和助長(zhǎng)了對(duì)科學(xué)本身的考察，為以反對(duì)科學(xué)權(quán)威為主要特征的SSK提供了最有利的發(fā)展契機(jī)。在過(guò)去，國(guó)內(nèi)對(duì)SSK社會(huì)文化背景的介紹普遍有所忽略，而這恰恰是全面理解SSK產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)鍵。

二、SSK的代表人物及其主要觀點(diǎn)

SSK誕生于英國(guó)，后來(lái)走向歐洲其他國(guó)家、美國(guó)等。其在歐洲的代表人物有布魯爾(D.Bloor)、巴恩斯(B.Barnes、馬爾凱(Michael.Markey)、柯林斯(H,M.Chins)、拉圖爾(Bruno.I,atour)、謝廷娜(Ka-rinD.Knorr一Cetina)、埃奇(D.0.Edge)、惠特利(B.Whitley)等人，而在美國(guó)的知名學(xué)者為夏平(Shapin)、皮克林(Pickering)和平奇(Pinch)。SSK學(xué)者從科學(xué)爭(zhēng)論、實(shí)驗(yàn)室方法、科學(xué)家的文本及話語(yǔ)研究這三個(gè)場(chǎng)點(diǎn)展開(kāi)研究，得出了不少成果，其觀點(diǎn)從產(chǎn)生到分化可以說(shuō)是五花八門(mén)，既有極端的也不乏溫和的。下面是SSK學(xué)者的一些主要觀點(diǎn):

1否定自然界在科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程中的決定作用。自18世紀(jì)啟蒙理性主義誕生以來(lái)，科學(xué)知識(shí)一直被看做“自然之鏡”，經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和邏輯規(guī)則決定了什么是科學(xué)知識(shí)，自然界作為科學(xué)爭(zhēng)論的首要及最終仲裁人和確定者，具有舉足輕重的作用。然而，SSK學(xué)者認(rèn)為，科學(xué)思想并不是由客觀的經(jīng)驗(yàn)觀察來(lái)檢驗(yàn)的，人們也并不是按照與事實(shí)證據(jù)一致的原則來(lái)對(duì)相互競(jìng)爭(zhēng)的理論進(jìn)行選擇的，因而，以往人們將自然界的性質(zhì)和作用完全地夸大了。拉圖爾認(rèn)為，一個(gè)被科學(xué)家作為事實(shí)而接受的陳述被視為是由自然界決定的，但這一點(diǎn)并不會(huì)使這個(gè)陳述變成真理。謝廷娜也說(shuō);“在實(shí)驗(yàn)室里我們找不到描述主義所看重的事實(shí)和現(xiàn)實(shí)，實(shí)驗(yàn)室所表現(xiàn)的是盡可能排斥自然而不是包含自然于其中?！痹谶@一看法上走得更遠(yuǎn)的是柯林斯，他直接宣稱:“在科學(xué)知識(shí)的構(gòu)造中，自然界僅僅擔(dān)當(dāng)極小的或微不足道的角色，甚至根本就不起作用。”總的說(shuō)來(lái)，SSK學(xué)者認(rèn)為，自然界不能決定什么是真理性認(rèn)識(shí);科學(xué)不會(huì)是建立在經(jīng)驗(yàn)證實(shí)原則上的高度客觀化的事業(yè)，其客觀性極弱;不是自然界決定科學(xué)知識(shí)的形成，而是科學(xué)家的社會(huì)行為決定了自然規(guī)律要如何界定;科學(xué)理論并不是對(duì)自然的真實(shí)反映，自然界在確定科學(xué)的本質(zhì)和真理上沒(méi)有任何發(fā)言權(quán)。

2.科學(xué)知識(shí)在本質(zhì)上是由社會(huì)建構(gòu)的。正統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)家們向來(lái)認(rèn)為，科學(xué)研究中存在發(fā)現(xiàn)和辯護(hù)兩個(gè)過(guò)程，其中屬于內(nèi)部因素的辯護(hù)過(guò)程(歸納、邏輯推理等)起最重要的作用，科學(xué)從根本上是不受外部社會(huì)影響的。SSK學(xué)者則認(rèn)為，恰恰相反，科學(xué)具有極強(qiáng)的與境偶然性和當(dāng)?shù)靥刭|(zhì)，社會(huì)性因素對(duì)知識(shí)具有更強(qiáng)的制約作用。馬爾凱曾這樣斷言:“……至此，我已提出一個(gè)基本觀點(diǎn)，即科學(xué)的內(nèi)容就產(chǎn)生于科學(xué)外部的社會(huì)和文化因素的影響。”可以說(shuō)，幾乎在SSK學(xué)者的所有著作中，科學(xué)的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)都得到了充分的描述，他們尤為強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)交往在科學(xué)知識(shí)形成中的作用。在《實(shí)驗(yàn)室生活:科學(xué)事實(shí)的建構(gòu)過(guò)程》一書(shū)中，拉圖爾和伍爾格詳細(xì)考察了科學(xué)研究人員在實(shí)驗(yàn)室是怎樣交往的，科學(xué)論文又是怎樣在這種交往中產(chǎn)生的。而謝廷娜則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，科學(xué)知識(shí)不僅受科學(xué)研究人員內(nèi)部交往的制約，還受外部社會(huì)交往的制約。例如，為了得到工業(yè)界和出版界人士的幫助，為了得到政府官員的支持，為了在大學(xué)里謀取一個(gè)職位，都可能使一位科學(xué)研究者改變自己研究項(xiàng)目的名稱和程度，甚至改變自己科學(xué)論文中的關(guān)鍵內(nèi)容。總之，SSK學(xué)者堅(jiān)持認(rèn)為，科學(xué)知識(shí)其實(shí)就是社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物。

3.科學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)實(shí)際上是科學(xué)家的共同磋商及利益競(jìng)爭(zhēng)。SSK學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和邏輯程度并不能確定什么是科學(xué)知識(shí)，因?yàn)樗鶡o(wú)法判斷什么是好的理論。一個(gè)科學(xué)成果得到確認(rèn)其實(shí)是科學(xué)家磋商(negoianon)的結(jié)果，而通過(guò)科學(xué)磋商建立起來(lái)的結(jié)論就不是對(duì)物理世界的確定性說(shuō)明，只是被在特定的文化和社會(huì)背景中的科學(xué)家們認(rèn)為是正確的主張而已?？茖W(xué)知識(shí)在商談與決定的鏈條中得以構(gòu)成，這是一個(gè)包含修辭手法、語(yǔ)言技巧、科學(xué)家威信以及其他符號(hào)資源在內(nèi)的說(shuō)服與被說(shuō)服的過(guò)程，其中資源關(guān)系、利益的融合與分裂等具有重要作用。巴恩斯指出:“事實(shí)是被集體界定的，任何知識(shí)體系由于其制度特征，必然只包含集體認(rèn)可的陳述?！彼€堅(jiān)決認(rèn)為，在科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)中，知識(shí)的社會(huì)磋商應(yīng)該是一個(gè)合法的、實(shí)質(zhì)上是一個(gè)基本的、然而在很大程度上尚未得到探討的知識(shí)社會(huì)學(xué)的主題。

4.科學(xué)其實(shí)與其他文化一樣，并不具有更多的真理性和更優(yōu)越的地位。布魯爾指出，人們以往是通過(guò)把科學(xué)當(dāng)做某種圣物來(lái)對(duì)待而使其不受社會(huì)學(xué)審視的影響的，這其實(shí)是一種根本性的錯(cuò)誤。他提出的強(qiáng)綱領(lǐng)性核心原則—對(duì)稱性原則主張應(yīng)當(dāng)用同種類型的原因來(lái)解釋理性信仰和非理性信仰。在SSK學(xué)者看來(lái)，科學(xué)就是一種文化，也是處在一定社會(huì)建構(gòu)過(guò)程之中的信念，它是相對(duì)的，沒(méi)有名副其實(shí)的“普遍有效性”，不存在科學(xué)的理性、客觀性和真理的普遍標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)一步地，SSK學(xué)者還認(rèn)為“學(xué)科間的界限是約定性的，要使這些界限具體化，要把它們視為內(nèi)在于不同領(lǐng)域或不同學(xué)科之間的不可違背的界限，肯定是一種錯(cuò)誤”，而“這些界限與保護(hù)和維持這些社會(huì)集團(tuán)自身的認(rèn)知權(quán)威、智力霸權(quán)、職業(yè)構(gòu)成以及借助于這些界限能夠控制的其他的經(jīng)濟(jì)和政治力量直接相關(guān)”?？傊?，SSK從科學(xué)是一種文化出發(fā)，否定了自然科學(xué)知識(shí)具有至高無(wú)上的特殊地位，認(rèn)為科學(xué)并不優(yōu)于其他任何信念或知識(shí)體系，也并不比社會(huì)科學(xué)具有更多的真理性。

綜上所述，不難看出，SSK對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)“科學(xué)思想和發(fā)現(xiàn)是由自然界決定的，而科學(xué)家研究自然規(guī)律的行為是受嚴(yán)格獨(dú)特的科學(xué)規(guī)范和理性程序指導(dǎo)的，它不受社會(huì)因素的影響”這種傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出了最直接的挑戰(zhàn)。它以強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素對(duì)科學(xué)的重要影響為基點(diǎn)，提出了一系列反對(duì)傳統(tǒng)理性主義、知識(shí)的客觀性和真理觀的主張，就這一點(diǎn)而言，SSK有其創(chuàng)新和值得借鑒的一面。但SSK忽略了科學(xué)知識(shí)作為一種特殊的文化形態(tài)在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的獨(dú)特作用，走到了極端的一面，因而受到了眾多的非議。

三、對(duì)SSK的批評(píng)

SSK關(guān)于科學(xué)本性、科學(xué)與社會(huì)關(guān)系等觀點(diǎn)，已經(jīng)被西方一些主流思想教育課本和權(quán)威部門(mén)制定的科學(xué)家行為規(guī)范吸收進(jìn)去。在這一點(diǎn)上，SSK已經(jīng)達(dá)到了自己的預(yù)期目標(biāo)，成功地為自己的發(fā)展贏得了合法地位。但是，SSK并不因此而止步，它更多地試圖把“理性”包含在“社會(huì)”之下，由此遭到了來(lái)自多方面的批評(píng)。這里主要討論來(lái)自科學(xué)家、科學(xué)哲學(xué)家、科學(xué)史家及科學(xué)社會(huì)學(xué)的批評(píng)。

1.來(lái)自科學(xué)家方面的批評(píng)，最顯著的莫過(guò)于索卡爾大戰(zhàn)。在這次科學(xué)人文大戰(zhàn)中，以美國(guó)物理學(xué)家索卡爾的詐文為導(dǎo)火線，物理學(xué)家、生物學(xué)家等眾多科學(xué)家對(duì)SSK及其他一些后現(xiàn)代主義理論進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)，其規(guī)模空前。索卡爾指出:SSK及后現(xiàn)代主義者近年來(lái)的一些主張明顯是一種放縱的胡說(shuō)。比利時(shí)理論物理學(xué)家讓?布里克蒙特對(duì)SSK的許多主張感到困惑和震怒，他指出證據(jù)對(duì)理論的不確定并沒(méi)能瓦解科學(xué)的客觀性，相反使科學(xué)的成功變得更為卓著。生物學(xué)家威爾遜則認(rèn)為，SSK要擺正位置，把社會(huì)決定奠基在被檢驗(yàn)過(guò)的和認(rèn)真思考過(guò)的客觀知識(shí)基礎(chǔ)上才是科學(xué)的一切。佛蘭克林對(duì)兩個(gè)經(jīng)典案例(柯林斯的實(shí)驗(yàn)者回歸和皮克林的建構(gòu)夸克)進(jìn)行分析并表明:科學(xué)家選擇某些理論或概念(如皮爾遜的四元相關(guān)系數(shù)、物理學(xué)家偏愛(ài)史坦福大學(xué)的E122實(shí)驗(yàn)而不是華盛頓一牛津大學(xué)的實(shí)驗(yàn))，是有著可靠的科學(xué)、實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)等方面的認(rèn)識(shí)根據(jù)的，而不是靠科學(xué)家偏好或意識(shí)形態(tài)(如優(yōu)生學(xué)的意識(shí)形態(tài))的驅(qū)動(dòng)。

2.在科學(xué)哲學(xué)家的批評(píng)中，勞丹與布魯爾關(guān)于科學(xué)信仰解釋權(quán)之爭(zhēng)最有影響。勞丹1981年在《社會(huì)科學(xué)哲學(xué)》雜志上撰文，認(rèn)為SSK是一種偽科學(xué)，其主張是荒繆的，“當(dāng)且僅當(dāng)信念不能用它們的合理性來(lái)說(shuō)明時(shí)，知識(shí)社會(huì)學(xué)才可以插手對(duì)信念的說(shuō)明’，。⑨勞丹堅(jiān)信迪昂一奎因論點(diǎn)(理論不確定觀點(diǎn))不妨礙科學(xué)合理性標(biāo)準(zhǔn)的存在，恰恰相反，它反映了經(jīng)驗(yàn)在科學(xué)理論選擇中的作用。對(duì)SSK主張的對(duì)稱性原則，勞丹認(rèn)為，對(duì)稱性只是一種虛幻，因?yàn)椴徽撌强茖W(xué)研究的個(gè)體抑或群體，他們所持有的理性信仰和非理性信仰具有完全不同的產(chǎn)生條件，因而不可能對(duì)稱。而在社會(huì)學(xué)解釋模式是否為科學(xué)信仰的科學(xué)的、惟一的、優(yōu)先的解釋模式這一問(wèn)題上，勞丹認(rèn)為，科學(xué)在本質(zhì)上是一種人類活動(dòng)而不只是社會(huì)活動(dòng)，社會(huì)學(xué)解釋模式不會(huì)是惟一的和優(yōu)先選擇的模式。

3.科學(xué)史家的批評(píng)則在于，他們認(rèn)為SSK的科學(xué)史案例分析存在不少歷史常識(shí)性錯(cuò)誤?？茖W(xué)史家平林克通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的檢驗(yàn)指出，在夏平與謝佛的“霍布斯一波義耳之爭(zhēng)”案例研究中錯(cuò)誤地表述了歷史，歪曲表達(dá)了波義耳和霍布斯的實(shí)際工作。歷史學(xué)家瑪格麗特?C?雅各布指出，拉圖爾對(duì)17世紀(jì)近代科學(xué)誕生的社會(huì)學(xué)分析在史料上存在著嚴(yán)重的錯(cuò)誤和歪曲，其對(duì)英國(guó)歷史的相對(duì)主義的診釋常常忽視了某些歷史關(guān)鍵點(diǎn)，是通過(guò)譴責(zé)“現(xiàn)代性制度及其實(shí)踐而獲得的”。

4.在來(lái)自科學(xué)社會(huì)學(xué)方面的批評(píng)中，默頓學(xué)派指責(zé)SSK的做法是危險(xiǎn)甚至是“發(fā)瘋”和“邪惡”的，因?yàn)樗輾Я俗罾喂痰娜祟愔R(shí)大廈，會(huì)導(dǎo)致一種反科學(xué)?！袄婺Ｊ健笔荢SK理論主張中最受科學(xué)社會(huì)學(xué)家批評(píng)的。朱克曼認(rèn)為:“斷言科學(xué)知識(shí)反映生產(chǎn)這些知識(shí)的群體的利益是不能令人信服的。利益模式不能解釋為什么社會(huì)利益明顯不同的科學(xué)家會(huì)經(jīng)常持有相同的理論立場(chǎng)，也不能解釋為什么有些科學(xué)家所采取的理論立場(chǎng)是與他們的階級(jí)或職業(yè)利益相反的?！北?大衛(wèi)則指出:“即使科學(xué)知識(shí)與其提出者的利益之間存在聯(lián)系，這種聯(lián)系也從未超出最初的創(chuàng)始階段。例如在麥肯奇和馬爾凱討論的英國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)案例中，精英主義、優(yōu)生學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)方法之間的聯(lián)系，在皮爾遜之后就消失了?！倍谄渌恍┛茖W(xué)社會(huì)學(xué)家看來(lái)，利益模式的問(wèn)題不在于將科學(xué)知識(shí)歸結(jié)為利益磋商，而在于它不能表明這種磋商實(shí)際上是怎樣進(jìn)行的，以及為什么在這種磋商過(guò)程中論戰(zhàn)一方會(huì)逐步占據(jù)主導(dǎo)地位。

盡管受到來(lái)自以上多方面的批評(píng)，SSK的強(qiáng)硬立場(chǎng)并沒(méi)有改變。1991年，布魯爾在其再版的《知識(shí)與社會(huì)意象》后記中宣稱，現(xiàn)有的批判無(wú)法改變他對(duì)強(qiáng)綱領(lǐng)的堅(jiān)定信心。布魯爾的同盟者更是鼓勵(lì)SSK研究者們不要恐慌，因?yàn)闀r(shí)間將會(huì)證明一切!而以科學(xué)家為首的另一戰(zhàn)斗方則繼續(xù)堅(jiān)守科學(xué)理性，認(rèn)為SSK應(yīng)該首先遵循科學(xué)的價(jià)值服從于嚴(yán)格的社會(huì)分析原則，重新研究一些具有積極意義的社會(huì)學(xué)課題，而不是更貪婪地去攻擊科學(xué)研究。就目前的發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看，彼此的基本原則立場(chǎng)都沒(méi)有放棄，兩者之間的鴻溝仍在不斷擴(kuò)大。

四、問(wèn)題和啟示

第8篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

1．1人文社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)比

臺(tái)灣的期刊評(píng)價(jià)實(shí)踐始于1996年。當(dāng)年，臺(tái)灣學(xué)術(shù)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)首次資助和委托島內(nèi)人文社會(huì)科學(xué)界不同學(xué)科的知名學(xué)者對(duì)于本學(xué)科范圍的期刊進(jìn)行評(píng)比排序工作。此次涉及的學(xué)科有中國(guó)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、法律學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、區(qū)域研究等，參與評(píng)比的期刊共計(jì)589種［1］。21世紀(jì)初，臺(tái)灣學(xué)術(shù)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)再次委托高校及科研單位的知名學(xué)者，在2001－2003年間負(fù)責(zé)開(kāi)展本學(xué)科范圍期刊的第二次評(píng)比排序工作，此次參與評(píng)比的期刊共計(jì)15個(gè)學(xué)門(mén)的457種。前兩次的期刊評(píng)比都是各學(xué)門(mén)按照相應(yīng)的權(quán)重，綜合各期刊的主、客觀指標(biāo)得分，列出各期刊不同等級(jí)的排名順序。由于期刊評(píng)比皆由各學(xué)門(mén)獨(dú)立運(yùn)作，沒(méi)有統(tǒng)一的評(píng)比程序和標(biāo)準(zhǔn)，因此不僅規(guī)模有限，不易積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，公信力也不強(qiáng)。為此，臺(tái)灣“國(guó)科會(huì)人文處”(后機(jī)構(gòu)調(diào)整為“科技部人文司”)于2011年特制定了“人文及社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)比實(shí)施方案”，以期建立新的期刊評(píng)比制度。新的評(píng)比方案在以往經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，對(duì)評(píng)比組織、評(píng)價(jià)指標(biāo)項(xiàng)目、權(quán)重分配、評(píng)價(jià)程序、評(píng)價(jià)對(duì)象及規(guī)則等都作了明確規(guī)定，促使期刊評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)合適且趨于一致［3］。隨后于2011－2014年相繼對(duì)文學(xué)一、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、區(qū)域研究及地理學(xué)、文學(xué)二、法律學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)共計(jì)15個(gè)學(xué)門(mén)的期刊進(jìn)行了評(píng)比。

1．2臺(tái)灣社會(huì)科學(xué)引文索引(TSSCI)

在首次文科期刊分學(xué)科評(píng)比排序的基礎(chǔ)上，先后擔(dān)任臺(tái)灣人文社會(huì)科學(xué)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的黃容村和朱敬一兩位教授推動(dòng)建立臺(tái)灣中文期刊引文索引。1999年6月起，設(shè)在“中研院”的社科中心開(kāi)始籌建臺(tái)灣社會(huì)科學(xué)類中文期刊引文索引數(shù)據(jù)庫(kù)。起初，該索引稱為“華文社會(huì)科學(xué)期刊引文索引”(ChineseSocialScienceCitationIndex，簡(jiǎn)稱CSSCI)，正式公布時(shí)更名為“臺(tái)灣社會(huì)科學(xué)引文索引”(簡(jiǎn)稱TSSCI)［1］。2000年10月，社科中心正式公布首批入選TSSCI期刊名單。后來(lái)經(jīng)過(guò)幾次收錄期刊的遴選，臺(tái)灣期刊評(píng)審委員會(huì)聯(lián)席會(huì)議修訂通過(guò)了《臺(tái)灣社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)期刊收錄實(shí)施方案》，該方案規(guī)定了收錄對(duì)象和遴選程序，收錄方式由最初的專家推薦改為期刊主動(dòng)申請(qǐng)。隨著TSSCI的發(fā)展，來(lái)源刊的收錄范圍也由臺(tái)灣擴(kuò)大到臺(tái)灣、香港、澳門(mén)和新加坡出版的中文社會(huì)科學(xué)期刊。TSSCI的研制目的是采用定量和定性方法為臺(tái)灣社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)遴選臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)科學(xué)核心期刊，為評(píng)估社會(huì)科學(xué)研究提供量化指標(biāo)。因此，TSSCI的成立宗旨即是建立社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的核心期刊。隨著TSSCI的發(fā)展，其在臺(tái)灣也成為許多機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的主要參考依據(jù)。

1．3臺(tái)灣人文學(xué)引文索引(THCI)和臺(tái)灣人文學(xué)引

文索引核心期刊(THCICore)1999年，臺(tái)灣“國(guó)科會(huì)”成立人文學(xué)中心，進(jìn)行臺(tái)灣人文學(xué)引文索引庫(kù)的建設(shè)工作。THCI的目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)可以作為查詢、研究、以及評(píng)估藝術(shù)與人文學(xué)研究的臺(tái)灣引文索引資料庫(kù)，用于分析臺(tái)灣人文學(xué)研究的特性、發(fā)展和趨勢(shì)。THCI的定位為檢索工具和研究工具，因此收錄期刊較全，收錄人文學(xué)領(lǐng)域期刊300余種。雖然THCI作為臺(tái)灣人文學(xué)領(lǐng)域的引文數(shù)據(jù)庫(kù)為相關(guān)研究提供了數(shù)據(jù)支撐，但是，隨著TSSCI所使用的評(píng)價(jià)制度在臺(tái)灣社會(huì)科學(xué)界逐漸成為評(píng)價(jià)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)期刊的指標(biāo)，臺(tái)灣人文學(xué)者也希望人文學(xué)界能有一個(gè)類似的機(jī)制來(lái)評(píng)價(jià)人文學(xué)類期刊，以避免完全以國(guó)外期刊資料庫(kù)來(lái)評(píng)價(jià)臺(tái)灣人文學(xué)界學(xué)術(shù)價(jià)值的不合理現(xiàn)象［4］。于是，2006年，臺(tái)灣“國(guó)科會(huì)”邀請(qǐng)臺(tái)灣知名人文學(xué)期刊主編及人文學(xué)研究中心執(zhí)行委員共同商討THCICore核心期刊評(píng)價(jià)辦法。因此，不同于THCI的資料檢索功能，THCICore本來(lái)就是應(yīng)TSSCI所形成的評(píng)價(jià)制度而研制的一個(gè)評(píng)價(jià)工具。THCICore也采用期刊主動(dòng)申請(qǐng)方式。2007年THCICore開(kāi)始試行，2008年正式運(yùn)行。

1．4臺(tái)灣人文及社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)比暨核心期刊收錄

由于TSSCI和THCICore在收錄過(guò)程中，除了以期刊編輯基本評(píng)量分?jǐn)?shù)審查為門(mén)檻外，基本上是由各學(xué)門(mén)組成的委員會(huì)審議，并未真正使用引用指標(biāo)，遴選的期刊代表的僅僅是學(xué)界認(rèn)定的品質(zhì)優(yōu)良的“核心期刊”。因此，臺(tái)灣“科技部人文司”針對(duì)TSSCI和THCICore的不足，于2011年嘗試期刊評(píng)價(jià)改革，朝“資料庫(kù)”和“期刊評(píng)比”雙軌方向進(jìn)行:一方面請(qǐng)臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”整合兩個(gè)引文庫(kù)，再補(bǔ)充其他學(xué)術(shù)期刊，將來(lái)源期刊擴(kuò)充到1000多種，建置“臺(tái)灣人文及社會(huì)科學(xué)引文索引資料庫(kù)”(TaiwanCitationIndex－HumanitiesandSocialSciences，簡(jiǎn)稱TCI)，以便計(jì)算真正的影響因子(包括圖書(shū)和博士論文);另一方面，根據(jù)期刊編輯形式、TCI引用指標(biāo)、學(xué)科專家審查，以及廣泛的學(xué)者問(wèn)卷調(diào)查四個(gè)項(xiàng)目，推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)比和分級(jí)(簡(jiǎn)稱“人社期刊評(píng)比”)［5］。后者即是前述的“人文及社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)比實(shí)施方案”，此次期刊評(píng)比歷經(jīng)三年，于2014年底結(jié)束。同時(shí)，臺(tái)灣“科技部”為促進(jìn)人文及社會(huì)科學(xué)的跨領(lǐng)域合作，促進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)人文及社會(huì)科學(xué)發(fā)展，于2012年將社科中心和人文學(xué)中心整合為人文社會(huì)科學(xué)研究中心(以下簡(jiǎn)稱人社中心)。由于“TSSCI、THCICore”和“人社期刊評(píng)比”兩種期刊評(píng)價(jià)制度功能上有雷同，學(xué)界呼吁整合。因此，2015年臺(tái)灣“科技部人文司”決定將兩種期刊評(píng)價(jià)制度整合，委托臺(tái)灣政治大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行“臺(tái)灣人文及社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)比收錄制度變革”的研究，借此整合學(xué)界意見(jiàn)。隨后，人社中心參考了該研究成果中的學(xué)界意見(jiàn)，于2015年8月起以原有的TSSCI、THCICore業(yè)務(wù)為基礎(chǔ)，著手研制“臺(tái)灣人文及社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)比暨核心期刊收錄實(shí)施方案”(以下簡(jiǎn)稱期刊評(píng)比收錄新制)，并與2016年起開(kāi)始實(shí)施新制［6］。期刊評(píng)比收錄新制以原有的TSSCI、THCICore為基礎(chǔ)，融入“人社期刊評(píng)比”多元指標(biāo)特色，以多元指標(biāo)為期刊評(píng)價(jià)方式，并以期刊分級(jí)為基礎(chǔ)進(jìn)一步形成核心期刊，即采用先評(píng)比后收錄的方式，將申請(qǐng)期刊分為三級(jí)，被評(píng)為第一級(jí)和第二級(jí)的期刊，收錄為T(mén)SSCI和THCICore。期刊評(píng)比收錄新制、TSSCI/THCICore、人社期刊評(píng)比三種評(píng)價(jià)制度的比較見(jiàn)表1。

2期刊評(píng)比收錄新制實(shí)施辦法

期刊評(píng)比收錄新制采取申請(qǐng)制。申請(qǐng)期刊依據(jù)其學(xué)術(shù)方向分為專業(yè)學(xué)門(mén)類和綜合類，并在其申請(qǐng)表格里注明。專業(yè)類期刊評(píng)比收錄兩年一次，綜合類期刊則依每年公告學(xué)門(mén)辦理。

2．1期刊申請(qǐng)基本條件

a．臺(tái)灣、香港、澳門(mén)和新加坡出版的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，具備匿名審查制度，并以刊載原創(chuàng)學(xué)術(shù)論文為主的期刊。b．近三年(不含申請(qǐng)當(dāng)年)刊行周期至少為一年，并出滿應(yīng)出期數(shù)。期刊出版的專(特)刊，應(yīng)一并送審。c．近三年刊出的期刊中，每期至少刊登三篇匿名審查過(guò)的原創(chuàng)學(xué)術(shù)論文，或者每年每期平均刊登了三篇。綜合類期刊還需具備以下兩個(gè)條件:(1)期刊需選擇參與2或3個(gè)學(xué)門(mén)的評(píng)比(2)期刊選擇參與評(píng)比的學(xué)門(mén)中，各學(xué)門(mén)刊載原創(chuàng)學(xué)術(shù)論文數(shù)應(yīng)達(dá)到刊載論文數(shù)的20%或者近三年平均每年三篇以上。同時(shí)，申請(qǐng)的期刊還需提供:(1)近三年內(nèi)出版各期期刊、專(特)刊的電子版。(2)線上填報(bào)“人文及社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)比收錄資料表”。

2．2期刊評(píng)比收錄指標(biāo)及權(quán)重

a．形式指標(biāo)(5%)。依據(jù)評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)分為期刊格式、論文格式、編輯作業(yè)、刊行作業(yè)四項(xiàng)。依據(jù)申請(qǐng)期刊提供的相關(guān)資料核實(shí)并計(jì)算分?jǐn)?shù)。b．引用指標(biāo)(15%)。采用五年影響因子，符合申請(qǐng)條件的新刊以已刊行時(shí)間計(jì)算。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)源是臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”TCI資料庫(kù)。c．問(wèn)卷調(diào)查(30%)。各學(xué)門(mén)分別調(diào)查，調(diào)查對(duì)象主要是臺(tái)灣“科技部”人才資料庫(kù)中近十年曾經(jīng)申請(qǐng)過(guò)課題研究的專家或?qū)W者。d．學(xué)門(mén)專家審查(50%)。各學(xué)門(mén)期刊評(píng)比收錄召集人組成專家審查小組，各期刊由學(xué)門(mén)專家依“學(xué)門(mén)專家審查表”所列審查項(xiàng)目進(jìn)行書(shū)面初審。其中文章學(xué)術(shù)品質(zhì)占60%，評(píng)審制度及運(yùn)作占25%，主編或執(zhí)行編輯的學(xué)術(shù)成就占15%。評(píng)審制度及運(yùn)作主要評(píng)審以下幾個(gè)方面:編輯委員會(huì)的運(yùn)作過(guò)程是否合理，主編及編輯委員的任期是否有明確規(guī)定以及其他評(píng)審制度相關(guān)事項(xiàng)。香港、澳門(mén)和新加坡的學(xué)術(shù)期刊采用的指標(biāo)有所不同，主要采用形式指標(biāo)(20%)和學(xué)門(mén)專家審查(80%)。形式指標(biāo)和引用指標(biāo)兩項(xiàng)分?jǐn)?shù)都會(huì)提供給申請(qǐng)期刊單位確認(rèn)。人社中心為計(jì)算期刊的形式指標(biāo)分?jǐn)?shù)，制定了詳細(xì)的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)［7］。詳見(jiàn)表2。內(nèi)編比例認(rèn)定原則:編輯委員會(huì)成員屬于出版(含發(fā)行)單位內(nèi)部人員數(shù)占所有編輯委員會(huì)成員人數(shù)的比例(任職或兼職的編委視為內(nèi)部人員，出版單位若隸屬于學(xué)校一級(jí)單位的則該學(xué)校的人員視為內(nèi)部人員，出版單位非學(xué)校一級(jí)單位的則該出版單位人員視為內(nèi)部人員，出版單位為學(xué)會(huì)或基金會(huì)的則成為理、監(jiān)事者視為內(nèi)部人員)。退稿認(rèn)定原則:(1)稿件進(jìn)入實(shí)質(zhì)審查程序而被退回(包括作者提出撤稿請(qǐng)求)，則視為退稿。(2)內(nèi)審?fù)烁?，稿件因“學(xué)術(shù)品質(zhì)”不符合要求，且有編委會(huì)撰寫(xiě)意見(jiàn)而直接退的稿件。(3)退稿率=(退稿數(shù)+內(nèi)審?fù)烁鍞?shù))/(退稿數(shù)+內(nèi)審?fù)烁鍞?shù)+決定刊登數(shù))

2．3期刊評(píng)比收錄程序

a．初審。人社中心期刊工作小組計(jì)算形式指標(biāo)和引用指標(biāo)分?jǐn)?shù)，并實(shí)施問(wèn)卷調(diào)查。邀請(qǐng)各學(xué)門(mén)代表組成該學(xué)門(mén)專家審查小組，就期刊內(nèi)容品質(zhì)進(jìn)行審查。b．學(xué)門(mén)分級(jí)會(huì)議。人文社會(huì)科學(xué)研究中心召開(kāi)各學(xué)門(mén)、綜合類專家會(huì)議，參考形式指標(biāo)、引用指標(biāo)、問(wèn)卷調(diào)查及專家審查四項(xiàng)指標(biāo)的評(píng)審結(jié)果，進(jìn)行期刊分級(jí)。各學(xué)門(mén)評(píng)為一級(jí)期刊的比例原則上不得高于該學(xué)門(mén)當(dāng)年申請(qǐng)期刊總數(shù)的40%。c．聯(lián)席會(huì)議。人社中心召開(kāi)各學(xué)門(mén)及綜合類代表所組成的期刊評(píng)比收錄聯(lián)席會(huì)議，評(píng)議學(xué)門(mén)分級(jí)會(huì)議結(jié)果，投票議決期刊的分級(jí)與收錄。期刊評(píng)比收錄程序謀取詳見(jiàn)圖1、圖2。2016年，人社中心已經(jīng)對(duì)文學(xué)一、文學(xué)二、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)及族群研究和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域共計(jì)96種期刊進(jìn)行了期刊評(píng)比分級(jí)。2017年還將對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)、法律學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、以及區(qū)域研究及地理領(lǐng)域的期刊進(jìn)行評(píng)比。

3臺(tái)灣期刊評(píng)比收錄新制與大陸期刊評(píng)價(jià)活動(dòng)的比較

為了充分認(rèn)識(shí)臺(tái)灣期刊評(píng)比收錄新制特點(diǎn)及存在的問(wèn)題，特選取大陸兩家人文社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)———中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中心和南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)研究中心的期刊評(píng)價(jià)活動(dòng)，與其進(jìn)行比較和對(duì)照。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中心成立于2013年底，其前身是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)研究室，該中心研制了“中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系”，并于2014年底了《中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)價(jià)報(bào)告2014》。南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)研究中心成立于2000年，其期刊評(píng)價(jià)活動(dòng)源于20世紀(jì)末研制開(kāi)發(fā)的“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”數(shù)據(jù)庫(kù)(ChineseSocialScienceCitationIndex，簡(jiǎn)稱CSSCI)的來(lái)源期刊遴選［8］。三家比較結(jié)果詳見(jiàn)表3。

3．1評(píng)價(jià)目的比較

評(píng)價(jià)目的決定著評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)、評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)專家的選擇以及評(píng)價(jià)程序的確定，評(píng)價(jià)目的是評(píng)價(jià)的龍頭，分類評(píng)價(jià)的動(dòng)因，規(guī)定、制約和引導(dǎo)著整個(gè)評(píng)價(jià)的方向和具體做法［9］。臺(tái)灣期刊評(píng)比收錄新制整合了之前的人社期刊評(píng)比和TSSCI、THCICore，因此其評(píng)價(jià)目的也就融合了這兩種期刊評(píng)價(jià)制度的目的:期刊評(píng)價(jià)分級(jí)和核心期刊收錄。人社期刊評(píng)比的初衷是為掌握人文及社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，提升學(xué)術(shù)品質(zhì)，并促進(jìn)學(xué)者研究成果的流通，建立可靠而健全的期刊評(píng)價(jià)制度。同時(shí)，希望評(píng)比結(jié)果有助于推動(dòng)學(xué)術(shù)期刊品質(zhì)的提升，進(jìn)而改善學(xué)術(shù)生態(tài)，但也不應(yīng)過(guò)度解讀或僵化地運(yùn)用與學(xué)術(shù)考核［3］。如果說(shuō)TSSCI和THCI有為引文庫(kù)遴選來(lái)源刊的評(píng)價(jià)目的，那么期刊評(píng)比收錄新制則完全擺脫了遴選來(lái)源刊的功能，已經(jīng)完全為了評(píng)價(jià)期刊而存在，可謂是純粹的期刊評(píng)價(jià)。期刊綜合評(píng)價(jià)則是針對(duì)目前人文社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)價(jià)中存在的問(wèn)題，完善現(xiàn)有期刊評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，構(gòu)建中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系并運(yùn)用于實(shí)踐。CSSCI來(lái)源期刊遴選的目的是為引文數(shù)據(jù)庫(kù)選擇合適的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)來(lái)源。CSSCI引文數(shù)據(jù)是對(duì)中文人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域以期刊(集刊)為載體的科研產(chǎn)出狀況和學(xué)術(shù)引用情況的真實(shí)記錄，可以為研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)期刊和研究人員提供可用于分析、研究、批評(píng)和評(píng)價(jià)的原始數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)結(jié)果［10］。

3．2覆蓋范圍的比較

從覆蓋地區(qū)上看，臺(tái)灣期刊評(píng)比收錄新制中規(guī)定了臺(tái)灣、香港、澳門(mén)和新加坡出版的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊均可申請(qǐng)。期刊綜合評(píng)價(jià)則主要面向中國(guó)大陸地區(qū)發(fā)行的中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。CSSCI遴選方案中規(guī)定國(guó)內(nèi)外公開(kāi)出版的均在其遴選范圍，不僅包括大陸地區(qū)的期刊，還包括港澳臺(tái)及海外學(xué)術(shù)期刊，相應(yīng)的其數(shù)據(jù)庫(kù)產(chǎn)品也就分為中文社會(huì)科學(xué)引文索引、中文社會(huì)科學(xué)科學(xué)引文索引(擴(kuò)展版)和中文社會(huì)科學(xué)引文索引(港澳臺(tái)及海外版)。另外，從期刊類型來(lái)看，期刊評(píng)比收錄新制和期刊綜合評(píng)價(jià)都只是對(duì)學(xué)術(shù)期刊的評(píng)價(jià)，而CSSCI則包含了學(xué)術(shù)集刊。這跟兩岸學(xué)術(shù)期刊的創(chuàng)辦環(huán)境不無(wú)關(guān)系。大陸創(chuàng)辦期刊有嚴(yán)格的審批制度，刊號(hào)獲取比較困難，因此一些機(jī)構(gòu)在沒(méi)有獲取正式刊號(hào)的情況下創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物只能以集刊形式公開(kāi)出版。而臺(tái)灣地區(qū)期刊業(yè)與歐美國(guó)家類似，實(shí)行期刊登記制，創(chuàng)辦學(xué)術(shù)期刊的門(mén)檻相對(duì)不高，因此也就不會(huì)出現(xiàn)學(xué)術(shù)集刊的情況。從覆蓋的學(xué)科范圍來(lái)看，期刊綜合評(píng)價(jià)以2009版國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《學(xué)科分類與代碼(GBT13745－2009)》為主要分類依據(jù)，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，并增加了“綜合人文社會(huì)科學(xué)”類，最終將人文社會(huì)科學(xué)期刊劃分為23個(gè)類別［11］。CSSCI的學(xué)科分類依據(jù)《學(xué)科分類與代碼(GBT13745－2009)》并參照《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)》和《國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金學(xué)科分類目錄》，設(shè)置23個(gè)基于學(xué)科分類的期刊類別，同時(shí)設(shè)置“高校綜合學(xué)報(bào)”和“綜合社科期刊”兩個(gè)綜合期刊類別，總計(jì)25個(gè)學(xué)科類別。期刊評(píng)比新制則根據(jù)臺(tái)灣“科技部”的學(xué)門(mén)分類，設(shè)置了15個(gè)學(xué)門(mén)，具體包括文學(xué)一、文學(xué)二、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)及族群研究、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、法律學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)及地理。綜合類期刊在申請(qǐng)?jiān)u比時(shí)都要勾選上述任一學(xué)門(mén)，這也促使了綜合類期刊在發(fā)展過(guò)程中必須考慮其專業(yè)性。目前大陸有眾多的綜合性期刊(包括大學(xué)學(xué)報(bào))，因此大陸兩家機(jī)構(gòu)在期刊分類時(shí)都特別增加了綜合類期刊。如何對(duì)綜合性期刊進(jìn)行分類評(píng)價(jià)以引導(dǎo)這些期刊辦出自己的特色，臺(tái)灣的做法促使我們思考將綜合性期刊歸為一個(gè)綜合類或某個(gè)學(xué)科類，還是歸為幾個(gè)類進(jìn)行分學(xué)科評(píng)價(jià)。

3．3評(píng)價(jià)程序和方法的比較

從期刊的申請(qǐng)方式來(lái)看，臺(tái)灣采用期刊主動(dòng)申請(qǐng)的方式，而大陸兩家機(jī)構(gòu)都是采用期刊被動(dòng)評(píng)選的方式。這也與兩岸期刊準(zhǔn)入制度不同有關(guān)，審批制易于統(tǒng)計(jì)期刊出版刊行情況，而登記制則使得對(duì)期刊的管理較難把握。臺(tái)灣地區(qū)期刊都要經(jīng)過(guò)申請(qǐng)系統(tǒng)網(wǎng)站)注冊(cè)并填寫(xiě)申請(qǐng)材料，材料包括期刊所屬領(lǐng)域及學(xué)門(mén)、期刊相關(guān)資料、稿件來(lái)源與規(guī)范、編輯委員會(huì)組織、審稿程序與概況、期刊聯(lián)絡(luò)人基本資料等，同時(shí)需要上傳實(shí)際刊登論文清單、編委會(huì)名單、審稿委員名單、審查記錄表與審查結(jié)果統(tǒng)計(jì)表等。資料內(nèi)容如有缺誤、格式不符等，都將不予受理。因此通過(guò)這種期刊主動(dòng)申請(qǐng)的方式，人社中心即可實(shí)現(xiàn)對(duì)期刊形式指標(biāo)方面的評(píng)審，而不用花費(fèi)大量精力聯(lián)系期刊編輯部獲取期刊基本資料、編輯管理等方面的信息，大大節(jié)約了人力成本。因此，大陸評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)是不是可以考慮根據(jù)大陸的實(shí)際情況，評(píng)價(jià)過(guò)程中將期刊主動(dòng)申請(qǐng)與被動(dòng)評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)這種方式。就評(píng)價(jià)流程而言，期刊評(píng)比新制采用初審—學(xué)門(mén)分級(jí)會(huì)議—聯(lián)席會(huì)議的方式，即先進(jìn)行期刊客觀分?jǐn)?shù)的計(jì)算，再進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)研和同行專家主觀打分，然后參考定量和定性分?jǐn)?shù)進(jìn)行期刊分級(jí)，評(píng)審過(guò)程定量和定性相結(jié)合。期刊綜合評(píng)價(jià)流程包括前期對(duì)期刊評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)的問(wèn)卷調(diào)查、就期刊評(píng)價(jià)綜合指標(biāo)體系征求專家意見(jiàn)、各項(xiàng)指標(biāo)分?jǐn)?shù)的計(jì)算、同行評(píng)議、綜合評(píng)分、結(jié)果。CSSCI遴選流程包括形式審查、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)、問(wèn)卷調(diào)查、信息匯總、專家審議等，其中起主要作用的還是數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和專家審議，即先定量評(píng)審后定性評(píng)審。由此可見(jiàn)，評(píng)價(jià)過(guò)程中定量和定性相結(jié)合在兩岸學(xué)術(shù)界是形成共識(shí)的。期刊評(píng)價(jià)活動(dòng)的一個(gè)關(guān)鍵性步驟就是設(shè)立一套科學(xué)、有效的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。期刊評(píng)比收錄新制使用形式指標(biāo)，引用指標(biāo)，問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)門(mén)專家審查四項(xiàng)指標(biāo)，并且公布了各項(xiàng)指標(biāo)的權(quán)重。四項(xiàng)指標(biāo)囊括了對(duì)期刊外在形式、文章內(nèi)容品質(zhì)、編輯管理、評(píng)審制度、引用情況等多方面的衡量。四項(xiàng)指標(biāo)中，定量指標(biāo)比重小，定性指標(biāo)比重大，引用指標(biāo)中僅使用了五年影響因子一個(gè)指標(biāo)。期刊綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系由五級(jí)指標(biāo)構(gòu)成，一級(jí)指標(biāo)3個(gè)，二級(jí)指標(biāo)12個(gè)，三級(jí)指標(biāo)36個(gè)，并且公布了各項(xiàng)指標(biāo)分值。其中引用指標(biāo)有即年指數(shù)、兩年影響因子和五年影響因子。CSSCI雖然公布了4個(gè)一級(jí)指標(biāo)，12個(gè)二級(jí)指標(biāo)，但是并未公布各項(xiàng)指標(biāo)權(quán)重。CSSCI在“學(xué)術(shù)影響”指標(biāo)下采用了3個(gè)引用相關(guān)的指標(biāo)，即影響因子，總被引頻次和即年指數(shù)。通過(guò)指標(biāo)的比較可發(fā)現(xiàn)，期刊評(píng)比收錄新制對(duì)引用指標(biāo)使用較為單一，且權(quán)重小。究其原因，臺(tái)灣同一學(xué)科領(lǐng)域或是相關(guān)領(lǐng)域的期刊數(shù)量本身就比較少，而且臺(tái)灣教育受美國(guó)影響較大，許多學(xué)者都會(huì)直接引用外文期刊，所以引用情況不能很好地反映某期刊的影響力。定量數(shù)據(jù)源的選取在評(píng)價(jià)活動(dòng)中也是至關(guān)重要的。期刊評(píng)比新制使用了TCI資料庫(kù)。TCI資料庫(kù)以原來(lái)的TSSCI、THCI資料庫(kù)為基礎(chǔ)，增加了其他臺(tái)灣地區(qū)出版的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域期刊和非臺(tái)灣地區(qū)的華文期刊，目前收錄約1000余種期刊，其計(jì)量數(shù)據(jù)要比之前的TSSCI和THCI更能反映期刊的學(xué)術(shù)影響。期刊綜合評(píng)價(jià)則是使用自建的“中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)”(簡(jiǎn)稱CHSSCD)，CSSCI也是使用自建引文庫(kù)數(shù)據(jù)。比較可發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣地區(qū)的期刊評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)源來(lái)自外部單位建設(shè)的引文數(shù)據(jù)庫(kù)，而大陸兩家都是基于自建數(shù)據(jù)庫(kù)。

3．4評(píng)價(jià)結(jié)果的比較

期刊評(píng)比新制根據(jù)四項(xiàng)指標(biāo)評(píng)比總分將被評(píng)期刊分為三個(gè)等級(jí)，第一、二級(jí)收錄為核心期刊，根據(jù)期刊學(xué)科領(lǐng)域，歸為T(mén)SSCI或TH-CI，并在網(wǎng)站上公布評(píng)價(jià)結(jié)果。期刊綜合評(píng)價(jià)則是根據(jù)綜合評(píng)價(jià)得分排序，將733種期刊依次劃分為四個(gè)等級(jí):頂級(jí)期刊、權(quán)威期刊、核心期刊和擴(kuò)展期刊，評(píng)價(jià)結(jié)果以報(bào)告的形式公布。CSSCI則是將期刊評(píng)為來(lái)源期刊或擴(kuò)展版期刊，以期刊目錄形式在網(wǎng)站上公布，其做法與SSCI類似。評(píng)價(jià)結(jié)果也體現(xiàn)了三家機(jī)構(gòu)在評(píng)價(jià)目的和定位上的不同，期刊評(píng)比收錄新制和期刊綜合評(píng)價(jià)可謂是純粹的期刊評(píng)價(jià)，與引文數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊遴選已無(wú)直接關(guān)系，而CSSCI遴選結(jié)果主要是為建設(shè)引文數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)，只不過(guò)常常被應(yīng)用到期刊評(píng)價(jià)、科研評(píng)價(jià)過(guò)程中。

第9篇：人文社會(huì)學(xué)論文范文

高等農(nóng)業(yè)院校中加強(qiáng)人文社科類青年教師培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

(一)促進(jìn)學(xué)科間交叉融合，實(shí)現(xiàn)學(xué)校健康良性發(fā)展的迫切需要

2006年，總書(shū)記在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上曾經(jīng)指出：“要大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相互滲透，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供更好的理論指導(dǎo)?！睂W(xué)校要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展也是如此。高等農(nóng)業(yè)院校正處于一個(gè)由單科性大學(xué)向綜合性大學(xué)過(guò)渡的階段，必須要大力發(fā)展人文社會(huì)科學(xué)，促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的交叉融合，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校健康良性發(fā)展。而人文社會(huì)科學(xué)要發(fā)展，就要依靠本學(xué)科青年教師的成才成長(zhǎng)。

(二)豐富校園文化，加強(qiáng)學(xué)校人文素質(zhì)教育的迫切需要

無(wú)論是綜合性大學(xué)還是單科性大學(xué)，在傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該更注重給學(xué)生提供一個(gè)可以磨煉性格，養(yǎng)成獨(dú)立思考習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人和諧相處的人文環(huán)境，這必須依賴于人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，依賴于人文社會(huì)科學(xué)專業(yè)教師的辛勤勞動(dòng)。人文社會(huì)科學(xué)教師承擔(dān)著人文素質(zhì)類課程的教學(xué)任務(wù)，很多青年教師與學(xué)生年齡接近，他們的教學(xué)風(fēng)格和一言一行直接影響著學(xué)校的人文素質(zhì)教育水平。青年教師不僅要生動(dòng)地將課堂教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，更要深入“第二課堂”，結(jié)合自身研究領(lǐng)域，舉辦人文素質(zhì)講座，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種思維訓(xùn)練，關(guān)心學(xué)生的心理成長(zhǎng)，豐富校園文化，進(jìn)而營(yíng)造和諧的人文素質(zhì)教育環(huán)境。

高等農(nóng)業(yè)院校中人文社會(huì)科學(xué)類青年教師群體現(xiàn)狀分析

(一)人數(shù)比例占青年教師總數(shù)的主體，職稱學(xué)歷層次較低

農(nóng)業(yè)院校中的人文社會(huì)科學(xué)專業(yè)發(fā)展由于起步晚，教師隊(duì)伍主要以近幾年引進(jìn)的綜合性大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生為主，導(dǎo)致青年教師人數(shù)比例很高。同時(shí)，由于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科所處的弱勢(shì)地位，很難引進(jìn)高職稱、高學(xué)歷、高水平的教師，導(dǎo)致職稱學(xué)歷層次較低。在華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院現(xiàn)有專職教師中，45歲以下教師占到94.29％；而具有博士學(xué)位的僅占18.57％，具有高級(jí)職稱的教師占40％，其中正高職稱僅為10％。

(二)教學(xué)任務(wù)重，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺

人文社會(huì)科學(xué)教師承擔(dān)了全校的人文素質(zhì)課程，甚至包括其他專業(yè)研究生的相關(guān)專業(yè)課程，教學(xué)任務(wù)重，教學(xué)壓力大。人文社科類教師每人每年平均擔(dān)任5－6門(mén)課程，工作量達(dá)400多標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時(shí)，有的超過(guò)600多學(xué)時(shí)。在如此繁重的教學(xué)任務(wù)下，新引進(jìn)的青年教師往往一進(jìn)校，就要承擔(dān)大量教學(xué)任務(wù)，天天忙于備課、講課、批改作業(yè)等，有時(shí)陷入疲于應(yīng)付的境地。在這種情況下很難保證教學(xué)質(zhì)量。

(三)科研基礎(chǔ)薄弱，科研意識(shí)淡薄

農(nóng)科院校中人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的發(fā)展特點(diǎn)和人才引進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)往往是為了滿足實(shí)際教學(xué)需要，導(dǎo)致青年教師從綜合性大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入農(nóng)科院校后，很難找到與自己原專業(yè)相關(guān)的科研課題。加之部分教師本來(lái)科研基礎(chǔ)能力就相對(duì)薄弱，無(wú)心搞科學(xué)研究，科研意識(shí)逐漸淡薄，使得這些青年教師成了無(wú)項(xiàng)目、無(wú)經(jīng)費(fèi)、無(wú)論文的“三無(wú)”教師。

高等農(nóng)業(yè)院校加強(qiáng)人文社科類青年教師培養(yǎng)的主要舉措

如上所見(jiàn)，高等農(nóng)業(yè)院校中人文社會(huì)科學(xué)類青年教師的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，迫切需要校方建立健全青年教師培養(yǎng)機(jī)制。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)在對(duì)人文社會(huì)科學(xué)類青年教師的培養(yǎng)實(shí)踐中，通過(guò)轉(zhuǎn)變思想，重視培訓(xùn)工作，提高培訓(xùn)水平，形成了一套幫助青年教師“過(guò)好教學(xué)關(guān)、走上科研路”的良性工作機(jī)制。

(一)轉(zhuǎn)變思想，提高認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到人文社科類青年教師培養(yǎng)的重要性

高等農(nóng)業(yè)院校的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科不應(yīng)僅僅具有輔助功能，也不能只定位為承擔(dān)農(nóng)科學(xué)生的思想政治理論教育與人文素質(zhì)教育任務(wù)，而應(yīng)當(dāng)按照人文社會(huì)科學(xué)自身的規(guī)律來(lái)相對(duì)獨(dú)立地加以建設(shè)，提高專業(yè)化水平。推進(jìn)農(nóng)科院校人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵在人才，因此要注重青年教師培養(yǎng)工作。

(二)科學(xué)評(píng)價(jià)，加強(qiáng)對(duì)青年教師的培訓(xùn)力度

在人文社會(huì)科學(xué)建設(shè)方面，學(xué)校要加大投入，注意政策傾斜，不能與傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)科專業(yè)搞一刀切，要制定符合人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展規(guī)律的獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)。在教師的引進(jìn)、培養(yǎng)、職稱評(píng)審、崗位聘任等環(huán)節(jié)，要與綜合性大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系接軌。制訂人才發(fā)展的中長(zhǎng)期規(guī)劃，鼓勵(lì)和支持教師在職攻讀人文社會(huì)科學(xué)碩士博士學(xué)位，積極選派青年骨干教師參加國(guó)內(nèi)外進(jìn)修、培訓(xùn)，支持他們參與高水平學(xué)術(shù)研討會(huì)，擴(kuò)大對(duì)外學(xué)術(shù)交流。

(三)充分發(fā)揮老教師的“傳、幫、帶”作用，幫助青年教師“過(guò)好教學(xué)關(guān)”

人文社會(huì)科學(xué)類教師承擔(dān)著高等農(nóng)業(yè)院校人文素質(zhì)類課程的教學(xué)任務(wù)，保證他們“過(guò)好教學(xué)關(guān)”，既是對(duì)教師本人的培養(yǎng)提高，更是對(duì)學(xué)校的整體教學(xué)工作負(fù)責(zé)。在這種思想指導(dǎo)下，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)制定了一套幫助青年教師提升教學(xué)水平的工作機(jī)制。

1.青年教師導(dǎo)師制

被聘任的青年教師一入校報(bào)到，學(xué)校立即召開(kāi)導(dǎo)師見(jiàn)面會(huì)，為每個(gè)青年教師安排一個(gè)德高望重、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的相關(guān)學(xué)科老教師作為導(dǎo)師，全方位幫助新教師適應(yīng)工作崗位需要。青年教師要隨堂聽(tīng)導(dǎo)師的每一節(jié)課，了解參與導(dǎo)師的教學(xué)進(jìn)程和科研課題，通過(guò)參與導(dǎo)師精品課程建設(shè)、教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和科研課題等實(shí)踐工作，迅速了解工作環(huán)境和工作內(nèi)容。學(xué)校每年都要對(duì)青年教師導(dǎo)師制落實(shí)情況進(jìn)行檢查，了解青年教師和導(dǎo)師雙方的工作情況。

2.實(shí)行集體備課制和上公開(kāi)課制

為青年教師所在教研室或課程組每周安排一次集體備課。參加集體備課的教師輪流進(jìn)行說(shuō)課，把自己下一周的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)等講解給大家，讓同事提出建議，討論本課時(shí)內(nèi)容如何講效果會(huì)更好。公開(kāi)課制度常規(guī)化，指的是青年教師授課的對(duì)象為所在院系的全體教師，讓其他教師在課后對(duì)其授課內(nèi)容、授課方法、課堂氣氛調(diào)動(dòng)等情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。

3.開(kāi)展教案展評(píng)和講課競(jìng)賽活動(dòng)

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)從1993年開(kāi)始，每?jī)赡昱e行一次青年教師講課競(jìng)賽，隔年舉辦青年教師教案展評(píng)活動(dòng)。以此為契機(jī)，促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)類青年教師之間相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，激發(fā)他們的教學(xué)熱情。對(duì)推動(dòng)青年教師研究教學(xué)規(guī)律、鉆研教

學(xué)藝術(shù)、探索教學(xué)方法、提高教學(xué)水平起到了良好的促進(jìn)作用。

4.健全督促檢查制度

實(shí)行院系領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課制，可以幫助青年教師現(xiàn)場(chǎng)研究解決課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題；選派教學(xué)督導(dǎo)員通過(guò)聽(tīng)課、調(diào)查和座談等方式，對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)反映，有重點(diǎn)地監(jiān)控和指導(dǎo)教學(xué)程序運(yùn)行，提出合理的意見(jiàn)和建議；而教學(xué)質(zhì)量一票否決制則充分調(diào)動(dòng)了教與學(xué)雙方的能動(dòng)性，在教學(xué)質(zhì)量保障中切實(shí)發(fā)揮了導(dǎo)向和激勵(lì)作用。這一系列督促檢查制度，掌握了保證青年教師教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)程序等實(shí)現(xiàn)了有效監(jiān)控。

(四)強(qiáng)化科研能力，幫助青年教師“走上科研路”

高等農(nóng)業(yè)院校人文社科類青年教師的科研能力培養(yǎng)工作，要緊緊依托農(nóng)科優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)科研方向，通過(guò)多種科研鼓勵(lì)資助計(jì)劃，讓青年教師“走上科研路”。

1.依托農(nóng)科優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)科研方向

農(nóng)科院校的人文社會(huì)科學(xué)受條件所限，很難與綜合性大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)去爭(zhēng)奪課題，只有選擇有特色的科研方向才能生存發(fā)展。青年教師要根據(jù)自己的學(xué)科背景，與農(nóng)業(yè)院校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科項(xiàng)目相結(jié)合，走特色發(fā)展之路。以華中農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)學(xué)系為例，本專業(yè)教師堅(jiān)持以農(nóng)村發(fā)展研究為中心，強(qiáng)化與凸顯研究項(xiàng)目中的“三農(nóng)”特色，逐漸形成了以農(nóng)村社會(huì)發(fā)展為主的研究方向，在全國(guó)產(chǎn)生了較大影響。

2.讓文科硬起來(lái)，走實(shí)證研究之路

農(nóng)業(yè)院校人文社會(huì)科學(xué)要學(xué)習(xí)自然科學(xué)研究方法，走實(shí)證研究之路。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的農(nóng)村社會(huì)學(xué)項(xiàng)目之所以能在全國(guó)產(chǎn)生較大影響，主要是找準(zhǔn)了方向，注重實(shí)證研究。社會(huì)學(xué)系青年教師的研究工作必須圍繞農(nóng)村社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi)，研究者需要深入農(nóng)戶調(diào)查開(kāi)展實(shí)證研究。

3.實(shí)行青年科研資助計(jì)劃

青年教師面對(duì)的普遍困難是生活壓力大，科研基礎(chǔ)能力相對(duì)薄弱。實(shí)行青年科研資助計(jì)劃可以為他們提供更實(shí)際的幫助。例如，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院自籌經(jīng)費(fèi)設(shè)立的青年科研資助計(jì)劃，每年資助4個(gè)科研項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)為5000元。只要年齡在45周歲以下，未獲得過(guò)學(xué)?；?qū)W院科技創(chuàng)新項(xiàng)目資助，未承擔(dān)過(guò)任何科研項(xiàng)目，同時(shí)欠缺經(jīng)費(fèi)支持的在職教師均可申報(bào)。學(xué)院定期對(duì)項(xiàng)目申報(bào)進(jìn)行階段性考核，資助項(xiàng)目的主持人在結(jié)題時(shí)需在核心期刊上公開(kāi)發(fā)表不少于2篇相關(guān)專業(yè)論文。課題完成后，經(jīng)費(fèi)使用人應(yīng)向?qū)W院辦公室提交課題報(bào)告和經(jīng)費(fèi)使用總結(jié)報(bào)告。這一計(jì)劃通過(guò)實(shí)施后。效果明顯，文法學(xué)院青年教師獲得的國(guó)家社科基金項(xiàng)目大部分都是在此基礎(chǔ)上申報(bào)成功的。